庇哩亞台灣聖樂教會Berea Taiwan SungRak Church

2010年12月31日首爾聖樂教會除舊迎新禮拜
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是永恆的君王。
當他
施行公義之審判的時候
凡屬耶穌的人都會聖潔（太25：31~33）。
雖然他們的衣服在世上被玷污，
但主必定會洗淨他們的衣服，
故此
他們天天得到赦免，並且獻上感恩（太6：12）。
相反
沒有洗淨衣服的人
無法進入榮耀的宴席中，
因為宴席中只有聖潔的人（來12：14）。
我們
被聖靈充滿，就等於常常享受福分，
並且洗淨耶穌給我們的衣服，
即聖徒的生活（太22：10~13）。
故此
我們要聖潔，
聖靈必定幫助我們。
◎自己清楚自己靈魂的狀態，
不管是赤身露體，
還是穿著骯髒的衣服，都會知道。
◎自己清楚自己的信心。
不管是誠實的，還是偽善的，
在真理面前都會知道。
◎自己清楚自己的份量，
不管是稱讚，還是詛咒，都會知道，
因為偽善是上帝所厭煩的。
※讓我們領受福分。
要領受屬靈的福分，
擁有大膽的禱告與信心。

2010年12月2５日首爾聖樂教會聖誕節祝賀禮拜
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
尋找聖徒。
他
從天上賜下福音，
就等於宴請人類（太4：17）；
賜下耶穌基督
是宴請人類；
賜下聖靈（約20：22）
也是宴請人類。
上帝宴請了罪人（彼前3：18）；
耶穌宴請了信者；
聖靈宴請了重生的人（約3：5~8）。
被聖三位格上帝宴請的人
是有福的聖徒（太28：19；22：14）。
不要僅僅得到將必消失的福分，
而要得到永恆的榮光。
就算今天死去，也要進入樂園（路23：43）。
屬靈的人相信主的應許（林前2：1~3）。
有福的人遵行他的應許。
聖靈以真理與能力
把這福音傳給了聖徒。
◎要被上帝宴請，
世上的聲音
　是引到死亡的聲音，是滅亡的聲音。
◎要被耶穌宴請，
文化的誘惑
是殺死靈魂的聲音，是沒有生命的聲音。
◎要被聖靈宴請，
不要被污鬼的聲音欺騙，
而要專注屬靈的生活。
※誰有屬靈的耳朵，誰就是有福的，
他是聽到上帝聲音的人，
這聲音是請我們擁有永約的聲音。

2010年12月24日首爾聖樂教會平安夜禮拜
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是義的。
他
既然救贖罪人，
就讓他們披戴耶穌，即讓他們得稱為義(羅13:14)。
有些人在肉眼中是穿著華麗的衣服，
而在靈眼中卻是赤著身子（啟3：17）。
沒有耶穌功勞的人是赤身露體的，
因此我們要披戴耶穌。
穿衣服的行為不是世上的文化，
而是天上的義（啟19：8）。
故此
耶穌
是可吃的，是可喝的（約6：53~55），
也是可穿的。
聖靈
把披戴耶穌的人當做聖所，
而圍繞聖所的是細麻布，
細麻布是聖徒們所行的義（林前3：16~17）。
要穿著上帝所要的細麻布
進入他的聖殿。
◎要知道自己的靈魂是赤身的，
並要披戴屬靈的衣服，
要披戴耶穌。
◎既然洗淨了罪，就要穿聖潔的衣服，
以得到來到上帝面前的膽量，
走上聖潔的道路。
◎既然領受了聖靈，
就要穿著耶穌保持聖潔。
這才是有福的靈魂。
※不要被奢侈和文化所纏住，
而要專注屬靈的事。
定會得到聖靈的幫助。

2010年12月26日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是秋收的神。
他
既然種下就要收割。
既然用真理種下了永生（約3：16），
就要收割它。
既然用福音種下了福分，
就要收割它（約11：25~26）。
復活是永生，是我們的盼望。
在世上過沒有盼望的生活，在來世
又得不到頭一次復活的人是受詛咒的（約5：24）。
耶穌
是復活初熟的果子（林前15：20），
而我們是他的聖徒。
這
豈不是我們最後的盼望嗎？（林前15：23）
聖靈之所以住在各人裡面，
是為了讓得救的人在那日站立得穩。
讓我們成為被聖靈充滿的聖徒（羅8：11），
一刻也不要忘記復活的盼望，
而要仰望頭一次的復活。
◎在末日誰能聽到主的聲音？
信者與遵從話語的人。
這是屬靈的人要得到的福分。
◎不知道是今天晚上還是明天，
這是沒有人知道的，
但那日很快就會來到。
◎肉體的餘生
是等候那日的最後機會。
到了那日我們就會復活。
※讓我們參加頭一次的復活。
頭一次的復活是聖徒的盼望，
是耶穌基督的應許

2010年12月19日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是生命。
他
為了賜給我們永生
派耶穌
被釘在十字架上受死，
這是為了
叫他從死裡復活（約11：25）
既然按照上帝的命令死，
就必按照上帝的應許活（羅8：11）。
故此
在主裡面活又在主裡面死的人（羅14：8）
有福了。
人人
都在耶穌基督外面出生，也在他的外面死，
但是
用他的血買來的人
在耶穌基督裡面重生，
也在耶穌基督裡面死（羅8：16~17）。
這樣的人
將必在耶穌基督裡面復活。
◎聖徒的盼望
在於在耶穌基督裡面作主的工，
也在耶穌基督裡面死。
◎凡是出生在地上的人都必死，
但在耶穌裡面死的人是有福的，
因為他們的死是帶有應許的。
◎在耶穌外面的死是骯髒的，
唯獨在耶穌裡面的死才是聖潔的。
在耶穌裡面死的人必蒙聖靈叫他復活。
※讓我們殉道，
在耶穌裡面殉道，
爭取有福的生和有福的死。

2010年12月12日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
顯明了真理。
他
顯明的真理是他賜給人類的兒子。
耶穌
是上帝的兒子。
真正的信
在於實踐（太28：19~20）。
人們認為受者有福，
但更有福的人是施者（太14：19）。
故此
傳道是福分，
教導和見證是福分，
賙濟和服侍也是福分（太22：37~40），
上帝把這一切當做自己要償還的債務。
有福的人是先付諸行動的人，
如同耶穌先流血一樣（彼前2：24），
如同聖靈先降臨一樣。
屬靈的人作為施者
享受有福的生活。
這就是宣教。
◎有福的人
不埋怨別人不給自己，
反而作為見證人把自己擁有的施給別人。
◎有福的人
不會因著自己滅有的東西而抱不平，
反而把自己所擁有的施給別人。
◎上帝是守約的神，
他必定報答施者，
更加珍愛行道者。
※要愛人如己，
要付諸行動，
要相信“施比受更為有福”這話語。

2010年12月5日 首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
願意賜福給我們。
他
為了賜給我們福分
而差遣了承受福分的耶穌。
上帝首先賜給我們耶穌基督，
就等於賜給我們信。
同樣，我們首先
要獻給上帝的也應該是信。
“奉獻”包含著“福分”（林後9：5）
和“先求”之意（太6：19~）。
上帝所喜悅的奉獻是福分。
主動地先求上帝的國（該2：8），
並且擁有恭敬上帝之信心的人有福了。
他們的信並不是出於勉強的。
聖靈的工作就是福分，我們不應該對此懷疑。
如同上帝把兒子首先賜給我們一樣，
我們
也要首先尋求上帝（太8：4）。
靠聖靈首先朝見上帝的人才是有福的人。
◎人們雖然試圖
用讚美來討上帝的喜歡，
卻因著吝嗇而見不到他。
◎人們雖然試圖
用禱告來朝見上帝，
卻因著吝嗇而見不到他。
◎人們雖然試圖
用嘴裡的話討聖靈的喜悅，
卻因著吝嗇而讓他擔憂。
※首要的是信，
信裡面不應該有吝嗇。
我們要承認連我們的性命也是上帝的所有。

2010年11月28日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師


上帝
是看不見的神。
他
創造萬物，
是為了讓人憑信心而認識創造主。
他把耶穌基督顯給世人，
是為了讓人因他而認識父。
他把聖靈賜給我們，
是為了讓人靠聖靈而相信救主（林前12：3），
並且知道上帝的國（林前2：16）。
我們的信不是在於眼見，
而是在於耳聞（羅10：17），
因為沒有看見就信的人有福了。
耶穌所說的福分並不是吉利話，
而是屬靈的實像，是亨通，
是讓人在世上得到世界，
又在天上得到天國的福分（太12：28）。
讓我們得到福分，
不要傚法多馬，
而要走上因聽了福音而相信之人的道路，
因為我們必須領受福分。
◎在真理裡面，在先的不是體驗，
而是信心。
在信者那裡有應許。
◎在先的不是醫病，
而是信心。
相信的人才能從病床上起來。
◎在先的不是福分，
而是信心。
相信的人能夠得到無限的福分。

※讓我們擁有正常的信心，
擁有合乎上帝旨意的信心。
這才是福音。

2010年11月21日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是常常喜悅的。
他
因耶穌基督而喜悅，
因他建立的教會而喜悅（弗1：23），
因他所成就的事和將要成就的事而 喜悅。
雖然凡是上帝施展在世上的東西（弗4：24）
都能成為福分，
但我們要追求更美好的福分。
因此
耶穌先受了苦難，
是為了賜給我們美好的福分（約7：38~）。
但是
信心有份量的差別，
有的，還有加給他（太13：12），
沒有的，連他所有的也要奪過來（羅1：28）。
故此
雖然沒有聖靈的人也能得到幸福的信，
但領受聖靈的人能得到更美好的福分。
屬靈的人和不屬靈的人之間
有著天壤之別。
◎不要滿足於自己擁有的東西，
而要追求更美好的福分，
並要祈求更美好的恩賜。
◎不要滿足於世上的東西，
而要追求更美好的福分，
並要為了領受福分而盡力而為。
◎上帝
教導我們
要渴慕又渴慕領受更美好的福分。
※福分不是可恥的，
也不是幼稚的，
而是屬靈的，也是屬天的。

2010年11月14日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是賜福給人的。
他
既然憐憫人類，
就把屬靈的福分賜給人，
叫凡是成就在天上的事都成就在地上（太6：10）。
在耶穌基督裡面的人
不是舊人，
而是新人（林後5：17）。
因此他們以新事為樂。
擔當新事的人是誠實的（弗2：15），
他們既然得到上帝的喜悅，就能得到他所賜的福分。
不要把福分只掛在嘴上，
而要成為真正有福的人。
耶穌是新人的模範，
是誠實人的主（來9：15）。
聖靈與誠實人同工，
並作為見證者印證他們。
我們要誠實地擔當職分，
並且誠實地面對主所賜的事（林前4：1）。
這樣的人才是真正有福分的人。
◎撫養父母的人
要作誠實的子孫，
那麼就必領受福分。
◎領受職分的人
要作誠實的僕人，
那麼就必領受福分。
◎有信心的人
要作誠實的聖徒，
那麼上帝就必賜福給他。
※對福分不懷疑的人
必然領受福分。
這是上帝的永約。

2010年11月7日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師


上帝
是全知的。
他
雖然是義的，但卻愛人類。
這
不是因為人類是義的，
而是因為上帝用自己的義遮蓋了人類的不義。
這就是我們的信。
全知的那位豈不知道我們的本質？
但他不記得我們的不義，
是因為他是義的（賽43：25）。
真正的愛，像彼此洗腳一樣，
赦免別人的過犯（約20：23）。
為人洗腳，卻不饒恕他的罪，這是假冒偽善。
知道這一點並且付諸行動的人是有福的。
上帝賜給我們耶穌，
是遮蓋我們的不義（徒2：38）；
上帝賜給我們聖靈，
也是遮蓋我們的不義；
聖靈在我們裡面做工，
是因為上帝不記得我們的不義。
◎不要假冒偽善，
不要揭露別人的罪。
這將會作為福分回到自己身上。
◎勒住舌頭的敬虔，
讓人蒙受福分，
忍耐到底的人，最終得到賞賜。
◎要彼此洗腳，
也要彼此洗靈魂的過犯，而不要記住。
這將會作為福分回到自己身上。
※不要假冒偽善，
而要求屬靈的益處，
並要追求上帝所應許的福分。

2010年10月31日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是完全的。
他造男造女
是為了讓男女互相彌補（創2：18）。
因此
丈夫是妻子的福分，
妻子也是丈夫的福分（創2：24）。
但是
任何一方若藐視另外一方，夫妻就不是福分。
人若善用上帝所賜的福分，
就能享受上帝應許的福分（弗5：30~31）；
夫妻若不調諧，就沒有福分。
夫妻之間應該有愛與服侍（弗5：24），
而愛裡應該有饒恕。
饒恕必須帶有忍耐（林前13：4），
忍耐
是出於耶穌基督的恩典。
耶穌是我們的新郎，
聖徒是他的新婦（啟21：9）。
聖靈認定這事實。
◎要承認丈夫是福分，
並要順服他，
這是帶有應許的福分。
◎要承認妻子是福分，
並要愛她。
這是帶有應許的福分。
◎夫婦的秘密是聖潔的，所以要尊重它，
並要保持敬虔。
對於知道的事，也要好像不知道一樣保持敬虔。

※藐視上帝所賜的福分，
就等於詛咒福分。
必須靠著聖靈、靠著信心而持守福分。

2010年10月24日首爾聖樂教會主日講道


上帝
尋找聖潔的人。
他
讓耶穌基督在十字架上受死，
是為了用他的血替人類贖罪，
讓人類得到上帝的恩典（約1：17）。
因此
有福的人不是超越上帝而裝作自己有福的人，
而是愛上帝的人。
上帝用各種方式將自己顯明了出來，
聖城耶路撒冷
是上帝的自尊心（徒1：4）；
是耶穌基督的形象；
是表明聖靈的模型；
是上帝立約的模型（約1：19）。
故此
為耶路撒冷祝福的人
是尋求上帝的人，上帝必喜悅他；
誰先求耶穌的事
誰就必得福（該1：3~6）。
上帝賜給我們聖靈，是為了讓我們的信更加真實。
◎禮拜
是更加親近上帝的事，
所以是屬靈的。
◎獻身
是更加親近上帝的事，
所以是值得蒙福的。
◎信心
是更加親近上帝的事，
所以讓人重生。
※讓我們為耶路撒冷祈求，
先求主的事就是福分。
在凡事上都要為主祈求。

2010年10月17日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是存在的。
他
將用眼睛能看見的
耶穌差到了世上。
耶穌是用眼睛看不見的天國；
是用眼睛看不見的
上帝的形象（林後4：4）；
是用眼睛看不見的永生；
是用眼睛看不見的屬靈的福分。
但是
人們雖然願意得到福分，
卻不肯親近耶穌（雅4：7~8）。
他們只有心願，
卻沒有任何追求，
反而自己劃定疆界，並無視耶穌（林後4：3）。
我們
將耶穌所賜的聖靈接在我們的心靈裡，
同樣我們只有親近上帝並親近福分，
才能成為有福的人（瑪1：6~10）。
讓我們被聖靈充滿，並親近福分。
◎以屬耶穌的人自居，
卻不親近福分的人是偽善的，
他不知道福分。
◎我們既然得到重生，
就成了靠福分生活的人。
福分是必須享受的。
◎在地上享受福分的人，
也能在天上享受福分。
屬靈的人是享受福分的人。
※宗教徒擁有的只是信念，
因此他們享受不了福分。
上帝唯獨作為恩典賜下福分。

2010年10月10日 首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
向人期待的是義。
他
愛兒子，在兒子裡面與人建立關係。
人子是謙卑的
上帝的獨生子（約1：18），
所以
他讓人藉著兒子蒙福，
藉著兒子得永生（約3：16）。
雖然這不是人要求的，
而是上帝所願的，
但上帝不藐視人的意志，
而是尊重它，
因此讓我們做出選擇（約15：16）。
世上有福分、生命、詛咒和死亡，
他讓我們自己做出選擇（申30：19~20）。
耶穌基督是福分與生命，
他作選擇他之人的救主，
成為選擇真理之人的永恆應許（約8：32）。
聖靈進入我們裡面，
為此作見證。
◎沒有義是信念，
並非信仰；
不是信仰的話，就無法蒙福。
◎信仰一定要
出於耶穌基督，
這就是真理。
◎我們要相信並做出選擇的只有一點，
既然選擇了上帝的國，
就要選擇福分與生命。
※選擇屬靈的人
唯有在耶穌基督裡面
走這一條路。

2010年10月3日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師


上帝
是自存者。
他
必定遵守指著自己起誓的應許，
因此我們就能擁有信。
上帝必定成就
自己所應許的福分。
我們必須明白自己所信的道理，
那麼就會擁有加倍的信心（加3：15~16）。
上帝之所以指著自己起誓，
是因為沒有比自己更大的存在（來6：13）。
所有的應許、誡命和福分
都是上帝藉著起誓應許給人的，
所以上帝必定成就它們（來6：14~17）。
聖徒的信在於順從和不變（徒5：30~32），
只要是上帝所應許的福分，
我們就要憑著信心順從它。
耶穌基督在世上的時候，
沒有任何所有，
但他還是掌權者（太9：6~7），
世上萬物都服從了他的命令。
◎信，不應該有懷疑的時刻。
生命只有一個，
信也應該只有一個。
◎信，若有懼怕，
或有疑心，
這信是從上帝的應許中被翦除的。
◎依靠聖靈的信，
應該藉著聖靈得以完全，
這信就必然成就。
※上帝不是奪取我們的所有，
而總是給予我們。
連兒子都賜下的那位不會節制賜下福分。

上帝
願意賜福給人。
他
藉著耶穌
把我們作為他的兒子，
是為了在耶穌裡面賜給我們屬靈的福分。
這
是上帝的旨意（林前12：1~3）。
有的人走修行，
另外有的人修哲學，
但上帝的應許與旨意
都在於賜給人福分（加3：8）。
無論誰，
凡在耶穌基督裡的人
都必得到福分（加3：13~14），
這樣的人都是上帝應許的兒女。
我們並不是相信宗教，
而是相信上帝的應許（可16：16~18），
並且親眼目睹上帝應許的成就。
被聖靈充滿也是應許的成就（約7：38~39）。
聖徒要警醒地查考這應許。
◎福分
是上帝與我們之間的關係，
由聖靈來主管它。
◎福分
是耶穌基督藉著流血賜給人的禮物，
由聖靈來主管它。
◎福分
在於聖靈的工作，
聖徒必須為此作證。
※我們的信是實像，
我們是藉著能力
為信作見證的人。

2010年9月19日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是不會打盹兒的。
他
將耶穌派到世上，並且不會打盹兒；
同樣
他將聖靈派到世上，也不會打盹兒（詩121：3）。
故此
屬耶穌基督的人如同聖經裡記載的話語一樣，
必須領受福分（瑪3：10）。
人若沒有能力而只有敬虔的外貌，
那麼他是宗教徒，而不是基督徒（提後3：5）。
但是
人若正確地認識真理，
那麼他就按照聖經裡記載的應許一樣，
必然得到
上帝應許給相信耶穌之人的福分（約7：37~38）。
上帝的應許並不是一種感召力，
而是實像，也是能力（可16：17~20）。
讓我們領受聖靈，並且領受福分，
福分是讓人恆通的能力，
也是上帝賜給兒女的權利。
◎相信耶穌的人沒有福分
是可恥的事，
這是因為上帝的應許是福分。
◎領受聖靈的人沒有福分
是可恥的事，
這是因為上帝的應許是福分。
◎認識真理的人沒有福分，
是不正常的事，
這是因為上帝的應許是福分。
※凡是屬於耶穌基督的人
都要得到福分！
無論別人怎麼說，我們都要得到福分。

2010年9月12日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是守約的。
他
把起初所立的約遵守到底。
他為了遵守與亞伯拉罕所立的約（創22：17～18），
派耶穌基督在十字架上受苦，
顯明了他立約的堅固（詩105：8～10）。
上帝拯救以色列，並且帶領他們，
也是為了成全人們對他所立之約的信心。
上帝如此拯救我們並賜福給我們，
都是由於亞伯拉罕的信。
上帝派耶穌基督
是照著與亞伯拉罕所立的約（創22：17），
他的復活和聖經也都是如此（約19：28）。
但是
真理不是由於律法，
而是由於耶穌基督（加3：19），
這就是信心。
亞伯拉罕的義是果子（創15：6），
亞伯拉罕的義唯獨是順從的結果。
這是上帝藉著聖靈確定的事實。
◎不要為自己的義誇口，
而要依靠上帝的義。
耶穌是我們的信。
◎唯獨耶穌的功勞
才是對於亞伯拉罕之義的約。
救恩唯獨在於這約裡面。
◎我們從聖靈重生，
也是因為上帝的約在亞伯拉罕那裡。
聖靈是按照約而來的。
※讓我們靠著聖靈生活、
靠著聖靈作工，
並且靠著聖靈領受福分。

2010年9月5日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師

上帝
是無所缺乏的。
他
將信賜給我們，
是為了讓我們得到上帝的福分。
記錄在聖經裡的是如此的應許（約20：30~31），
以色列人的歷史擁有著如此的應許。
雅各的徹夜禱告是我們的榜樣，
唯獨面臨像生死決戰一樣懇求的人（太7：7~11）
才能豐盛地領受（弗1：23）
作為上帝永約的福分。
耶穌
雖然是上帝的兒子還是熬夜懇求（路22：39~44），
同樣，通宵禱告應該是真誠的懇求（詩105：4）。
禱告不是在於瞪眼熬夜，
而是在於懇求祝福（可1：35~39）。
讓我們求福分。
聖靈會作工（猶1：20），
聖靈會喜悅，
聖靈也會一同懇求。
聖靈是懇求的靈。
◎讓我們祈求，
祈求福分。
耶穌會一同懇求。
◎讓我們懇求祝福，
以懇求使聖靈喜悅。
聖靈的作工是實像。
◎人之所以得不到，是因為沒有祈求。
不要為了私慾而祈求，
而要按照上帝的應許祈求。
※教會的任務在於求福分，
為人祝福
是教會最大的任務。