庇哩亞台灣聖樂教會Berea Taiwan SungRak Church

要更加降低自己

【太23：1-12】

基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）

2014年07月20日禮拜

錄入文字:Berean劉又瑜

經節：馬太福音23章1-12節

那時，耶穌對眾人和門徒講論，說：「文士和法利賽人坐在摩西的位上，凡他們所吩咐你們的，你們都要謹守遵行。但不要效法他們的行為；因為他們能說，不能行。他們把難擔的重擔捆起來，擱在人的肩上，但自己一個指頭也不肯動。他們一切所做的事都是要叫人看見，所以將佩戴的經文做寬了，衣裳的繸子做長了，喜愛筵席上的首座，會堂裏的高位，又喜愛人在街市上問他安，稱呼他拉比（拉比就是夫子）。但你們不要受拉比的稱呼，因為只有一位是你們的夫子；你們都是弟兄。也不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。你們中間誰為大，誰就要作你們的用人。凡自高的，必降為卑；自卑的，必升為高。

聖潔的天父呀！感謝袮給我們聖潔的主，求袮在這時候，用油膏祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語，並以相同靈感充滿著每一位聖徒們！禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！

要更加降低自己。我們一同看今天的講章……

上帝是

神。

他

創造了萬物，萬物都有肉體（賽31：1～3），

肉體的局限是明顯的，它不是屬靈的存在。

故此

肉體有生有死（約1：20，21），

但上帝卻是永遠的。

無論誰

都要降低自己，承認自己的無能（路18：13）。

上帝是從最低微的人開始拯救的神（路16：25）。

上帝的兒子也是來到最低的地方（約1：46），

以謙卑和順從侍奉了至高的那位（腓2：6～9）。

上帝是永遠的神。

神是超能的，他是審判者（創9：15），

因而任何肉體

都不可在上帝面前誇口（林前1：28，29），

只要更加降低自己並謙卑地做事，

這就是侍奉上帝的道理（林前1：30，31）。

聖靈即使降臨了，也藐視驕傲的人，

唯獨謙卑的人才能得到聖靈的幫助。

◎讓我們只跟隨耶穌，

耶穌是

合乎上帝心意的兒子。

◎讓我們堅持盼望，

沒有盼望的人行得可憎惡，

必遭審判。

◎在這地上降低自己，

在天上被升高，這就是

耶穌基督的智慧。

※屬靈的人不是為肉體誇口，

而是侍奉上帝和他的旨意。

這就是信仰，是福分。

上帝是 神！阿們！我們是有肉體的存在、我們是人。人是有侷限的！我們會需要三餐，我們也需要許多保護，冬天冷的時候需要衣裳、夏天熱的時候需要遮蔽的地方，這就是人有肉體。人是有肉體的存在，但上帝他是 神！他是超越性的存在，他可以自由進出房子，他也可以按著自己的心意，願意到那就到那，然後不受時間與空間的限制這位上帝。但上帝他是創造主！上帝是創造主，而人只不過是上帝的被造物，這被造物當中有天使、有人，以及這世界的萬物。但是所有的肉體當中，唯獨人是特別的被造物！大家想動物這麼多，但上帝並沒有關心他們，只給他們一個命令，叫他們生養眾多賜福給他們！從此之後就讓他們在這樣子可以生存的環境當中自己生存。

但人呢？不是的！從人被造之後，上帝將生氣吹在他們的鼻孔裡，從此與他們同在。有靈的活人開始，上帝是與他們同在的！直到人犯了罪之後，與上帝隔絕了。那麼上帝難道離開了人嗎？沒有！通過亞伯拉罕，上帝與他立約，告訴他說：『我要賜福給你，那這個福世界萬名都要因你蒙福。』從此之後，在他的子孫當中檢選了雅各，然後把話語通過以色列頒佈出來了。我們大家通過歷史可以發現，聖經當中上帝並沒有離棄人！沒有！他對於有靈的活人，他不斷的傳述著有靈的事。舊約聖經當中告訴了人，讓人明白了一件事實，整本舊約當中讓人明白一件事實－上帝是造物主！哈利路亞！

舊約聖經當中讓人明白了上帝是造物主！而人是有靈的活人、是有靈的存在。舊約他可以說明的就是這兩點！讓人知道的是上帝是造物主，而人是有靈的被造物、是需要上帝的存在。我們可以概括來看，這兩點可以概括著整本舊約聖經。但是有靈的活人如何活著呢？整本舊約當中，並沒有告訴人有靈的活人要如何活著？只有告訴你肉體要怎麼樣聖潔的活著的方法！肉體若想聖潔的話、想得福的話，那麼按著舊約聖經照樣去遵守，你肉體照樣蒙福，但是這卻無法叫你靈魂得救。

這世界上有很多的智慧、也有很多的宗教，但這宗教，有的人說：「這些人他信的這個某某宗教，信了這某某宗教之後，他性格完全改變了！」宗教會不會讓人性格改變呀？（回答：會！）會還不會？（回答：會！）會！會讓人本來是這樣不好的一個人，後來因著宗教而改變了。他修養了他自己、修道了他自己！所以宗教他是屬於修道的一種宗教，然後修養自己。不一定是通過宗教，也可以通過知識、學習，都可以！想要讓人格改變的話，

只要願意學習的人都可以改變，但是宗教再怎麼樣子，也無法讓人的靈魂得救。總得來說，這世界上有智慧、有知識的事！即便科學到如今這麼發達了、科學這麼的高明了，可以說達到了這幾千年來當中的所有的智慧的結晶就是在這時代了！但是卻無法叫人的靈魂得救。這世界上發明了核彈，但是核彈卻無法傷害人的靈魂。大家想一想，有關於靈魂的內容，唯獨哪裡才說明呀？（回答：聖經！）聖經！我們大家看聖經的理由就是看到，讓我靈魂活著的方法！「讓靈魂活著的方法！」大家說一遍、預備起……

看聖經是要看什麼呢？（回答：讓靈魂活著的方法！）想看聖經就是要看到讓靈魂活著的方法。靈魂活著的…主耶穌馬太福音第4章說：『』人不單單靠肉體的食物，還要靠 神的話語才能夠活著。 神的話語是我們肉體活著的方法！我們看聖經就是看這些。但有些人看聖經不是看著讓靈魂活著，他只是看聖經當中有道理！他把聖經當成一個修養的書了。如果要修養自己，不一定看聖經呀！看其他的書籍也可以修養自己呀！修道想要到山上去悟道，那去山上悟道也可以，也可以讓自己得到很好的修養！但無法讓靈魂得救。整個聖經的目的是為了讓我們的靈魂遇見上帝！哈利路亞！

由此可見，上帝並沒有離開有靈的活人這樣的事實！並沒有離開。他不斷的把他的話語釋放出來，最後釋放話語的頂峰是把太初原有的道，顯明在這世界上人的面前。而耶穌呢？耶穌來到這世界上的時候順從上帝的命令！當上帝告訴他說：『你要這麼做、你要這麼行、你要這麼說…』他就完全的按著上帝的旨意進行了。那上帝的旨意通過了耶穌，顯明在這世界上。耶穌上十字架，這並不是可憐的事情！有很多人可憐耶穌「啊～耶穌！要是當年我在，我替你上十字架…」那就遭了！全世界沒有救恩了。我們人是罪人！罪人怎麼能夠救贖罪人呢？唯獨無罪的那個才能夠拯救罪人！所以耶穌他是無罪的，他按著上帝的旨意，死在了十字架上！這是什麼意思？耶穌他自己謙卑在上帝的話語面前。

這世界上有很多智慧的話語，然後有很多好的話語，老師、教授的話語，但這些話語其中沒有生命！他可以提供給你知識、在這世上活著好的方法的知識，卻無法提供生命在我們的裡頭。但上帝的道說什麼呢？生命在他的裡頭，這生命就是什麼？人的光！而這生命就在上帝的道理頭。我們看聖經、我們讀聖經、我們學習聖經的理由就是想要認識這生命，拯救自己的什麼？靈魂！「我是有靈魂的存在！」說兩遍、預備起……

有些人來到上帝的面前，心理想「我只要心誠…」怎麼樣？則靈！這完全是錯誤的！你心誠，那麼你認為就對的話，那麼你在任何的地方，你只要說：「我只要心誠我就對了！」他只要覺得說：「我只要敬畏的心就對了！」但敬畏的心也得要服從在上帝的話語面前。大家想敬畏上帝嗎？那麼就順從他的話！順從他的話就是敬畏上帝的人。大家想說，有一些參加喪禮的時候可以發現，有一些地方首長來的時候非常敬畏死人！是不是呀？他們特別敬畏死人，為什麼呢？心誠怎麼樣？（回答：則靈！）則靈！但死人有什麼好敬畏的？為什麼要敬畏死人呢？是因為不明白的緣故！他們不知道真理的緣故。他們心理想「我那麼的誠實，那麼能夠送他好走一程。」但是人通過…傳道書當中，我們看一下傳道書、傳道書…第3章21節，797頁、舊約聖經797、傳道書3章21節…從20節開始，20、21節、預備起……

都歸一處，都是出於塵土，也都歸於塵土。誰知道人的靈是往上升，獸的魂是下入地呢？（傳3：20-21）

按著這裡當中可以看到，人的肉體一旦與靈魂分開之後，肉體成為什麼？塵土！大家對於塵土還會懼怕嗎？看到地上的泥巴會不會怕？不會！很多人怕死人！死人有什麼好怕的？他是一個塵土！按著這裡說：『他是塵土。』他失去了靈魂的屍體！是失去靈魂的屍體。人因為怕死人，所以敬畏死人，然後在人的面前心誠則靈的表明在眾人面前，這都叫假冒為善！這不認識上帝話語的存在。當然他們因著不認識上帝，當然不會理解這些真理！但我們的聖徒要明白這一切。我們不是敬畏死人的人，我們是敬畏上帝的人！哈利路亞！

「上帝是活人的上帝！」說一遍、預備起……

活人的上帝，他要活著人的敬畏他！死了的人敬畏他，上帝是不喜悅的。我們大家通過這裡可以看到，靈魂一旦與肉體分開的瞬間成為了塵土，那身體就成為塵土。有些人不理解、不知道為什麼人的肉體要埋在土壤裡？或者用最快的方法用火一燒就結束了、全部沒有了！變成了塵蹣、塵灰就這樣如此。所以人…這世界上的人因著不認識上帝的話語，所以敬畏到這樣的程度。甚至有的人來到教會也是一樣，以同樣的心情來到教會坐在這裡「我心誠則靈！」若心誠則靈的話，這是完全不對的！上帝要的人是你聽了我的命令，然後順從的人！有了命令才順從的，這樣子才能夠討上帝的喜悅！沒有命令而順從的，那是你自己的想法。上帝要的是首先人要謙卑在他的話語面前，所以他差遣了他的兒子耶穌基督來，顯明了上帝的話。人通過聖經無法知道這樣的事實！上帝在舊約的時代，通過先知說明了上帝的話語，拼命的說！有沒有承認上帝的話？世界列國承認嗎？不承認！他只說：『這是以色列的 神！』這是以色列的 神。但是通過耶穌說出來的話語的時候，說了什麼？這是救世主、拯救世人的主！哈利路亞！

耶穌說出來的話就是永生上帝的話語！而聽到這話語而順從的人，就是順從上帝的人。大家看看聖經是為了看到讓靈魂幸福的！我們在這世界上即便再怎麼有錢、有勢、有能力，來到上帝面前也得謙卑！為什麼？這不是因為個人的條件如何？這是因為我們是被造物的緣故。上帝是造物主，我是被造物！跟你旁邊的說：「上帝是造物主，你是個被造物！」……

上帝是造物主，因為他是 神！我們是被造物。但是上帝並沒有撇下我們！當我們這些人，信了耶穌悔改了之後，上帝賜下了禮物給我們，然後把聖靈澆灌在凡相信耶穌名的人身上！聖靈降臨在你身上之後，上帝說了、約翰福音14章16節說：『叫他永遠…』怎麼樣？與你同在！按著上帝的話語，上帝要永遠與我們同在，沒有撇下我們！完全沒有。但是被造物，按著肉體，如果憑著肉體活著的人，肉體的頂峰是什麼？就是智慧！而智慧、就是在這世界上學習的頂峰叫做哲學！哲學是所有學習的頂峰了。那如果還要再學習，這哲學的頂峰就是神學了！神學是所有的哲學的頂峰，但是再怎麼頂峰若不認識耶穌的話，那也只能滅亡。

這世界上有很多很重大的發現的科學，但是這些重大發現的科學，只不過是延長人的肉體生命罷了！延長肉體生命，能不能拯救靈魂？（回答：不能！）不行、無法！所以我們只能夠通過耶穌，才能夠認識拯救生命之道。我們肉體是受很大侷限的，但是上帝賜下聖靈來，讓我們勝過了肉體的侷限。我們的肉體，在這裡就無法在那裡！但是聖靈降臨在我們的身上，我們在這裡的禱告的功效，無論在哪裡都可以成就！哈利路亞！

上帝賜下了聖靈來，讓我們在這裡…我們雖然不知道明天發生什麼事？通過禱告之後，聖靈幫助我們，在明天一切都可以通過上帝的保守保護著你。即便發生再怎麼嚴重的事，當下就把你提到樂園裡去，我們是擁有盼望的人！哈利路亞！

對天上有盼望、對樂園有盼望、對生活有盼望，以及對上帝的話語有盼望，這就是聖靈來了給予我們的。我們大家要對於天國要擁有極大的盼望！哈利路亞！

肉體是短暫、是受侷限的，但聖靈是無限的！聖經當中看到，上帝賜聖靈來怎麼樣？無限的賜下聖靈來！無限的、沒有止境的。聖靈來並不是說他住在我們身上，是能力無限的加給我們！我們只要願意謙卑在上帝話語面前的人，任何一個人都可以體驗到上帝的能力。而這謙卑是什麼呢？我們大家有很多的人來到教會當中，聽了上帝的話語、看了聖經，然後學習了很多，但是無法被聖靈所使用！為什麼呢？因為沒有順從上帝的命令！你只不過是看聖經的人、聽講道的人、信耶穌名的人，卻不是順從他話語的人。大家相信耶穌嗎？（回答：阿們！）相信的請說：「阿們！」……

這世界上很多人相信耶穌！就連台灣這樣子來看，據我看來，大概有百分之2、30個人都說：「我信耶穌！」信、但是誰是真正上帝喜悅的人呢？很多人都走訪過教會，來了之後又離開，那你問他「信耶穌嗎？」「我信！」你問道教的時候「你信耶穌嗎？」「我信！」你問其他的宗教的時候有關連在聖經當中的他們都說：「我信！」例如說耶和華見證人他們「我信！」為什麼不信？他們信！但他們卻沒有蒙恩、卻沒有得救！原因是什麼呢？沒有順從耶穌的話！就差在這一點。耶穌說：『有了我的人就有了父，沒有我的人就沒有父。』只有耶穌的人才能夠擁有天父！「我的靈魂哪、你要順從耶穌的話語！」預備起……

那麼耶穌他做了什麼，我們要照著他順從呢？耶穌他本是與上帝同等的、他是三位一體的上帝！他有父、子、聖靈，在創世之前他們原合而為一。但是上帝制定了美好的旨意，想要把這天、這個靈界天、就是我們還沒有去到的那個、我們在聖經當中看到的天國這個天，願意賜給自己的兒子！兒子知道父親的心意，心裡想『我若離開了父親之後，那麼這世界上成為兩個上帝是不行的…』所以他只好謙卑他自己！徹底的謙卑，成了奴僕的形象。腓立比書第2章5節、6節以下記錄這樣的內容，我們看一下這個經節，腓立比書…腓立比書2章6節、7節、預備起……

他本有　神的形像，不以自己與　神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式（腓2：6-7）

就按照這話語一樣，主耶穌他是上帝、與上帝是同等的！他與上帝是同等的，但他不與上帝同等！他自己不要，因為只有一個獨一的上帝。所以主耶穌道成肉身，取了什麼？奴僕的形象！大家看看身邊、身旁的這些聖徒們，我們是奴僕的形象！為什麼呢？我們是什麼？被造物！他取了被造物的形象、取了被造物的形象。跟被造物一樣出生在這世界上，也要經歷過這些肚子餓的時候，然後還要為了生活愁苦而煩惱！最後他還會瀕臨死亡、面對這樣死亡的這樣子的問題，這就是耶穌！他是上帝、他是 神，他為何要降低他自己呢？說了『不與上帝同等的…』他降低他自己是為了不要與上帝同等。我們大家想一想，聖經為了要給我們靈魂的幫助，賜下了上帝的話語下來。但是耶穌他是這樣子服從上帝的命令！第8節他說、預備起……

既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。（腓2：8）

按著這上帝的話語，主耶穌他自己卑微、他自己謙卑的降到最低、最底、最地下！然後順服上帝的命令，死在十字架上。我們大家不要可憐耶穌上十字架、不要同情他！耶穌對著以色列的這些婦女說：『不要為我哭！不要為我哭！不要為我哭，為你們自己與你們的兒女們哭吧！』我們大家為自己哭、為了兒女哭，但不要為耶穌上十字架而哭。每當受難日的時候，大家就看影片！看到影片過去當時耶穌上十字架…然後就不經的流下眼淚！不要被騙了、不要被騙了！耶穌不需要這樣的眼淚，耶穌不要同情他的眼淚！耶穌要的是明白真理、然後能夠知道他如此行是為了降低他自己、順從上帝的旨意、他是服從上帝命令而上十字架的那一位！而不是可憐的、被無能力的、然後被羅馬軍兵帶去上十字架的那一位。

我們大家要確實的明白，他來到最低、最底的，但他不靠自己活著！他在約旦河受洗之前，他有沒有行過神蹟呀？（回答：沒有！）一件也沒有！聖經中沒有記錄著這樣的內容，也沒有因著耶穌，讓他的家庭發財；也沒有因著耶穌讓他的家庭好過一點。他們是在拿撒勒這樣子沒有文化的村莊當中生存的，然後又是做木匠、是木匠的兒子。我們大家通過耶穌生平可以發現，當他在約旦河受洗、順從上帝命令的時候，聖靈降在他身上！從此之後，他就握著勝過死亡權柄的這樣的能力、從此之後上帝與他同在。聖靈降在他身上之後，他行神蹟、醫好凡被魔鬼壓制的人！無論在哪裡，他都彰顯上帝與他同在的事實！哈利路亞！

他沒有上過小學、中學、高等教育，但他卻擁有了比這世界上更高等的智慧！這就是上帝的話語。我們大家要理解好這一點，聖靈若沒降在耶穌身上，主耶穌無法做任何的事、他也無法把上帝的話語提供出來！聖靈降在他身上他才明白。耶穌門徒們問說：「主呀～你為什麼不要明白的說呢？」他說：『因為我再怎麼明白講，你們聽不懂，你們聽比喻就好！有一天聖靈降在你們身上，你們會明白這些比喻的。』當聖靈降在門徒們身上，門徒們他們開始思想，當時耶穌說的原來他說：『你們拆毀這殿、三日內我要建立起來…』的話是在說明什麼？耶穌他要三天後從什麼？死裡復活！當聖靈降臨在他們身上的時候，他們才想起來這些。

所以耶穌說：『我現在不要跟你們多說太多，因為你們…』怎麼樣？擔當不了！就好像這話語一樣，若沒有受聖靈的人，你們無法理解上帝的話語、你無法理解天國是存在的；沒受聖靈的人，你無法承認耶穌是你的主；沒受聖靈的人，你無法堅持的過著盼望的信仰生活！沒有受聖靈的人。而聖靈會降在什麼樣的人身上呢？耶穌他順從了父上帝的命令、進到了水裡，順從了上帝的話語，然後聖靈就降在他身上！由此可見，耶穌他明明是比…因為施洗約翰身分來講，還要尊貴的一位！但他到了比他身分當中還要低的那一位施洗約翰面前說：『你為我施洗吧！』施洗約翰說：「我應該來到你面前，你反到我面前來！」耶穌說：『我們應當如此行盡…』什麼？諸般的義！按著這樣的話語，耶穌並沒有考慮自己的身分，反而降低他自己，為了盡上帝的義，聖靈就降在他身上。

我們大家信耶穌的時候，受洗之前，是不是要悔改？（回答：是！）我們悔改就是為了盡諸般的義！受浸禮的時候，也是為了盡諸般的義。大家有些人不明白受洗的意義，然後就去受洗了！受洗起來沒感覺「這樣呀？沒什麼差別！」說「你是信耶穌的！」那他說：「喔、對！我是信耶穌的…」他並不了解信耶穌到底對他自己有什麼好處？對他的靈魂有什麼好處？他只不過是聽信別人說的，然後就去進行罷了！我們大家一定要讓別人首先明白受洗的意義，然後叫人去受洗。

我們看到主耶穌受洗、受了浸禮之後，聖靈降在他身上，從此他過著非人的生活了！為什麼非人呢？因為他無論在哪裡醫治這世界上科學都無法醫治的人！然後他在哪裡都可以顯出上帝的榮耀出來。但是他卑微自己，直到最後聖靈催促他到最後一刻死在十字架上！這就是我們的主耶穌他順從上帝的話語、命令。我們無論任何一個人來到上帝的話語面前，是不能夠誇口！有智慧的人不能誇口、知識的人也不能夠跨口，為什麼？造物主與被造物之間，造物主是全知全能的，而被造物是怎麼樣？是需要造物主的存在！但是有些人不理解，來到了教會的時候，雖然看不到上帝，總是以個人的想法…可能他家勢比較豐厚、也許他工作方面比人家優秀，但是千萬不要小看任何一個人，也許你的肉體比他更加的有榮光，但也許坐在你旁邊的任何一個人，他的靈魂都比你更加豐盛！他的靈魂都擁有上帝的屬靈的恩賜；他的靈魂擁有上帝的喜悅、他的靈魂擁有聖靈所賜下來的一切的果實！只是眼睛看不到罷了。所以來到上帝的面前，所有的聖徒們不需要高傲、要謙卑！越加謙卑、聖靈越加使用你、越加把能力加給你！哈利路亞！

禮拜是什麼呢？禮拜是與上帝的會面，那麼人與上帝的會面必須得降到最低！你要把自己的平常的面具徹底的撕下來，然後赤裸裸的在上帝面前坦承「上帝呀～我需要依靠你！我愛你、我讚美你、我依靠你…」這樣的告白！必須在上帝面前告白這樣的事。大家在唱“主耶穌啊、我依靠你”的時候，有些人唱的很彆扭！唱的時候「主、耶穌、我依靠你…」然後心裡想「我依靠你？我到底哪裡需要依靠你呀？」還是過著世界上人的想法的生活。我是被造物、我是需要上帝的幫助！「我是被造物、我是需要上帝的幫助！」一同說兩遍、預備起……

我是被造物、我需要上帝的幫助！

我是被造物、我需要上帝的幫助！

被造物需要上帝幫助，這自然、這很當然的事情！大家我們不要在上帝的面前誇口。哥林多前書第1章28節…我們念29節，哥林多前書1章29節…哥林多前書1章29節、預備起……

使一切有血氣的，在　神面前一個也不能自誇。（林前1：29）

聖經當中說：『人在上帝的面前…』能不能自誇？（回答：不能！）你在別的人面前可以自誇沒關係，但來到上帝面前必須謙卑！原因是什麼？因為你越加謙卑他越加賜福你！越加謙卑就越加賜福你。我們可以自誇、聖徒們可以自誇，誇耀的是什麼呢？我有永生、我有耶穌的寶血、我有耶穌的名、我有聖靈、我有聖靈所賜的恩典，這些我們可以自誇！只要誇耀著永恆的存在，我們可以自誇。上帝賜於給我們的福份是永恆的！這是對人作見證當中可以說明到的。我們降低在上帝的面前，聖靈就把能力加給我們、把福份賜給我們，大家要過著被聖靈充滿的信仰生活！哈利路亞！

世界上的科學、世界上的教育，再高的頂峰，都無法把我們的屬靈的問題說明出來。只有聖經向我們顯明了！而且他說還有另一個生命。我們現在所得到的所有的屬靈的能力，是在你天上的所有的榮光！你能力越大，在你天上榮光越大；你的福份越多、在天上的福份就越多！榮光也越多。這榮光是一種榮譽感、是榮譽！人會因著榮譽生存是吧？（回答：是！）是不是？（回答：是！）沒有榮譽，就等於「算了！你殺死我算了！」但是同樣的在天上，天使們、很多天使他們都是會發亮的，因為他們聖潔！但我們的身分呢？我們當中最小的一個站在他們身上，他們都黯淡無光了！即便你再怎麼小，站在他們身上他們黯淡無光，原因什麼呢？你是 神的兒子、 神的兒子！但 神的兒子當中也有很貧窮的！雖然你有榮光，但你沒有衣裳，是不是貧窮？（回答：是！）所以上帝他把一切都賜給耶穌這個名身上！讓我們在耶穌的名面前祈求、使用耶穌的名，讓我們能夠來耶穌的名面前徹底的降低自己，尋求他的榮面！禱告在他面前、依靠聖靈活著。

我們在這世界上，若不被聖靈引導的話，只能夠被肉體引導。大家的肉體如果發展超過了屬靈的身體的話，那麼很自然的顯明出來是屬靈的能力並不在你身上！你只是靠著知識、在這世界上的智慧跟知識活著的人，然後你是說：「我是信耶穌的人！」雖然你嘴巴說信耶穌！你可以得救，但像從火裡經過一般。我們若是信耶穌的人、若想過有能力信仰生活的人，就要謙卑在耶穌的名面前！謙卑在耶穌的名面前很難嗎？在他的名面前禱告相當困難嗎？想要謙卑的人很難嗎？有時候有些人說：「哎呀～我不好意思在人前面前喊耶穌！很彆扭…」大聲的喊「耶穌呀～」就好像要殺了他一樣！為什麼呢？因為面子還掛在你身上！如果這面子帶著，很自然就抵擋了你跟上帝之間的關係。上帝他要的是什麼樣的人？馬太福音第5章3節、馬太福音5章3節…馬太福音第5章3節…馬太福音5章3節、預備起……

虛心的人有福了！因為天國是他們的。（太5：3）

這裡說什麼樣的人有福了？（回答：虛心的人！）虛心的人！大家如果真的明白什麼叫虛心的話，你肯定是有福的。這世界的科學、智慧、能力，無法讓人靈魂得救！大家已經知道了這樣的事實，用眼睛也看到人的結局就是塵土！肉體的結局就是塵土。最近幾次參加告別式的時候，後來第一次去看到那個棺木進到了焚化爐，心裡想「焚化爐燒出來到底是什麼？」很好奇、沒看過！總是想知道。後來第二次去的時候，親眼目睹了，拿出來就是一堆白骨！剩白骨了，那白骨要做什麼？他們把它撿起來，很燙、非常燙！撿起來搗碎，然後放在了骨灰罐裡頭。

那這有什麼？如果不明白的話「白骨、好怕，會發抖…」恩？沒什麼好怕的！這就是結局—塵土。那白骨非常脆，拿那個一打“啪”之後就脆掉了，然後用手一捏他就粉碎了！親眼看著人家在那邊捏它、碎掉。但是這什麼呢？這就是證明，人的結局就是什麼？塵土！證明了肉體的結局是塵土，而什麼樣的人是有福的呢？耶穌明確的說：『虛心的人有福了！』怎麼樣虛心？有些人可以「我一下虛心、一下高傲、一下虛心…」那叫假冒為善！在上帝的面前能夠屈膝自己、謙卑自己、虛心自己的人，上帝以他為他的義，賜福給這樣的人。什麼虛心？為了靈魂，連面子都肯拔下來的人，會不會虛心呀？（回答：會！）你知道你靈魂的救恩、你知道你靈魂的救主，然後在靈魂的救主面前承認自己！這世界上再怎麼有智慧、有錢的、有勢的人，也得屈膝在耶穌的名面前，他的靈魂才能夠蒙恩。我們大家不要用經驗來看待自己！不要得到了很多的經驗之後，按照經驗去安排人生，那麼最後你就按造經驗，你就會落敗。我們要按著聖靈的感動、靠著聖靈而過信仰生活！哈利路亞！

虛心是屈膝在耶穌的名面前！而禮拜是什麼場合呢？禮拜是我的靈魂與上帝會面的場合！要不要虛心？（回答：要！）虛心在上帝的話語面前！虛心的人有福了，領受這話語，然後虛心的人。大家虛心的人是會怎麼樣？一講到虛心的話，應該會怎麼樣？行為表現會顯出什麼？虛心的話、虛心的人遇到了君王，那他的行為表現會怎麼樣？恭敬！以恭敬的態度來到上帝的面前，會不會隨便？（回答：不會！）這就是虛心的人！上帝要的是這樣的人的心。然後虛心的人，還有一種人，上帝喜悅他--哀慟的人！我們一同念第4節、預備起……

哀慟的人有福了！因為他們必得安慰。（太5：4）

我們大家有困難的，是不是大家很多困難呀？（回答：是！）生活有沒有困難？（回答：有！）如果有人說：「我生活沒困難！」那這人肯定是生活不認真的人！是不是呀？（回答：是！）「沒有！那都不是困難、不是困難…」他常常喜樂、非常好！但我們這些常常憂愁的人，所以會怎麼樣？哀慟！屈膝在耶穌的名面前「耶穌、耶穌呀～幫助我吧！我依靠你…」這樣的人是哀慟的人。大家要學習屈膝、也要學習哀慟！在耶穌的名面前哀慟有人會不好意思「耶穌～我不好意思…」不好意思也是你的選擇！你可以不好意思的接受天國，也可以不好意思的接受上帝的福份，但福份是賜給虛心的人、賜給哀慟的人！誰能夠在上帝的面前哀慟的話，上帝願意賜福給這樣的人。

哀慟的行為表現會怎麼樣？禱告會不會用力呀？（回答：會！）會不會？（回答：會！）渴不渴慕的禱告？（回答：會！）會不會情詞迫切？（回答：會！）大家知道如果有一些必須性的…講一個比較現代一點的！大家如果有缺錢的時候，然後債主來到你們家門口，或者說3點半、要趕3點半的人，這時候去拜託人家，很客氣嗎？會怎麼樣子拜託呀？「拜託你、求求你幫助我！這一次、就這一次、拜託你幫助我吧！幫助我吧、幫助我吧…」「這次我這過了這關，之後我就好了！拜託你幫幫我吧…」什麼話都敢講，是不是呀？（回答：是！）再怎麼丟臉、再怎麼沒面子也得講！現在大家無法去體驗、體會到什麼叫哀慟？大家想一想，在你需要的時候、在耶穌面前哀慟的人，上帝說：『你必得安慰！』而這安慰並不會只是說我安慰你！是會他會賜福給你！哈利路亞！

還有一種人上帝喜悅，來到他的會所的時候、來遇見他的人—饑渴慕義的人！第6節他說、預備起……

飢渴慕義的人有福了！因為他們必得飽足。（太5：6）

大家雖然讀聖經看得懂嗎？雖然學習完全明白嗎？所以永遠說我不明白的人永遠要學習！是不是呀？（回答：是！）如果在上帝面前說：「上帝呀～我看懂了、我明白了…」那麼你不需要學習！你也不需要聖靈的感動、你也不需要聖靈的給你的智慧跟知識了，因為你滿足了！是吧？我們大家在上帝的話語面前要怎麼樣？饑渴慕義！要非常饑渴「通過上帝的話語教育我、教導我！上帝今天對我說話、上帝今天對我說話！上帝對我今天無論所說出來這話語，都是上帝現在對我說的話…」大家帶著饑渴慕義的心來到上帝面前，講道時間會充滿了感動、會充滿淚水、會充滿著激動在大家的身上。如果沒有感動、沒激動，然後一坐在這裡睡著了，那就代表你本身對上帝的話語沒有饑渴慕義了！饑渴慕義的人肯定會對上帝的話語出現反應。

大家心裡想「如果我可以得到這個禮物就好了…」如果沒手機的人、沒有智慧型手機的，心裡想「我就能夠得到一個智慧型手機就好了！生活很困難買不起…」但是這時候一直想、一直想，結果收到了一個禮物，拆封來一看是什麼？（回答：智慧型手機！）智慧型手機！會不會出現變化？（回答：會！）看到了那個禮物之前有沒有感動？（回答：沒有！）有感動嗎？還沒拆封之前有感動嗎？（回答：沒有！）沒有、沒感動！然後拆掉了紙，心裡想「這裡面到底是什麼？」然後一打開、一拉出來、一看「哇～」然後這時候看了很緊張，到底誰送的？一打開是爸爸媽媽！遠方的父母知道自己的需求，然後寫封信，這時候眼淚就會怎麼樣？（回答：掉下來！）掉下來！就會感動的「我要的時候，正這時候他就送我了！」然後上帝的話語、大家對於上帝的話語，也應該要有這樣饑渴慕義的心。

大家期待下一週的講道嗎？有些人說：「不要呀！下一週講道不要太快來…」每一次在講上帝的話語的時候，禱告說：「主呀～願你賜福、願你賜福！通過上帝的話語來感動他們的心…」但是好像大家已經聽了上帝的話語，長時間之後好像似乎有點麻木了！不應該麻木，要渴慕！「我的靈魂哪、你要渴慕上帝的話語！」預備起……

我的靈魂哪、你要渴慕上帝的話語！

你越渴慕、你會越想給；你越給、你會越加渴慕！大家要成為一個養育靈魂的人。我們在這裡的所有的聖徒們，你們對於屬靈的知識、屬靈的智慧，是已經得到了相當多了！現在你可以給別人的時候，你會想到你自己的不足，所以會渴慕上帝的話語。我們大家要饑渴慕義，因為這樣的人有福了！你們必得什麼？飽足！給了人，發現自己不夠，然後學習、然後得到恩典就感謝上帝。上帝要的是這樣子來到他面前真誠的人！而不是心誠則靈的人。我們要徹底的降低自己，像主耶穌一樣！他降低他自己直到奴僕的形象，且死在十字架上！上帝沒有對我們這種要求，他只有要求你你要禮拜成功、你要學習上帝的話語！你要渴慕、你要屈膝、你要謙卑。雖然這麼些要求「上帝呀～我為什麼要謙卑？我的信仰生活我行我素不是更好嗎？這才叫做自由…」但在上帝的眼裡，什麼樣的人叫自由呢？是得到了上帝的話語，自由的侍奉他的人才是自由！哈利路亞！

上帝要我們更加降低自己。我們大家要知道，我們養育靈魂需要靈感！沒有靈感，無法養育靈魂，大家不是只是知識養育而已。耶穌他有一次有人說：「施洗約翰見證的那一位耶穌！」後來主耶穌就急忙的否認他們了，我怎麼樣？不受從人來的榮耀！我們看一下約翰福音第5章34節…耶穌他不受人來的見證、也不受人來的榮耀！他不要人的見證，若不是藉著聖靈他不要！人的見證他是無法接受的。我們大家看一下約翰福音第5章34節、預備起……

其實，我所受的見證不是從人來的；然而，我說這些話，為要叫你們得救。（約5：34）

41節、預備起……

我不受從人來的榮耀。（約5：41）

主耶穌他親口這麼說了，人的見證與榮耀他不要！大家若不藉著靈感見證耶穌的話，等於你不是見證耶穌的人。這世界有很多人使用「哎呀～我去宣教、我去傳福音、我去做這事…」但他們的傳福音跟宣教，只不過是把肉體的好處給別人！而這樣子然後他們說：「哎呀～我要榮耀主、哈利路亞！」但耶穌已經早就說了『這樣的人我不受你來的榮耀！你所做的只是按著你自己，榮耀你自己罷了！』有的人說：「不是的、主呀～我不是為了榮耀我自己而做的，我是為了榮耀你…」『但你不是被聖靈支配，順從我的命令而去執行的事！』我們大家要理解好這一點。我們現在做工要知道，要有聖靈與我同在！什麼樣的人會被聖靈感動充滿呢？虛心的人、哀慟的人、饑渴慕義的人！「我的靈魂哪、你要虛心、要哀慟、要饑渴慕義！」預備起……

我的靈魂哪、你要虛心、哀慟、饑渴慕義！

要虛心、要哀慟、要饑渴慕義，讓聖靈來感動我們！大家做工就是這樣子的做工、傳福音就是這樣的傳福音。大家看到一個靈魂沒蒙恩得救，為他禱告的時候，是不是情詞迫切、哀慟的？是的！但是為了自己呢？為了別人似乎可以做到這事，但為了自己呢？所以上帝要求人來到他的面前要誠實！要心與靈要誠實在他面前、心跟靈都要誠實，我的行動也得誠實！要被聖靈感動，那個就要虛心。來到教會的人，千萬不要帶著「我是單位的老闆，我是某個企業的董事長、我是某某、某某社長等等…」不要有這樣子的想法在上帝面前！或者說我家家勢可能有多一點錢的，不要有這樣的想法；或者說我的經驗肯定好。來到上帝面前屈膝、謙卑、哀慟、饑渴慕義於上帝的話語的人，會降低自己、徹底的降低自己！要讓自己的靈魂降低，我的行為也得降低。

有很多的人不明白主日的時候，來的時候剛開始的人都很不明白，所以隨便對待！甚至在聚會當中講話大聲講話，他們不理解這些，但通過養育之後他們會發現。但我們的聖徒們，你們通過了上帝的話語的養育，通過了這麼多年的上帝的話語的幫助著，應該要結出果實來，這果實是什麼呢？聖靈所結的果子！在教會裡頭要應該要有，該要節制的時候要節制、該要忍耐的時候要忍耐！所以在上帝的話語面前，必須要謙卑的理由在這裡。我們大家要知道主耶穌說：『我不受從人來的榮耀！』人的榮耀上帝不喜悅！他要的是被聖靈支配人的心靈，而見證出來的　神的話語，要被聖靈所支配！「我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！」兩遍、預備起……

我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！

我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！

這世界的人他們自認為他們自己就可以了！不需要依靠上帝，因為他們不認識真理的緣故。當他們發現錢財無法幫助自己，這世界上有能力、有智慧的人，高等的技術這些無法幫助自己的時候，他們就開始慌了！會尋找某個神的幫助。所以他們就會尋找宗教，可是他們找到宗教，宗教不過是叫人修養自己。宗教裡頭沒有生命，他們必須找到上帝、耶穌！他們必須遇到耶穌，他們才能夠拯救他自己。但是要遇到耶穌的人，如果你站的很高會遇到耶穌嗎？（回答：不會！）耶穌是不是已經降低他自己了？（回答：是！）他是降低他自己到最低點與人見面的。你若想遇見耶穌，那麼你就降低自己！面子首先撕下來，經驗拿下來，不要憑著這世界上的科學，而乃是在主耶穌面前徹底謙卑自己，然後虛心、哀慟、饑渴慕義。

大家有生病、疾病的人，就要想到每一次說：「你的疾病怎麼又回來了？」「我不知道那？現在又生病了～」就可以想到，這樣的人的靈魂，你沒有在上帝面前徹底的屈膝自己！你只是想利用耶穌醫治你而已。什麼叫做利用耶穌？我們大家有很多的人來到教會「牧師你為我禱告吧！」「好、我為你禱告！」然後禱告完了，當下「好了沒？」「好了！感謝主…」然後就走了！禮拜天不來，平時也不聯絡、也不看聖經、也不學習，然後就過著自己的生活。過了一段時間「牧師呀～又痛了！」「痛了嗎？那我為你禱告！」當下又好了！然後再過一段時間又來了，他們就說：「那只是暫時性的！牧師的能力只不過是暫時的…」牧師哪有能力呀？這若不是上帝恩典、憐憫的話，誰能夠醫治你呀？大家要徹底的謙卑在耶穌名面前！徹底謙卑，你若一謙卑、一直保持謙卑的話，上帝會與你見面、保守你、賜福你！哈利路亞！

「我的靈魂哪、你要更加降低自己！」預備起……

我的靈魂哪、你要更加降低自己！

現在大家在身上有固有的想法，有很多自己的經驗、有很多面子問題，要徹底的撕下來！只有徹底降低自己的人才能夠與耶穌見面。與耶穌見面的人，耶穌身上有福份、有生命、有能力！疾病離開你、污鬼離開你、咒詛離開你。謙卑、越謙卑的人，就可以從耶穌那裏得著一切的福份。耶穌…約翰福音第10章10節說：『他來了叫羊得生命，並且得的更豐盛！』但是誰能夠遇見耶穌呀？降低自己的人遇見耶穌！「我的靈魂哪、你要更加降低自己！」再一遍、預備起……

我的靈魂哪、你要更加降低自己！

跟你旁邊的聖徒說：「你要更加降低自己！」……

我們大家…哥林多前書第1章26節說：『有智慧的不多、有能力的不多、有尊貴的不多。』是的！但就算是有尊貴、有能力、有智慧的也得降低自己！我們這些沒智慧、沒尊貴、沒錢財的人，我們降低自己，有人說：「那些有錢的人總是高傲！」這是錯誤的！有錢的人反而謙卑，而沒有錢的人總是高傲。其實這比例是差不多！但是重要的不管你是有錢的沒錢的、有能力的沒能力的，有知識的、沒知識的，在上帝面前都得降低自己。今天大家來到教會裡，然後在這裡聽講道，我們靈魂的狀態每個人各不相同，肉體的狀態每個人都一樣！肉體的狀態都一樣，都要面對最後一個死亡，成為塵土。

但靈魂的狀態，大家星有星的榮光、月有月的榮光、太陽有太陽的，每日的榮光都不一樣。但是大家要曉得，你這麼的越低、越底、越謙卑的榮光越大！有一次門徒問說：「主呀～我們在天上誰為大呢？」耶穌怎麼說呢？他說：『若想在天上為大的，在這地上就要成為他們的…』什麼？傭人、僕人！你要成為他們的僕人。半夜的時候「某某誰你為我禱告！」「哎呀～很晚了我要去睡覺了！」這樣的人怎麼能夠成為僕人呀？有人有需求「哎呀～拜託你、拜託你幫助我吧！請你為我禱告…」「好好好…」然後就睡著了！這算得了什麼僕人呀？白天的時候有些人需求，然後經過你身邊，然後他明知道他有許多的痛苦，但是你是有福的人，你又不把這樣的福份介紹給他，那你算為什麼僕人？主耶穌說：『我在門外扣門，誰聽見這聲音開門的，我要進去與他一同坐席。』

大家我們期待耶穌與我們一同坐席嗎？高傲的人聽不到他的扣門！高傲聽不到、不虛心的聽不到、不會哀慟的人也聽不到。大家有人講說：「哎呀～流眼淚是一件很丟臉的事情…」千萬不要這麼想！在耶穌名面前流眼淚的是一個幸福！因為你明白他是我靈魂的救主，唯獨他才能賜給我們福份，所以我們需要依靠他！「我的靈魂哪、要依靠耶穌！我的靈魂哪、要依靠耶穌！」要常常讓自己的靈魂去依靠他。今天誰無法幫助你？有能力的 神的僕人也無法幫助你！再怎麼樣子，科學也無法幫助你，你今天所有的幫助都在誰的身上？（回答：耶穌！）耶穌身上！要抓緊耶穌、要更加謙卑的降低自己遇見他。要謙卑、要謙卑！現在我們在上帝面前，有人說：「謙卑好難！謙卑好難…」其實謙卑不難！因為上帝要的謙卑就是虛心的人、哀慟的人、饑渴慕義的人！這樣的人自然謙卑。你明白他是你的靈魂的救主請說：「阿們！」……

那要哀慟、哀慟！為了自己哀慟、為了自己與自己的兒女們哀慟。在這時間我們禱告，主呀！讓我一生更加降低自己！我要學會哀慟、要虛心，我要渴慕你的話語，求主幫助我！我所有的問題都唯獨你能幫助，求主加給我靈魂的力量、加給我靈感。為此呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。