庇哩亞運動的意義
庇哩亞的人,賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的。又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。(徒17:11~12)

庇哩亞運動是倡導明確理解並深信耶穌的名,而後依靠其名去過有權柄的信仰生活的運動。由於耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的,凡信耶穌的人必有神蹟隨著他們,也能行出使徒們所行的神蹟。所以這一運動追求的理想和主張就是把“神的意圖”信仰化、生活化、能力化。

庇哩亞運動的創始人金箕東牧師指出,庇哩亞運動是一個按照記載於使徒行傳的庇哩亞人精神,讓信徒以謙虛的心意去學習聖經的運動。庇哩亞運動>又可稱為,第一,新約教會運動,第二,效仿聖經運動,第三,平信徒運動。按照庇哩亞運動,教會應效仿新約聖經,聖徒應效仿教會。換句話說,庇哩亞運動是一個效仿聖經運動,又可簡稱,“仿經運動”。

世紀之交,教會的使命就在於使得教會效仿聖經,聖徒效仿教會。所以庇哩亞運動在兩千年基督教歷史上應指明新的信仰和神學方向。換言之,庇哩亞運動的使命就是以信仰的自由、解釋聖經的自由、神學的自由為原則,見證耶穌基督,以擴展不受限制的耶穌基督能力的教會

目前分類:2018年 要歸道 (28)

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對我們有益的真情

【約16:5~15】

 

2018年8月19日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:孔睿

 

 

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上帝

是真神。

差兒子到世上是出於真心(約17:3)。

上帝的兒子就是道(約1:1),

這道是真理(約14:6),

真理是生命(羅1:1~2)。

為何耶穌離開對我們有益?

因為耶穌若不離開

聖靈就不會降臨;

聖靈若不降臨,人們就只能在律法下面,

那麼靈魂就要被定罪。

故此

耶穌升到父那裡

是為了將生命的律賜給我們,來代替律法。

聖靈一旦降臨,

就會廢掉律法,賜下生命的律。

聖靈的律與律法不同,

它是恩典(弗2:8),

律法叫我們的靈魂死,

聖靈的律叫我們的靈魂得生。

◎要領受主耶穌的愛。

  他為我們的靈魂流血,

  還叫我們領受聖靈。

◎聖靈並不是領受也好不領受也罷的,

  人若不領受聖靈,就會永遠在律法以下,

  以至靈魂滅亡。

◎靈魂若要脫離陰間的權柄,

   即死亡的權柄,

  就要領受聖靈。

※對聖靈漠不關心的人會滅亡。

  要被聖靈充滿,明白真理,

  以參加頭一次的複活。

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上帝的意思

【約3:13~21】

 

2018年8月12日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:樸慧英

 

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上帝

愛兒子。

把愛子賜給世人

是為了藉著兒子拯救世人(約3:16)。

即,

首先,叫人脫離罪;

第二,叫人脫離死亡;

第三,叫人藉著生命的復活得永生(約6:38~39)。

上帝為人的肉體

已經賜下了太陽與雨水,

賜下耶穌是為了人的靈魂(路23:42~43)。

就這樣

上帝為我們的靈魂舍出了獨生子;

耶穌為我們的靈魂流下了寶血;

聖靈是真理的靈,為此作見證。

這就是

上帝的意思。

耶穌所做的都是出於父的意思(約12:48~50),

聖靈也唯獨照父的意思作工。

我們如今還在尋求什麼?

◎要跟隨父上帝與兒子的意思,

  要依靠聖靈,

  要救自己的靈魂。

◎哪怕肉體活得像拉撒路,

  不也要拯救自己的靈魂嗎?

  要救自己的靈魂。

◎要藉著浸禮脫離世界,

  脫離這個彎曲的世代。

  唯獨靠聖靈活。

※要跟隨上帝的意思。

  要愛靈魂勝過愛肉體。

  得救的靈魂還要得到印記。

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要隨從聖靈的律

【羅8:1~11】

 

2018年8月5日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:孔睿

 

 

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上帝

是父。

藉著道拯救世人(約1:17~18),

道是上帝的旨意(約12:47~50),

是上帝的義(太6:33)。

牲畜死了就歸於塵土(創3:19);

而人是有靈的存在,人死後肉體歸於塵土,

靈則歸於上帝(約3:4~8)。

不過

也有的靈無法回到上帝那裡,

那就是不信者的靈(太25:41)。

他們的靈死了,所以魂也會一同下地獄,

我們清楚地知道這個事實。

“庇哩亞”​​與一般教理的差別在於

屬靈上充滿的程度不同(弗1:23)。

撒但,即魔鬼是墮落的天使(啟12:7~9)。

污鬼是不信者死後的存在,

這是庇哩亞的主張,是合乎聖經的(太12:43~45)。

人一切的罪與過犯都可得赦免,

唯獨違背聖靈的罪,永不得赦免(太12:31~37)。

◎基督教的信仰

  在於隨從聖靈的律。

  聖靈的律超越律法與良心。

◎領受了聖靈

  卻不隨從聖靈的人是墮落的,

  這樣的人無法重新悔改。

◎人認識了聖靈的律,若故意犯罪,

  就沒有贖罪的祭,

  只好等候上帝的審判。

※庇哩亞是神本主義信仰的搖籃。

  要靠神本主義信仰得著復活。

  庇哩亞人唯獨隨從聖靈的律。

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神本主義信仰的本質
【弗1:15~23】

 

2018年7月29日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

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上帝

是獨一的。

藉著道賜下了對“聖三一”的信,

這信是永不改變的磐石(太16:16~17)。

教會不是指建築,而是指會眾。

會眾就是教會,

教會是耶穌基督的身體(弗1:21~23)。

耶穌基督來不是為了成就自己的意思(約12:49),

而是為了成就父的意思(約6:38~39)。

父的意思是藉著兒子

拯救世人(約3:16),

並把得救的會眾提到天上(約14:1~3),

賜給他們比天使更高的身份,

讓他們在天上的寶座前

與上帝的兒子同得榮耀(羅8:16~17)。

“會眾教會”追求的不是民主主義,

而是絕對的神本主義。

會眾教會的上面只有耶穌基督,

而人本教會的上面則有上級組織。

如今聖靈也在帶領教會(徒20:28)。

◎教理主張的是人本主義信念,

  而信仰追求的則是神本主義,

  是上帝的意思。

◎教會不是民主主義。

  上帝的意思才是教會要追求的真理,

  耶穌基督才是教會要追求的生命。

◎民主主義是人本主義,

屬世界的人聽民主主義的說法,

  而屬上帝的人唯獨聽真理。

※聖樂教會被建立在神本主義信仰的磐石上,

  聖樂教會是陰間的權柄不能勝過的

耶穌基督的教會。

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要讓聖靈作工

【徒1:6~14】

 

2018年7月22日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

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上帝

是我們的父。

想為我們預備一份厚禮,

為此先差耶穌基督來流血(徒2:38),

以赦免我們的罪,

然後把所應許的聖靈澆灌在

罪得赦免的心靈裡(徒1:4)。

耶穌說,人若領受聖靈,就必得著能力(徒1:8),

成為耶穌的見證人。

耶穌的門徒都是加利利人,

他們照著耶穌的吩咐聚在馬可樓房裡,

同心合意地恆切禱告,

是因為相信耶穌所說的話,

是因為真正願意領受聖靈,

是因為想要無限得著能力,

為的是成為耶穌的見證人。

聖靈降臨在如此做好準備的人身上,

並把這樣的人作為屬自己的人使用。

使罪得赦,就是做準備,

恆切禱告,也是做準備。

◎若沒有耶穌的血

  就無法領受聖靈。

  因此我們要聖潔,還要聖潔。

◎要祈求領受聖靈,

  耶穌會把聖靈澆灌在

  看不到他的門徒們身上。

◎聖靈會降臨在恆切禱告的人身上,

  能力也會跟隨他。

  讓我們為了被聖靈充滿懇求再懇求。

※聖靈不作工的地方不是教會。

  要成為讓聖靈作工的家庭,

  要成為讓聖靈作工的靈魂。

 

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要轉向上帝

【瑪3:7~12】

 

2018年7月15日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

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上帝

是造物主。

立兒子為後嗣,

並為兒子創造了萬有(來1:2)。

因此

當他咒詛不結果子的無花果樹時,

樹就立刻枯乾了(可11:14)。

上帝的兒子降世為人、流下寶血、復活升天,

到了時候,還要再來(徒1:11),

那時世界及陰間(宇宙)都必消失。

這是因為兒子的事一旦完成,

它們就無須存在(啟21:1)。

故此

我們要在兒子的事尚未完成之前

要轉向他(約6:38~39)。

上帝既已說“你們要轉向我”,

誰不轉向上帝,

誰就受詛咒(瑪3:7)。

十分之一是人轉向上帝的憑據。

只有靠聖靈才能轉向他(羅8:11)。

◎要轉向上帝。

  要把屬上帝的物獻給上帝,以此轉向他。

  不轉向上帝便是詛咒。

◎十分之一與許願的物都是屬上帝的,

  屬上帝的物要歸入他的倉庫。

  私吞上帝之物就是偷盜。

◎靈魂既是屬上帝的,就要轉向他,

  凡是屬於上帝的物質都要轉向他,

  屬聖靈的人必會轉向他。

※我們的盼望在於復活與永生。

  到那日一切都會歸向他,

  因此我們要顯出信。
 

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教會是主的聖殿

【約2:13~22】

 

2018年7月8日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

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上帝

是靈。

是藉著道顯明自己的(約1:18),

這道就是兒子(約1:1)。

誰也看不見上帝,

但上帝顯明了自己本體的形像(林後4:4),

故此相信上帝的人

應該是看見上帝、認識上帝的人(約14:8~11)。

我們認識上帝,是藉著道;

認識道,是藉著人子(約1:14);

認識人子,是藉著聖殿(約2:21),

而聖殿就是耶穌基督的身體。

耶穌基督如此顯明了自己的身體,

教會就是他的身體,即聖殿(弗1:22~23)。

聖靈在聖殿裡散發出主的榮耀,

讓教會顯出耶穌基督的能力(林前3:16~17),

耶穌基督的教會不在乎言語,乃在乎權能。

看見教會並不是看見拿撒勒人,

而是看見早已復活的主。

只有聖靈顯明復活的主(約16:14)。

◎是聖靈

  建立教會,

  證明耶穌的複活。

◎因著聖靈,

  耶穌從死裡復活了。

  聖靈也必重建教會。

◎教會

  要靠聖靈更新,

  堅固教會的能力在乎聖靈的事工。

※我們每個人都是聖殿,

  是聖靈居住的聖殿,

  要靠聖靈顯出複活的榮耀。

 

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要聽耶穌的話

【太17:1~13】

 

2018年7月1日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

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上帝

是永活的。

愛世人,為了賜給人永生

而差來了耶穌基督(約3:16),

並且命令人信從耶穌基督(約14:15)。

門徒們在山上看到的榮光

是上帝親自啟示的。

前約是藉著律法與先知傳的,

新約是由以馬內利的道

即耶穌基督來的。

前約是應許,它預言的是寶血(來9:22),

新約是福音,它見證的

是因基督的複活而降臨的聖靈(約7:37~39)。

屬新約的人必須脫離律法與先知,

唯獨在耶穌基督裡面。

讓人分別善惡的良心與意念是死亡,

聖靈的意念是生命與平安(羅8:6)。

不要聽良心的聲音

而要聽耶穌的話語(太17:5)。

聖靈只為主的話語作見證(約16:13~14)。

◎聖靈見證的話語是真理。

  聖靈

  只顯出耶穌的榮耀。

◎為何違背

  父上帝的命令?

  要信從耶穌的話語。

◎聖靈不會隨己意說話,

  唯獨見證耶穌基督,

  見證他榮耀的複活與生命。

※上帝既以信為義,

  耶穌、他的血與道就是義。

  要靠聖靈聽從主的聲音。

 

 
[출처] 20180701 要聽耶穌的話(太17:1~13)《聖樂教會主日禮拜講道》|작성자 bereachina

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