要讓耶穌作工
【可4：35~41】
2013年3月24日首爾聖樂教會主日禮拜
上帝
借著耶穌顯明自己。
他
顯現自己的存在與自己的智慧，
也顯現自己的義，這都是借著他所差來的
耶穌基督（約14：10~12）。
故此
認識耶穌
就是認識上帝；
吃喝耶穌的肉和血
就是吃喝上帝的肉和血；
領受耶穌的話語
就是領受上帝的話語（約1：14）。
耶穌
讓人看到上帝所做的事。
耶穌作為救主正在幫助自己的聖徒。
不要讓他睡覺，也不要讓他靜默（賽62：6~7）。
他所做的事
就是讓上帝得榮耀（約14：13~14）。
耶穌基督如今
也在靠聖靈幫助他的聖徒們。
◎要向上帝呼求，
以耶穌的名呼求，
他是不會靜默的。
◎耶穌
在上帝的右邊
常常側耳垂聽聖徒的禱告。
◎耶穌
昨日、今日，一直到永遠，
靠聖靈幫助他的聖徒們。
※不要遠離上帝，
不要放棄耶穌的名，
而要贏得聖靈的幫助。
上帝借著耶穌顯明自己。耶穌是上帝的一切，是上帝一切之首。上帝把這樣的耶穌作為主給了我們。
到市內的繁華鬧市可以看到很多年輕人。從外表看來，他們好像是成熟的大人，但若把他們的行動或者想法扒開來看，就會發現很多人就像小孩子一樣。他們大都認為宏大的未來就擺在自己眼前。就好像尚未拆開的禮物放在自己面前一樣，他們心裡充滿了期待與自信。但到了一定的年齡，踏入人生的現場時，他們就會發現人生並不是隨心所願的。
人生路上盤踞著很多可怕的障礙物。其中一輩子不斷纏著人的障礙就是疾病。人一輩子都要面對疾病的威脅，年紀越大，患病的可能性就越高。過去很多人活不過六十歲，所以六十大壽擺得很隆重。因為人們把活滿六十年視為一種成功。疾病不僅指肉體的病，還有心裡的病。人們被夫妻問題、子女問題、工作問題、經濟問題等困擾時，心裡也同時紮下了病根。
為了在這條如同戰場又仿佛是陡峭絕壁一樣的人生路上前行，人們都努力地摸索一套自己的智慧。結果導致人變得越來越機靈。但再怎麼有智慧，人也只是連明天都不知道的存在，人的智慧畢竟是有限的。靠著這種智慧仍舊難以在世上生活，所以人們為了追求自己的利益，甚至到了傷害他人也在所不惜的地步。人生是為了肉體的生存而要付出所有精力的殘酷戰場，不知何時何地會突然遭到人生不幸的襲擊。
這麼苦的人生最後若是能舒舒服服地度過該有多好啊？但最大的障礙物還在戰爭的最後等著，那就是死亡。不為來世做準備的人在面對死亡的瞬間，方會醒悟到與眼前將要面對的可怕之事相比，在世期間所遭受的一切勞苦與痛苦就不過是預告片而已。就像這樣，大部分人不僅在世上沒有保障享受安定的生活，對來世也沒有做任何準備。人是無法預料明天的軟弱存在，是不知何時會被突然射來的滅亡之間射中的靶子。傳道書1章1~2節就人的這種可悲人生歎息道“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空”。
但有一位與人不同，他沒有悲傷、沒有不滿，不痛苦、不饑餓，也沒有失敗與苦難。這位就是上帝。上帝是完善的，沒有任何缺乏，所以他獨自充滿幸福與榮光。上帝的完善不是從哪裡得來的，而是上帝從一開始就擁有的固有的能力。上帝充滿所有的能力。上帝雖是完善沒有缺乏的，但顯明能力的時候唯獨通過兒子。上帝通過兒子創造了天地，通過兒子審判了撒但，通過兒子拯救人類。上帝把這一切事都交給兒子，讓他完成上帝聖潔的旨意。
上帝不僅擁有無限的能力，還充滿了智慧。靠著這智慧，上帝在任何環境下都不會遇到難處，也不會遭遇尷尬或者陷入困境。上帝編制了萬物的生態與組織，設計了萬物的生存法則，如今也在運營著這一切。人們因為看不見魔鬼，所以藐視、否認他，而同時又總是被魔鬼折磨。上帝用驚人的智慧一舉審判了魔鬼。人被這樣的魔鬼欺騙受詛咒，成了要下地獄的存在；但對於尋求上帝的人，上帝不失去他們一個，要全部拯救。
上帝如此作工的能力與智慧的秘密在上帝的兒子耶穌基督那裡。若說上帝的能力與智慧，就無法把耶穌基督排除在外。耶穌雖然作為最微小的存在來到世上，但完成了上帝所期待的所有事，最後升到了天上的寶座上。他擁有著巨大的能力與智慧，完成了拯救人類的事工，這是連世上最智慧、最有勇氣的人都不敢想像的。
上帝非常純正，把所有事都交給了兒子；但人們卻不像上帝那樣純正，不依靠耶穌基督。上帝依靠兒子不是因為他能力不足，而是以兒子為能力與智慧，願意通過兒子成就自己的意思。上帝如此依靠的兒子，人們卻把他拒之千里。但對於信耶穌基督的人，上帝用上帝的智慧與能力作支撐他們生活的力量。所以即使是在信耶穌之前無知無能的人，信耶穌之後也可能勝過無知無能。哥林多前書1章24節說：“但在那蒙召的，無論是猶太人、希臘人，基督總為上帝的能力，上帝的智慧。”信的人之所以有勇氣，有自信，充滿喜樂是因為他們裡面有上帝的能力與智慧——上帝的兒子。
上帝把耶穌賜給人類，不是為了把人變成宗教徒，而是為了趕快把人從世上拉出來。在世期間我們不斷受到屬靈勢力的攻擊，因此心理上很容易受挫折，肉體上也很容易被絆倒。上帝不僅珍惜得救的靈魂，對於裝載靈魂的肉體，上帝也認為有責任加以保護。受到仇敵妨礙的時候，上帝加添我們力量，幫我們攔阻，叫我們的靈魂能制服肉體，從而叫我們的靈魂勝利到底，最終能像耶穌那樣進入天上得到榮光。
我們有權利求上帝的能力與智慧。上帝的能力與智慧不是給特定人的，也不是非公開的特惠，而是賜給凡想要活的人、進入耶穌基督裡面的人，叫人在帶著肉體生活在世上的期間能以勝過世界。
上帝是全知全能的，所以他可以毫無條件地把能力與智慧賜給他所喜悅的人。即使上帝無原則地隨便分能力與智慧，這也不成為上帝的缺陷或者人們埋怨他的理由。但無論在誰看來，上帝分自己的能力與智慧給人都是合法的、美好的、正當的。為什麼會這樣？因為上帝差兒子到世上付出了代價。
上帝差兒子到世上，通過兒子十字架的受死代替了我們的罪。我們因此不再受任何定罪，能夠正面地抵擋魔鬼；上帝兒子所受的鞭傷讓我們可以主張疾病不是我們的，並且能夠防禦它；還有，因為上帝的兒子成為貧窮的，所以我們不再把貧窮當作命運接受。哥林多後書8章9節說“你們知道我們主耶穌基督的恩典：他本來富足，卻為你們成了貧窮，叫你們因他的貧窮，可以成為富足”。因為上帝如此支付了代價，所以我們能夠很坦然地接受他的能力與智慧。
門徒們與耶穌一同坐船，突然碰到了狂風大浪。門徒們雖然都是在海上長大的漁夫，但在狂風面前卻束手無策。當面臨死亡的威脅時，他們叫醒了在船艄睡覺的主。“夫子，我們喪命，你不顧嗎？”主聽了門徒們的話便斥責風和海“住了吧！靜了吧！”風就止住，大大地平靜了。看到這個情景的人就大大的懼怕，彼此說“這到底是誰，連風和海也聽從他了？”（可4：35~41）
這個場面與耶穌在其他地方的作工有許多共同之處。其中一個是馬可福音1章介紹的耶穌趕鬼的場面。耶穌在迦百農會堂教導的時候，有個人身上的鬼露出來喊叫。耶穌斥責鬼說“不要做聲，從這人身上出來吧”，汙鬼馬上從那個人身上出來了。眾人都驚訝，以致彼此對問說：“這是什麼事？是個新道理啊！他用權柄吩咐汙鬼，連汙鬼也聽從了他。”主就像叫風浪平靜的時候，先斥責海“靜了吧”一樣，斥責汙鬼的時候也是命令鬼不要做聲。
有人問狂風與汙鬼有什麼關係。約伯記中可以看到撒但用狂風擊打房屋，壓死了約伯的兒女。聖經上說狂風的背後有撒但在指使。希伯來人也帶有這樣的想法。不僅如此，古今中外，海上作業的人都會為了避免狂風而祭鬼。門徒們遇到狂風的時候，這背後有仇敵在操縱。主斥責狂風命令海平靜，顯出了這個事實。
不把狂風的原因歸於自然現象，而是歸到魔鬼頭上，這在世人看來是很愚昧的想法。但在後來的日子，這一切的實像都會顯露出來。還有，經上說上帝揀選了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又揀選了世上軟弱的，叫那強壯的羞愧（林前1：27）。上帝叫世人把愚拙的當做智慧的，把上帝的智慧看作愚拙的，這都是為了唯獨叫擁有能夠順從話語的信心的人進入他的國。世人把狂風的原因看作自然現象，所以即使刮起狂風，也不會起來作戰，只是呆呆地等死；但信的人能夠靠著耶穌基督的力量爭戰。
人生充滿了像狂風一樣的困難。家人中哪怕有一個人生病了，整個家庭就會面臨危機。一直認為錢能解決一切事的人到了這個時候也會切身地體會到還有用錢解決不了的問題。哪怕是凡事亨通充滿自信的人，只要家人中有一個倒下了，就會憂心忡忡。門徒們雖然非常熟悉大海，但在死亡面前，他們的經驗或知識都變得毫無用處。他們尋求主的幫助，結果得到了主的幫助。我們家庭有狂風刮起的時候，我們要能夠斥責它靜下來，把它趕走。主能夠攔阻向我們沖來的疾病與患難。假如門徒們自暴自棄說“我們死定了”的話，他們可能就死了。我們不能叫主睡覺。
在世上，若總是讓人幫助自己的話，會令人厭煩的。但主不會。主反而說“你們來煩我吧，我很樂意你們這樣做”。不煩主的家庭是無能的家庭。這樣的家庭陷入憂愁中，總是停滯，然後自暴自棄，最終面臨死亡。我們要讓主作工。以賽亞書62章7節說“也不要使他歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的”。這裡說不要叫上帝歇息。所以我們要成為不叫主睡覺的人。
突然有疾病或者事故襲來的時候，我們要能夠靠著耶穌的能力斥責它靜下來，要能夠把它趕出去。我們的家庭要成為叫耶穌作工的家庭。詩篇121篇3節說“他必不叫你的腳搖動，保護你的必不打盹！”“腳搖動”意味著腳踩空摔倒。上帝必不打盹兒，保守我們的每一個腳步。我們的家庭無論走到哪裡，都不要叫主睡覺，得到上帝的保護。
儘管把主接在自己裡面，卻總叫主打盹兒的人是無能愚拙的人。這樣的人即使陷入困境，被貧窮折磨，也沒有能力與這樣的試煉爭戰。不叫主作工的人沒有尋求幫助的地方。世上全部都是與自己一樣遭遇困難的人，誰能夠給你幫助呢？儘管如此，還是有很多人不來到主面前尋求幫助。即使眼前沒有疾病，還會有家庭問題、工作問題、學業問題等各種問題常跟隨著我們。不播種就不會發芽，這些問題後面有屬靈存在在作怪。
魔鬼帶著世上的榮光與錢財支配著世界。耶穌指著魔鬼說是盜賊。盜賊來是要偷竊、殺害、毀壞。魔鬼所有伎倆的最終結果都是滅亡。但主來是為了叫羊得生命，並且得的更豐盛（約10：10）。我們不要把我們的家庭和我們的兒女們交給魔鬼，而要交給耶穌，得到生命。我們要成為常常得到耶穌幫助的信仰人。
為了得到主的幫助，我們平時就要靠近主。得到與主相交的最好機會就在教會。我們要侍奉教會，造就教會，參與主通過教會要成就的上帝的旨意，討上帝的喜悅。有的人對於超越基督教的價值觀表示關心，對於造就教會的事卻非常吝嗇。但要知道主的關心在教會裡。主希望教會作為純潔的新婦來到主面前。有的人只關心個人的屬靈成長，對教會生活卻漠不關心。但主通過教會呼召我們，把職分交給我們，叫我們參與主的事。像這樣關心主的事，協助主的事工的人才能靠近主，得到無限的能力與智慧。總之，我們要通過與主的相交，擁有他的能力與智慧。
若有患難臨到，我們不要畏縮，而要斥責它：“患難哪，為什麼要折磨我？停止吧！離開我吧！”若有疾病找來，不要斷定自己註定失敗，而要首先斥責它：“疾病啊，為什麼折磨我？停止你的作為吧，離開我吧！”既然知道這一切事的根源是汙鬼，那麼就要把這棵樹連根拔起。“受詛咒的汙鬼呀，為什麼要難為我和我的家庭？止住吧！從我和我的家庭裡離開！”
我們呼喊耶穌名的時候，上帝不會坐視不理。耶穌在上帝右邊側耳聽聖徒的祈求，上帝希望通過耶穌得到榮耀。耶穌期待父通過他所做的事得到榮耀，所以對我們說“你和我一起作工，討父喜悅吧”。耶穌基督借著聖靈幫助聖徒。我們若相信這個事實，就沒有敵人能勝得過我們。
耶穌說“你們奉我的名無論求甚麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀”（約14：13）。主的應許不是消失在虛空中的聲音，而是帶領我們人生的最大能力、最高智慧、最好武器。患難擔憂臨到的時候，不要耷拉下頭自暴自棄，而要把一切都交給主。主會保護帶領我們的。我們要讓主作工，要成為被聖靈充滿、依靠耶穌基督能力與智慧的聖徒。上帝是我們的力量、能力與智慧，叫我們能以趕走並打敗引起患難的仇敵。不打盹兒也不歇息的主會為我們作工並帶領我們的。
[출처]20130324 要让耶稣做工（可4：35~41）《首尔圣乐教会主日讲道》|작성자bereachina
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