要順從耶穌
【太17：1-5】
台灣基督教聖樂教會（黃恩賜牧師）
2013年03月31主日禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：馬太福音17章1-5節
過了六天，耶穌帶著彼得、雅各，和雅各的兄弟約翰，暗暗地上了高山，就在他們面前變了形像，臉面明亮如日頭，衣裳潔白如光。忽然，有摩西、以利亞向他們顯現，同耶穌說話。彼得對耶穌說：「主啊，我們在這裏真好！你若願意，我就在這裏搭三座棚，一座為你，一座為摩西，一座為以利亞。」說話之間，忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們，且有聲音從雲彩裏出來，說：「這是我的愛子，我所喜悅的。你們要聽他！」
親愛的天父呀！感謝你這聖潔的主日。我們又再一次的依靠耶穌的寶血。靠著耶穌基督的功勞，坦然無懼來到父你的面前。天父呀！今天你所定的日子，在今天你讓耶穌基督復活了。讓我們能夠通過他的復活，得著天上的永恆的生命。天父我們感謝你。謝謝你在今天這聖潔的主日，呼召你兒女們來，讓你用寶血贖回來的兒女，在今天你用你的道又再一次了洗淨我們。天父呀！讓我們能夠在以下的時間，求你用油膏你僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語。以極大的信心充滿每一位弟兄姊妹們。讓我們今天，藉著你道，洗淨我們自己。並且成為你所使用的器皿。天父呀！在以下的時間，求你聖靈感動我們每個人，讓許多天使來幫助我們。讓妨礙我們垂聽你話語的屬靈存在都要離開我們出去。感謝你垂聽孩子們的禱告。我們將以下的時間恭敬的交在你手裡。孩子們禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！
要順從耶穌。我們一同看今天的講章…
上帝
是尊貴的。
他
因兒子得榮光（約17：1）。
上帝顯明自己的兒子（約17：3），
讓人信從他（太17：5）。
順從律法就能成就義，但律法的義（羅7：12）
不能讓人得救，唯獨
從信而來的義才能讓人得救（加3：5）。
為信
上帝賜下了耶穌基督，
因此耶穌是信（來12：2）。
耶穌是照著先知與律法來的
救主（太11：13～15）。
人若沒有蒙恩就沒有信，
故此
悔改是為了信（徒2：38），
順從也是為了信，
信就是真理（約14：6）。
由聖靈為此作證（約16：13）。
◎要蒙恩，
唯獨相信耶穌
才能蒙恩。
◎要蒙恩，
因為只有蒙恩才能成聖，
作屬靈的聖徒。
◎上帝命令我們
信從耶穌，
讓我們借著耶穌蒙恩。
※蒙恩的人才是有福的人，
他的禮拜和禱告都蒙上帝悅納，
聖靈也與他同工。
上帝是尊貴的父，哈利路亞！上帝是尊貴的。但是這位尊貴的父，有多少人尊敬他？人說“我們要尊敬、尊敬人。” 尊敬。但到底什麼是尊敬呢？尊敬的定義在那裡呢？所以我們做禮拜是為了要尊敬他。做禮拜的目的是為了要朝見上帝的榮面。但是誰在禮拜當中尊敬他呢？上帝最看重的日子是什麼日子呢？不是安息日。也不是任何他所定的日子。而是每一週一次的主日。
主日是上帝最關心的一個日子。誰在這一日歇下自己的工，然後來到他面前，那麼他就賜福給他。什麼福呢？大福。什麼樣的大福？亞伯拉罕的福。上帝怎麼對亞伯拉罕立約呢？我要賜大福給你。世界萬民都要因你怎樣？蒙福。所以我們在主日當中得到的信心就是我要蒙福。我們一同說我要蒙福！3遍，預備起…
我要蒙福！
我要蒙福！
我要蒙福！
要蒙福的人就遵守主日。主日就是使人蒙福的日子。上帝看重的日子就是這一天。蒙福的日子。但是有人不看重這日。就是不尊敬他。有人在這一日調轉他自己的腳步，來到神的面前，上帝就愛他。但有人在這一日不停下自己的工，認為明天這一個禮拜天。禮拜一到禮拜六的工作時間，大概一天賺1500塊。可是如果說禮拜天工作的話，賺錢多不多呀？照常是2倍。按正常來講是2倍的價錢，那應該是3000。但是因為世界上的金錢，或者各等的原因，或者攔阻，讓人無法來遵守禮拜的話。那麼這樣子的作法，會讓信耶穌的人作極大的吃虧。為什麼呢？因為這一日是上帝非常重視，重視的日子。
女人最重視的日子是什麼時間呢？應該有2個。按正常來講有2個。女人最重視的日子。第一個是什麼呢？女人的生日。生日。如果你在一個追求一個女生的話，如果你在他的生日，沒有表現任何的誠意的話。但是有競爭對手，可能對手特別體貼。有咖啡廳、然後送禮物。這時候呢，這女的會心裡想 “那個人也愛我，可是他為什麼沒有為我預備呢？肯定他是虛情假意！” 無論你再多理由，只要你沒有擺上誠意的話，都是假的。所以這個女的可能會嫁給他。會失去對你的信心。因為這是最重要的日子，對她來講。
第二個日子，既然結了婚之後，女人最重要的日子是什麼日子？母親節？母親節是孩子對媽媽的日子，不是嗎？當然如果孩子能在母親節獻上的話，媽媽肯定充滿了感激跟感動。但是，不是母親節，是結婚的紀念日那一天。說實在的，結婚紀念日我自己都忘記了。但是我還是努力的記得在那個月份，大概那一個日子。因為從結婚紀念日那一天起，再也沒有看過那張紙了。再也沒有。到今天5年了，沒有看過，一次都沒有。所以我們要知道要重視，要重視。當你重視的時候，這個人就窩心。
上帝也如此。今天這個日子是上帝最重視、最重視的日子。他比安息日還要大的日子，就是今天這個日子。為什麼呢？因為耶穌在受難的時候、受難的時候。今天是復活節主日。但是耶穌在受難的時候，前三天，他受死了。第三天，復活了。在今天這一天，是上帝叫他復活，極重要的日子。他兒子的生日。他兒子的生日，是上帝的生日。那在這一天，如果有人調轉 “呀！我有我的事！” 那你是吃虧的。因為生日是什麼呢？主人會預備什麼？宴席、禮物。不要想到聖誕老公公，要想到的事豐盛的宴席。
豐盛。我自己因為去了韓國之後，我了解到什麼叫做豐盛的宴席。一旦他們到某個節期、節令的時候。執事們、按手執事及長老們都會開始預備非常豐盛的宴席。這個宴席呢，他會有禮物。男生來了，有襪子、也有領帶、也有別針。女生來了，有絲襪、或者說女生的一些小飾品。凡來的，都給你禮物。這就是按手執事及長老要做的事工。然後鞏固教會。然後來了，做什麼呢？邀請牧師來講道。然後還給牧師謝禮。是極大的謝禮。因為他邀請了誰來了？上帝他來到他這裡。
所以豐盛的宴席，這當中所擺上的菜餚，當然中國的話可能無法比較。但是因為在韓國現在也比較西方化，所以披薩是一定有的。一定有披薩。所以不僅有披薩，還有蛋糕。所以他們都擺上了豐盛宴席，為了是什麼呢？邀請這些人來。在這一天，給你一餐豐盛的宴席。我們的主作為天上的王，他把這日、主日定為聖日。在今天這聖日當中他做了什麼呢？他願意把他天上屬靈的一切的福份，放在耶穌基督這個名當中，賜給我們。我們看以弗所書第1章，3節。新約269頁。預備起…
願頌讚歸與我們主耶穌基督的父 神！他在基督裏曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣
（弗1：3）
所以在那裡呢？基督裡。而基督在那一天復活呢？主日。就在這樣的日子。有人認為說 “不對！耶穌在2千年前復活了。” 是！但是今天是復活的紀念日。紀念重不重要？重不重要？重要。非常重要。如果誰忽略了紀念日的話，那麼他就代表是不尊重，也不尊敬上帝的人。這裡說上帝是尊貴的。我們果真尊敬他嗎？你為了主日預備自己嗎？我要穿西服、我要穿好我最好的領帶、最好的皮帶、最好的鞋子、最好的打扮、最好的心情。把最好的擺在主日當中。把所有的煩惱都拋在禮拜一到禮拜六當中。但今天呢？沒有煩惱。完全在主面前。
如果能夠做到這樣的話，你真的不是人。而因為你裡頭由聖靈給你屬靈的能力，你才能夠做得到。因為人做不到這事。以前我們有負債的時候，天天，每一天、每一天，我非常強烈的感受這樣子。禮拜一到禮拜五，我要天天3點半以前要到哪裡？銀行。然後在銀行，每一天都等我等到4點多 “呀！不好意思、不好意思！” 趕快把錢就拿過去放。但是到了禮拜六終於鬆了一口氣。禮拜六就鬆了一口氣，禮拜天是完全癱、放鬆自己。太舒服了，如果天天有禮拜天就好了。天天有禮拜天就好了。當信耶穌的時候才知道，原來禮拜天是這麼好的一天。這樣的日子。
在以前在社會當中，因為是被錢逼著。所以在禮拜天，好像是逃到禮拜天，總是有這樣的想法。逃到禮拜六和逃到禮拜天的想法非常強烈。但是信徒們果真有這樣的想法嗎？禮拜天真的是你的堡壘嗎？禮拜天真的是你的保障嗎？禮拜天真的是你的必須要的有的日子，你要在這一天歇了自己的工，然後在這一天安息在主的面前嗎？這是非常重要的想法。因為你如此做了，就是尊敬那一位上帝，而且是侍奉他的人。所以我的靈魂啊、你要侍奉上帝！說兩遍，預備起…
我的靈魂啊、你要侍奉上帝！
我的靈魂啊、你要侍奉上帝！
我們說我們要侍奉上帝。那到底怎麼侍奉呢？要如何侍奉上帝？剛剛我已經說明了，侍奉上帝，這意味著就是遵守禮拜。因為這一天是侍奉主的日子。遵守禮拜的人就等於是我侍奉他。所以我們要侍奉上帝。而且要在這禮拜當中，與上帝非得見面。有的人心裡想 “我來到這裡，禮拜天我要朝見主面！” 然後坐在這裡就聽，就像劇場、看電影。一個節目又一個節目。唱詩結束了，然後這時候誰獻詩、然後作奉獻、然後講完道了、然後大家舉個恭、敬個禮、握個手、回家。這樣的事情，那裏到底在做什麼呢？這叫做看電影、劇場式禮拜。這樣的人，禮拜跟你毫無關係。因為你的心沒有定睛在誰面前？耶穌面前。
我們之所以參加禮拜的目的是為什麼？參加禮拜是為了在禮拜當中遇見誰?耶穌。然後在這當中蒙他悅納、蒙他喜悅。在禮拜天的當中討他的喜悅。禮拜天就是為了要得到上帝的愛的時間。上帝愛你，好不好？如果能夠讓上帝關心你、愛你的話，他的愛及他的福份能夠臨到你的話，那麼你肯定就是這個世界上充滿喜樂的人。你無論遇到什麼樣的事情，你都擁有的是膽量與信心。
我們說從小有父母愛的人，跟從小沒有父母愛的人，長大的樣子一不一樣？不一樣。從小有父母愛的人長大，也許他會作很多事情失敗，可是他人格怎樣？優秀。最起碼他不是一個隨隨便便對待人的人。可是從小沒有父母愛的人呢？因著沒有父母愛，然後自己想要得到許多從人來的，例如說名譽、榮耀。變本加厲的灌注在別人身上，就變得暴力或者說各等不好的情況。那都是因為缺乏愛的時候。但是如果我們每個禮拜都能得到上帝愛的人呢？你每一個禮拜都充滿了膽量，出去的時候，有許多問題，你也會充滿的信心。哈利路亞！
上帝是靈，所以在禮拜當中，沒有辦法用眼睛看到他。我們這邊有一些初信者。有的人說“我們要在禮拜天朝見神的榮面！” 但神明明是個靈，無法看見他，怎麼能夠朝見他的榮面呢？所以上帝說你們要聽他、要聽他的。上帝在大光當中說你們要聽他的，聽耶穌的話。他的話就是我們與他見面的條件。耶穌的話語，就是通過他的話，讓上帝與我見面。所以我們要在禮拜當中，要能夠渴慕的就是神的話。有的人誤解了，一個禮拜當中，最重要的時間就是講道。實際上最重要的時間就是開始到末了。
開始你從進到這個教會。所謂的開始是什麼時候開始呢？作為禮拜的開始是昨天。預備日、禮拜六，這一天是開始。開始預備什麼？朝見神的榮面。然後在這一天預備好心情，明天我要禮拜，什麼事都不要煩我，什麼事都排除在外。然後做好最好的預備。然後這就是開始。直到什麼時間是末了呢？主日的晚上，休息的那一刻。這就是結束了主日。如果有人能理解說主日是極其重要的話，你會從前一天就做好預備了。
假設今天有個有錢的人家，到你的家庭說 “我3/31日我要到你家。” 那你可能28號、29號就提心吊膽。這個人來了，我肯定要整潔、打掃，做最好的預備，做好的招待。然後把家裡當中的人稍微訓練一下。坐姿最起碼要這樣，然後禮儀要有這樣，要有禮節。客人來了要說 “你好！” 然後應該要向人家鞠躬等等…。這都是訓練。為了是什麼？那一個尊貴的人到你家的時候，能夠尊敬他。哈利路亞！
我們對於禮拜有這樣的心情。禮拜是上帝最愛的時間。是上帝最重視的日子。是上帝的關心的日子。是上帝把他的名放在這一天，要我們去榮耀他的名。要我們在這一天高舉耶穌的名。然後主耶穌在天上接收了。歡喜了。父就喜悅了。然後就賜福給你。
我們要知道這就是禮拜。但是有的人把禮拜當成什麼呢？儀式。一個流程。我今天這個禮拜，我要在這邊很標準。卻忘記了這個禮拜不是儀式，而是與上帝的見面。不僅如此，禮拜結束完之後，上帝與你同在了沒有？同在。所以你無論到哪裡去，他與你同在。然後一天24小時的與上帝做禮拜。有的人會這樣講說 “牧師、你這樣講，我就混亂了！為什麼我是一天24小時與上帝做禮拜呢？” 因為禮拜是與上帝見面的日子。難道你不想上帝天天與你同在嗎？
我們講會幕。會幕。會幕當初摩西在山上，上帝指示他說你要這樣做、那樣做。結果人一進去先遇見了什麼？燔祭壇。對不對？燔祭壇。燔祭壇。那燔祭壇是為了要能夠獻上燔祭。然後除掉自己的什麼？罪。罪的問題。所以我們來到禮拜以前會有悔改的時間。然後過了燔祭壇之後，應該要什麼？洗濯盆。要洗一洗自己的手，身上有很多的血。因為既然抬了牲畜進來的話，一定會沾染血腥，對不對？然後洗、洗乾淨。然後臉上不應該有血，洗乾淨。但這個洗濯盆是用什麼東西做成的呢？以前我們中國古代女人的鏡子是什麼呢？銅。銅鏡。洗濯盆它是用銅製成的。銅鏡製成的。所以當洗的時候可以順便看到什麼？自己。然後鑑查 “唉呀！汙穢、洗一洗。這個不對，洗一洗。” 所以身上很髒的地方，就把他通過這個水跟鏡子鑑查自己，把他洗乾淨。
我們可以說神藉著以色列的歷史訓練了我們。為什麼呢？以色列的歷史就好像鏡子一樣。以色列的歷史。人家說舊約是以色列的歷史，但是我們承認。但是屬靈的角度要知道，這個歷史就像鏡子一樣。為什麼像鏡子呢？我們看哥林多前書第10章。第11節。從6節到11節，我們一同來念一遍，預備起…
這些事都是我們的鑑戒，叫我們不要貪戀惡事，像他們那樣貪戀的；也不要拜偶像，像他們有人拜的。如經上所記：「百姓坐下吃喝，起來玩耍。」我們也不要行姦淫，像他們有人行的，一天就倒斃了二萬三千人；也不要試探主（有古卷：基督），像他們有人試探的，就被蛇所滅。你們也不要發怨言，像他們有發怨言的，就被滅命的所滅。他們遭遇這些事都要作為鑑戒，並且寫在經上，正是警戒我們這末世的人。（林前10：6-11）
鑑戒的意思就是說：以前發生過的事情，我們要警惕、要小心，他們就是做了這事，所以遭了這樣子的報。上帝把以色列的歷史做為鏡子，叫我們看好我們自己。你有沒有按著神的話語，能夠遵行在神的命令當中？沒有的話，趕快調轉。不然會發生這樣的事情。就像鏡子一樣，你身上有汙穢嗎?有汙穢的人能不能朝見主的榮面？不行。但是我們通過律法可以明白，律法有沒有叫人得救的法？沒有。律法沒有得救的法，所以耶穌基督才會來。他來了說什麼呢？莫想我來廢掉什麼？律法。馬太福音第5章17節提到，莫想我來廢掉律法，我來乃是為了要什麼？成全律法。乃是要成全。我們來看一下馬太福音5章17節。我們一同念一遍，預備起…
莫想我來要廢掉律法和先知。我來不是要廢掉，乃是要成全。（太5：17）
所以主耶穌他來的時候，他說：你們要藉著這個洗濯盆，這個洗濯盆就是舊約--以色列的歷史。你們看，他們以前發生這些事，但是你們悔改、悔改吧！天國近了，你們悔改吧！這時候人說 “就算悔改還是沒辦法，還是死亡！” 因為律法的功用是叫人什麼？死。律法的功用叫人家怎麼樣？知道我是一個什麼？罪人。律法的功用就是說我是一個什麼？罪人。在律法之下。現在每個人先暫時在律法之下。那我說：我是律法！你就說：我是罪人！
我是律法！我是罪人！
我是罪人！我是律法！
有律法的人就是什麼？
我是律法！我是罪人！
我是罪人！我是律法！
有律法的人就是罪人。在律法之下的人是叫人什麼？知罪。羅馬書3章20節。所有人都是在律法之下叫人什麼？知罪。你是罪人。這就是律法。所以耶穌來了，是為了成全律法當中沒有的那一項。約翰福音第1章18節。從17節開始。約翰福音1章17、18節，我們一同來念一遍，預備起…
律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。從來沒有人看見 神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。（約1：17-18）
所以我們今天要藉著律法這個鏡子，看見我們哪裡該需要悔改，該需要的罪。然後藉著悔改得到了誰？耶穌基督。這就是福音。哈利路亞！
今天經節當中看見，彼得、雅各、約翰他們在變形山上，就是耶穌他變形了。然後變形的時候，明亮如光，是不是？比太陽還閃耀的這樣子。他變形的時候，突然在雲霧當中看見了。彼得看見，看見了那些人？摩西、以利亞、還有耶穌。當時彼得心裡想 “我的老師太優秀了！太優秀了！” 優秀。沒想到我的老師可以跟偉大的先知，最偉大的先知，最偉大的先知的代表是誰呢？以利亞。還有得到跟神親密的，臉上充滿榮光的那位？摩西，竟然是同等的。同等的。他心裡想“主啊，真好！我們在這裏替你搭三座棚，一個摩西的，一個以利亞的、一個是你的。”這意思是什麼呢？像建廟。廟。一個是耶穌廟、一個是以利亞廟、一個是這樣。
他們心理想。為什麼？因為想把他當偶像看待。想要把這樣的場景當成偶像。他們認為我的主他跟摩西、以利亞是一樣同等的。太偉大。所以這時候上帝親自證明。這時候雲霧來了，他們那裏都沒看到，只看見的一位耶穌。這時候天上的父親自證明說「這是我的愛子，你們要聽他的!」為什麼呢？因為摩西他帶著什麼來呢？摩西帶著什麼來？摩西他帶著神的話語跟誡命來了。然後就是律法，對不對？那我是律法？我是罪人！再一次…
我是律法！我是罪人！
我是罪人！我是律法！
那摩西帶出來的是叫人家知道你是什麼？罪人。那罪人的結局很清楚知道，人人必有一死。罪人的結局你必須死在律法當中。每個人如果不死在律法中，就不用得生命。這時候先知來了。先知的代表是誰呀？以利亞。他說了什麼？摩西說你是罪人，你們是罪人，你們被圈在罪當中。然後先知說什麼呢？先知說好消息，哪有什麼好消息？以利亞做了什麼事？有一天，他跑到亞哈王那裏，告訴說 “亞哈王，告訴你一個消息” “以利亞你說” “我告訴你，從今以後，天不再下雨了！如果我不禱告的話，三年六個月它不會下雨！ ” 亞哈王心裡想 “你是誰呀！你這狂妄的小子，年紀輕輕的說這種話。你走吧！”
後來以利亞一走之後，三年不下雨。 “以利亞！以利亞在哪裡，把他抓出來殺死他！只要他死了就會下雨！” 開始到處都找，整個以色列全地也找，在別的國家也找，派探子去找他，就是找不著。三年多來上帝把他隱藏在上帝的懷裡。後來主又差遣他說 “去！去告訴亞哈說：我禱告，就要下雨！” 然後他就去了。去的時候，發現了什麼？以色列裡面，還有沒有耶和華的先知呀？沒有了。有亞斯他錄的先知、有巴力的先知。亞斯他錄的先知400名、巴力的先知450名。都是耶洗別支持的。而耶洗別她不是以色列人，她是國外的人，她帶了他們其他國外的神進來到以色列全地，所以以色列全地可以說當時是最混亂的階段，沒有人仰望了上帝。在這樣的時期，上帝差遣了以利亞過去告訴亞哈。
以利亞就去了。這時候他就告訴了亞哈 “亞哈！來！我們去那裡！然後把你的先知全部帶來，耶洗別的先知也帶來。” 帶過去的時候，他就告訴百姓說什麼呢？你們的心要回轉向上帝！你們的心要回轉向上帝。如今看看上帝要在我們身上所成就的事，讓上帝的心回轉在你們身上。於是他就開始了，你們的神如果是神。那麼好！這裡有木材，加了10桶水、5桶水加上去。然後來，你們祈求吧！呼喊你們的神。那麼誰的火著起來，那一位就是真神。以利亞他的作工就是叫兒女的心轉向誰？父親。叫父親的心轉向誰？悖逆的兒女。當時以色列是最悖逆的時期。
以利亞做了這樣的事，然後最後他禱告了，求上帝之後，火降臨了，把那個木材燒著了。當天那些所有的先知850名全部被殺。因為百姓的心回轉向誰了？上帝。是百姓殺死了他們。不是軍隊、是百姓。因為百姓們真知道我們這幾年來被你們騙了，我們亞伯拉罕的神才是我的神。他們後來明白了。所以這時候百姓的心回轉到上帝，那麼上帝也用他的證明說我要愛你們。我當初對亞伯拉罕所立的約定，如今也在你們身上，這樣從天上降下火來。像一顆火熱的心，要擁抱浪子的心態一樣。你們離開我那麼多年，但我還願意接受你回來。上帝通過以利亞做了讓兒女轉向誰？父親，父親轉向誰？兒女，我們看路加福音第1章，以利亞他就是做這樣的事情的人。路加福音1章17節，預備起…
他必有以利亞的心志能力，行在主的前面，叫為父的心轉向兒女，叫悖逆的人轉從義人的智慧，又為主預備合用的百姓。（路1：17）
所以以利亞他的作工是什麼呢？叫為父的轉向悖逆的兒女。當初兒女們主動的悖逆父親嘛！那他站在中間說 “天上的上帝呀！饒恕他們吧！你證明你愛他們吧！” 這時候上帝饒恕了，然後火來證明我是你的神。然後百姓也證明了 “你既然是我的神，那我要愛你！” 把巴力先知給殺了。這時候天上降下了什麼？恩雨。恩典的雨、福份的雨、蒙福的雨。所以恩雨降下了，把三年六個月的乾旱解決掉了。所以以利亞的事是說什麼呢？他的作工是得著上帝的恩典。所以聖經裡面說到什麼呢？律法和先知到誰為止？律法和先知，馬太福音第11章13節。我們一同來念一遍，預備起…
因為眾先知和律法說豫言，到約翰為止。（太11：13）
約翰他就是以利亞。當年升天的那位以利亞，然後他又在這時後又出來了。他又做了同樣的事，叫為父的心轉向怎樣？轉向兒女。讓悖逆的兒女轉向父親。他在約旦河做了什麼？施洗。這就是證明他就是那個將來要來的以利亞，就是施洗約翰。但是耶穌要到來以前，必須以利亞要先到來。以利亞先來了，他就是約翰。他來了做什麼呢？叫為父的心轉向兒女。就是叫你、告訴你說恩典、恩典來了。結果當他受洗的時候，誰出現了？耶穌就走出來了 “看哪！神的羔羊！除去是人罪孽的。他要賜給你們的就是永遠的福份。我在他的面前連解鞋帶都不配！” 施洗約翰明確的、明白的這事。
所以說，當耶穌來的時候，上帝又證明，你們要聽他的。不要再聽以利亞的、不要聽摩西的。因為摩西跟以利亞是告訴你什麼呢？摩西告訴你什麼呢？我有律法！我是罪人！我是罪人！我有律法！摩西告訴你什麼呢？我是什麼呢？罪人。摩西告訴你你是罪人。而以利亞告訴你什麼呢？上帝呀！賜給我恩典吧！恩雨、恩典。上帝要賜給你的是恩典。先知在講說有那一位要賜恩典的要來。最後以利亞看見了，就是約翰，他看到了說 “看哪！這就是神的羔羊！” “看哪！這就是將要來的恩雨！” “看哪！你們要蒙福了！” 哈利路亞！
耶穌就是我們的蒙福。我們的福份。相信耶穌就是福份！我們一同說二遍，預備起…
相信耶穌就是福份！
相信耶穌就是福份！
今天摩西說什麼呢？你是罪人。以利亞說什麼呢？要有恩典。什麼恩典？就是 “主呀！求你施恩於我！” 三年零六個月的乾旱渴不渴？渴。渴不渴？渴。這時候他們的百姓都心裡想 “你施恩給我、救救我吧！上帝呀！你救我吧！我們快死了、我的女兒都沒有奶水了、兒女都沒有奶水、救我吧！” 為什麼沒奶水？因為連喝的水都沒有了。 “救我吧！救救我吧！” 這時候上帝從天降下甘霖。降下甘雨。像豐沛的雨量一樣，在一瞬之間就把三年零六個月的乾旱全部解決了。
所以我們要知道，耶穌來的時間，就是將下恩雨的時候。這時候上帝說不要聽摩西的了、也不要聽以利亞的、不要聽先知的，你們要聽誰？耶穌。你們要聽他。他是我的愛子。在摩西那裏沒有饒恕。在先知哪裡，雖然有饒恕，但沒有永生。你們要聽這一位，他有永生。
所以要順從耶穌。我們的信仰在於相信耶穌、順從耶穌。有的人說 “我要受洗、我要受洗！” 是！你要受洗。然後他說 “我真的！我知道！我願意受洗。” 去受完洗之後出來，他的生命，雖然沒有很大的改變。但他相信耶穌是他的救主、他要受洗。因此就得了什麼？生命。有的人很簡單、潦草就說 “我相信耶穌。” 可是禮拜沒有遵守做禮拜。雖然沒有遵守禮拜，這當中的福份不會臨到你。但因著你受過洗，上帝以此見你，你受過洗，代表你曾經有那樣的信心。也許因為你的受洗就得救了。
我們要清楚知道，因為這是一種順從。不要聽摩西的了，摩西說用律法、要努力的遵守律法。好！我這裡要修正、這些要修正、這裡要修正。這樣的不會給你得永生。然後先知說的你們應該要這樣子仰望、仰望、仰望。你現在還在仰望彌賽亞的人也得不到永生。現在還要仰望彌賽亞嗎？現在要得著彌賽亞。現在要通過悔改說 “我是個罪人！” 並且說 “主呀！求你施恩於我！” 耶穌就可以降臨在你身上。哈利路亞！
我們的信仰要順從耶穌。上帝的旨意是要人信耶穌得永生。所以我們常常聽這話語。可是到底我們已經信耶穌得救的人，到底有沒有對於上帝擁有尊敬的態度？我們要維持我們的信仰，而且是成長，越加的成長、越來越加成長。直到什麼地步？直到歇了地上的工。
我們的信在於哪裡呢？很多人把基督教當成宗教看待。宗教是什麼？宗教沒有任何的上帝的證明。宗教沒有任何的證明。也不會有屬靈的體驗。所謂的屬靈體驗就是神蹟與奇事。宗教會有很奇怪的事情。但這不是奇事。我們所謂講的奇事，是上帝所創造的事情。什麼叫做奇事呢？神蹟當中是什麼呢？手按病人，病救得醫治，這是不是神蹟呢？是神蹟。這應許出來的都是神蹟。但奇事是什麼呢？有的人把奇事想像的很奇怪？不是的。最大的奇事、也是最大的神蹟，就是鬼在你面前服了你。這就是最大的神蹟，這就是奇事。為什麼？奇不奇怪？鬼一離開，病就好了。鬼一離開，你原來的頭痛、不舒服、然後煩躁、不舒服的那種感受，鬼一旦離開 “奇怪？怎麼好了？” 常常有這樣的感受，這就是奇事。
你們想一想，上帝說你信的人必有神蹟奇事隨著他們，到底是什麼東西是神蹟奇事呢？我們手按病人的時候，病得醫治。然後我們要奉耶穌的名趕鬼，把鬼趕出去的時候，神蹟奇事彰顯在我們的身上。這就是上帝所應許的。我們就是努力為此作見證的人。耶穌是救主。耶穌是救主。我們這一句話常常說，可是能夠感受到他裡面的強度嗎？希望我們每一個人藉著神的話語明白真理。而這真理是什麼呢？如果真理沒有藉著聖靈做工的話，這就不是真理了。我剛剛已經說到了，我們手按病人、趕鬼，但實際上是聖靈與我們同在，一同做工的。這就是證明上帝已經怎麼了？愛我了。上帝愛我了。所以與我同在。哈利路亞！哈利路亞！
上帝愛你嗎？那麼你要證明出來上帝對你的愛。我們怎麼證明呢？我剛剛已經說了，我心中的愛，怎麼變成具體表現出來呢？那麼就是給他擺設個宴席、然後送個花，然後在這特別的日子紀念這樣的事。人還活著，但是紀念特別的日子，是不是？那我們如此做，就看見你裡頭的真心。同樣的上帝也要看見，我們的信仰不在乎言語，乃在乎什麼？權能。一同說二遍，預備起…
權能。
權能。
我們的信仰在乎權能。不在乎太多言語。今天我們如果說今天相信耶穌的人、今天受了洗、今天悔改領受聖靈，那麼今天污鬼就要懼怕你。今天污鬼就要在你面前，顫驚的逃跑。這就是上帝賜的權能，這不需要你的功勞。也不需要你的義、也不需要你做太多事。你只要一個什麼？信。你只要相信耶穌他一定成就這事。那麼你就會得著了。那麼耶穌的…很多了很願意禱告、禁食，為什麼病沒有好呢？甚至到最後埋怨上帝。那是因為他想要靠自己的功勞，積攢功勞讓這個人得醫治。這樣子行不行呀？這是宗教。宗教就是積攢自己的功勞，所以他們說要積功德。他們要積攢自己的功勞。但這個功勞再怎麼積不叫你得永生。也不會要讓你說他的命因此而得救。
我們為人家按手，很簡單、單純的心 “主呀！饒恕他！赦免他的罪！” 如果他的心中真的覺得 “是！我是罪人！” 當場他就病得醫治。如果他的心中覺得說我是來朝拜上帝的話，無論什麼人，在你面前。手按他。病就得醫治，因為誰與你同在？上帝與你同在。那麼就證明上帝親自愛你了。哈利路亞！
耶穌…約翰福音第14章，我們看一下，約翰福音第14章21節。來，我們一同來念一遍，預備起…
有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。（約14：21）
如果今天耶穌說我愛你，那麼這裡有說我愛你的人，我要向你顯現，他的證明在哪裡？有的人說 “我的心超感動呦！” 看電影也會感動到掉眼淚。我常常看電影就哭了。也許我的眼淚很容易就流下來，因為我很愛喝水。所以眼淚常常就流下來。我有的時候看一些很感傷的，我是不敢看的。矇著眼、這麼感傷。看下去待會我被鬼附了怎麼辦？不是這個問題，是因為我好像會歷經他那樣的感受，很難受，我就不看、然後趕快調轉。要不然我會跟他一樣，哭了一把鼻涕、一把眼淚的。
這個不需要聖靈，這不用聖靈也可以哭呀。難道說來到教會哭了唏哩嘩啦，就叫做被聖靈充滿嗎？不是的。這是觸動你心中的感情罷了。但被聖靈充滿你要知道你裡頭有聖靈，怎麼證明你裡頭有聖靈呢？所以為父的心轉向兒女，兒女的心轉向上帝。通過他說你們要聽他的--耶穌，你只要信耶穌，那麼聖靈在你身上的做工是明顯的。怎麼樣明顯呢？你禱告的時候，為人家按手，病會得醫治。你奉耶穌的名 “污鬼呀！ ”你憎惡鬼的時候，上帝同你一同憎惡他。他說要向你顯現，顯現的最大的明確是什麼呢？天國住在你裡頭了。哈利路亞！
馬太福音12章28節他說：我若靠著神的靈趕鬼，就是神的國臨到你們了。那就是神住在你裡頭了。所以如果有人說“我不知道聖靈有沒有住在我裡頭？”那麼你就大喊吧。你在別人身上你徹底教導他，然後把鬼趕出去。你就知道神有沒有住在你裡頭了？有些人說 “難道就你們通過這樣的學習，知道這樣的人，才能夠趕鬼嗎？我不信！” 那你去外面試試看。像那樣的人你去趕看看？
曾經有一個祭司掌的兒子，七個兒子，被鬼怎麼樣？被鬼欺負了。甚至衣服被扒光了。他們也是說我奉誰？保羅所傳的拿撒勒人耶穌的名，勒令你出來。這時候鬼說什麼？保羅我知道、耶穌我認識，你又是誰呢？趴在他身上，把他身上的衣服扒光，勝了這樣的人。但是鬼為什麼能夠服從在我們這樣的人身上呢？有人說 “牧師呀，你長180，所以鬼會怕你。” 那那些長150的小姊妹們怎麼辦？鬼也顫驚害怕的在他面前，哭著喊著離開。不是這問題。乃是在我裡頭，有誰與我同在？由聖靈，就是上帝與我同在。這樣的幸福才是我們要的。
我們之所以趕鬼、治病是因為服從誰的命令？耶穌的命令。這裡說有了我的命令又遵守的，就是愛我的。但是有的人明知道有這些命令，卻否認了這個命令，那你說你愛耶穌嗎？那耶穌要對你說 “你說你愛我，你說你記得我的生日，雖然你也遵守，可是你不擺設宴席，你不遵守我的命令。” 這時候主說門關了，然後他會告訴你說什麼呢？ “主呀！給我開門吧！我曾在街道上傳福音，我也傳了很多道，我的教會裡面有2、3000人。主呀！這些人都是你愛的。求你為我開門吧！” 主會說 “對不起，我不認識你，因為我的命令你不遵守。不遵守的就不是愛我的。”
我們之所以趕鬼就是為了顯出上帝的信。有的人會認為說 “趕鬼？你們那個教會太可怕了！不一定要趕鬼呀！不一定要趕鬼也能夠傳福音呀！” 對呀。不一定要教會也可以傳福音呀！不一定要教會的牧師也可以傳福音呀！他們的福音是什麼呢？愛人如己。不一定要教會，那你也可以在社會搞一個社會團體，你也不用建一個教會，你也可以傳福音呀。按照你那樣講，那麼建立一個社福單位，那麼也可以傳福音呀。
但教會有三大功能，第一個功能是要傳耶穌。第二個是治病、第三個是趕鬼。這三大功能都需要。但有的人卻認為 “不！教會就講福音就好了。” 福音就好了。不然就極端，要有神蹟，徹底的神蹟。他們的神蹟是什麼呢？我看見異象、我看到異夢。這些問題不是我們要的。我們要的是聽他的話語。哈利路亞！
我的靈魂呀、你要聽耶穌的話語！三遍，預備起…
我的靈魂呀、你要聽耶穌的話語！
我的靈魂呀、你要聽耶穌的話語！
我的靈魂呀、你要聽耶穌的話語！
摩西說什麼呢？我有律法、我是罪人。我是罪人、我有律法。以利亞說什麼呢？求主給我恩典。我們一起說，以利亞給我什麼呢？求主給我恩典。以利亞給我什麼呢？求主給我恩典。摩西說什麼呢？我是個罪人。所以律法的總結就是什麼？律法的總結，羅馬書第10章4節，新約220頁，我們一同來念，羅馬書10章4節，預備起…
律法的總結就是基督，使凡信他的都得著義。（羅10：4）
有沒有說使努力的人…不是努力的。使遵守律法的人得著義。沒有這樣的話，而是信他的。這個義就會讓鬼服了你，這個義就會讓你得永生、這個義就會讓你得到天上屬靈的一切福氣。哈利路亞！
弟兄姊妹們請起立。我們是得著義的。我們現在就獻上感恩吧？因為太感恩了，上帝賜服給我們，讓我們今天得著了上帝的義。我們要知道律法和先知總結就是誰？基督。那基督賜給我們什麼呢？上帝親自證明說 “這是我的愛子，你們要聽他的！” 這位有什麼呢？永恆的生命。不僅如此，還證明 “我愛你，我要永遠與你同在！” 的證明明確是什麼呢？手按病人、病得醫治、鬼在我們面前服了我們。我們要大大的傳揚這樣的福音。這是我們一生的使命。
這時候我們獻上感恩，我們聽了這樣神的話語，我們也要努力服從。既然聖經像一本鏡子一樣，要我們看。那我們要照著這個鏡子，去努力順從。看見自己的汙穢，就把它解決掉。如果你骯髒了在鏡子面前 “呀！這裡髒！算了！沒事！不髒！” 那麼鏡子就失去鏡子的效果了，那麼鏡子就可以丟了。那麼這樣的人可以毀滅了。我們要知道鏡子是要你看見汙穢、解決它。那耶穌說只要悔改，我就饒恕你。所以有人有罪的人呢？悔改。今天聽到神的話語的，獻上感恩。天父呀！我感謝你！若沒有耶穌基督，我們就無法得著這樣的義！這個義就是永生，以及包括一切的福份。
這時候我們禱告的時候。天父呀！感謝你！謝謝你賜福於我們，讓我們能夠在這世上認識你！得著這天上的義、得著耶穌基督的義、得著這樣子的福份，為此我們呼喊耶穌的名一遍，同聲開口禱告。
留言列表
介紹庇哩亞教會 (1)