庇哩亞台灣聖樂教會Berea Taiwan SungRak Church

耶穌最後的三天

【路13：31-33】

台灣基督教聖樂教會（黃恩賜牧師）

2013年08月04主日禮拜   

錄入文字:Berean劉又瑜

經節：路加福音13章31-33節

   正當那時，有幾個法利賽人來對耶穌說：「離開這裏去吧，因為希律想要殺你。」耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』雖然這樣，今天、明天、後天，我必須前行，因為先知在耶路撒冷之外喪命是不能的。

親愛的天父呀!聖潔的主日，讓我們能夠再一次以耶穌基督的寶血，靠著耶穌基督的義，再一次坦然無懼來到你的面前。父呀!我們是罪人，但我們因著耶穌得著了兒女的身分。天父我們感謝你，今天眾兒女們、用你寶血贖回來的眾兒女們，在你的面前，願意聆聽你的話語。求你聖靈膏抹你僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語，以相同的靈感充滿著每一位弟兄姊妹們，使我們的靈魂經歷到主你一切的豐盛！孩子們這樣感謝禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！

耶穌最後的三天。我們一同看今天的講章……

上帝

做自己的事。

他

將兒子差到世上，

是為了行上帝的事。

為了上帝的事（約6：38～39），

耶穌受了苦難（徒2：31～32）。

耶穌基督的最後三天

就等於他公開侍奉生活的結論（路13：32）

——趕逐汙鬼與受死（太16：21）。

鬼的王魔鬼已經受了審判（約16：11）

因此

所有的汙鬼都受詛咒而被驅逐（可1：27）。

耶穌說三天中兩天要趕鬼，

並且預言第三天要受死，

因此我們要注意耶穌的生平。

他是用自己的名趕逐汙鬼的（可16：17），

並且

靠著聖靈做了這事（太12：28），

因為趕鬼是屬天的事。

耶穌

把這事交給門徒與凡是相信的人(可3:13～15)。

◎要蒙恩，

人若沒有恩典

就只能作宗教徒。

◎屬耶穌基督的人不是宗教徒，

而是永生上帝的

兒女們。

◎蒙恩的人

才有能力，並靠聖靈而活，

因為他是屬上帝的人。

※要蒙恩！

我們最後的三天

應該如何？

上帝是做自己事的上帝！阿們！我們信仰生活有的人認為說：「我信耶穌，怎麼凡事好像覺得不亨通！」其實不是信耶穌的問題，是所有的人做事本來就會很不亨通。不管信者、不信者，在這世界上付出多少努力，才能夠得到多少收獲，這是上帝定的旨意。任何一個人，想得到這世界上的豐盛的話，你肯定要比別人辛苦與辛勞。這世界上有許多認為命運，他們被認為說：「我的生活有過好生活是因為我運氣好、或者說我的命好、我的八字好。」但這在信仰當中是不存在的！上帝他所有的事情，他最亨通，上帝願意成就的事，沒有一件不成就的，上帝的旨意，一件一件的都在成就中。他先制定了上帝的計畫，然後按著計畫一件一件的成就。他制定的計畫沒有一件不成就，那麼說明上帝的旨意是亨通的！我們一同來說一遍「上帝的旨意是亨通的！」……

那人不亨通，因為人沒有住在上帝的旨意中，當然不亨通！人如果住在上帝的旨意中，就與上帝一同亨通。我們要認識上帝他為了成就自己的信義。詩篇23篇第3節怎麼說？他因著他的名，引導我什麼？走義路！因著他自己的名引導我走義路！他為了是成就自己的事。主耶穌在這地上來的時候，他也說：『他不是憑著自己來的，他是按著父的旨意而行。』我們看馬太福音26章、馬太福音26章、馬太福音26章39節，新約40頁，馬太福音26章39節、預備起……

他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26：39）

意思！這裡、聖經這裡說到了，主耶穌他說：『不要按著我的意思，按著你的意思！』這在說明，要按著上帝的旨意成就。耶穌來到這世界上，他是按著上帝的旨意而行。約翰福音，我們看第5章，約翰福音5章30節、約翰福音5章30節，約翰福音5章30節，新約132頁、我們來念一遍、預備起……

「我憑著自己不能做甚麼，我怎麼聽見就怎麼審判。我的審判也是公平的；因為我不求自己的意思，只求那差我來者的意思。」（約5：30）

耶穌他一直在表明著他不是憑著自己的想法過生活。我們是不是人有很多的那個…計畫，然後把計畫記錄下來，然後按著計畫去努力過生活，如果人有這樣的自治力的話，那麼肯定他的計畫他只要努力，有一天會怎麼？成就！但主不是按著他的意思在過生活，他是按著差他來的那位、差他來的那位按著他的意思，他不是成就自己的想法，是成就父的旨意，是為了成就父而來到這世上。我們看到主耶穌的生平怎麼樣？他過的幸福嗎？按肉體來講、幸不幸福？他住哪裡呢？他出生哪裡呢？馬槽！那馬槽這種地方，在現在的以色列這邊，如果有機會去參觀的話，就可以知道，其實馬槽是住在一個人的家裡，然後一個人的家裡，他也許人住在二樓，然後動物住一樓，什麼味道都有，可以說他們是借住別人家裡的馬槽，而不是說僅僅只是馬槽！馬利亞在生耶穌的時候，整棟房子裡面裡頭的人都知道，為什麼？因為有疼痛的聲音，然後嬰孩出來了！但他們是住在別人家裡的馬槽裡出生的。主耶穌他沒有過好生活，他又住在拿撒勒，在以色列地最貧窮的地方。

我們想一想，大家都知道，幾十年前，非洲是不是貧窮呢？這麼貧窮的地方，拿撒勒比那裡還貧窮！比那裡還貧窮，沒有文化、沒有水平。所以主耶穌他出生在馬槽作最卑微的身分，然後又在這個拿撒勒這個地方居住生活。直到有一天，他也要做工、工作，跟著父親一起做木工等等…。那麼他直到了受了洗，從水裡上來的那一刻起，開始了人逼迫了他。在那之前沒有受過任何人的逼迫指責，反而是有很多人預言著施洗約翰，卻不看中這個主耶穌。不看中他，看中了施洗約翰將來如何？但我們知道，主耶穌他沒有按著意思、自己的想法，如果按著主、他又是創…他是造物主來講的話，他可不可以住在皇宮裡？可不可以？他可不可以把他的計畫改變，然後今天我要住在皇宮裡，那麼我發令的時候，全世界都要臣服在我的腳下。但他沒有這樣做，乃是按著上帝的旨意成為最卑微的存在！為什麼呢？因為他成為最卑微的，連卑微的人他都可以拯救！哈利路亞！

上帝的旨意是什麼呢？把自己的兒子差到世上受死、釘死在十字架上，這就是上帝的旨意。有的人會認為說：「主耶穌他既為上帝的兒子，他擁有的權柄，可以作醫治病症、趕除污鬼、也可以叫死人復活，那麼他難道不能夠躲避受十字架這樣的刑罰嗎？」他的能力可不可以躲避呢？不用說躲避，他可以把他改變都可以！但他沒有按著自己的想法，照著父的想法，這就是上帝的旨意，為什麼呢？因為父要這樣子做，他照著順從的時候，他得到的並不是在這世界上而已，他得到的是天上地下所有的什麼？權柄！

主耶穌就是這樣子順從父的旨意而行！上帝制定了計畫，兒子成就了計畫，然後按著計畫一步一步的成就，直到受死，這時候主說：『成了！』就是他完成了父交託所有的什麼？旨意！主耶穌完成父的旨意，然後他又告訴了門徒說：『我離開你們去到父那裡去。』去、去到那裡我要差遣誰來？聖靈來！聖靈來了你們就知道我的、我為什麼如此做了！所以現在我們的信仰生活，如果沒有受聖靈、沒被聖靈感動的人，不會了解上帝的旨意在想什麼？只會想到說我的人生，為什麼過那麼苦？因為你不被聖靈充滿！聖經裡面有看到，如果按著上帝旨意而行的聖徒們，他們的信仰生活怎麼樣？過的幸福嗎？不是說有錢就幸福，有錢的也痛苦，沒有錢也痛苦，但不是因著錢的問題而喜樂。

我們生兒育女，這些父母，我們在外面工作辛苦，可是看見家裡自己孩子一天一天的成長，是不是幸福？擁有這樣的幸福，難道被錢給拘束嗎？絕對不是！上帝差遣他的兒子來到世上，把旨意給他，但是他的承受旨意之後，從承受旨意那一刻起、從水裡上來那一刻起，他開始受逼迫、開始受辱罵，開始受、受到法利賽人、文士，最後連希律都憎惡他、希律都想要殺死他。我們要知道，他得到了上帝的幸福，但是這世界上的人卻撇棄了他，這就是主的旨意。但我們要知道的事，主耶穌他說：『我沒有按著我的意思行。』如果按著上帝的旨意而行的人，這才叫做永生。我們看約翰福音12章 49節，49到50節、約翰福音12章49到50節，我們一同來念一遍，預備起……

因為我沒有憑著自己講，惟有差我來的父已經給我命令，叫我說甚麼，講甚麼。我也知道他的命令就是永生。故此，我所講的話正是照著父對我所說的。（約12：49-50）

所以從此看見主耶穌有沒有按著自己的想法去行？他為什麼需要這樣呢？實際上他不需要表明給世界上的人呀！但是他告訴這世界上，把這樣的話語留下來，就是為了要我們照著他一樣順從父的旨意。只要我們跟耶穌一樣順從父的旨意的話，他這裡說：『我也知道他的命令就是…』什麼？永生！只要有人得到上帝的命令，那麼你就可以得到什麼？永生！只要你順從上帝的命令，你就可以得到永生，這個意思。主耶穌他自己得到命令，如果不告訴世人的話，沒有一個人可以得著上帝的命令。那上帝的命令是什麼？上帝的命令就是叫你得永生！跟你旁邊的講：「上帝的命令就是叫你得永生！」……

約翰福音3章…18節，預備起……

信他的人，不被定罪；不信的人，罪已經定了，因為他不信　神獨生子的名。（約3：18）

來、我們再看36節，3章36節，預備起……

信子的人有永生；不信子的人得不著永生（原文是不得見永生），　神的震怒常在他身上。」（約3：36）

上帝的旨意，對於人來講的旨意是什麼？對於主耶穌的旨意就是你要受死！受死就是主耶穌他得到上帝的旨意，當然受死也不能亂受死，要按著上帝的旨意而受死。所以主耶穌在主耶穌還沒有受死以前的2、3千年前，聖經就記錄著他們拿苦膽、沒藥這樣子的酒送給他喝，這樣的話竟然在耶穌基督身上成就了。那麼有的人故意說：「他是救主，想那經節，故意去拿這個酒拿給他喝，這也叫湊巧罷了！」但是在一個事件當中，竟然有3到4次已經應許到的這樣子的話語成就在主身上，他們拿了他們的…他們拿了他的衣裳、外衣，然後卻分了他的外衣，卻拈鬮了他的什麼？裏衣。“拈鬮”是什麼呢？就是兵丁他們就在開始…例如說像玩看誰能夠得到，就是玩那個…他們的那個一種…算遊戲，看看誰先能夠得到這個裏衣。但是這樣的話，竟然在耶穌、那個受死以前的2、3千年前，就寫在聖經中了。在那麼混亂的當時，兵丁還會想到這些嗎？他們如果知道聖經的話語，那麼怎麼會殺了這個造物的主呢？是因為不明白，但是卻做了這事，這叫做預言！所以舊約裡頭所有的預言成就在誰身上？耶穌身上！那耶穌是按著上帝的預言，這預言也叫做計畫，按著上帝的計畫，一步一步成就上帝所有的命令！哈利路亞！

這樣子是上帝的旨意在耶穌身上成就！但是上帝給我們的旨意是什麼呢？上帝給我們人、作為人被造物這樣的旨意是什麼呢？信子的就得什麼？永生！上帝給我們被造物的命令就是你要相信我的兒子！我的兒子是上帝所差遣來的。只要相信兒子就有了父，沒有兒子就沒有父，那沒有父的人，上帝的憎怒就在他身上，所謂的憎怒就是火湖，將來的永遠的火湖裏。這就是上帝對於人的旨意，要我們信耶穌，不信的人必被定罪，信的人就怎麼樣？給你永生！但是信又是如何呢？什麼叫做信？我們通過聖經裡面看到，主耶穌他親自說：『我就是門、我就是道路！我就是…』什麼？真理！因為我就是牧者，這就是我帶領你們進到我的父那裏去。但是有的人認為耶穌受死了，然後他失敗了！卻僅僅的一直在強調耶穌的受死，“耶穌死了、耶穌死了！”沒有看見耶穌三天後怎麼了？復活了！誰能夠復活呢？所謂的復活不是說他的肉體死了一樣，然後得到奇蹟又活了，然後沒多久又死了，耶穌活的之後還死了沒有？沒有！他活到永遠！所以他告訴人說：『信我的人才能…』我是復活！信我的人才能夠復活！一旦復活了就永遠怎麼？永遠活著！這裡約翰福音11章、25到26節，約翰福音11章25節到26節、預備起……

耶穌對她說：「復活在我，生命也在我。信我的人雖然死了，也必復活；凡活著信我的人必永遠不死。你信這話嗎？」（約11：25-26）

凡活著信我的人必永遠不死！是！我們為什麼要讀經？理由就是在於聖經裏有什麼？永生！聖經裏有永生，所以我們才看他。那麼要怎麼樣子才能夠住在…就是說進入到耶穌裏呢？如果我們作為被造物，能夠進入到耶穌基督裏的話，那麼就代表上帝的旨意在你身上已經怎麼？成就了！從此之後就可以亨通了！但有的人會說：「牧師呀，我信了耶穌之後就更加不亨通！」那是因你按著肉體的緣故、肉體！聖經裡面我們從信耶穌之後開始，信耶穌以前的人，會不會重視自己的靈魂？可能連靈魂、自己有靈魂都不曉得，可能知道我有想法、我有人格，卻不知道我裡頭還有一個永遠存在的靈。創世紀2章7節，上帝將…那個用塵土所造的人，將什麼東西吹在他鼻孔裏？生氣！有的人認為上帝塑造了一個模樣，像模特兒這樣的一個人，然後他是死人，結果塑造好了，覺得非常不錯，這時候再給他一個呼吸，從次之後『嘶…』他開始呼吸了！這是誤解！這不是這樣的！從創世紀第1 章26節上帝所造的人，他們可以管理海裡的魚、空中的鳥、地上的牲畜，叫他們生養眾多，從此之後人就已經有人格了！在有人格的當中，尋找了一位，那叫做“他”，這個“他”把他帶到伊甸園來，然後上帝將生氣吹在他的鼻孔裡，從此之後人成為有靈的什麼？活人！本來就是活人的人，加上了一個什麼？靈！所以哥林多前書、我們看一下哥林多前書，哥林多前書15章45節，哥林多前書15章45節，我們一同來念一遍、預備起……

經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣）的活人」（林前15：45）

好、這樣好！這裡說：『首先的人亞當成為有靈的活人。』我們要明白「我裡頭有靈！」我們一同說一遍、預備起……

也可以說：「我是靈魂、肉體是我的！」預備起……

為什麼呢？好！我這個靈魂，我裡頭有人格、有想法、有智慧、有知識，這樣的智慧、知識，這當人的靈魂離開肉體是不是還存在著？是不是一樣存在？有的人看鬼片的時候，會發現鬼有什麼？厲鬼！難道鬼都要當厲鬼嗎？他肯定是在有肉體的時候受到了傷害，是不是？他受到傷害之後就：「這個人！為什麼莫名其妙把我給殺死？好！我要報復他！」從此之後鬼就努力的尋找仇恨，要報復那個人，是不是常常看這種…那個電影呢？然後通常女鬼都怎麼樣？把頭髮放下來，沒有臉這樣！是！電影當中的情節，也可以讓我們知道鬼是有人格的存在！就代表他以前有肉體，但是這個肉體跟靈魂分開的瞬間，他帶著想法，然後只有靈的、靈性的這個…屬靈的身體，就想要來破壞還存在有肉體的這樣的人。我們要了解真理，這樣的事實是確實存在的！所以鬼是這樣的存在，可是有什麼好懼怕的？我們要清楚知道上帝的旨意，上帝給人肉體是給你機會，讓人認識他，不認識他的人，就只能夠滅亡，信他的人不致滅亡，反得永生。

所以主要讓…上帝差遣兒子來，讓人信他，什麼樣的才可以信…才叫做信他的人呢？什麼樣的人才叫做信他的人呢？如果你喜歡一個人，愛他，然後跟他在一起一段時間，發現沒有他我不行，我非得要擁有他！這時候人下一步要做什麼？要結婚！結婚才能夠證明你是…他是屬於你的、你是屬於他的。在沒有結婚以前，每個人都叫個體，但一旦了結婚之後，就成為什麼？一體！這不用聖經裡面說明，世界上的人都知道。但是我們要知道，我們與耶穌基督要結合一體，唯一的方法是什麼？受洗！上帝的旨意是你要住在我的兒子裡，那你要怎麼住進去呢？你要首先浸禮，埋葬自己的什麼？舊人！這個舊人是什麼呢？當你信了耶穌之後，你發現你裡頭有什麼？靈魂！在沒有信耶穌以前的人，不注重靈魂的問題。現在大家對於學習之後，發現原來我有靈魂、原來靈魂在我裡頭、原來靈魂還可以居住在永恆的國度裡過生活。但有的人不認為這是事實，只認為說這只是一種精神寄託！錯了！如果是精神寄託，鬼是怎麼存在的？難道上帝創造鬼了嗎？

有一個牧師問我：「牧師！我看到了三種屬靈存在！有上帝、有天使、有人。那麼鬼是從哪裡來的？」我非常驚訝的是鬼從哪裡來？他們或許有稍微的知識，但是卻無法真實的、確實的知道鬼從哪裡來的？鬼就是那些不信耶穌的人，沒有浸禮、進入到耶穌基督裡的這些靈魂，死了之後，靈魂與肉體分開的瞬間，他們只能滯留在陰間裡，只能夠在這陰間裡，不能夠出去陰間，為什麼呢？創世紀第1章2節已經闡明這個地是什麼？空虛、混沌、淵面、黑暗，然後 神的靈運行在水面上。宇宙空間的外牆是水面，現在我們用科學也可以證明，宇宙的外牆是水、宇宙的外牆就是水造的！創世紀已經闡明，上帝把水分為上與下，下裡的水就是這地球，外圍的水就是這個宇宙的外牆。那麼宇宙的外牆既然是水， 神的靈運行在這水面上，這意思是什麼呢？把魔鬼關押在這宇宙中，然後不准牠們出來！不准牠們出來的那位上帝，把上帝所使喚的靈，就是天使，佈滿了整個宇宙外牆，誰都不准出來！任何一個人、任何一個天使，任何一些靈魂，都不准從這裡出來，這就是宇宙。然後誰從這裡出來了？唯獨耶穌基督！哈利路亞！

耶穌受死在陰間中，他受死了，但是上帝不叫他的聖者見朽壞，然後叫他的聖者從三天後死裡怎麼了？復活了！然後過了40天之後，他說：『我要升到父那裏去，我去了必再到你們這裡來，誰是相信我的？我要來迎接你們來到我父的家！』哈利路亞！

唯獨進入在耶穌基督裡受了浸禮的人，才叫做信他的人！信他的人。馬可福音16章、16節，馬可福音16章16節，我們一同來念一遍、預備起……

門徒出去，到處宣傳福音。主和他們同工，用神蹟隨著，證實所傳的道。阿們！（可16：16）

所以主說：『信而受洗的得救了。』從哪裡得救？不要想想你的肉體的生活得救，不要想這些而已，當然肉體的生活要得救，可是真正的得救就是你可以從宇宙離開，進入到哪裡？耶穌所在的地方，父的家！哈利路亞！

魔鬼是永遠不能夠離開這個陰間的！最後陰間最後的結局是什麼呢？像一個爆炸一樣、像一個氣球！我們都知道宇宙是什麼…從什麼時候開始的？宇宙從什麼時候開始的？從大爆炸開始的！這聖經裡面也說明到這些內容。爆炸的瞬間，然後就開始一直往慢慢擴張、擴張、擴張、擴張、擴張，直到如今還在擴張，現在還在擴張，到了一定的程度，他就…氣球到了他的飽和點就會怎麼樣？爆掉！然後就縮小。這時候就是世界的末了！縮小把陰間丟在哪裡？啟示錄說陰間，把陰間丟在火湖裡，將來在這陰間的存在，不能夠離開陰間的任何一個存在，全部都要在火湖裡受刑、刑罰。所以誰能夠突破進入陰間呢？住在耶穌基督裡的人！哈利路亞！

為什麼呢？耶穌說、約翰福音11章25、26節說：『我就是復活，我就是復活！』復活的人就是我擁有生命的人，然後可以進入到天國裡的這樣的靈魂。所以我裡頭的靈魂有是否得救，在乎哪裡呢？你有沒有受浸禮，從水裡出來！這意謂著什麼？你死掉的這個靈把他給怎麼樣？埋葬了！埋葬、埋在這個水裡！埋在水裡。就好像這個宇宙一樣，死了的人就要埋葬。我們現在因為科技關係，所以有冰庫，所以死了的人、屍體，我們講人叫做、活人叫做什麼？人！死掉的人叫什麼？不叫死人，叫什麼？他不是人，所以叫屍體！活人我們叫他稱為人，這意思就是他是活人，所以才叫做人！那麼死了的人，他不叫人了，他只叫什麼？屍體！屍體在夏天的時間，放了一天就臭掉了。比…比這個…那個魚，我們說魚他非常的…新鮮的魚，但是如果在烈日當中放一天是不是臭了？肉體比他還快！裡頭的內臟他是最先腐爛的，在一…在也許半天之內，他馬上就從裡頭細菌就一直發展起來，一天之內就會開始留下血水等等…這種東西。那、那麼可怕嗎？不可怕，因為他叫屍體！人呢？裡頭的人去了哪裡？離開了這個屍體的人，去了哪裡？有兩個地方！一個叫做陰間，一個叫做哪裡？樂園！我們要知道，裡頭有靈魂、靈魂才是我！靈魂我們稱為人。但是肉體叫什麼？屍體！在靈魂與肉體合一的時候，我們才稱那個人叫做人！靈魂與肉體分開的時候，靈魂稱為人，肉體呢？屍體！到底誰才叫做人呢？「我是靈魂！」說一遍、預備起……

跟你旁邊講：「你是靈魂！」……

那麼靈魂怎麼得救呢？剛剛說了信而受洗的必然得救，他是對靈魂說的還是對肉體說的？希望大家看重靈魂，信耶穌之後才知道我自己有靈魂。在以前、還沒有信耶穌以前，根本不會去重視靈魂！我們現在還有機會，因為肉體是上帝賜福給人的機會，什麼機會呢？約翰福音第10章10節，我們看一下約翰福音10章10節，預備起……

盜賊來，無非要偷竊，殺害，毀壞；我來了，是要叫羊（或譯：人）得生命，並且得的更豐盛。（約10：10）

這裡說生命就叫做永生！約翰福音10章10節說主耶穌來，信他的人就可以得永生，並且可以得豐盛的永生！哈利路亞！

這豐盛不是指代著說在你這地上你的生活要豐盛，不僅僅如此！當然我們應著信耶穌我們可以得豐盛的生活沒錯，但更為重要的是你的靈魂的豐盛，你的靈魂的豐盛是永恆的。這裡說到了，叫羊得永恆的生命，然後再賜給你永恆的獎賞、永恆的福份！哈利路亞！

永恆的豐盛就在哪裡呢？要順從主的旨意過生活的人，才是有永恆的豐盛！主的旨意是什麼呢？上帝的旨意是什麼呢？叫我們信耶穌！那麼主的旨意是什麼？讓我們傳遞他的消息！傳揚天國的福音，還要做什麼？醫治病症！再來呢？趕除污鬼！這就是主的旨意！主的旨意。傳揚他，你們既然得著了我的人，那麼你就作見證，為幫助這世界上的人，為了父、為了兒子來作見證，這就是我們的信仰生活。

我們發現我的靈在信耶穌以前，不知道我的靈是什麼狀態？信耶穌之後發現我的靈是死的還是活的？信耶穌之後當然知道活了，但是才知道我原來不信之前我的靈是什麼？死的！我們看一下加拉太書…以弗所書第2章，我們來看以弗所書第2章，2章的1節，以弗所書2章1節，以弗所書2章1節、預備起……

你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。（弗2：1）

這是叫你們的精神活過來呢？還是叫你們的靈魂活過來？有的人認為信耶穌是我的精神活了！難道你不信耶穌之前你沒精神嗎？精神是存在的！那他們認為說這是一種精神的依靠、精神的寄託，所以當我有了寄託，我的精神力就來了，這全都是那個迷信。我們要知道，我們的信仰不應該如此迷信，要明確的知道，這裡說死在哪裡？罪惡、過犯之中！但是我們把罪惡的這個身分、這個靈，藉著浸禮，已經怎麼樣了？埋葬了！通過埋葬之後，上帝給我們的是新造的靈，從此之後我們不再是罪人了，所以活著不再是我，誰在我裡頭活著？基督在我裡頭活著！所以羅馬書第6章…5節，羅馬書6章5節，我們一同來念一遍、預備起……

我們若在他死的形狀上與他聯合，也要在他復活的形狀上與他聯合；（羅6：5）

這裡說死的形狀上！基督是不是死在陰間中？他是不是死在水中？是不是死在水中？我們要知道陰間的外牆是水，所以實際上整個陰間裡頭是水，他死在水中。但是活了之後他在哪裡活了？住了哪裡？他在天國裡！當他復活是升天…復活之後升天，40天之後他升天了，升天之後他在那裡，他就一直活到永遠，他只是會再來這陰間來接我們。我們要明確知道，他活了是活在天國裡，但他受死在陰間中，要這樣子去理解他。我們的靈魂要埋葬在這水裡，這是一種預表嗎？還是實像？這是真實的、這是體驗！誰是信耶穌的名，然後奉靠耶穌基督的名受浸禮，從水裡上來的那個瞬間，上帝的靈就會進入在你的裡頭。這叫做…上帝他願意讓人通過信他的兒子得著上帝的靈！哈利路亞！

這時候叫做新造的靈！新造的靈。我們看這裡呢…8節，我們一同來念一遍、預備起……

我們若是與基督同死，就信必與他同活。（羅6：8）

這裡說：『與基督同死。』就是基督在陰間當中受死，然後他死在水面、水底下，我們也進入到水裡面受死，受死的意思就是埋葬你的罪人身分，把你的罪給埋了，從此之後你是新造的人！新造的人，有沒有資格進天國？這就是上帝的旨意。但如果沒有通過水裡出來的人，沒有一個人可以進入天國，因為你沒有進入到水裡，沒有順從上帝的旨意。連主耶穌都順從了，為什麼我們罪人不能順從呢？因為你只是想要按著你自己的想法過信仰生活！你自己的想法難道是上帝的旨意嗎？主耶穌他說：『我不求我自己的意思，我乃按著上帝的意思而行。』 “我不求自己的意思，”這意思是說每個人都有每個人的人格想法，但是誰能夠亨通呢？唯獨按著上帝的旨意而行的人亨通！哈利路亞！

你的靈魂要亨通，還是你的肉體亨通，結果靈魂滅亡呢？聖經裡面對一個財主，主對財主說什麼說？無知的人哪！你積攢這麼多的財寶，那當主拿了…把你的靈魂帶走的時候，這一切歸從誰呢？因著自己的肉體努力在這地上得財寶的人，卻藐視自己靈魂的人，這意思不是說大家不要工作賺錢，而是不要藐視靈魂，要重視你裡頭的靈魂。我的靈魂能夠得救的方法只有受浸禮，然後奉主耶穌的名受洗起來，從此之後你有得救的確據。任何一個人告訴你說你得救了嗎？你說我大膽可以說我得救，但是你要在你的罪惡的生活當中，還要蒙恩，罪惡的生活。雖然基督徒們從水裡上來，從此得救了！哈利路亞！開心了!但是生活要不要過？所以罪惡的生活中也要得救，如何得救呢？按著上帝的旨意而行，才能夠蒙恩！

上帝的旨意是什麼呢？我們看到今天的經節，主耶穌、主耶穌他順從上帝的旨意，連最後的三天，他過什麼生活？最後的三天他說了什麼？路加福音、路加福音13章32節，路加福音13章32節、預備起……

耶穌說：「你們去告訴那個狐狸說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事就成全了。』（路13：32）

三天，他做了什麼？他做了上帝的旨意，趕鬼、治病！這裡說：『今天、明天我趕鬼治病，第三天我的事成了。』這個“成了”就是他受死了。他說：『希律想要殺你，用不著！三天後我自己會死！用不著他。』但是先知不可以死在耶穌撒冷之外，所以說他第三天進到了耶穌撒冷去。我們要知道他一切所行的是照著上帝的旨意而行，所以主耶穌他是最亨通的！他得到天上、地下所有的權柄，可是人只有肉體，僅僅想到肉體的生活，沒有辦法想到我的靈魂的問題，你裡頭的靈魂是永恆的！跟你旁邊的講說：「你的靈魂是永恆的！」……

真的是永恆的嗎？大家要明白真的是永恆的！但是有兩個永恆的地方，一個永恆在哪裡呢？地獄裡！另外一個永恆在天國！我們要做好我們的選擇，不要僅僅被這世界上的事給牽絆著，工作賺錢、努力養家活口，也可以侍奉主。你可以選擇侍奉主…一些時間侍奉主、一些時間努力的養育自己的家庭，但是人沒有辦法完全全心的按著上帝的旨意而行的理由在哪裡呢？因為沒有把過去的舊我埋葬完全！過去的舊我還存在我裡頭。過去的舊我，什麼叫做過去的舊我呢？就是罪人的想法、罪人的生活。我們看一下那個以弗所書2章2節，以弗所書2章2節、新約270頁。我們一同來念一遍、預備起……

那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。（弗2：2）

好、3節……

我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。（弗2：3）

肉體、肉體，這裡提到了肉體說了什麼呢？這裡提到的肉體是：『放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行。』這意思是說肉體無法順從上帝的旨意，只有靈魂才願意順從上帝的旨意。肉體他不想，他肉體只想過肉體的生活。我們自己…我們的靈魂與肉體要戰鬥，這是一輩子的問題！靈魂明確知道天國存在，靈魂知道只有信靠耶穌、信而受洗才得救，但是判斷的是在於你自己的想法，你要隨從肉體的生活呢？還是隨從著靈魂的生活？靈魂是上帝的…是上帝所造的！我們現在信而受洗的人，我的靈是上帝所賜於那個新造的靈，跟我過去的舊我的靈完全是不一樣的。

過去的舊我的靈，在還沒有信耶穌以前，生活自不自私？百分之百的充滿了自私！但信了耶穌之後會開始付，這代表你會一步一步的開始順從靈魂的生活，也就是上帝的旨意，一步一步。當然也有很多人受了洗的人起來之後，他還是過著自私的生活，原因是因為他沒有把過去的舊我徹底的埋在水裡，他還把舊我的生活拿出來使用，這樣的人他當然會自私呀!可我們要知道得到上帝旨意的人、順從上帝旨意的人，他唯一只有想要付出給別人。

我們傳福音給別人，是不是受苦？會不會被罵？會不會被逼迫？會不會被辱罵？會不會說：「你這走火入魔的人！」會不會說：「你這傢伙，你這離開我去！」有沒有這樣的聲音？當我們傳福音的時候，總是被人罵，但我們還是趕快去傳，因為不自私，因為我們想給、因為我們願意把最好的、屬靈的、靈魂的糧食分給別人，這不是自私的行為。為了肉體我們一定要努力，要工作、要賺錢、要養家活口，但是靈魂卻一直在我們裡頭，要求我們去侍奉上帝。我們清楚知道，主耶穌他來到世上，也不順從自己的旨意，乃是按著上帝的意思而行。但是如果還活在這世界上放縱肉體私慾的人，即使靈魂得救了，可是他還是過著肉體的生活。我們要在聖靈…聖經當中找到自己的方向，我是靈魂，而靈魂的渴慕在哪裡呢？離開陰間！靈魂的渴慕就是離開陰間。

有一天，主耶穌他會來到，從寶座那裏來到…離開寶座來到這陰間中，在這陰間的時候，對於屬他的人，他就呼召他們，差派天使來收割的時候，就差派天使，把每一個屬他的人帶到他的面前來。主耶穌在宇宙的某一個地方等待著我們。從地上到他那裡是瞬間的，瞬間就到了，然後把這些靈魂提到空中，在空中與主相見，然後在跟他見面的時候，這時候聖經闡明是辦羔羊的什麼？婚宴！宴席！這時候我們與主一同在這個宇宙當中，共同度過了5個月的蜜月期，5個月、5個月的時間。在這裡我們就與主相見，然後得到最好的幸福。我們之所以放膽傳福音的理由在什麼地方呢？我們傳福音、我們受逼迫，甚至我們當中有的人被人認為說東方閃電，這些人要注意，他們所傳的是邪教！我們叫人信耶穌叫邪教嗎？趕除污鬼叫做邪教嗎？醫治病症叫邪教嗎？當然也有很多其他的宗教他們也有某種能力，但我們是以耶穌基督的名而形式的。

但是有的人無法理解，我們傳遞這些的幸福在哪裡呢？因為我只是在肉身的時間暫時受苦，當主耶穌來的時候，開始我的靈魂幸福的第一天開始了。然後與他見面，辦羔羊的婚宴，從此之後沒有眼淚，然後又要在這地上與主一同作王多久？一千年！作王一千年完之後，又可以繼承天國為產業，在天國裡有我們自己的基業。你在這地上怎麼多麼順從上帝的旨意，在地上你就多得、得著多大的獎賞。我們的想法要想到未來，但是因著人不看聖經、不體驗聖靈，所以想不到未來，只能夠僅僅想到肉體放縱私慾的時間。我們要知道，不是你放縱私慾該死，而是說如果你順從真理、順從靈魂的話，將來會比現在的肉體得的豐盛更加千萬倍！哈利路亞！

從耶穌再來的時候，我們有一連串的幸福、一連串的好事將要發生，這才叫做亨通！「我的靈魂呀、你要蒙恩！」三遍、預備起……

我的靈魂呀、你要蒙恩！

我的靈魂呀、你要蒙恩！

我的靈魂呀、你要蒙恩！

蒙恩在哪裡呢？蒙了上帝的恩典！只有到了耶穌再來的那時刻，從此之後一直幸福到永遠。我們不是渴慕追求幸福嗎？難道造物主會欺騙我們嗎？誰說、有人說：「那麼你怎麼證明上帝絕對會來呢？」我們領受了浸禮之後，後來悔改了、通過悔改、真心悔改，讓聖靈住在我裡頭。從此之後，是不是每個人的手裡，手按病人就病得醫治呢？這樣的應許是成就給所有相信的人！哈利路亞！

我們這裡有許多的人體驗了，按著當病好了，然後大喊奉主的名喊的時候，鬼揭露，然後哭著、喊著離開。像這樣的事情，本來只有主耶穌基督才能夠做的，但他說、約翰福音14章12節說：『我所做的事情，信我的人也要做！並且要做的比我更大。』我們當明白真理的時候，就發生了這樣的事情，能力竟然在我身上顯現。這世界上有很多宗教的教主，宗教的教主，他們每個人，也許他們在某個層面上有能力，有能力。但哪一個教主把他的能力繼承給他的門徒？哪一個教主把他的能力繼承給他的門徒呢？沒有、一個都沒有！每個人都是各自自己努力而已。

但是主耶穌信他的人他培養了，當聖靈降下來的時候，120個門徒開始到處醫病、趕鬼，到處傳揚天國的福音，最後這120門徒全部都是殉道、殉道而死。我們看見，我們為什麼信耶穌的人必須殉道呢？因為這陰間是屬誰的？我們生活在這陰間中，那魔鬼天天攻擊我們！當你越熱心信耶穌，你越熱心傳揚福音的時候，他就帶了更多的屬靈的存在來攻擊你，要讓你痛苦、肉身上痛苦，但是他能夠消滅我們的靈魂的幸福嗎？所以我的幸福在哪裡呢？我當知道既然我有靈魂，而且天國有為我存留的地方，而且按著我名的做工，我多順從主的旨意，我就能多得獎賞。那麼我想到的是，我要為了我的靈魂積攢財寶。

搶救一個靈魂、搶救一個靈魂、得一個靈魂。作工一次，趕了幾個在人的身上趕除污鬼，在別人沒有、沒有信仰的人，失去盼望，在這陰間受苦受難的這些靈魂、無法脫穎而出的這些靈魂，可以擁有天國的盼望。當做著這些工的時候，靈魂充滿幸福，這樣的幸福，誰都沒有辦法得、誰都沒有辦法搶奪走，原因是因為這個幸福一直積攢在哪裡？天國裡！有一天我現在的幸福，會變成真實的實像，在天國裡全部顯現在我面前！哈利路亞！

我們為什麼努力作工的原因就是在此。有的人認為說：「牧師你為什麼要工作賺錢、去外面買房子整修然後賣呢？」因為我的靈魂是幸福的！我得到的這些錢，我不為我自己，我只是在想、再一個靈魂得救、再一個人信耶穌、再一個人願意學習 神的話語，那麼我就心滿意足了！我們作工絕沒有自私、只有給予。自私是什麼？為了自己、為了自己！那是肉體的私慾！肉體的私慾。我當然也有生活要過、我當然也有家庭要養，但是主把我家庭跟生活都賜給我，看看我願不願意把我的生命跟人生，付出行動在上帝的旨意當中。剛剛我們一開頭就說了，人的想法能不能亨通？只有誰才是亨通的？上帝的旨意是亨通的！從幾千年在永遠以前的計畫到現在，全部成就、一點一點的成就，只差耶穌再來的時候，所以我們期待耶穌來！哈利路亞！

但是在耶穌來以前很多我們的朋友要趕快蒙恩得救，不然他們的靈魂就會永遠的住在哪裡？火湖裡！永遠的住在火湖裡受痛苦，陰間當然是…先暫時在陰間，時候到了就進入到火湖裡。我們既然知道天國是存在、那個地獄是存在的，我們在這樣的時刻，趕快把福音傳給我們愛的人，趕快把這樣子的信息顯明出來，你越放膽的做工，就代表你得的獎賞越大。放膽、非得放膽。

這裡提到了主耶穌他三天的公開、最後的三天的公開侍奉生活他怎麼過？他這裡路加福音說什麼呢？今天、明天我趕鬼、治病。主耶穌最後的時間都說我趕鬼、治病、趕鬼、治病！最後的三天。如果你、現在這裡所有的人，有作為父母的、有財產的這些人，如果你剩下三天的壽命，你會做什麼？要不要交代財產？要不要交代一下自己的兒女？跟他們說明一下，我的人生已經過完了，所以從此之後你們好好努力吧！是不是？是不是會交代自己兒女呀？是不是？你們有沒有想法呀？要好好的想一下、設一下立場。那麼現在三天、這三天當中、剩下三天，耶穌有沒有想過馬利亞他的母親呢？有沒有想說他的弟兄姊妹們呢？主耶穌反而說：『誰是我的弟兄？誰是我的母親？』誰是我的弟兄姊妹們和母親呢？聖經怎麼說呢？遵行我父的旨意的人，就是我的弟兄姊妹和母親了！遵行上帝的旨意才是他的弟兄姊妹、母親。

他最後三天，有沒有探望母親我要走了、有沒有跑到他的弟兄姊妹們說我要走了，有沒有這樣的內容呢？最後的三天說：『我趕鬼、治病，因為這就是上帝的旨意！』上帝的旨意是要我們在這地上，顯明上帝的權能、顯明上帝是存在的，只有人在病得醫治的時候，才會承認上帝是存在的！只有人把人裡頭的咒詛的靈趕除出去的時候，他體驗到上帝，他才能夠被聖靈感動說上帝是活著的！當人沒有這些經歷的時候，只是通過聖經大概了解，卻沒有體驗的人，不知道上帝是存在的。他趕鬼治病其中，在裡頭做工的也就是死裡復活、也有病得醫治、也有受壓制得自由、精神病人得到釋放，有相關的這樣的內容都在趕鬼治病當中成就。

他很急的、剩下三天了，今天、明天，我趕鬼治病，第三天我要受死！希律想要殺他，但是不用、用不著希律，我自己走到耶穌撒冷去。主耶穌他的注重在哪裡呢？他這剩下三天的重心在哪裡呢？可以說明他三分之一的時間在說明他在趕鬼、治病、三分之一。他的公開侍奉生活有三分之一在趕鬼、治病、三分之一在教導教訓門徒、三分之一的時間他顯明了他要受死的事情。所以主耶穌在這地上過的生活，公開侍奉生活的三年半期間，他一直在強調的就是你們要順從我所做的事，如果你們順從，那麼你們就是在上帝的旨意當中亨通的人！哈利路亞！

外面的很多的牧者，跟他們交通的時候，為什麼他們覺得驚訝呢？我們傳遞了我們這樣的教育跟教導的時候，他們覺得驚訝的目的在哪裡呢？這樣的真理從哪裡出來？在台灣這幾十年來尋找都是無法尋見，這時候出來了，他們終於找到了這樣的真理。但是沒有實感，只是聽聽而已。來到我們教會，看到我們手裡所做的事工的時候，發現才三年的牧會生活，竟然成就了這麼多的事，這個一定上帝的旨意存在。雖然我們大家都只是努力過信仰生活的人，但是只有在主耶穌基督裡才能亨通！哈利路亞！

在他的裡頭才能亨通，你做上帝的事工，上帝叫你所做的事全亨通，因為只要遵守 神的旨意， 神的旨意必定亨通！哈利路亞！

我們趕鬼、治病、傳揚福音的時候，上帝會不會幫助我們？聖靈說我用無限的權能要幫助這樣的人、聖靈他用無限、無限的能力要幫助這樣的人。所以我們的口裡傳福音、我們作見證、我們趕除污鬼、醫治病症，這是主耶穌最後三天所做的最重要的事情，他還在的時候、還在有肉體的時候。那麼請問一下，主耶穌他成為靈性身體的時候，趕不趕污鬼？他成為靈性的身體的時候，還趕不趕鬼？有沒有趕鬼？你有沒有看到他受死後40之內然後趕除污鬼呢？有沒有這樣的紀錄？完全沒有！趕鬼只有在肉體的時候，才能夠趕鬼。只有在有肉體的時候，為什麼呢？上帝給我們肉體獎賞的機會！哈利路亞！

我的肉體真寶貴！寶貴在哪裡呢？可以使用肉體，建造我的靈魂！幫助我的靈魂在天國能夠積攢財寶，這就是肉體的寶貴之處，只要你順從上帝的旨意去遵守的話。主耶穌他只有在肉體時候趕鬼，當他成為靈性身體時候，他沒有趕鬼，他把重要的內容講出來，你們叫去使萬民做我的門徒、奉父、子、聖靈的名給他們施洗，他還在強調受洗、還在強調，還要強調要教訓他們遵守，強調完之後他就升天了，還強調一個最重要的事你們要受什麼？聖靈！如果沒有不受聖靈，你們根本沒有得到趕鬼、治病的能力，無法證明上帝是存在的，我們趕鬼醫病的理由就在這裡。

有很多人在這裡當中體驗到上帝了，剛剛是腰痛的、腳痛的、頭痛的，哪裡有疼痛的，來到教會裡，聽了講道完之後，手按病人的時候，按手在他身上，鬼離開的時候，那個瞬間病就好了，這種事情是沒有辦法用言語去說明的，只有體驗才能夠知道！哈利路亞！

主耶穌呢？上帝以聖靈與能力膏拿撒勒人耶穌，使徒行傳第10章38節說：『以聖靈與能力膏他！』目的就是為了要顯明上帝是存在的！我們一直見證上帝是存在，難道你用你的話去跟別人說上帝是存在，那麼他就相信你說的話嗎？絕對不會！但是當他遇到困難的時候，你按手幫助他，把那咒詛的靈趕出去，然後醫治他身上的病的時候，這樣的人會覺得上帝是活著的。既使他一次、二次、三次不信主，但是他的人生當中遇到十次苦難，都可以如此幫助他的話，那他的靈魂就可以脫穎而出了，去哪裡？天國！靈魂從這陰間當中脫穎而出進入到天國。我們要從水中而出！從水而出，我們不要居住在這樣的環境中。我們肉體是機會，如果這裡任何一個人，現在失喪了肉體，再也沒有為耶穌作見證的權利了。沒有了！你的權利已經被跟著你的肉體，已經被剝奪了，沒有見證耶穌機會的時候，成為靈魂的人會暫時在樂園裡休息，直到主再來的時候叫你起來。但是如果我們的信仰生活沒有確實的過好的話，也許這樣的人也不見得會進入到樂園裡去。

主耶穌很明確的說到，只有受洗從水裡上來的人，才能夠蒙恩，才能夠得到上帝的幫助，只有受洗。但是如果沒有受洗、浸禮的人，那麼就說明他沒有住在耶穌基督裡，這樣的人也不會亨通，他的靈魂也沒有辦法得到救恩。我們看到主耶穌的做工，保羅說什麼呢？我天天受死！他不以自己的性命怎麼樣？為念！天天受死，這意思是什麼呢？他傳遞上帝的話語的時候，一直受逼迫，但是他不以性命為念，原因是他不看重自己的肉體，他被石頭打死，打的時候然後丟到城外，可能大家以為他死了，後來他又活了，繼續傳揚福音、繼續傳。後來他在各處，都被人家毀謗、被人家用棍子打，他還是繼續作見證，我們要擁有這樣的信心與膽量。

聖經裡面提到說主、司提反他在見證主耶穌的時候，是不是受到人家的攻擊呢？司提反的信耶穌的生活非常短暫，但他卻轟轟烈烈！他非常的短暫，卻轟轟烈烈。他哪裡轟轟烈烈呢？他站在這個文士、法利賽人、在猶太人的面前，他證明耶穌是主，證明耶穌就是創造主，唯獨信從耶穌的名才能夠得救，他如此證明。結果這時候大家就沒有辦法、無法相信，然後這個司提反竟然毀謗了以色列人幾千來的這樣子的信仰。所以他們拿著石頭就打死他、要打，要打的時候司提反說：「我看見了天開了，人子站在上帝的右邊。」你們想一想，主真的關心我們嗎？我們侍奉者真的主會讓主站著迎接你去嗎？司提反他只做了1…他的信仰生活在1、2年的信仰生活，非常短暫，但主卻站著歡迎這樣的人。

我們國家以前打仗的時候，我們是不是國家總統就任都會到某種宗列祠去那邊，向那些烈士叩拜呢？是不是呀？為什麼他需要向烈士叩拜呀？因為當初如果沒有他們，就沒有今天的國家，是不是呀？同樣的，主會承認這樣的烈士，你為了我的國付出，站著迎接他。聖經裡面每一個經節，大部分全部，除了這個經節以外，其他的全部都說著耶穌坐在至高者什麼？寶座上！都坐著！唯獨司提反見證耶穌是主的時候，上帝、就我們的主耶穌站著看著他、迎接他，這是我們的信仰。只有死的人，才能夠得著這樣的靈魂，跟得到這樣子的上帝的稱讚，哪裡死了？你要治死肉體，肉體的私慾要治死，肉體他永遠與靈魂爭戰，但我們要按著上帝的旨意而行的靈魂，才能夠討上帝的關心及喜悅。我們現在傳福音，如果我們傳、傳、傳、傳、傳到最後，主說：『我不認識你！』是多麼辛苦的一件事，到那時候哀哭切齒：「主呀！我怎麼為你做工、怎麼為你行事？你不是不知道的！」但是主說：『我不認識你！』因為你一開始就沒有按著父的旨意而行。

聖經裡面提到，什麼叫做殉道？殉道的意思是什麼呢？提到說要殉道、要殉道，有很多人說：「哎呀！我要殉道！」結果往東、那個中東的國家去哪裡衝！信耶穌吧！還沒有傳到一個靈魂就被人家帶到那個…監獄裡頭。然後還在監獄裡傳道，就被人家給殺死，結果連一個福音都沒傳出去就死了，這樣的人叫殉道嗎？是不是呀？主有沒有明確的說：「如果我來的時候，看見沒有果實的…」叫做什麼？枯樹！他會把他咒詛成為枯樹的。我們要殉道，還要得著果實，要得果實的路要殉道，這是指著我要有必死的心！哈利路亞！

必死的心！你們知道那個日本在攻擊珍珠港這個事件吧？他們要報復那個美國！就心裡想所有的人排成一排，開始寫信、寫什麼呢？寫什麼信？告訴自己的老婆，這是我最後一次了，寫給你的內容。現在上級命令我們，我們非得遵守。好吧！有緣我們…他們說來世再見。這一般信仰都這樣。他們得了軍人的榮譽感！死、是為國家而死，死、你才能夠得到最高榮譽。他們這樣子攻擊我們的國家，我們要稱霸東南亞，但是他們美國卻介入，要妨礙我們的事，我們跟他拼了！這時候軍人得了最高榮譽，就帶著最高榮譽，開著飛機就去衝撞珍珠港裡頭的船。我們要知道他們有沒有必死的決心？有沒有？什麼樣的人最可怕？不怕死的人！魔鬼最喜歡什麼？貪生怕死的人！魔鬼喜歡貪生怕死的人是什麼呢？因為這些人因著怕死一生成為什麼？魔鬼的奴僕！但是因著不怕死的人會怎麼樣？我明白天國是在那裡！但我在這陰間當中必定會受到攻擊逼迫。有時候我會沒有錢、有時候我會沒得吃，有時候會被人家辱罵、有時候連我的親人、家人都否認了我。但我不怕死，照樣是傳揚天國的福音。

主的最後的三天是什麼呢？趕鬼跟治病！最後兩天的趕鬼、治病，第三天就要死，這叫做殉道、殉道！保羅就擁有殉道的信仰！他說什麼呢？我不以性命為念！我不以我的性命為念。大家都有一個命，可是你的命最有價值的放在誰的手裡才是最有價值的？上帝的旨意中！上帝的旨意是一條路，假設上帝的旨意是中華路，那麼我走中山路是不是走上帝的旨意呀？你非得站在中華路當中你就亨通了！哈利路亞！

只要站在那條路中，那麼這條路當中一切的豐盛恩典都交給你了。但人聽了說：「受洗？我沒有那個資格我還不成熟，像那些長老們他們那麼成熟信仰，受洗當然啦！」可是使徒行傳2章14節這裡怎麼說呢？使徒行傳2章40節、使徒行傳…使徒行傳2章從37節到41節這裡都說明的是什麼呢？當天彼得講道的時候，那些人扎心，扎心的人是信主的人還是不信主的？當天、當天才扎心的人是信耶穌的還是不信耶穌的？不信的！不信的人他們扎心，然後彼得告訴他們，你們悔改才能得到聖靈，當天就受洗了，是不是？還要給你過信仰生活10年後我才能配得受洗嗎？信耶穌的同時，你相信這是你的主，你當天就可以受洗，當天你就可以受洗，還需要什麼教導 3課、5課、6課那樣子的內容嗎？你只需要相信這個主要救你脫離這彎曲背謬的世代，你就可以受…你就擁有資格受洗。你明白你有靈魂，那他是救你靈魂的那位主，你就可以受洗。當受了洗的時候，你就 站在主的旨意中，第一步，然後再一步一步……一步的走在他的旨意中，那上帝的亨通就會臨到你！哈利路亞！

信仰生活一定要明確，不能夠說隨隨便便，聖經當中說當天受洗的人有幾個人？3千人！當天：「原來這樣子就是主的旨意！」明白的人當天就受洗的有3千人！難道他們還要經過3課、5課嗎？沒有！沒有這樣的內容。當天就受了洗，從此之後，大家被聖靈充滿，不分你我，成為一個教會。我們要清楚知道信仰生活也是如此，什麼樣的人蒙上帝愛？聽到而順從的人！這樣的人蒙上帝的慈愛。然後更加慈愛、更加愛你的人是什麼呢？為他而殉道的人！所謂的殉道就是你的人生站在上帝的旨意中過生活的人、你的人生站在上帝的旨意中過生活的人。

我在說明，今天我們好不容易訓練了庇哩亞人，在每個縣市當中都能夠訓練庇哩亞人。結果這時候來一個庇哩亞人說:「主呀！」不是主呀！他說：「牧師呀！我願意去到那個猶太人、中東、伊斯蘭教去！我要過去傳揚庇哩亞！」然後我們就說：「你去吧！」結果他去了，結果傳到一個靈魂，剛好傳到他們的官長，然後他就受死了！跟在台灣得到庇哩亞話語，然後使成千上萬個人信耶穌，哪一個人得的獎賞大？保全自己的肉體，建造自己的靈魂，也幫助別人的靈魂蒙恩得救，這才是上帝的旨意。不是要你一頭猛就往那個地方衝，那裏的人會自己就自己的人，自己的國家的人自己救。有的人喜歡說：「我要去外國宣教！」可是想一想，在你身邊這麼多的人都還沒有蒙恩得救，就整天想往外國去宣教，不要僅僅想這些。國外的人有國外的靈魂他們會救。當然我們去短期，這沒有、不妨礙，但是因著去而妨礙在自己的教會侍奉當中，這是不應該的。你應該堅固你的教會，才能夠堅固別人！有空閒時間才能夠再堅固別人。

我們的信仰生活要確實，要殉道，殉道的理由在哪裡呢？住在上帝的旨意中、行在上帝的旨意中，這才叫做殉道。上帝說叫你往東你往東，上帝叫你站起來你就站起來，上帝要你做什麼你就做什麼？這意思不是說我耳朵聽到某某神靈告訴我什麼就是什麼？而是看著聖經然後順從命令。哈利路亞！

裡頭的命令是你要受洗、你要受聖靈、你要為我做見證、你要趕除汙鬼、你要醫治病症，在你最後受死的時候，你不要僅僅跟你的家人說我的這些財產的問題，而是在你最後要臨死之前要為耶穌作見證！哈利路亞！

「我的靈魂呀、你要為耶穌作見證！」來、三遍、預備起……

我的靈魂呀、你要為耶穌作見證！

我的靈魂呀、你要為耶穌作見證！

我的靈魂呀、你要為耶穌作見證！

請弟兄姊妹們請起立！什麼叫做殉道呢？為耶穌作見證！你天天想著這種 神的旨意的話，你是屬殉道的人，到那時候主站著迎接你。雖然我們不一定看得到他，但是在宴席、主耶穌的宴席中，肯定表揚這樣的人。我們要知道，那種榮譽感，比在這世上的軍人的榮譽感更加千萬倍，因為我們真實知道天國是存在的！有病的人要按手、有被汙鬼妨礙的要把鬼趕出去，這都是順從上帝的旨意，主耶穌最後三天，要千萬記得，最後三天是傳揚天國福音、醫治病症、趕除汙鬼的事工。如果我們沒有看重他這最後三天的生活的話，我們的信仰會忙忙碌碌，根本不知道你自己在過什麼樣的信仰生活。我們這時候禱告，主呀！我願意為你殉道！我要擁有殉道的信仰生活，死就死吧！我們唯獨死，才能夠讓魔鬼懼怕我們。魔鬼最怕的就是不怕死的人，但牠最愛的就是貪生怕死的人。哪裡貪生怕死？僅僅過著自己的肉體生活的人，叫貪生怕死。我們要為了傳遞 神的旨意而努力發展，為此我們求主及聖靈感動我們的心靈，讓我們擁有殉道的精神！為此呼喊耶穌的名一遍，同聲開口禱告。