庇哩亞台灣聖樂教會Berea Taiwan SungRak Church

  謙卑的俯伏

【太26：36～46】

基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）

2014年05月18日禮拜

錄入文字:Berean劉又瑜

經節：馬太福音26章36-46節

耶穌同門徒來到一個地方，名叫客西馬尼，就對他們說：「你們坐在這裏，等我到那邊去禱告。」於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，便對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。」他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」來到門徒那裏，見他們睡著了，就對彼得說：「怎麼樣？你們不能同我警醒片時嗎？總要警醒禱告，免得入了迷惑。你們心靈固然願意，肉體卻軟弱了。」第二次又去禱告說：「我父啊，這杯若不能離開我，必要我喝，就願你的意旨成全。」又來，見他們睡著了，因為他們的眼睛困倦。耶穌又離開他們去了。第三次禱告，說的話還是與先前一樣。於是來到門徒那裏，對他們說：「現在你們仍然睡覺安歇吧（吧：或譯嗎？）！時候到了，人子被賣在罪人手裏了。起來！我們走吧。看哪，賣我的人近了。」

親愛的天父呀！感謝袮給我們寶貴的主日，讓我們能夠再一次憑著信心，來到袮面前獻上禮拜。天父求袮悅納以下時間，願聖靈感動袮僕人，求袮給我智慧的口、能力的話語、智慧的話語，以及天上的這樣的靈感，帶領著所有的弟兄姊妹們。讓我們所有的人，在今天通過袮的話語，更明白袮的旨意，主感謝袮！我們這樣禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！

謙卑的俯伏。我們一同看今天的講章……

上帝

是完全的。

他

為使凡被造的得以完全差遣了道,

這道是完全的。

天下萬物即是借著道被造的，

也借著順從道得以完全。

道成了肉身來的那位

教導我們侍奉上帝的道理。

第一是叫罪得赦免，

其次是借著聖靈重生，

然後是以謙卑和服從侍奉上帝，

這就是生命。

教會

應該像耶穌在客西馬尼山上俯伏的樣子，

我們

獻上禮拜的樣子也要如此。

舊約教會

領受的是刻在石板上的律法，

而新約教會

則要效仿道成肉身來的耶穌基督的樣子。

◎向上帝獻上的禮拜

應當使用在我們人生中最寶貴的。

禮拜應該與上帝調和。

◎上帝既悅納耶穌基督的禮拜，

也願接納謙卑的聖徒們獻上的禮拜，

並垂聽謙卑俯伏的聖徒們獻上的禮拜。

◎謙卑是否認自己。

上帝高舉在上帝面前否認自己的人。

禮拜必須效仿耶穌的樣子。

※讓我們

謙卑的盡力而為，

直到汗水浸透整個身體。

上帝是完全的！阿們！上帝的是完全的，他創造這世界的時候，使用話語說：『造、說有就有！』說：『成了！』世界就成了！那麼這世界是藉著 神的道造的！藉著 神的道造的這世界，要服從於上帝的道、也就是上帝的話語。這世界都是因著上帝的話語一直運行著、因著上帝的話語運行！這世界萬物沒有一個離開上帝的話語。上帝命令海水到這裡，海水就不能夠越過這疆界；上帝命令這宇宙要這麼樣子循環，那麼宇宙就不能夠按著自己的心意循環，這就是上帝的話語以及他的權能。

那上帝又藉著道成了肉身的那位，顯明他自己。耶穌從父的懷裡出來的時候，他說：『我說的話是父對我所說的！而我所做的事是父要我所做的。』按照主耶穌的話語來講，主耶穌並沒有按著自己的心意、並沒有按著自己的心意，進行他自己想做的事。主耶穌他完全是服從於上帝的道，按著上帝的話語進行著！雖然他是道成肉身的那位，他雖然與上帝同等，但他還服從於上帝的話語。我們的主在這世界上的時候，他對我們說：『我們的上帝他是聖潔的那位，因此我們也要聖潔！』馬太福音第5章48節、我們看一下這個話語，馬太福音第5章48節…馬太福音5章48節、預備起……

所以，你們要完全，像你們的天父完全一樣。（太5：48）

按著這話語說：「人怎麼能完全呢？」但人的完全與天父的完全不一樣！父他是完全的，但完全的那一位，賜下話語來，讓我們服從話語、順從話語！因此完全。上帝的要求只有讓我們聽了他的聲音，然後服從他的話語；在上帝的眼裡，順從的人就是完全人！哈利路亞！

在上帝的命令當中，我們看約翰福音12章…49、50節，約翰福音第12章49、50節…約翰福音第12章49、50節、預備起……

因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。（約12：49-50）

人是不是被造物呀？（回答：是！）被造物要聽從造物主的聲音，這就是活著！能夠活著的條件是被造物要聽從造物主的聲音！世界萬物都聽從造物主的聲音在運行著。人呢？人原本是應該是聽從上帝的話語跟命令的！但人的始祖，他在伊甸園的時候，聽從蛇的聲音、然後墮落了！不順從上帝的話語跟上帝的命令。上帝賜下話語說：『這園中樹上所有的果子都可吃，唯獨這兩顆樹上的果子你們不可吃！』上帝賜下了不可吃的命令，但人類的始祖沒有順從，因此墮落！墮落完之後就變成無法順從上帝的存在。原本人是按著上帝的命令活著的人，但因著墮落之後成為魔鬼的奴僕，從此與上帝毫無瓜葛。所以上帝賜下了他的愛子耶穌基督來，道成肉身，然後並且把話語再一次的賜給了人。這時候並不是叫我們大家說：『不可做這、不可做那…』而是告訴說：『你信我就得永生！』哈利路亞！

主耶穌他道成肉身從父懷裡顯出來之後，從此他告訴人說：『因著信、憑著信就能夠通過我來到父那裡去。』上帝現在要求人的，並不是說：『不可做那、不可做這…』當初上帝對於以色列民族的時候，他檢選了雅各他們的家從埃及出來，那埃及出來的時候，引導他們到曠野去過生活！在曠野裡，上帝只檢選了以色列民族這一個民族。但世界上有這麼多的民族，卻只檢選他們，這目的是什麼呢？為了要讓以色列人在這曠野當中，認識上帝的是獨一的！並且在這曠野當中，認識這世界上只有一位上帝！在曠野當中訓練他們。本來人憑著自己的想法的時候，唯我獨尊！我們不認識上帝之前是不是都以自己為單位呀？（回答：是！）是還不是？（回答：是！）在不相信上帝之前我最大！也許你家中你是長者、你是父親，父親就認為「我最大！」父親不在的時候，哥哥就說：「我最大！」所以說在人的眼裡只有自己！但上帝藉著以色列民族訓練他們、告訴他們說：『在人之上還有一位上帝！』就只通過了以色列民族來訓練他們。

以色列他們當初是作為奴僕，在埃及的時候作為奴僕！所以他們一直都在做奴僕的這個身分，侍奉著埃及的王。但上帝把他們引導出來，出了埃及之後，在曠野裡生活。但是他們認為「只要有  神與我同在…」然後從此他們就過著隨便的生活，開始完起耍來。他們認為「摩西他已經不存在了！」所以就開始完起耍來、玩耍。這時候上帝的刑罰就臨到他們！上帝嚴格的告訴他們：『不可以按著自己的心意活著，一定要按著上帝的命令與話語活著。』因此上帝賜下了法版，在法版當中立定了條例，告訴他們『這十誡命你們要遵守、還有例律與典章…』就這樣！按著肉體來訓練他們。但是過去通過以色列，讓人知道上帝是獨一的！但現在藉著耶穌基督，讓人因著信耶穌，而認識了我們的父！哈利路亞！

過去是這麼的嚴厲教導以色列民族，讓他們棄掉自己的智慧、棄掉自己的才幹、棄掉自己的能力！他們爭戰的時候說：『你們不要用你們的方法爭戰，你們在這個城面前敬拜我！城就垮下來了。』按著上帝的命令他們如此遵守的時候，上帝就動工了！當初他們是這麼的努力的要順從著上帝的命令，上帝就做起事來。但如今呢？藉著我們的主耶穌！約翰福音1章17節、約翰福音1章17節。這裡說、約翰福音1章17節…這裡說、預備起……

律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。（約1：17）

按著這話語，恩典和真理藉著耶穌基督顯明出來！過去律法嚴格的管教了以色列民族，讓他們藉著這個嚴格的律法，來認識人之上還有一個宇宙萬物創造主--上帝。但是這一次藉著主耶穌顯明了恩典跟真理，讓我們認識宇宙萬物的創造主是誰呢？大家說一遍「是我的父！」……

跟你的旁邊的講：「宇宙萬物的創造主是你的父！」……

哈利路亞！父親跟兒子是親密的關係！可以說父親的所有是兒子的、父親的產業是兒子的。按著這話語上帝成為我們的父！主耶穌把我們的父顯明出來，並且藉著他，使我們的罪得以塗抹，然後跟我們的父恢復完全的關係。但是要相信耶穌！上帝只要求一件事：『你要相信、你要信！信我所差遣的、信我所差遣的。』主耶穌一直強調說：『你信我、信我就是做 神的工！』按著這裡的話語，一直不斷的強調就是要相信耶穌。我們為什麼要悔改呢？原本我們是離上帝非常遠的存在，離的非常的遠！大家不相信耶穌之前，誰呼喊了耶穌呀？在不信耶穌之前，誰會屈膝在上帝的面前呢？在不信耶穌之前，看到了教會，也把它當做一個很美的建築物罷了！在不相信耶穌之前，我們也沒有經歷過上帝是我的父！也沒有聽過這樣的消息跟聲音。但藉著耶穌、信了耶穌之後，我們承認了、也體驗了原來上帝過去顯明在以色列民族那個可畏的上帝，竟然是我的父！而父與子之間的關係不是懼怕關係，而是親密的關係。什麼樣的親密關係呢？是父願意把他所有的一切都賜給我們的關係！包括他裡頭有的恩典、包括真理、包括生命、包括在天上所有的產業，這就是父願意顯明他自己。

但我們大家要知道，如果想要得著這一切的豐盛，那麼你就要聽從上帝的旨意以及他的命令。我們的主耶穌在這地上的，他也有他的想法！他自己有他自己的想法。當他的弟弟們告訴他說：「你要顯明在以色列人面前，你不要隱藏在背後！你說你是 神的兒子，那你要顯在他們的面前…」這時候主耶穌說：『你們的時候常是方便的，但我的時候還未到。』為什麼呢？上帝的旨意並不是在那時候叫他顯明給世人看，而上帝的時候到了時候，這時候主耶穌在客西馬尼園山上禱告的時候怎麼說呀？他說：『父呀！你若肯，求你叫這杯撤去。』按著主耶穌的心意，耶穌願不願意擔當呢？願不願意？他有說了『求你叫這杯撤去！』我們看今天的這話語，馬太福音25章…26章，26章39節…馬太福音第26章39節、預備起……

他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。（太26：39）

按照這裡的話語，主耶穌有他的意識，但父有父的意識。主雖然他自己也說：『受死是他的權柄！』但是這裡按著他說的話，按著肉體，耶穌並沒有想要上十字架！按著肉體來講並沒有，但主因自己沒有，卻順從了上帝的旨意、也順從了上帝的命令，他直到什麼地步？死的地步！我們大家都知道彼得吧？彼得是不是很有信心呀？（回答：是！）主耶穌問說：『人他們都說我是誰？』這時候門徒們說：「有人說你的以利亞，有人說你是約翰…」但彼得說：「你是基督、永生上帝的兒子！」這時候主耶穌說：『西門‧巴‧約拿，你是有福的、你是有福的！』

後來主耶穌就告訴他說：『今晚人子就要被交在祭司長的手中，然後要被他們鞭打、凌辱！最後殺害，要死在十字架上。』這時候彼得說什麼呢？「主呀～這事萬萬不可在你身上！」我們的主耶穌怎麼說呀？他指著剛剛很有信心的彼得、這麼有信心的彼得說：『撒旦呀！退我後邊去吧！你體貼人的意思，你不體貼 神的意思！』按著這意思、按著主耶穌的肉體，彼得體貼了他的肉體，但主耶穌棄絕了他自己肉體的意思，而承認了上帝的旨意。我們要通過上帝的話語要來認識，上帝把侍奉上帝的方法賜給了我們、上帝把怎麼樣得生命的方法賜給了我們！是什麼呢？他差遣了他自己的兒子來！通過兒子所做的事情，讓我們照樣去效仿他。聖經當中有看到，我們的主耶穌在這地上的時候，他也是大聲的禱告，流淚禱告！希伯來書第5章、希伯來書5章…希伯來書5章，新約316頁、7節…希伯來書5章7節，我們一同來念一遍、預備起……

基督在肉體的時候，既大聲哀哭，流淚禱告，懇求那能救他免死的主，就因他的虔誠蒙了應允。（來5：7）

我們的主在這地上的時候，還大聲哀求、流淚禱告！懇求那免死他的主。大家想一想，主耶穌來到這世上，他是上帝的兒子，他與上帝是同等的，但他不於上帝同等為搶奪！他降低他自己、謙卑、俯伏在他面前，為了是什麼呢？為了什麼呢？為了什麼呢？懇求、懇求什麼呢？救他免死的主！給他恩典吧！大家知道，主耶穌棄掉他自己的生命，是不是呀？（回答：是！）是還不是？（回答：是！）有沒有把生命棄掉？（回答：有！）那耶穌有沒有復活了？（回答：有！）那是原來的生命回到他自己的身體嗎？（回答：不是！）是還不是？（回答：不是！）不是！既然死了就是死了、生命離開了就是離開了！完全死了就是死了。耶穌的寶血一滴、一滴的流，然後最後被插在肋旁的時候，用血跟水一同湧出來那一刻，他斷了氣了，就是斷氣了！他死了就是死了！

大家如果覺得說：「耶穌的死…」那他死的一下子說讓自己復活起來的話，這不算死！那不叫死。那好像只是憋了一口氣塞在水裡，過了一會再吐氣「我復活了！」這不是死，這是魔術！但主耶穌他是真實的死了，為什麼死呢？因為他相信上帝能夠拯救他的靈魂！他懇切的禱告，他知道他要順從上帝的旨意，直到死的地步。死是連氣息都沒有！把所有身體的血都流乾了，直到這樣的地步，為什麼呢？為了把他的生命賜給了萬人！為了把他的生命賜給萬人。他生命一旦離開自己身體，就是離開了，永遠再也回不了！這就是基督的生命。

他把生命賜給人之後，他自己死了，但他懇求上帝免他死！懇求、流淚的禱告、拼命的懇求、一直求。但他因為他的虔誠、因為他的虔誠、蒙了上帝的什麼？應允！大家過信仰生活的時候，為了自己的肉體的生命、為了自己的所住宅的環境、為了金錢、為了明天，多麼的努力懇求於上帝呀！但有誰為了自己的靈魂懇求上帝呢？你為了你的靈魂懇求上帝嗎？你的靈魂呢？如果今天把許多的財寶加給你，但你的靈魂若撇在陰間，這算得了什麼呢？主耶穌他如此作為我們的榜樣，就是他棄絕了肉體所有的一切！彼得指著說：「主呀～這是萬萬不可在你身上！」他說：『撒旦呀！退我後邊去吧！』為什麼呢？不要體貼我的肉體！我要體貼我的靈魂，我要順從父的旨意！哈利路亞！

主耶穌作為我們的榜樣，這樣子的在這地上公開侍奉生活，整天從早到晚的都一直是傳遞有關於靈魂的消息。我們看聖經，可以看到聖經裡頭有關於告訴我有靈魂的消息！世界上的人為什麼不信耶穌的原因呢？是因為他不知道他有靈魂！即便知道是觀念，是大家都說：「人有靈魂與肉體…」僅僅如此而已，把它當成觀念性存在。什麼叫做觀念呀？觀念是什麼呢？觀念是沒有事實的存在！只不過是人說出來的！這就叫觀念。但主耶穌的死不是觀念，是確實的死！那主耶穌懇求他的靈魂要得救，這也是確實的！後來因著他的虔誠蒙了應允、蒙了上帝的應允。上帝把上帝自己的生命給了兒子！這不是說上帝死了然後給他兒子，而是上帝固有的生命是不會死的！然後給了自己的兒子叫他從死裡復活。而兒子的生命現在去了哪裡呢？兒子的生命現在在哪裡？在哪裡？在凡接受耶穌名的人身上！哈利路亞！

兒子的生命捨了！但父把他的生命賜給了他的兒子。按照這話語來講，耶穌不是憑著自己的能力復活的，而是憑著上帝的應允！這裡說應允，也叫做應許！應許。我們看到主耶穌他在禱告的時候，他在這世界上傳揚上帝的命令與福音的時候，他多麼的高舉我們的父呀！他說：『我們的父為我們預備場合，我要去到那裡，也要為你們預備場合。』就按照這些話語來講，父顯明給自己的兒子、兒子將父顯明給我們看。如果不相信耶穌的人，沒有人能夠到父那邊去；如果你信了耶穌，你信耶穌的同時也能夠相信上帝是存在的。這世界沒有一個兒子沒父親的、沒有一個人沒有父親的！因為是兒子，所以才會有父。我們承認耶穌是上帝的兒子，那就承認上帝是存在的！大家說一遍：「耶穌是上帝的兒子！」……

在旁邊的跟他講：「耶穌是上帝的兒子！」……

耶穌是上帝的兒子！我們承認耶穌是上帝的兒子，就承認兒子的誰在是存在的？（回答：上帝！）兒子的父親是存在的！而主耶穌說：『我的父就是你們的父呀！我要升到父那裏去，也就是你們的父。』按著主耶穌所說的這些話語，他說：『我要升到父那裏去，但這也是你們的父！你們接受了我的生命了，也同樣的，我的生命主在你裡頭，上帝也住在你裡頭。』我們就都住在上帝的裡頭！哈利路亞！

主耶穌在這世上，他不與自己跟上帝是同等的為搶奪！他乃是謙卑、屈膝在上帝的面前，他徹底的努力的禱告，是為了要他的靈魂蒙恩、要靈魂蒙受上帝的恩典。大家現在看一看，我們身旁有多少人？但是在不過多時，有的人就不存在了！他的靈魂去了哪裡呢？若他的靈魂現在蒙上帝喜悅的話，他的靈魂是屬天國的。但有些人來到上帝的面前，雖然已經好不容易從這世界區別，進到教會來。但他們帶著宗教心來到上帝的面前。宗教是什麼呢？宗教是哲學！宗教是一種哲學，也叫做觀念。宗教沒有生命！宗教裡頭有的就是非常優秀的哲學，哲學是優秀的。我們大家來到上帝的面前，並不是帶宗教的心來到上帝的面前，是帶上真心！也帶上了相信、承認上帝是存在的心。我們做禮拜的原因是為什麼呢？今天來到教會裡頭做禮拜是為了紀念上帝、為了紀念為我們死裡復活的那位主耶穌。同樣的，紀念了耶穌，也紀念了叫他從死裡復活的那位上帝！哈利路亞！

我們的上帝創世的時候，用話語創立世界！這時候他說：『有、就有了、要有光！就有了光！』然後說：『上帝看這些都是好的！賜福於這裡！』用話語賜福，福份就臨到，這是觀念嗎？他用話語賜福了海裡的魚，為什麼魚…人類這麼多天天在抓魚還是抓不完呢？因為賜給他們什麼命令？（回答：生養眾多！）生養眾多！所以牠們按著上帝的福份跟命令，持續的到現在還生養眾多！人要想盡辦法的抓光他們也是抓不完。但我們要知道，這是因為上帝口裡出來的話說：『我要賜福給牠們！』福份就臨到！這不是觀念。同樣的上帝要賜福於我們，他把他自己的兒子差遣來給我們，讓我們通過他的兒子，承認上帝是存在的！然後通過因著相信他的兒子，因著信兒子，承認上帝是我的父，這福份就可以臨到我們眾人！哈利路亞！

我們大家要想，主耶穌在這地上，他清楚他自己是有靈魂的存在！他眷戀這世界嗎？魔鬼…馬太福音4章當中記錄著說魔鬼將耶穌帶到高山的時候怎麼說？「我將萬國與萬國的榮華、這些富貴都要…你若拜我，我將這一切都賜給你！」雖然主耶穌沒有否認魔鬼說：「這世界是屬他的！」但是主耶穌卻否認說：「拜他！」這句話！他說：『撒旦，退去吧！當拜你的 神！當拜獨一的真 神。』主耶穌不喜悅他對於肉身上的所有一切，並不是說他否認，主耶穌也要吃東西、也要喝東西，但他並不是否認這些，而是說不要承認這些在這世界上的東西！而要承認在天上為你所預備的這些獎賞。

我們的主在這地上的時候，魔鬼百般的誘惑他，也通過了彼得、通過了彼得來體貼的主耶穌的心。但主說：『撒旦呀，退去吧！』撒旦，退去吧！彼得當時的心、體貼肉體的心，正如那時候魔鬼告訴他：「我要把世界的萬國的榮華都交給你。」按著這話語是一樣的！但同樣的都說：『撒旦，退去吧！』為什麼？絆他的腳、抵擋上帝的事情就是撒旦！我們大家要知道，我們今天能夠相信耶穌是因著主替我們禱告！也賜給我們的恩典。我們能夠來到教會裡，能夠敬拜我們的上帝，是因為主已經為我們開啟這條道路。他怎麼開呢？他禱告、徹夜禱告，這樣子的懇求上帝免他的死！那他的靈魂復活的話，我們也看見，我們照樣效仿耶穌，我的靈魂也能夠復活！哈利路亞！

大家今天如果順從上帝的命令，聽從他的話語，那麼復活的能力就能臨到大家，而是即刻性、馬上的就可以臨到。大家來到教會裡參與禮拜，是為了讓我的靈魂興盛。大家要清楚知道，禮拜是為了讓靈魂興盛，你為什麼來參加禮拜呢？禮拜是朝見上帝的榮面的時刻！與上帝交流的時刻、在上帝的面前，徹底俯伏在上帝的面前的時刻；為了高舉耶穌、高舉上帝的名的時刻，為了要榮耀我們的上帝、榮耀上帝的時刻！這就是禮拜。這禮拜是信仰的花朵，這時候把我們的精神、肉體以及我們的靈魂，全部的都擺在上帝的面前。大家如果你的精神在上帝面前的話，你肯定知道你要謙卑！如果你認識上帝的話、你認識上帝的名的話，你肯定知道人絕對不是最大的！因為你認識了上帝你會知道，還有一個更大的在那裡。今天不管大家的身分是什麼樣？也許我們當中並沒有什麼知識水平相當高的人，但無論你是誰？無論你什麼身分？你今天如果有多少的財產、你有多少的智慧跟知識，你還要承認在人之上還有一位上帝的存在！哈利路亞！

為什麼呢？因為承認上帝他要拯救的是你的靈魂！你的靈魂比肉體還寶貴。肉體還在的時間，我們要愛惜這個肉體，使用肉體造就靈魂！使用肉體來去傳揚以及順從上帝的話語，使用肉體順從上帝的話語。當人順從上帝話語的同時，這話語裡頭的生命就可以臨到大家。我們大家通過主耶穌的這個事工當中可以看到，主耶穌是多麼高舉我們的父呀！他無論在哪裡就說：『上帝是與我同在，我所做的事是父在做他自己的事。』主耶穌他無論哪裡都在說明父的存在，為什麼呢？因為父是個靈、因為父是個靈！人怎能夠看見他呢？但主耶穌說：『你們看見了我就是看見了父！看見我所做的就是看見父所做的。』大家、我們看約翰福音第20章…約翰福音20章31節、20章的31節…來、約翰福音第20章31節、預備起……

但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是　神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。（約20：31）

大家要來到教會的時候，要清楚知道「我是靈魂、肉體是我的！」大家說一遍、預備起……

我是靈魂、肉體是我的！

真正的我是靈魂！這生命是給誰的？靈魂還是肉體？（回答：靈魂！）因為你靈魂得了生命，你的肉體的生命也照樣賜給你。肉體是什麼生命呀？大家看一看生病的人缺乏什麼？人為什麼生病呢？因為缺乏生命！沒有生命所以生病。大家要知道，而如果僅僅把肉體的生命給你，你還會再病；如果把靈魂的生命加給你，即便你病了，你靈魂也要蒙恩得救！比起肉體來講，在上帝的關心當中，更關心的是你的靈魂。主耶穌也一樣，他清楚知道有天國是存在的！天國是存在的、天國『我要去到父那裡、為我們預備的天國那裡去，那聖靈保惠師降臨在你們身上，你們就我真知道我往父那裏去了。』為義、你們知道我往父那裡去；為罪，你們會為了自己責備自己。

大家通過上帝的話要知道，上帝都藉著上帝的話語，顯明他自己！也把生命藉著話語賜給了我們。看到記錄這些事、這些事情就是耶穌所做的事，是為了叫我們相信耶穌是 神的兒子，然後因著他的名就可以得什麼？生命！大家如果喊著「耶穌呀、耶穌…」那你要認識耶穌是誰？如果你認識耶穌的名的話，你會徹底的謙卑在耶穌的名面前！這世界上的人因為不認識耶穌的名，所以不知道，反而拿耶穌的名來戲弄。他們不了解的緣故，但他們有一天明白過來的話，他們肯定可以承認上帝的。聖經裡頭有說了一句話，說什麼呢？萬膝都要向我跪拜、萬口都要向我承認！按著這話，總要一天大家可以看到這一幕的！全人類都要在這個名面前屈膝跪拜。但在那時候，就要很現實的事情就要顯明了！即便你屈膝跪拜承認他是 神的時候，那時候就按著你在這地上是否信耶穌，來分派你是屬哪裡的？雖然大家看得到萬膝跪拜、萬口承認那一幕！但經過那一幕完之後，有人要往天國裡去得永生，有人要往地獄裡去受永恆的刑罰。但現在通過我還活著的時候，可以承認主是我的主、耶穌是我的主、上帝是我的父！若承認這句話，你就是得永生的人！哈利路亞！

既然要得永生，那麼就要順從他的命令。聖經當中有的人來到了以利亞的面前…以利沙的面前，來到以利沙的面前說：「唉呀～我身上有疾病！」那個人是乃縵！那麼這時候 神的僕人告訴他說：「你到約旦河裡去洗澡七次！」他就心裡很生氣「哎呀～我到約旦河裡洗澡？在我的國家裡的河，不比這裡大嗎？何必做這種事呢？不想見我就算了！」然後就生了氣了就走了！但是他的家人當中有人告訴他說：「如果 神的僕人叫你做什麼事，你會做嗎？」他說：「我會！」 「那 神的僕人如果說：『你去把那個國家把他打下來的話，那你就可以醫治!』那你會打嗎？」「我肯定會打！」 「 神的僕人叫你越過這個山、然後越過那個山完之後，你病就得醫治，你會越嗎？」「會！」「那為什麼他叫你洗個澡，你不肯洗呢？」乃縵他就聽一聽「是！」於是他就後悔了！到了約旦河裡洗澡七回，然後他的痲瘋病就得醫治了。

按照這個比喻，我們可以看到，只要誰聽從 神的話語，話語裡頭的生命就會臨到他！乃縵聽從了 神的僕人口裡說的話，然後去遵守，即便他一開始是「怎麼可以這樣子？為什麼一定要我聽這樣子的無禮的要求呢？如果把我的國家的財產的一半給他我都肯！」但是他後悔了！他聽從了那聲音之後，他後悔了！他照樣去沐浴七回七次之後，上帝按著他僕人所說的話，那裡頭的生命就臨近了乃縵，他就得了醫治。大家為什麼受洗起來病會得醫治呢？因為耶穌明確說：『相信我名的人、信而受洗的必然得救！』既然要得救，肯定要有證據！你得救的同時就是我背負你罪債的同時。大家身上有疾病，就代表你有罪的意思！在洗淨你罪的同時，債就落下來了，那病就可以得醫治！哈利路亞！

這就是上帝為了證明他自己所做的事！大家通過上帝的話語聽見了上帝的聲音，但是有很多人還是帶著宗教心來到教會裡來。為什麼是宗教心呢？大家想一想什麼叫宗教心呢？主耶穌他做了個比喻：有個法利賽人，他行為各方面都非常的優秀！後來他就看見了旁邊有一個稅吏「上帝呀～我線上十分之一、我也在你面前常常禱告，我也把經文都配戴在衣服當中，隨時可以使用可以看！但我不像那稅吏、那個稅吏作奸犯科！他總是搶別人的財產，總是做一些壞事！那我在你面前我是義人…」但是稅吏怎麼在上帝的面前禱告？他清楚知道自己是個罪人！清楚明白自己在上帝的面前無法抬頭；他清楚知道他身上充滿了罪惡的想法以及行為，所以連舉目望天都不敢！因為上帝在天上，他認為在天上，所以他連舉目望天這個樣子都不敢，只好低著頭說：「上帝呀～我是個罪人！開恩可憐我這個罪人吧！」主耶穌說：『上帝更喜悅這樣的人！』

今天很多人來到教會裡，帶著身分來到教會「我是公司的企業、董事長！我是這世界上的國會議員！我是這世界上大家尊敬的人、我是這地上的有錢的人…」帶著身分來到上帝的面前的人，就好像自己抬著頭看著上帝「上帝呀～是的，如果進天國我肯定第一個！我有了錢、我總是賙濟窮人…」但主的話語怎麼說呀？你們有窮人與你們同在，你們卻不常有我！主怎麼說呢？他說：『要懇切、謙卑俯伏在上帝的面前。』主耶穌已經把榜樣加給我們了！他是尊貴的、他是與上帝同等的、他是天上、地下所有的權柄者！但他還禱告在上帝面前，謙卑的在上帝、我們的父面前，沒有帶上任何的身分！他只知道他可以救我的靈魂。大家為了自己的靈魂懇求過嗎？你認為身體…猶太人認為誰是上帝賜福的人呢？有錢的人、在地上有權位的人！猶太人認為有錢是因為他的義行，所以上帝賜福給他。但金錢不能討上帝的喜悅、權力也無法讓上帝喜悅你！你在這地上做了再多好人好事，上帝也不會因此而喜悅你。

上帝要的是什麼呢？信！上帝要的是信仰！什麼信仰？上帝已經把話語賜給人了！什麼話語呢？來到上帝的面前，按著主耶穌他的所做、所行的，謙卑的俯伏在上帝的面前！剛剛我已經說了比喻，稅吏他清楚知道自己是罪人！大家在這裡，有誰可以靠著金錢、靠著權力，靠著你在這社會的地位進天國呢？既然沒有的話，就服從宇宙萬物創造主的命令吧！服從他的話語，服從他的話語你的靈魂可以蒙恩，一旦你的靈魂蒙恩了，肉體也蒙恩；肉體蒙恩了，可以影響你的環境！哈利路亞！

為此一定要謙卑！像我們的主耶穌一樣，謙卑的俯伏！大家聽到謙卑的時候，總是帶著很「怎麼總是叫我謙卑呀？」實際上如果不教導的話，你們得不著上帝的福份！你們得不到上帝的恩典，得不到上帝從上頭來的真理。什麼叫謙卑呢？謙卑的意思是什麼呢？在上帝的面前、要與上帝的會面之前，願意把自己降服在上帝面前的人！今天來參與做禮拜，你帶著什麼心情來到這裡？「唉～又是禮拜天了，又要做禮拜！」這樣嗎？還是「主呀～我今天要朝見你的榮面！」我們因著耶穌的名、因著耶穌的寶血、因著耶穌的生命，我們作為 神的兒女，既然是兒女，那兒女能夠放肆嗎？不行！兒女要恭敬的像主耶穌一樣，來到上帝的面前，謙卑俯伏在他面前禱告！沒有比禱告更加榮美的事，在上帝的面前。

大家知道什麼樣的人是謙卑的人呢？這世界上的人會禱告嗎？不會！他們有問題的時候找誰呢？有能力的人、有錢的人、有權勢的人、總是喜歡走後門，是吧？因為他們想說：「通過人可以幫助！」但他們就不會禱告祈求那開恩憐憫我們的主。我們作為信仰人要知道的是，禱告是謙卑的態度！我們越加禱告，就代表你是越謙卑的人。那你禱告不是形式！有很多人禱告像宗教心一樣，例如說：「我們禱告吧！」然後有一群人就會「喔～主耶穌呀～」這樣子！這似乎像命令一樣的把他命令下來，禱告開始的時候就必須這樣。誰說我們禱告的開始，需要說這幾個字呢？禱告的時候就像自己！像要求救一樣「耶穌呀～耶穌呀～」當你需要的時候，你就這麼的用力的禱告！呼喊著他的名。你不用呼喊他的名，你也可以說：「上帝呀～幫助我吧！」在你需要的時候、你禱告的時候也如此禱告！在你開心的時候「上帝我感謝你！」在你喜樂的時候，因此獻上自己的心在上帝的面前。

我們大家知道，禱告不是形式！禱告不是說：「我非得跪著才能禱告。」有很多人誤解了跪下來才能禱告，這是誤解！跪下來是代表我願意降服於上帝的面前而已。但是禱告並不是有這樣的形式！例如說有的人不知道怎麼禱告？然後看到旁邊的人他總是跪著、手舉高高！後來他說：「恩～禱告就是這樣！」所以他就一樣學著、跪著、手舉高，然後一個小時也不講話的在那邊跪著！那你覺得他怎麼樣？還會有第二次嗎？會不會呀？「原來禱告真辛苦呀！」禱告不是這樣！禱告是我在心靈當中與上帝的交通！什麼叫交通呢？你找你的知己講話的時候，會有約束嗎？不能夠成為像律法主義者！我們大家要知道，上帝給我們的是他是我們的父，他要的是我們相信…他要的是我們的信！唯獨要的是我們的信。

我們能夠像主耶穌一樣，在上帝的面前，謙卑的在上帝的面前禱告！上帝要的是這個信。你發生了什麼事情的時候，總是尋找別人首先，然後在後來「上帝呀～真的人他們都沒辦法了！上帝我只好尋求你！」這就是宗教心、這就是宗教心。你什麼事情都首先的尋找別人，最後在沒辦法的時候，再來找上帝。很多的人生了病，然後有的疾病之後，馬上的尋找「醫生呀～看看我這裡有這樣的問題…」是！醫生當沒辦法醫治的時候，這時候「完了～似乎某個 神的僕人可以幫助我、醫治我！好…」那他就去找神的僕人「求求你幫我醫治吧！」事實上他並沒有為了自己的靈魂懇求；事實上他並沒有想到說我的靈魂要得救！我的靈魂要蒙恩的這件事，他只不過是想要病得醫治而已。在我們這裡的聖徒們，大家要意識到，你靈魂興盛，肉體才能健壯！通過別人的幫助那只是暫時的醫治，即便是可以一直在你活著的時候病都好的話，但靈魂呢？你的靈魂呢？重要的是你的靈魂！「我的靈魂哪、你要蒙恩！」說二遍、預備起……

我的靈魂哪、你要蒙恩！

我的靈魂哪、你要蒙恩！

蒙恩是什麼呢？蒙受上帝的恩典！大家通過信仰、通過上帝的話語，自己可以蒙恩。你現在無論在哪裡？你依靠耶穌的名，你在哪裡都可以禱告！在哪裡上帝都應允你，但更重要的是你要謙卑的俯伏在他面前！是天天這麼做的話，你的事情到來的時候，上帝就幫你解決了！我們的信仰應該是這樣！以色列人他們是接受了律法，然後像鞭打的一樣「你不遵守，我就殺死你！」這樣子的方式。但現在呢？我們的主耶穌賜給我們的是自由！你們若曉得真理，真理就必叫你們得以自由。約翰福音這當中記錄的內容一樣，想得自由的、想病得醫治的，首先靈魂要蒙恩！靈魂要先得著從上帝而來的生命。而靈魂在哪裡呢？靈魂在我們的裡頭！當我們信了耶穌的那一刻起，靈魂遇見了我們的天父的時候，他留下了眼淚！他渴慕與我們上帝的交通，這就是靈魂。我們大家要像主一樣，要意識到我們的靈魂，唯有上帝才能拯救我們！「我的靈魂哪！」「我的靈魂哪！」大家呼喊兩遍、預備起……

我的靈魂哪！

我的靈魂哪！

主耶穌在今天的經文當中他也一樣，他順服了上帝的命令！主耶穌順服的上帝的命令，直到死的地步！直到死的地步。這裡當中有很多是侍奉上帝的人，侍奉上帝的人，你要侍奉到死的地步！直到死的地步要討上帝的喜悅。上帝說：『你們既然要侍奉我，就不要看背後的事，你們要奔跑！直到見到主的榮面為止。』按著這話語，我們侍奉者，就要侍奉到死的地步！相信耶穌的名的人，你既然要信他的名，那麼你要受浸禮！浸禮是什麼呢？像死一樣埋葬自己的舊我！把自己埋葬下去之後，從水裡上來的同時、水裡上來的同時，上帝的生命就可以臨到你！上帝的生命就可以臨到這樣的人！為什麼？因為你順從了上帝的命令！我們大家按著從頭到尾這樣所說的，只有一個重點：誰是順從上帝命令的人，誰就得生命！哈利路亞！

誰是順從上帝命令的人，誰就得生命！誰是順從者、順從者？我們的主耶穌已經順從了！並且他順從這命令，得了這生命，然後把這福份，賜給我們大家；通過他的生命，讓我們能夠再一次的跟他一樣，順從天父的旨意。我們已經得到恩典的人，首先要在上帝面前，已經得到福份的這些人，要順從！再來要得到從主那裡來的能力，然後開始傳揚主耶穌的命令。我們所有的人都一樣，從你的口裡出來的見證，就成為你的義！在上帝的面前所喜悅的事；如果口中沒有見證的人，就代表你是沒有體驗的人！沒有體驗的人，怎能夠為我們的上帝作見證呢？我們大家一定要一生一世都要決心，我們一定要成為謙卑俯伏在上帝面前的人！沒有看過謙卑俯伏在上帝面前的人，沒有神蹟的；所有謙卑俯伏在上帝面前的人，所有的人都經歷神蹟！包括他的兒女、包括他的家族、包括他的工作、金錢，全部都會蒙上帝的恩惠！這因為謙卑俯伏在上帝面前的緣故。我們大家要認識上帝他的命令！他的命令是要我們謙卑、而謙卑的意思是要我們蒙恩！哈利路亞！

上帝的話語就是這樣子。我們大家如果遇到了一些宗教者，大家要知道宗教是什麼？有很多人在這教會裡，還是過宗教心生活！什麼叫宗教心呀？他們只知道形式性的在教會裡拜上帝！他們心裡想「時間到了我就來！」然後來到這裡，也不知道上帝是什麼？並不是知識上不知道，而是心中只認為「我如果這樣做，上帝就喜悅我！」這全是誤解！上帝喜悅的是按著他的話語進行的人！按著他的命令去服從的人，這就是上帝喜悅的人！哈利路亞！

大家有人當中有人有疾病，那麼你想得醫治，可以在上帝的面前，你只要順從他的命令！照樣的去禱告，求主憐憫你，你病就可以得醫治！這需要的是你要接受上帝的話語、順從他的話語！然後上帝的話語的生命臨到你，你病就可以得醫治。按著這話語來講，大家每個人都可以通過禱告，體驗到上帝的神蹟！哈利路亞！

我們大家要知道信仰與信念的區別。信仰是上帝的話語、啟示的話語！他告訴我們說什麼？我們做什麼！這叫做信仰。信念是什麼？不知道上帝說什麼？反正我只要作這事，他肯定喜悅我！這叫做信念。我們信仰與信念要完全區別開來！信念沒有保障，信仰才有上帝的生命在裡頭！我們擁有的是信仰生活。我們要禱告！禮拜是什麼呢？禮拜就是屈膝在上帝面前，無限的高舉上帝、徹底的謙卑自己，這就是禮拜！哈利路亞！

為什麼做禮拜呢？高舉上帝的名！高舉上帝、高舉我們的父、榮耀我們主耶穌的名！而我自己沒有身分、沒有所謂的地位、沒有所謂的金錢的問題！在上帝面前如果因著這些，攔阻我們來敬拜上帝的話，那麼你正在受到這樣的妨礙著。你有你的自尊心、因著自尊心無法來到上帝面前的人，那也可以說是無知，你不知道上帝是怎麼樣的一位的人？我們大家不要帶著自尊心來到上帝面前！徹底的謙卑。現在大家沒有所謂的我的身分的問題！你的身分是 神的兒子，那你還有什麼身分比這兒子的身分更大呢？既然是兒子，尊敬我的在哪裡？瑪拉基書當中記著『既然我作為主人，我的僕人們在哪裡？』既然我是父親，那我的兒子們在哪裡？敬畏我的人在哪裡？上帝要的禮拜是什麼呢？敬畏他的、高舉他的、無限的謙卑自己，榮耀我們的天父！哈利路亞！

這就是禮拜、！我們的禮拜當中要治死自己、否認自己！在我自己真的什麼都不是，唯獨依靠上帝才能活著，這就是禮拜。我們的禮拜一定要成功！成功的禮拜可以讓自己的靈魂活著。為什麼我們獻上禮拜呢？這是上帝的命令！這命令當中，如果我們能夠像主耶穌一樣，謙卑在地上，這樣子的尋求上帝的榮面的話，上帝的福份就可以臨到眾人及你的家庭！哈利路亞！

「我的靈魂哪、你要禮拜成功！」兩遍、預備起……

我的靈魂哪、你要禮拜成功！

我的靈魂哪、你要禮拜成功！

我們不管自己的身分是在人的面前是什麼樣的身分？大家要記得，沒有身分可言！今天不是因著我是教會的牧師、我是教會的長老、我是教會的執事；我是這社會的單位的會長、我是董事長、我是什麼樣的身分？在上帝面前就是謙卑自己！謙卑自己，讓你的靈魂無限的在上帝面前，被上帝使用！讓你的靈魂能夠在上帝的面前，無限的得著恩典。大家要謙卑、謙卑的方法就是無限的在上帝面前禱告！禱告的人，在上帝面前才是謙卑的人。

這時候我們在上帝的面前，要承認我是否認我自己、我自己沒有義！我得救是靠著耶穌的功勞，要否認自己！這時候呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。