庇哩亞台灣聖樂教會Berea Taiwan SungRak Church

不要假冒為善

【太23：13～33】

基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）

2013年11月10主日禮拜

錄入文字:Berean劉又瑜

經節：馬太福音23章13-33節

「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們正當人前，把天國的門關了，自己不進去，正要進去的人，你們也不容他們進去。（有古卷加：你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，假意做很長的禱告，所以要受更重的刑罰。）「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們走遍洋海陸地，勾引一個人入教，既入了教，卻使他作地獄之子，比你們還加倍。「你們這瞎眼領路的有禍了！你們說：『凡指著殿起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著殿中金子起誓的，他就該謹守。』你們這無知瞎眼的人哪，甚麼是大的？是金子呢？還是叫金子成聖的殿呢？你們又說：『凡指著壇起誓的，這算不得甚麼；只是凡指著壇上禮物起誓的，他就該謹守。』你們這瞎眼的人哪，甚麼是大的？是禮物呢？還是叫禮物成聖的壇呢？所以，人指著壇起誓，就是指著壇和壇上一切所有的起誓；人指著殿起誓，就是指著殿和那住在殿裏的起誓；人指著天起誓，就是指著　神的寶座和那坐在上面的起誓。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們將薄荷、茴香、芹菜，獻上十分之一，那律法上更重的事，就是公義、憐憫、信實，反倒不行了。這更重的是你們當行的；那也是不可不行的。你們這瞎眼領路的，蠓蟲你們就濾出來，駱駝你們倒吞下去。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們洗淨杯盤的外面，裏面卻盛滿了勒索和放蕩。你這瞎眼的法利賽人，先洗淨杯盤的裏面，好叫外面也乾淨了。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裏面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裏面卻裝滿了假善和不法的事。「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們建造先知的墳，修飾義人的墓，說：『若是我們在我們祖宗的時候，必不和他們同流先知的血。』這就是你們自己證明是殺害先知者的子孫了。你們去充滿你們祖宗的惡貫吧！你們這些蛇類、毒蛇之種啊，怎能逃脫地獄的刑罰呢？

親愛的天父呀！感謝你給我們聖潔的主日，讓我們憑著信來到你的面前。我們在你的面前沒有自己的義，我們無法顯出我們在你面前擁有自己的義。天父呀！唯有依靠寶血的功勞，靠著耶穌基督的義，因著這白白得著的恩典，使我們得著救恩。讓我們不斷的常常在這救恩當中蒙受恩惠。父呀！我感謝你，這聖潔的主日，你用寶血呼召了兒女們來，讓我們今天在你的面前，通過你的話語，再一次的潔淨自己。願你聖靈感動你僕人的口，求你給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語，並以相同靈感充滿著每一位聖徒，讓他們也能夠按著這話語過信仰生活。天父呀！在以下時間，除去那一切妨礙我們垂聽你話語的屬靈存在，讓我們能夠以聖潔、以及不受妨礙的形態、樣式在你的面前領受你那純正的真理。天父我們感謝你！我們將以下的時間全然交託在你手裡，孩子們禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！

不要假冒為善。我們一同看今天的講章……

上帝

是真的。

他

將道賜給人，並遵守這道，

到了時候道成了肉身來到了世上（約1：14）。

上帝遵守了

指著自己起誓的道（民23：19），

上帝是真的（約17：3），

因此

上帝為了真理

連兒子都派到死地，這就是

上帝的義（太3：15）。

故此

上帝

非常厭惡

在他面前假冒偽善的人，

也因此不會容納他(太23:13,15,16,23,25,27,29)。

假冒偽善的人得不到憐憫，只能受詛咒。

悔改是離棄假冒偽善，為了追求真實的生活

來到上帝面前的行為。人若不悔改

就無法脫離自己的罪（啟14：5）。

聖靈唯獨降臨在悔改的人身上並印證他(林後1:22)。

◎要蒙恩！

不要假冒偽善，

而要蒙恩。

◎蒙恩才能得生！

要得著白白賜下的生命，

讓自己進入永生。

◎要蒙恩！

假冒偽善招徠詛咒，

故此要靠著恩典過真實的生活。

※一切宗教都是假冒偽善，

唯獨真理才是真的，

讓我們成為屬真理的人。

上帝是真的！阿們！我們說上帝是真的，那哪裡是真的呢？上帝是出，是終，他沒有改變。我們說一個人反反覆覆的時候，這樣的人會是誠實的人嗎？我們按著人的道德倫理的角度來看，對於反反覆覆的人都可以知道，這不是誠實！那行為正直的人呢？通常他說的話，與他所行的事是一致的，所以我們說這樣的人是正直的人。但即便再怎麼優秀，在人的眼睛裡看起來非常正直，所以我們選立他為代表、所以我們選立他為市長、所以我們選立他為立法委員、所以我們選立他為國家元首，但還都是受詛咒的存在。詛咒的存在的顯明的是什麼呢？他是說謊者、他欺騙人，他說話不按著自己的話語而行，原因是因為人裡頭沒有真理。我們要承認這樣的事實，人裡頭沒有真理，只要沒有真理，即便是行為純正的人、看起來正直的人，他最後還是與他自己說的話不一致。

人沒有條件成為一致的人！我們看到夫妻的相愛，他說：「我要愛你到永遠！」能夠永遠愛人嗎？沒有永遠愛人的道理！這也只能永遠愛人的只有一位。我們人是短暫的存在，人也無法永遠愛人。有人說：「那愛的精神可以永遠存留！」但這只要到他滅亡的那一刻起，就完全的消失了。所以這個社會上也是一樣，反應出這個陰間的整個屬性起來。看到了許多新聞報導當中，有許多的人得了世界上很多的財富，但仍舊不滿足，照樣欺騙人、照樣欺騙人。我們要知道這世界上是陰間！跟你旁邊的說：「這世界上是陰間！」……

這陰間中有幾個屬性呢？「陰間是黑暗的！」說一遍……

「陰間是虛假的！」……

在這黑暗的陰間中，有了黑暗當中的就是死亡，在這虛假當中充滿著欺騙，所以上帝指著人那些不信仰他的人說是什麼呢？你們的父魔鬼，而牠就是起初說謊的、是欺騙人的、牠不守真理、牠擅自離開自己的本位，這因為牠是說謊的存在。這世界上我們知道我們有肉體，但也要知道肉體裡頭還有靈魂，如果不明白有靈魂的人、不明白有靈魂的存在的話，那麼你是一個無知的人。對於無知的人聖經怎麼說呢？滅亡的人會是怎麼樣的人呢？因為不知道自己是什麼樣的存在，所以滅亡了！聖經當中指著這樣的人說：『我的百姓因無知識…』怎麼樣？而滅亡！因為沒有知識，你不知道你裡頭有靈魂，而這靈魂是上帝賜給我們的，是上帝賜給我們可以永遠、永遠存在的條件！「上帝是真實的！」我們一同說一遍、預備起……

那麼除了他以外，其他的都是什麼？虛假！大家都可以明白，這世界上的人再怎麼樣子非常漂亮、非常美麗，說話、行事、各等人人尊敬他，但是有一天他突然改變了。也許起…也許那起初的時候非常正直，但到了一定的定位的時候，就突然改變了，這是因為人無法、沒有死守真理的能力跟條件，因為是虛假的，充滿虛假、誘惑，人無法在這世界上得勝。

我們透過新聞報導當中也看見了許多賣油的，明明已經賺了相當多的錢了，最後還是為了抹滅別人的健康，照樣去賺取他要的金錢。錢再多有用嗎？上帝對於那些把賺取金錢、賺取許多糧食的人放在倉裡的這些人他怎麼說呢？這個人他說：「我的靈魂呀！你平安吧！你擁有了許多財富、你擁有了許多金錢，你平安吧！平安吧。」靈魂平安嗎？上帝說：『無知的人呀！我今夜要收取你的靈魂，而這些還歸從誰呢？』不要因著無知識而滅亡！聖經裡面一直強調說：『你要認清！』我是有靈魂的存在、我是有靈的活人！自己跟自己講：「我是有靈的活人！」……

再大聲一遍：「我是有靈的活人！」……

因為有靈的活人，所以我們有靈的盼望！靈、靈的盼望是什麼呢？他可以永恆的存在、永恆的存在！大家把眼睛打開，然後又把眼睛閉起來、再把眼睛打開，你眼睛打開了、看到了這個世界是真的還是假的？真的還是假的？假的我們怎麼如何生活在這世界上呢？是真的！我們用眼睛可以看到、用手可以摸到，是不是？但是聖經裡親眼看見了上帝的道，也親手摸到了那個上帝的道，聖經裡頭的人證明了這道就是太初原有的道，他名叫什麼呢？耶穌！明明看到的是真的，但是這真的竟然是上帝、是拯救世人的那位。而這位拯救世人的，他親自道成肉身來，顯明給世人了！看說：『那看不見的上帝差遣了我來。』耶穌來了，把這生命的道賜給了人，然後他離開了，之後又說：『我不離開你們為孤兒，你們如果相信我，就要相信差我來的父。我去到父那裏去求他，他就賜下保惠師要與你們永遠同在。』領受這話語的人渴慕的人，聖靈就住在他裡頭，證明上帝的道是真實的！哈利路亞！

我們每一個人對於個人的靈魂，以及對於上帝的話語要明白。上帝的話語是一致的，上帝的話語、上帝的兒子以及聖靈所做的事工全是一致的，沒有任何的偏差，億萬分之一的偏差都沒有。我們看到那個挖隧道的人，他們從這一頭挖隧道挖進來，跟從這一頭挖隧道挖進去，但是如果有偏差的話，這個公司可能傾家蕩產！稍微一點偏差，結果最後接不軌了，那這一個公司就會傾家蕩產，完全傾家蕩產，可能連翻身的機會都沒有。不能夠有任何的偏差，要精準的。現在的科技越來越精準、越來越精準，他們挖隧道非常的遙…那麼的遠，但是到最後完全密合，甚至連一公分的差距都沒有。這個精準的這也是一般啟示，這也是指明著上帝的話語完全沒有任何的偏差。首先我們的信仰是啟示的信仰，說一遍、「啟示的信仰」……

什麼叫啟示呢？首先差派了誰來告訴了人說：「彌賽亞要到來！」然後記錄在聖經裡？過了幾千年之後，彌賽亞按著聖經裡的話語來了，那就是耶穌。聖經上帝對亞伯拉罕說的話，上帝指著亞伯拉罕說：「我要叫你成為大國、要讓你成為福份的根源、世界萬民要因你蒙福。」但是雖然如此說，過了430年後，他的子孫們才從埃及為奴之地出來，走向曠野的痛苦的道路，430年後才成就。同樣的瑪拉基書的瑪拉，最後的一個先知，他提到了救世主的來到！也同樣的過了430年後，耶穌基督來了。上帝的應許以及他所說的話語，最後他所成就的事完全一致！哈利路亞！

聖經裡頭，以賽亞書當中提到的，所有眾先知所說的，最後完成成就在耶穌基督的身上，這就是啟示的信仰。但是大家想一想，我們的信仰這麼的有證據，可是這世界上其他的宗教的教主，有哪一個是被預言出來的？有這樣的人嗎？有為了…為了某某教主，首先寫了一本書，說他應該在哪裡、什麼樣的場合出生？他應該是由什麼樣的女人懷胎出來到這世界上？那應該是在這個世界上過什麼樣的生活？最後他的死是怎麼樣的死？有這樣的預言嗎？完全沒有！釋迦牟尼他出生在王宮裡，他也沒有被預言出來，其他的人們所崇拜的偶像，也沒有一個是被預言出來的，全部都是人因著心靈的汙穢，然後去侍奉、敬拜那看…不能夠說話、也不能夠行事的那個啞巴偶像。但我們的 神呢？他為了要顯明自己，首先立定約定了，把這約定先頒佈出來，為了證明自己是真的，所以他差遣了自己的兒子來到這世界上。然後在聖經當中，亞伯拉罕要殺死了自己的兒子以撒的瞬間，上帝為自己預備了羔羊，而那羔羊的名字叫什麼？耶穌！約翰福音我們看、約翰福音第1章…1章29節、預備起……

次日，約翰看見耶穌來到他那裏，就說：「看哪，　神的羔羊，除去（或譯：背負）世人罪孽的！（約1：29）

這裡說：『 神的羔羊！』當亞伯拉罕要殺死以撒的時候，這時候亞伯拉罕提早的就明白了上帝會為他自己預備。啟示錄有記錄…創世紀有記錄著這樣的內容。當亞伯拉罕要殺死自己的兒子時候之前，以撒問他：「爸，我們要來獻燔祭呀！那麼羔羊在哪裡？」亞伯拉罕說：「上帝自有預備！」而上帝預備的並不是我們眼睛看得到的那個羔羊，而是這位羔羊。這個說什麼呢？是除去世人罪孽的羔羊！哈利路亞！

上帝沒有叫亞伯拉罕殺死以撒，是因為以撒無法擔當人的罪孽！以撒沒有能力擔當、亞伯拉罕也不能，只有上帝為自己預備的那一個，他為了要證明他的真實性，所以差遣了自己的獨生子來，然後最後讓他進入在這世界世人的手中，任意鞭打、最後釘死在十字架上，這全都是因為有上帝的旨意。兒子他沒有按著自己的意思、按著上帝的計畫、按著上帝所說的話、按著上帝的真理、按著上帝的道，一件一件的成就父所應許的一切。而聖靈為了保證上帝的話語，他來了，誰是按著真理而行的，他就證明這是上帝的僕人；誰是願意跟隨上帝的話語的，他就叫這樣的人從死裡怎麼樣？復活！哈利路亞！

我們的信仰不應該是虛妄的，這全部都是明確的證明！舊約、整本舊約都在證明著上帝為了自己的、因著自己的道，而顯明出來的話語，而新約是成就了這個道。在這世界上沒有任何的宗教是憑著、沒有任何一個宗教是被啟示起來的，唯獨耶穌基督，我們還要信靠誰呢？我們的信仰的根基既然這麼的穩固，就要在這裡建造、承認、並悔改在主耶穌的面前。肉體，剛剛說到了人有靈魂與肉體，因著靈魂我們一定要洞察明白靈魂的需要是什麼？

但有的人過分的依賴了自己的肉體，認為心理想：「哎呀～我還可以活個10年、20年，還可以活5年！」誰知道明天會發生什麼事呀？大家知道那個菲律賓出現了颱風吧？颶風！他的速度是380公里，最大陣風，這樣的瞬間就連這種水泥房子也可以那個吹垮。這麼樣子的一個可怕的陣風，若臨到我們，突然臨到了怎麼樣呢？即便我們做好了再好的預備，可以說380公里的瞬間的陣風，這種颶風一般來講會出現在美國，但怎麼在亞洲地區出現了呢？大家要警醒，若這個國家連一個義人都沒有的話，這樣的事情就會一直不斷的發生出來。

上帝…法利賽人他們承認說：「我是義人！」他們認為自己是義人。法利賽人、法利賽是什麼意思呢？是追求聖潔運動之人，可以說他們是法利賽運動、法利賽運動。我們實踐的是庇哩亞運動，而他們實踐的是法利賽運動，而法利賽運動是什麼呢？就是聖潔運動，聖潔的運動。那他們認為我是聖潔的，所以要進入天國，我肯定第一個要進入，所以他們就以個人的行為認為上帝是賜福給我的。如果有一個法利賽人得了大痲瘋，他們就會說這個人是什麼人？是上帝厭惡的、是受詛咒的、是罪人！那麼你不聖潔，從此之後你不能夠再行法利賽運動了，離開、離開法利賽人的圈內。

就這樣，以行為認為自己是行為是義人，但上帝主耶穌我們的主來的時候並沒有承認這樣的事，反而責備這樣的人，指著他們說什麼呢？假冒為善的人、毒蛇的種類呀！毒蛇的種類。主耶穌他來的時候指責他們說：『毒蛇的種類。』為什麼呢？明明這麼樣子努力的遵守上帝道的這些人，為什麼成為毒蛇的種類？因為在他裡頭，完全容納了自己的義！滿足於自己的義，上帝的義想進入卻進不了，無法讓上帝的義成就在他們身上，上帝指責這樣的人更加的嚴厲。

看過耶穌指責病人嗎？看過耶穌指責那些可憐的人嗎？沒有！總是憐憫！但是指責那些自以為為義的人呢？特別嚴厲！主耶穌難道他的品性不好嗎？不是的！主耶穌他的品性相當好，他是柔和謙卑的，這麼的柔和的謙卑的人，用當時的世代來講，這只是…是讓法利賽人顏面無法容納的這樣的言語。毒蛇的種類呀！誰不知道毒蛇是指著誰呢？他們清楚知道，大龍就是那什麼？古蛇！清楚知道這就是撒旦、是魔鬼的後裔！他們聽到了那個是無法容納的。法利賽人聽到這個，甚至想要拿石頭打死耶穌，為什麼？因為他們的義充滿了，無法容納上帝的義！想一想大家，你的義是不是充滿著你的靈魂呀？是不是你在上帝的面前總是說：「我已經該做的我都做了，那麼為什麼上帝你不祝福我、賜福我呢？」擁有這樣的想法的人，是非常、非常可憐的人！上帝賜福你不用條件、不用你充滿什麼、不需要你做什麼，他只要你信、只要你依靠他，他就願意把一切都賜給你！哈利路亞！

我們如果信仰生活是時時改變的，那麼就可以說明真理不在你的裡頭，因為上帝是真實的！我們說一遍「上帝是真實的！」……

上帝的真實的是不改變的！啟示錄當中說：『我是初、我是終，我是阿拉法、俄梅戛！』這意思就是初…就是起頭以及末了都是一致的，沒有改變的那一個。我們信仰上帝的人，剛開始來到了教會，遇到了恩典充滿的時候，總是覺得：「上帝呀！我感謝你、感恩！」是不是呀？那時候充滿了，落下了眼淚，可以說用收集了一桶水來都可以的，有的人收集一杯水、有的人收集一桶水都可以的。眼淚充滿了，太感激了，得到上帝的恩典，這麼充滿的。可是過了2、3年的信仰生活，甚至有的甚至是過了兩個月的信仰生活改變了！「上帝呀～在哪裡？上帝到底在哪裡？」為什麼改變呢？因為真理沒有放在自己的心靈裡！雖然聖靈感動了你、雖然你體驗了上帝的無限的恩典與福份，但是你沒有把真理接納在自己的心裡去侍奉他。因為沒有接受真理的緣故，所以人因著感情、因著時間、因著時代、也因著環境而隨之改變。

大家想一想，難道真理可以被改變嗎？兩千年前主耶穌的話、主耶穌說的話語，是不是現在也照樣成就了呢？是還不是？他說：『手按病人，病就…』怎麼樣？他說：『信他的名，信而受洗的必然…』怎麼？還把得救的證據賜給了你！當我們受浸裡起來的那一瞬間，得到了感激，甚至有的疾病當場完全得醫治了，甚至有的人同時體驗了上帝的同在，那樣的人說瞬間就改變了。可以說明是因著真理沒有住在你的靈魂裡的緣故，你只是相信耶穌、渴慕耶穌，可是沒有把真理接納到自己的靈魂裡。可以具體的表明說的是什麼呢？沒有順著真理而行！哈利路亞！

掃羅是什麼樣的一個人呢？以色列的第一位君王！他當…起初的時候，上帝看他為謙卑，他又自認為他是他的便雅憫支派中最小、至小的，在他的家裡當中是最微小的一個存在。這麼樣的一個謙卑的一位，上帝心理想：『這樣的我使用的話，那他肯定可以順從、他可以始終如一，不改變的服從上帝的命令！』膏立他為君王，但是他一次又一次的挑戰上帝，到最後他使用自己的君王的權柄，代替了祭司獻上燔祭，上帝憎惡了這樣的人。

憎惡了之後，他告訴了那個…撒母耳說：『告訴他，他的國位必不留在他的子孫身上。』最後他要爭戰的時候，因著…在撒母耳告訴他說：「你去把這個城裡的裡頭所有的都殺光，包括牛、羊、所有一切，全部殺光！」但他仍舊憑著自己的感情，心理想：「上帝肯定喜悅這個！」本來的想法是好的，但是因著不順從，讓…遭到的就是詛咒。本來應該是好的想法，是！他獻上的應該，他把這些留下來可以讓上帝喜悅，聞到了這馨香的祭，但是聖經裡指著這樣的人說什麼呢？聽命勝於什麼？嗯？我們看撒母耳記…撒母耳記上15章22節…撒母耳記上15章22到23節，舊約354頁，我們一同來念一遍、撒母耳記上15章22、23節、預備起……

撒母耳說：耶和華喜悅燔祭和平安祭，豈如喜悅人聽從他的話呢？聽命勝於獻祭；順從勝於公羊的脂油。悖逆的罪與行邪術的罪相等；頑梗的罪與拜虛神和偶像的罪相同。你既厭棄耶和華的命令，耶和華也厭棄你作王。（撒上15：22-23）

我們大家都知道，是上帝的兒女的請說：「阿們！」……

兒女的身分是什麼樣的身分呢？王的身分！上帝的兒女就是上帝…也就是王的身分。雖然是王，但是這裡還說聽命勝於什麼？獻祭！雖然你想的是好，但是不聽從、不順從、不服從，仍舊上帝厭棄這樣的人做王、厭棄。什麼樣的人假冒為善呢？自表謙卑在上帝的面前！自認為我這樣做上帝肯喜悅，卻不願意聽從 神的話語，這就是會變成假冒為善。

當法利賽人他們順從了律法、這麼的努力順從，他們在律法來講，優不優秀？在福音來講，有沒有優秀呢？福音來講，他們有沒有得救呢？沒有！即便再怎麼優秀，如果你不蒙恩、不得救的話，這一切都枉然了！所以主耶穌來，非得要指責這樣的人，若不指責他們的話，那這罪會歸在耶穌的身上，他非得要順從上帝的命令告訴他們這樣的行為是不行的。你們因著充滿了自己的義，無法讓上帝的義進入在這樣的人的身上。上帝他願願意人聽命，雖然你獻祭、雖然你獻燔祭、平安祭，但是他更願意你聽命。所以他的話語不改變，我們聽從了不改變的話語，我們也可以成為不改變的聖徒！哈利路亞！

這世界上我剛剛起頭已經說了！人能不能夠擁有不改變的想法呢？沒有！甚至於他們懼怕死亡，在死亡臨死之前，也要想盡辦法乞求、拜託這世界上的醫生。曾經也有這樣的事，有那個…父母、父親他遇到了患難、大火，這時候他明明可以拯救自己的兒女，他只要一把手就可以帶走，是因著為了救自己，所以就只好棄他們不顧，往前就奔跑。最後所有的人連母親都被燒死，連自己得救，那這樣子的有榮光嗎？有榮光嗎？不要從火裡經過一般，千萬不要從火裡經過，而要聽命、要聽命，這裡說：『聽命勝於獻祭。』即便是做好再好的、再好的獻給上帝的所有的禮物也好，然後努力侍奉上帝的想法也好，但若不聽命，仍舊與上帝說：『我厭棄你做王！』這樣的話語也一直成就在現在。

所以主耶穌指著法利賽人說嚴厲的話，告訴他們你這毒蛇的種類呀！為什麼要這麼講呢？因為這麼講是為了能夠看看在這法利賽人當中有沒有人悔改了一個！若有悔改、回轉過來我就醫治他們。亞拿尼亞聽見了這聲音，所以他心裡想：「是！這位是君王！」所以當眾長老們、眾祭司們，要定耶穌的罪的時候，他站起來了，他說了什麼？他說了什麼？我們的律法豈能定這樣的人的罪呢？最後連亞拿尼亞也受攻擊了！也受到攻擊了。我們大家信仰生活要明白，若我們的信仰生活成為假冒為善的話，上帝他滿有憐憫，是吧？是不是滿有憐憫？上帝他憐憫到連自己的兒子都叫他死在十字架上了，是不是？他的慈愛有沒有改變過？但是他這麼的愛靈魂，他這麼樣子為靈魂付出連死在十字架上都肯，但他有一個一種的罪他無法饒恕，在耶穌基督裡的人，有一個、有一種罪無法饒恕，不信仰的人那當然已經不饒恕了，但在耶穌基督裡的人有一種人無法饒恕他，再怎麼樣用憐憫、恩典給他，但是這種人就是背叛的人、假冒為善的人！假冒為善的人。

聖經裡主耶穌來的時候，全部、所有的他常常責備自己的門徒說：『小信的人呀、小信的人、小信的人呀！』是為了鼓勵他們，鼓起他們讓他們擁有信心，但是指著這個假冒為善的時候說：『毒蛇的種類呀！』毒蛇的種類。意思是什麼？魔鬼的後裔呀！你們要警醒，要回轉、悔改，唯獨悔改才能夠。人為什麼假冒為善呢？起初都是被上帝檢選的兒女們，因著恩典充滿了，但是在這當中得到了許多經驗了，也得到了很多的知識了，所以心理想：「我一定要這樣服從嗎？我也可以做我自己的事！」從此之後心改變了，一旦變質之後還能不能變回來？無法變回來的！變質了，迷惑的靈施加迷惑，然後讓這樣的人越來越、越來越遠離上帝的話語。最後形成自己的義、最後成為假冒為善、最後耶穌的話語是說毒蛇的種類呀！我們不要成為假冒為善的人，聖經裡面他主耶穌的強調的話語當中說：『到那時候，有許多人稱我『主呀、主呀、主呀！』我奉你的名行事、奉你的名趕鬼、治病，奉你的名作這麼多的事情！』但主對他們說：『我不認識你！』因為你是假冒為善的的緣故。

我們在教會裡聖守主日，有的人認為說：「主日落掉一個禮拜也沒關係！」反正一年有幾個週？54個週沒關係！少了一個週無所謂！可是不明白聖日是上帝所訂的日子，他創造宇宙萬物，但他沒有住在宇宙萬物中。他賜福於宇宙萬物，但他自己卻沒有在這宇宙萬物中，他把自己安置在哪一個日子呀？七日最後一日！就是上帝安息的日子，他稱為聖日，他在這日安息了，他自己住在這日子中。但比這聖日更大的日子是主日！讓我們在這一天，體驗到上帝、主耶穌從死裡復活的那一日，紀念這日，然後讓我們能夠來到這一日，謙卑、服從、聽命、然後領受上帝的恩惠及恩典。在這一天當中，不作自己的事，不說私話、那也不到外頭做工，完全的把這一個日子全然的獻給上帝，在最後要闔上眼以前，也以主禱文結束了這一天。

大家想，上帝多麼重視著這一天呀！但有的人一個禮拜，就一年1、2次，不來也沒關係，總總的理由。如果是不是很多人結婚的日子都在禮拜天呀？禮拜天的中午嘛！但有的人因著結婚不來做禮拜，他們結婚給你永恆的生命嗎？他們結婚可以帶來給你靈魂的幸福嗎？他們的結婚可以讓你成為義人嗎？但因著自己的心軟弱了，然後順從了這世界上的法則，去了、參加了別人結婚典禮，卻沒有聖守主日。常常趕鬼的時候問：「污鬼呀！你在什麼時候進去的？」他沒有參加主日的時候進去的！為什麼沒有參加主日可以進來呢？因為心地汙穢了！良心被這世界上的鬼神給弄汙穢了，也就是淫亂了，喝了這世界上的這淫婦的所倒出來的酒，啟示錄當中提到了這樣的內容。他的酒充滿了地上的君王，這君王是指著誰？是不是在這世界上的每一個世界上的總統？是誰？這個君王他的酒倒滿了這世界上的君王，這君王是指著 神的兒女！ 神的兒女就是君王。剛剛我們看到了，你不聽從我的命令，上帝就厭棄你做王！他對掃羅這麼說了。所以我們的信仰生活，要明白，我們來看一下查考聖經，啟示錄…第17章2節…2節、預備起……

地上的君王與她行淫，住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。（啟17：2）

是！這裡說：『地上的君王。』這些君王不是指著這地上的總統、這地上的總理、某個國家元首說的，而是指著 神的兒女！這些君王喝了他在這地上所行淫之時所淫亂的酒，這是什麼意思呢？他們服從了在這世界上的文化、他們聽從了世界上的話語、隨之改變，真理不在他們裡頭，連聖守主日都任意對待。上帝看重的東西他就任意改變他，反正不用禮拜天做禮拜，我禮拜六做禮拜、我禮拜一也做禮拜，我不要禮拜天做禮拜可不可以？人就因著自己的心靈汙穢了自己的靈，因著淫亂的緣故，為什麼淫亂呢？服從這世界上的法則！如果順從了上帝不改變的真理，這樣的人稱為義人；但如果不順從上帝的話語，這樣的人成為不義之人！為什麼不義？因為魔鬼佔據了他的心！

我們大家要警醒，這世界上有很多種方法，都是叫基督徒們不要聖守主日，不一定要遵守十一奉獻，你只要多獻感恩就好了；主日、不一定要有主日奉獻，你有感恩奉獻就好了。這全部都是因著魔鬼牠不斷、不斷、不斷、不斷的叫人隨著感情過信仰生活。感情、感情是什麼呢？人都有感情，我們愛子女、我們愛、我們尊敬我們父母，這感情原本是好的，但使用在義人道路當中，這感情成為好的使用工具。但如果任意放縱、沒有節制，這個感情也會變為濫交，就會像這個、這裡所說的他們喝了這地上的酒，淫亂之時所飲出來的酒。我們要明白，信仰生活不是隨著個人的感情過的，而是照著上帝不改變的真理。他說了，我們行，他啟示我們，我們就做、他命令我們，我們就行，這就是啟示的信仰！哈利路亞！

十分之一奉獻，有的人隨意對待說：「十分之一是什麼呀？不用啦！我多做奉獻，十分之一也可以不獻！」但是這是誤解，十分之一是什麼呢？如果你一個月賺取的進項是2萬元，那麼應該要給的是2千元，那麼你多給，你可以把它獻為感恩，其他的作為感恩，你只要獻上2千元就好了，你就滿足於上帝的要求。你多獻了他也不會因此有多福，少獻，那麼無法達到上帝要求，照樣…就根本就沒有獻上的是一樣的。2萬元是多少？是！這就是十分之一的福！十分之一當中的福是什麼呢？如果有人獻上十分之一，表明我是屬於誰的？我是屬於上帝的所有！你掌管我，我的生命是屬於你的。那如果不獻上十分之一呢？上帝呀！你是你我是我，我願意做我的事，你做你的事，你的旨意成就我的旨意照我的意思成就。這意思！十分之一的獻上並不是隨著感情而獻的，而是上帝已經命令了，你若獻上十分之一，試試我是否為你敞開天上的福庫，傾福於你們。瑪拉基書第3章，瑪拉基書、馬太福音的前面、瑪拉基書3章，馬太福音的前面…8節…舊約1125頁…舊約1125頁，我們一同來念瑪拉基書3章8節、預備起……

人豈可奪取　神之物呢？你們竟奪取我的供物。你們卻說：『我們在何事上奪取你的供物呢？』就是你們在當納的十分之一和當獻的供物上。（瑪3：8）

這些供物是上帝的！這裡說：『人豈可奪取 神之物呢？』有人問耶穌說：「夫子呀！我們是不是該獻這個稅金給該撒呀？」這時候耶穌怎麼說？拿過錢來…大家都會看到錢吧？全世界的錢幣都會有他的國家的什麼？大部分都會有國家元首的像，不然就是一些國家尊敬的人的一些像！這像、這號是誰的呀？是該撒的！該撒的物當歸給該撒， 神的物當歸給 神！這是指著十分之一講的！上帝的物當歸給 神、上帝的供物當歸給他，誰奪取了十分之一，就奪取了上帝的供物，也等於是奪取了你自己的靈魂！有人不看中十分之一，甚至有很多的地方的教導，不重視十分之一，這理由跟原因是什麼呢？他們隨著感情改變、隨著時代改變！這是什麼時代呀？現在我們每天、每天的生活都這麼的富裕，上帝難道還缺這十分之一嗎？上帝不缺你的錢！再說一遍，缺錢的是誰？誰需要永生？上帝需不需要永生？上帝不需要永生、他也不需要天國，因為上帝比這一切還大，但需要的是我們，那需要的我們要不要更加謙卑？上帝說了我們照樣行，上帝既然要求我們、既然吩咐我們做，我們就照樣去行，這就是十分之一，當你行的時候，就證明上帝我是你的所有！跟自己的靈魂說：「我的靈魂呀、你是上帝的所有！」預備起……

是上帝所有的人，那麼你就要顯明你的心志，以行為來證明你是上帝的所有！信心與行為要並肩，有的人認為：「我來到了這教會，我獻上感恩奉獻就好了！」可是每主日都要來一次朝拜上帝是不是？是獻上感恩奉獻，還是獻上主日奉獻？所以有的人認為：「我只要獻上感恩就好，主日不需要！」這都是因為你個人的感情的緣故！有的人是因著無知，當明白了、悔改了，上帝因著無知可以饒恕，但明知而故犯的人呢？這就是假冒為善！你明明知道你為什麼不順從？你可以在外頭請人吃大餐，有某某、某某誰來的時候，擺設了特別多的宴席，裡頭有雞、有鴨、有魚、有肉，但是到了主日，總是兩手空空。有這樣的體驗的請說：「阿們！」……

是吧？常常有的！可是在當你準備要請豐盛宴席的時候，想一下主日的時候、想一下主日的時候我要獻什麼？如果你擁有主…獻上主日奉獻的人，就代表你的心與你…你常常擁有主日奉獻的人，你就代表你是願意獻上成功禮拜的人！你為了主日奉獻會預備、預備：「我們要節制，不應該買這個，要節制，這是主日。」所以你每一天都在過著成功的禮拜！哈利路亞！

到了禮拜的時候，完全的獻上自己的時候，上帝就會證明你這一週過了成功的日子！哈利路亞！

那如果不獻主日禮拜的人呢？我今天得了好多豐盛，所以獻上感恩。我沒有得到豐盛，我不獻感恩了！用這樣子的心情來對待上帝的話，上帝會以你為恥。上帝的話語會不會改變？會不會因著感情改變？上帝愛不愛自己的兒子耶穌？愛不愛？如果他改變的時候說：『不！兒子，我改變我的心意，你不用上十字架了，起來吧！進到我為你所預備的國！』我們這裡的人還有誰蒙恩得救呢？還有沒有人會得救？上帝沒有隨著自己的情感改變，兒子也說：『我父呀！求你撤去這杯！但不要從我的意思，按著你的旨意！』就這樣，兒子也不按照自己的感情，雖然他有想過如果可以的話，免去這杯，那樣的痛苦不好擔當！但兒子還順從了上帝的旨意。我們的聖徒們、親愛的聖徒們，大家在過信仰生活相當的艱苦，有很多常常衝擊自己的家庭、衝擊自己的肉體、衝擊自己的兒女，但是為了要能夠獻上自己成功的話，要持守著他！不要隨流飄蕩、不要隨之改變，我們要始終如一！我們說一遍：「始終如一！」……

結婚是什麼呢？結婚叫做立約！結婚的那一刻起，新郎不屬於新郎、新郎的所有不屬於新郎的，是屬於新婦的！新婦的所有也不屬於他的，是屬於新郎的。那一天起立了約，約定之後要始終如一的不改變的走到最後！要始終如一，聖經裡頭教導的婚姻就是這樣。為什麼無法堅持呢？現在看看這樣有名望的、有錢的、有名聲的，辦了千人的宴席，100桌、200桌這樣在辦，就沒有2個月離婚了。那麼去的人就心理想：「為什麼欺騙我們？」也許去的人也已經覺得司空見慣了，沒有什麼感覺，反正他也這樣、我也那樣、那樣，所以一輩子可以舉辦3次宴席。我們不是這樣的人，信仰生活要始終如一！跟你旁邊的講：「你要始終如一！」……

我們要知道我們…我們有肉體，可是上帝安置了一個存在，放在我們的裡頭，鑒察我們的心靈肺腑，那就是我們的靈！我們看箴言書、箴言書第20章…箴言書20章、舊約784頁…預備起…箴言書第20章27節，20章27節、預備起……

人的靈是耶和華的燈，鑒察人的心腹。（箴20：27）

人的靈是上帝的燈！上帝安置了靈，放置、放入在我們的肉體裡頭，鑒察人。我們大家要知道，我們有一天靈魂從肉體離開了，這時候我們如果肉體的時候沒有悔改，靈魂會告訴上帝，他把就完全的告訴上帝他那時做的這事，然後他不會悔改、他沒有悔改得到你的饒恕。他會誠誠實實的講，靈魂沒有說謊的，全部誠誠實實。知道污鬼為什麼顯明在我們面前，他無法、無法掩飾自己，無法說謊的理由在哪裡呢？因為靈魂沒有辦法說謊！但是他又是屬黑暗的，所以他還有屬黑暗的基因的存在。在我們這些光明的 神的兒女面前，他們只能夠誠實的說明。正如這樣一樣，我們的靈如果離開了肉體，到了光明的上帝的面前，完全的誠實說明！當初做了那事，卻不悔改，他沒有悔改，就這樣子證明！哥林多前書我們看、哥林多前書2章11節…哥林多前書2章11節，我們一同來念一遍、預備起……

除了在人裏頭的靈，誰知道人的事？像這樣，除了　神的靈，也沒有人知道　神的事。（林前2：11）

上帝安置靈來鑒察我們，又把聖靈安置在我們的靈魂裡，來鑒察我們的靈魂。所以我們聖靈來了他是為了要幫助人，但是人因著懶惰、因著壞習慣、行為不改變，讓上帝憎惡的時候，卻檢選迷惑，人成為假冒為善的，就更加讓他成為假冒為善。我們大家要知道，這世界屬魔鬼的，魔鬼利用了金錢、利用了許多的方法要 神的兒女改變你的信仰生活。要禱告會嗎？叫你不要禱告會！要你聖守主日嗎？叫你種種的原因叫你不要聖守主日！叫你愛世界、愛金錢、愛名望、卻不愛上帝，這不守真理的人他就檢選迷惑，讓他不守真理，最後讓他們全部都被定罪，這是上帝的旨意、上帝的法則，有的還要怎麼樣？加給他！我們大家一定都要擁有真理的心，擁有真理的心，再加給你真理的心；擁有愛上帝命令與話語的心，他就再把這話語當中的福份、能力、獎賞全部都加給這樣的人。

我們的信仰生活不是隨意而過的，而是聽命而過的！當命令來的時候順從，這時候上帝知道你是屬於我的。有的人隨著自己的情感隨時改變，現在連教會也集體改變。曾經有教會集體的說：「不應該說方言！」到後來過了20年大家都說方言了！而當初定說方言是異端的那些人，他們要自己背負自己的罪孽。現在也一樣，這些有許多現代法利賽人在定人的罪，也有現在自以為義的人，在上帝的面前說：「我獻上了十分之一！」雖然這是當獻的，但是更重要的是什麼呢？憐憫人、愛靈魂的心、以及服從上帝命令的心你沒有去遵行，這就是公義！沒有遵行，這也很重要，十分之一很重要，這當然更重要。

所以聖經裡，主耶穌指著法利賽人說：『毒蛇的種類呀！』毒蛇的種類呀。我們的靈魂有一天如果來到主面前完全坦然、坦白自己的時候：「是！當初沒有悔改、當初因著這樣的事、那樣的事，沒有得到悔改的機會，結果我死了，最後出來了。」這時候主…希望我們在場的所有的聖徒不要聽到主的責備，而要聽到主說：『你這是榮耀的、你是我的尊貴的兒女，歡迎你回來！』但是如果聽到了『毒蛇的種類呀！』你是完全沒有機會的！天國的榮耀之處是與你無份的，也許你還因著從火裡經過得到了救恩，但任何的榮光、獎賞是完全沒有的，這就是信仰生活。

我們看到了舊約當中有看到了亞拿尼亞與撒非喇的事，是吧？在那個聖靈大大做工的階段當中，他們怎麼了呢？他們心理想別人都把自己的田地給賣了，他們想要心理想說，那他們夫妻倆就溝通：「好吧！那我們也把田地賣了，交還給這個聖徒、交還給這長老們，然後讓長老們管理，我們就依靠上帝的話語、依靠上帝的命令而活吧！」他們願意這麼行。然後大家說：「好吧！願意把土地變賣的站起來…然後我們禱告！」然後這些人站起來了禱告、祝福了，得到了福份、得到了榮譽、得到了眾人的鼓掌。但是最後回家裡的時候，準備拿去賣的時候：「哎呀？怎麼是？本來當初心理想是50萬的，怎麼變成了500萬？這麼多的資金～」心理想：「那這麼子的話，乾脆先給100萬給教會、400萬我們先留著好了！留著好了，反正我已經超過了50萬的價值了！」就這樣，隨著自己的心意改變、隨著自己的心意改變。在上帝的面前立了約，能不能改變？

我們跟…結婚的時候，主持人會問：「新郎，你願意接納這身邊的這位成為你的妻子，一生忠心於她，然後當她生病、當她受傷害、當她需要安慰，你永遠不離開她，直到這地上的時間為止！」然後新郎就說：「阿們！」結果兩個月就離婚了！兩個月離婚了，兩年也無法堅持了，這原因是因為真理沒有在這個人身上！即便我們現在明白了，我們還有很多的痛苦，夫妻之間難道不痛苦嗎？做夫妻的、當父母的肯定知道，這是十字架的路。那麼這麼的痛苦，這是上帝配合的，人可不可以分開？不可分開！上帝給你的十字架的路你要去擔當起來！

同樣的，上帝把主耶穌作為我們的新郎、主耶穌走的路我們要不要走？主耶穌走到天涯海角，他說：『誰願意跟我來？』他走到了曠野，他問說：『誰願意跟我來？』他過著貧窮的生活，他說：『誰願意跟著我來？』他受人逼迫的時候誰願意跟隨我來？但是信仰人沒有貞節：「主耶穌呀，我在教會裡過信仰平安、快樂的生活就好了！那你自己去奮鬥就好了。」那樣的人得不著頭一次的復活。

頭一次的復活的人，到上帝對於這個應許成就的時刻就是婚宴、羔羊的宴席！啟示錄有提到這樣的內容，當羔羊的宴席來的人呢？以弗所書當中提到，這些人是沒有皺紋等類的，這些人在啟示錄當中提到的是穿著白衣、穿著白衣，挺著胸昂首闊步的走到主耶穌的面前，那樣的人是什麼呢？持守貞節的人！持守貞節的人。什麼樣的人是持守貞節？始終如一不改變的人！當立約的那一刻起、當我們受洗浸禮的時候、承認耶穌為我們的救主的時候，即便有肉體的軟弱、自己的妻子會不會軟弱呀？有很多軟弱！但是丈夫都會憐憫跟饒恕你！

但是有妻子是這樣的，曾經我也聽過蠻多這樣的事情。丈夫說：「你在家裡把這些事弄弄…弄好！」夫妻生活沒有兒女的，她說：「好！」結果丈夫說的事沒有一件做成，然後反而出去找朋友聊聊天、然後找一些去做了他自己喜歡做的事。最後再趕著丈夫回家以前就回到家，然後他說：「妻子怎麼了？」他說：「沒有！我今天有點不舒服，所以沒辦法做這些事！」丈夫就自己來、自己來。可是附近的鄰居看不慣了、看久了之後沒辦法，白天總是找著朋友們出去玩，可是到了晚上總是在那邊哀哭切齒，這有沒有像現代基督徒們？有沒有像呀？主說：『誰願意跟我去？』「阿們～」然後主走的時候後面的不跟了，去哪了？後來又回頭問：『你愛我嗎？』「我愛你呀～」『那你侍奉我的羊、侍奉我的靈魂！』然後當主走的時候就任意放蕩，然後當需要的時候：「主耶穌呀～我求求你！主耶穌呀～我求求你！」這樣的人在上帝的面前假冒為善、假冒為善。上帝還給予機會，在還肉體的時候給你悔改的機會，然後悔改徹底離開這樣子的罪孽、這樣的罪惡的想法。完全要離開，我們不要成為假冒為善的人，上帝清楚知道個人的靈魂在想什麼？我們侍奉、我們工作、我們賺錢、我們養育兒女，有共同的目標，為了上帝的國與上帝的義，不應該改變。「我的靈魂呀、你要始終如一！」預備起……

我的靈魂呀、你要始終如一！

我的靈魂呀、你要始終如一！

我的靈魂呀、你要始終如一！

上帝的命令、上帝所說的話他自己照樣遵守，直到兒子死的地步，甚至連聖靈也為了上帝的話語來作見證。我們因著一點點的困難，然後就改變了上帝的話語，因為一點點的問題，不聖守主日、不遵守十一奉獻、不願意聽從上帝命令。有的人在任命、任命執事、在按立牧師的時候，有些傳道、有些這些上帝的侍奉者，當他們任命的時候，含著眼淚：「主呀！是的、我一生要跟隨你！這樣使命的路，我要艱辛的跟著走！」但是沒有多久，牧養的地方不要了！沒有多久，說信仰也沒有在繼續跟隨這樣的信仰了，回到了世界。甚至得到了名譽、名望的時候，改變了、完全改變！自己改變就算了，還叫全教會因著他而改變！這樣的人要背負著自己的…自己的罪孽。有一天所有的人都要來到主面前，得獎賞的人他說：『你這忠心又良善的僕人！』但得到責備的呢？刑罰也有！所以我們要信仰，不要因著說：「這是我信仰的自由！」而改變自己。信仰雖然是自由，這是指著 神的兒女來講，上帝的僕人絕對不是自由的，想要作為 神的僕人的人，不是因著自由而來作的，而是因著聽命而順從而作的！

我們不要成為假冒為善！聖經裡頭強調著這樣的內容。假冒為善的人，是上帝無法饒恕的，沒有饒恕的機會的人，是兒女當中不饒恕的那一區塊的人。假冒為善，現在的信仰生活，雖然真辛苦、很辛苦，但是我們還堅持著讓幸福永留在自己靈魂裡。上帝對於要參加頭一次復活的人有什麼要求呢？我們看一下啟示錄…大家要渴慕頭一次的復活，渴慕的人，然後努力遵守！一輩子，幾十年很快就過了，再來的日子，就沒有了！是下一代承接我們的事工。我們要想，能夠參加頭一次復活的人是什麼樣的人呢？啟示錄…第17章14節…來、預備起……

他們與羔羊爭戰，羔羊必勝過他們，因為羔羊是萬主之主、萬王之王。同著羔羊的，就是蒙召、被選、有忠心的，也必得勝。」（啟17：14）

這裡說：『得勝了！』這些人得勝了，同著羔羊選召又忠心的人、選召又忠心的人！我們看啟示錄第14章…我們大家都知道14萬4千，整個以色列人到頭一次復活的時候，得救的人有多少？就是只有14萬4千！可是外邦人人數呢？數不勝數的人！可是這裡有當中有提到，這些人是什麼樣條件能參加頭一次復活呢？啟示錄第14章從1節開始、預備起……

我又觀看，見羔羊站在錫安山，同他又有十四萬四千人，都有他的名和他父的名寫在額上。（啟14：1）

好、這裡！然後我們再往…第3節開始、預備…2節、我們一直唸到5節，預備起……

我聽見從天上有聲音，像眾水的聲音和大雷的聲音，並且我所聽見的好像彈琴的所彈的琴聲。他們在寶座前，並在四活物和眾長老前唱歌，彷彿是新歌；除了從地上買來的那十四萬四千人以外，沒有人能學這歌。這些人未曾沾染婦女，他們原是童身。羔羊無論往哪裏去，他們都跟隨他。他們是從人間買來的，作初熟的果子歸與　神和羔羊。在他們口中察不出謊言來；他們是沒有瑕疵的。（啟14：2-5）

這裡提到有幾點呀？首先要有羔羊的名和誰的名？父的名在他們裡頭！羔羊的名和父的名，這是指著受浸禮的人而說的，雖然你受了浸禮，還要有往後的這些條件。這些沒有沾染婦女，這婦女就是指著大淫婦說的，就是魔鬼、不沾染魔鬼的、不屬這個世界的、不因著世界而改變的這些人。而且又說的是羔羊無論往哪裡去，他說：『你們往普天下去，使萬民作我的門徒！奉父、子、聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐你們的都教訓他們遵守！』按著這命令遵守的人。還有在他們的口中察不出什麼呢？謊言來！有謊言的人是屬誰的？所以我們的口中要出來的是真理的言語！哈利路亞！

那麼這裡這麼樣子強調了，這些人是參加頭一次復活的人、這些人是參加頭一次復活的人！另外在20…20章這裡提到了頭一次復活的人是要為耶穌作見證的人、為了 神之道被逼迫的這些人的靈魂。可我們要清楚知道，這些就是我們要參加頭一次復活的條件，你裡頭擁有這條件嗎？我們要悔改，不要成為不義之人！這裡說我們口中不應該出現謊言，不要想要欺騙人，我們給出永遠不改變的真理，不要欺騙他們，要給真理的話語。還有，這裡說羔羊往哪裡去？他們都跟隨他！無論在哪裡、主在哪裡作工，我也要在那裡作工！哈利路亞！

那主的作工誰知道呢？主已經說了，做在那一個最小的弟兄身上，就做在我身上！我們的信仰生活要明確，聽命、聽命勝於獻祭！不要自認為我自己這樣行也可以，這信仰是自由的，若是這樣的話，上帝也厭棄你做王！但我們要清楚，要參加頭一次復活這樣的人是有福的、有份的！在這地上要與上帝的兒子一同作王多久？一千年！有這麼大的榮光，我們不要被這世界上的…這虛假的榮光欺騙，金錢、名利、地位全是謊言！在這世界上即便得到金錢的人照樣欺騙人、這世界上得到名譽的人，成為國家的元首，照樣欺騙了全是自己的百姓。我們要清楚明白，不改變的只有一位，他的名叫什麼？耶穌！他沒有假冒、他在他裡頭只有真理、在他裡頭只有生命！

我們請弟兄姊妹們站起來！我們在上帝的面前所立定的約定，現在的信仰生活跟立定的約定的差距，是不是越來越遙遠呀？我們要好好的回轉過來！上帝在還有肉體的時候，給予我們悔改的機會，我們在上帝的面前要承認，並且謙卑在他話語面前，從此之後努力持守。我們要成為不改變的靈魂、不改變，唯獨依靠真理才能夠成為不改變的。不要隨著這世界改變、不要因著感情改變、不要因著這世界上任何人說了什麼，要你廢棄上帝的話語，寧可斷掉自己的腳，也不要棄絕 神的道！哈利路亞！這時候我們呼喊耶穌的名一遍、悔改禱告！