上帝與人子
【腓2：5-8】
基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）
2015年2月8禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：腓立比書2章5-8節
你們當以基督耶穌的心為心：他本有 神的形像，不以自己與 神同等為強奪的；反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式；既有人的樣子，就自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。
親愛的天父呀！在這寶貴的、聖潔的日子，我們再一次靠著耶穌寶血的功勞，憑著耶穌的義，坦然無懼的來到祢的面前。願主在賜福以下時間，讓那妨礙我垂聽祢話語的一切屬靈存在，全部都離開我們出去！求祢差派天使幫助著我們，讓我們被聖靈感動、被聖靈充滿。求祢用油膏祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語！以同樣靈感，充滿著每一位聖徒們。如此禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！
上帝與人子！我們一同看今天的講章……
上帝
是尊貴的。
他
因愛兒子而將寶座設立在了右邊，
但上帝的兒子極其謙卑，
不以與上帝同等為強奪的（腓2：6），
反而虛己，說：“父是比我大的”（約14：28），
並且取了奴僕的形象，
為的是致死服從（腓2：7～8）。
雖然是上帝的兒子，還選擇人子的道路，
這就是耶穌的心，這一正義是寶座的基礎(詩89:14)。
上帝的兒子成為暫時比天使小一點的存在，
以便嘗試生與死的滋味（來2：9），
並且為此按照自己的樣子創造人，
並出生在人間（創1：26）。
所以說，
人生是為謙卑的人子而預備的捷徑（彌5：2），
因此人的出生是值得慶祝的（創3：15～16）。
之所以人生被造，是因為人子恭敬上帝的心，
因此人生應該在上帝和主面前
更加謙卑(彼前5:5～6)。
◎讓我們謙卑，更加謙卑，
在上帝面前謙卑，
也在人面前謙卑。
◎讓我們擁有耶穌的心，
降低自己而順服上帝，
這就是上帝的旨意。
◎早在永遠之前創造天的那位
只在兩千年前才進入天，
他的謙卑是永遠的。
※讓我們認識人子，
並擁有人子的心，
真理是謙卑本身。
上帝是尊貴的，阿們！上帝是尊貴的。我們作為聖徒，並不是主日來到上帝面前，完成了今天的禮拜，那麼就是完成禮拜；不是說只來到教會坐著聽講道，那麼就是成功的禮拜，而是要讓上帝的話語，進入在我們的心，並成為動力去順從，這才是順從的禮拜。上帝是尊貴的，他在永遠之前就創造了天，並且把寶座安置在天上，這寶座是權柄、是最大的權柄！以及上帝的榮光、上帝的幸福，都在這寶座當中。然後他把他安置在天上，為了是等他的兒子繼承這樣的寶座。
信仰生活之所以困難的原因是因為有屬靈的存在，有魔鬼、也有污鬼的妨礙。但上帝把他寶座安置在天上！但是在永遠之前，兒子在父的懷裡的時候，已經知道了這樣的事實。所以他心理想『如果父既然為我創造了這麼美好的地方，他絕對不要跟父同等一樣，去繼承這樣的寶座…』所以在永遠之前，上帝的兒子就打算他要謙卑自己。我們看約翰一書5章從第5節至7節、預備起……
勝過世界的是誰呢？不是那信耶穌是 神兒子的嗎？這藉著水和血而來的，就是耶穌基督；不是單用水，乃是用水又用血，並且有聖靈作見證，因為聖靈就是真理。（約一5：5-7）
這裡說耶穌他來到這世上，他是藉著什麼？藉著水又藉著血而來的！他明明與上帝是同等的，上帝創造萬有的時候，兒子在上帝的懷裡，也靠著兒子創造世界！希伯來書第1章3節記錄這內容，靠著 神的兒子創造諸世界。那麼這裡可以看到上帝的兒子，他是藉著水而來的！水是什麼呢？水如果聚在一處，它就會往哪裡流？往下流！水是往下流的，流到最低、最底的時候，它才會停止。我們的主、我們的耶穌基督，他從父的懷裡顯明出來之後，他就降低他自己，直到最謙卑、最低、最底的這樣的程度！他不願意自己像上帝一樣的身分。父懷裡的那一位顯明出來的時候，又與他同等，他不願意這樣子！他願意以謙卑自己。所以在約翰福音14章28節這裡說“父是比我大的。”他告訴了眾人說“父是比我大的。”明明同等的！但他卻降低了自己，承認獨一的上帝！哈利路亞！
他也承認尊貴的那一位！他把自己降到最低，為了是證明尊貴的獨一的上帝，這就是上帝的兒子“他不與上帝同等為搶奪的，反到虛己，取了奴僕的形象。”的作工。我們可以看到他藉著水，謙卑他自己降到最低！但是他在永遠之前，在父懷裡、在創造這萬有的時候，他已經想到了『我要成為最謙卑的樣式進入，要成為被造的這樣的人。』所以他在永遠之前就計畫了『我要成為人的樣子。』這意思是什麼呢？有的人認為說「耶穌在2千年前來到這世上…」是不是？（回答：是！）但是就歷史來看，在一般的想法中，人早在6千年前就已經存在了！那麼耶穌怎麼會是創造我們的？或者說人是比耶穌先有的存在。有許多人是以這樣的想法去看待，但主耶穌他是在永遠之前與上帝同在的 神！哈利路亞！
他只是在2千年前顯明他自己出來而已！2千年前才顯明自己出來。但從這裡可以看到，他在永遠之前就要成為人子的存在，他已經想了『我要謙卑降到最低，成為…』什麼？人子！他要謙卑，把自己降為最低成為人子。人子一詞就是人的意思！他就要在永遠之前就想了『我要成為人！』我要成為人。但這世界上的人都說你旁邊的那位是誰？是動物還是人？（回答：人！）世界上的人都說「我們是人！」所以為了區別上帝的兒子與人，所以把人稱為人類！把上帝的兒子稱為什麼？人子！但是一樣的意思，都是人！永遠之前的上帝為了要成為人，所以按著他的樣子造了人。創世紀第1章26節這裡“上帝以他的形象、以他的樣式造人。”就這樣，上帝用他的形象與樣式造人！我們看這經節創世紀第1章26節、預備起……
神說：「我們要照著我們的形像、按著我們的樣式造人，使他們管理海裏的魚、空中的鳥、地上的牲畜，和全地，並地上所爬的一切昆蟲。」（創1：26）
所以上帝說“照著我們的形象、按著我們的樣式造人。”所以形象與樣式是在永遠之前就存在的！永遠之前就擁有了上帝的形象與樣式。所以在創造世界的時候，按著上帝的形象樣式造的就是人！而上帝的兒子在2千年前來到了這世上，又謙卑他自己，成為人的樣式，是不是？（回答：是！）但他為了目的是什麼呢？他來到這世上，人子有個想法『我來到這世上要成為人的樣子。』就是奴僕的形象。什麼叫奴僕？人是上帝的被造物！上帝按著他的形象及樣式所造的被造物。然後人比天使不同的經歷，天使永遠也無法感受到的經歷是什麼？人有出生以及什麼？死亡！天使是各個被造的！天使是個從其類在天上，按著上帝所要的『要嘛你是敬拜的、要嘛你是爭戰的、要嘛你是這些管理美麗的…』無論是怎麼樣的天使，都是在一次性、單方面當中，被上帝創造的出來的。他們沒有祖先、也沒有血！身上沒有流他們的血，他們只有被造的這些功能。
就像動物一樣，像老鷹牠被造了，牠就是眼睛特別怎麼樣？銳利！像狗被造了，牠的鼻子就特別靈敏，在非常遠的距離，一、兩公里之外牠都可以聞到許多種牠聞到的味道。我們要知道，上帝創造天使也是一樣的，按著功能性創造天使！所以天使擁有他們自己的功能。但是與人不同！天使沒有死亡，天使他們沒有出生以及死亡的經歷。但人是擁有的！上帝把人造出有血的存在，又通過父母把自己的兒女給生下來，然後一代又一代的繼承，所以人是有經歷出生以及死亡的這樣子的經歷。我們看到上帝的兒子來到這世上，他就是為了要嘗試從出生以及死亡的經歷，為什麼呢？因為這是被造的、被造的。
上帝的兒子不願意自己與上帝同等，所以降低他自己成為奴僕的樣子！奴僕有什麼？上帝的兒子就有什麼！他明明可以像天使一樣，從父的懷裡就顯出來，然後就可以掌管王權、統治萬代，但是他並沒有！他把他自己降為最低，為什麼如此做？上帝的兒子在永遠之前想的『我不要搶奪父的榮光！』上帝是尊貴的，所以尊貴的只有一位！尊貴的有幾位？（回答：一位！）尊貴的有幾位？（回答：一位！）尊貴的只有一位！而上帝的兒子降低他自己，承認了尊貴的那一位！他在永遠之前就想到了這個。所以他成為人子的樣子，他是藉著水而來的、他成為人子的樣子。
大家信仰生活當中，基督教往往都是給人家看到的是藉著血而來的基督！什麼是藉著血而來的基督？剛剛我們在約翰一書5章第5到7節當中可以看到“上帝的兒子是藉著水又藉著…”什麼？血！並且由聖靈作為保證。就像這樣的內容，上帝的兒子不僅僅是藉著水而來，藉著水而來的是人子。但現在基督教界當中，大部分的人傳遞的都是藉著血而來的基督！為什麼？因為耶穌基督他從父懷裡顯出來之前，他已經打算了、就是說他的計畫當中已經計畫好了『我要成為人！』為了降低自己、為了高舉尊貴的、獨一的上帝。但是在來之前，人類已經怎麼了？墮落了、人類墮落了、人類離棄了父！本來要預備人子到來的路、這些人，但是他們卻墮落了。在這時候，人子領受了父的命令『你要作為基督出生在這世上！』就這樣，人子的想法是作為人子而來！但父因為人的墮落、人因為墮落的緣故，所以把自己的兒子差遣，作為基督差遣而來。
我們看到基督他是為了拯救人類而來的，但是這世界的人重視拯救人類而來的基督，卻不重視人子的想法！大家理解嗎？有兩個想法，一個是人子自己的想法！另外一個是被差遣的基督，由父的想法而差遣來的。我們大家想一想，現在我們大家都說「耶穌愛我、耶穌拯救我！耶穌是我的救主…是！」但是幾乎沒有人考慮過人子，為什麼作為人子而來？我們大家通過聖經、通過上帝的話語可以看到，為什麼創造人類？是因為人子要來！人被造的理由是因為人子要到來、要來到這世上，所以造人。那藉著人，人子可以來到這世上嘗死味！這“嘗死味”本來就是人子的目的！因為他要降低他自己直到死的地步，然後上帝叫他從死裏復活！他才願意接受天上的榮光以及天上所上帝為他預備的這一切。但是人在這過程當中墮落了！耶穌本來是天上的主宰，但是腓立比書今天的經文當中第2章、腓立比書2章6節、我們一同來念一遍、預備起……
他本有 神的形像，不以自己與 神同等為強奪的（腓2：6）
這裡說“本有 神的形象。”他的目的作為人子的目的就是不想要搶奪上帝的獨一！不想要搶奪尊貴的那一位，在身分當中他要謙卑自己。第7節、預備起……
反倒虛己，取了奴僕的形像，成為人的樣式（腓2：7）
就像這樣子，耶穌作為人子來到這世上，他為了謙卑降低他自己，這是藉著水而來的。但是來的過程人類卻墮落了！他領受了基督的職份，然後藉著血而來的基督，領受了基督這樣的職份。我們可以看到通過聖經當中，主耶穌他來到這世上，他去作為天國而見證。他說『我要去到父那裏去，然後父是比我大的。』但是這世界上的人，有些人不承認耶穌基督的神性、也不承認耶穌基督的人性！他作為人他死了！他確實是死了。有的人認為說耶穌的死…就好像在基督教裡面的人認為說「他死了！但是他可以憑著自己的力量再活過來…」如果憑著自己的力量活過來的話，這不是死了，他只是暫時停止呼吸而已。
我們通過一些自然現象可以看到，有些經過訓練的人，他們可以大概2分半鐘在水裡一直遊、一直運動2分半鐘！一般人連30秒都很難承受，但有的人經過訓練可以2分半鐘。但耶穌並不是因為經過訓練，然後忍了三天不呼吸，而是他確實是死了！死了之後，上帝叫他從死裏怎麼樣？復活！耶穌是上帝叫他從死裏復活的，他承認他自己、降低他自己、謙卑他自己直到死的地步。達到這樣，這是藉著他要嘗試死味而來的人子。但是在這個過程，人墮落了之後，他不僅僅只是嘗死味！嘗死味有很多種，例如說老死，老死是不是死？（回答：是！）或者說他健健康康的、舒舒服服的在這世間上，然後過了一輩子，最後死了，這樣也是死、或者病死也是死。但是今天耶穌他來的時候，是領受了基督的職份而死的！基督是什麼呢？『這些人是罪人，他們犯罪了，所以你擔當他們的罪吧！』耶穌擔當了人的罪，領了基督的職份，代替人被釘死在十字架上！他是被釘死的、他的生命是被剝奪的。
就像這樣，他領了基督的職份！他是藉著血而來的基督。我們可以看到，人出生以來，一旦出生的時候，就會領受到人的祝福，相當多人的祝福！父母的祝福、爺爺、奶奶的祝福。但依照人來看，通常沒有人祝福死人！會有人祝福死人嗎？（回答：沒有！）沒有！反而把死亡當作是一種咒詛「這個人怎麼這麼早死？」如果一個33歲的人死了的時候，大家祝福他嗎？可能80以上的歲數的人，可能會祝福他！但如果一個33歲的人死了，人們一般心理想「這真是受咒詛！怎麼這麼快的死，像夭折了一般…」但是我們的主耶穌他來了、來到這世上，本來就是為了走向死作為目的。我們看到孩子，就算從媽媽的肚子裡生出來，他一生下來就是往哪裡走？（回答：死亡！）往死亡的路上走！一個不小心死了，或者到最後老死了，結論都一樣就是死。
但我們的主，通過聖經當中可以看到他說『我的死是一種幸福。』為什麼？這好像是在母親的肚子裡頭生孕一樣，最後從母親的肚子裡頭出來，那個過程像死了一般。有的人對於死亡是恐懼、害怕、掙扎！但是耶穌基督來到這世上，他對於死亡只有一個想法『我要榮耀我的父，我要進入天…』就好像從媽媽的肚子懷胎出來之後，再重新過了天上的生活一樣。我們作為基督徒的人，信心就是在這裡！什麼叫做信？我們在這世界上暫時的勞苦、辛苦辛勞！但是就像從媽媽肚子懷胎一般，一旦出生完之後，經過了那痛苦的那個過程之後，最後進入到天國，然後最後享受到天上永遠的榮光！哈利路亞！
基督耶穌他來了，他首先經歷了這樣的過程！他首先經過了這樣的過程。他首先從父的懷裡沒有與上帝同等的搶奪，得了天上以及這樣的寶座！反而是降低自己，通過了這辛苦辛勞的這樣的過程，最後得到了天父的承認。我們通過聖經可以看到，耶穌來本來是嘗受死味，只是為了嘗試死味，但最後卻領了基督的職份。創世紀第3章、創世紀3章15節、預備起……
我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。（創3：15）
就在這裡的時候，上帝的兒子他本來是要藉著水謙卑他自己、降他為最低，嘗試死味！但因為人犯了罪，所以上帝的兒子領受了女人的後裔要與蛇為仇、蛇要與女人的後裔為仇，領受了這樣的基督的職份！最終耶穌他的手跟腳被釘死在十字架上，被傷了、傷了他的腳跟一樣，最終耶穌死在十字架上。他本來只是要謙卑他自己，最後卻成為了救主。馬太福音第26章39節，我們一同來念一遍、預備起……
他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」（太26：39）
上帝的兒子來的時候有他的意思，是不是？（回答：是！）他來了藉著水，他想要成為什麼？最謙卑的！最謙卑至死服從，降低、降低、再降低他自己；他成為人子的樣式要來到這世上，這是人子的意思。但是我們的主在禱告的時候說『如果可以的話，按著我的意思吧！但不要從我的意思，按著你的意思成就。』原來他有想法成為人子來到這世上，為了高舉獨一的、尊貴的上帝！為了承認獨一的上帝而來的。但是人子要來的過程中，沒想到人類墮落了之後，上帝把職份加給他『你要作為基督、作為基督這樣的職份去，拯救這世上的人。』這裡可以看到“不要照我的意思，只要照你的意思。”藉著水、又藉著血而來的，他領了基督的職份來了。馬太福音第27章46節、從45節開始、46節、馬太福音第27章從45到46節、預備起……
從午正到申初，遍地都黑暗了。約在申初，耶穌大聲喊著說：「以利！以利！拉馬撒巴各大尼？」就是說：「我的 神！我的 神！為甚麼離棄我？」（太27：45-46）
上帝的兒子他是領著基督的職份去了！但他的想法是作為什麼而來？（回答：人子！）人子！他只想謙卑他，然後高舉獨一的上帝、嘗試死味的，卻最後被處死了。大家想一想，一個年紀100歲的老人，如果年紀這麼大，對於死有沒有懼怕？有沒有懼怕？（回答：有…）有的人說「我已經那麼老了，死不怕！」有沒有這樣的人？就算是100歲的人，現在拿著刀要殺死他的時候，他會不會懼怕？（回答：會！）「求求你不要…」怎麼樣？（回答：殺我！）就算100歲的老人也不想死！就算在醫院裡已經被醫生判為重病的人，現在拿著刀要殺他、恐嚇他，他也會說「求你不要殺我！」這個意思是一樣的。
當我們的主他被處死的時候，驚恐、懼怕、痛苦就臨到了他！他擁有了這樣子的懼怕的想法，為什麼？這時候他說了“我的 神、我的 神，你為什麼離棄我？”懼怕到這樣子的地步。『為什麼離棄我？我是作為人子而來的！但你為了人、為了這些人，我只好順從你的命令！作為基督來到這世上受死…』他本來是作為人子是為了來嘗死味，最後領受的命令卻是要受死。我們大家想，人子有他自己的想法『不要從我的意思，要從你的意思！成就你的意思。』最後他在腓立比書2章6節說“他受死了，且死在十字架上！”哈利路亞！
上帝的兒子在父的懷裡永遠之前，計畫要成為人子來到這世上謙卑他自己。我們可以看到，他這樣子的來到這世上謙卑自己，所以創造了人這樣的存在！最後上帝的兒子藉著人來到這世上嘗試死味。而父怎麼想？『既然來了，就拯救他們一起來吧！那你領著基督的職份去拯救他們。』 “為什麼離棄我？”因為上帝要他領受基督的職份！領受基督的職份『要受死！你要受死。』所以當兒子也不理解為什麼？但兒子有自己的想法，最後他雖不理解，也是全心全力的順從了這樣的命令。
我們可以通過這世上可以看到，在這世上人從出生開始以來，都是什麼樣的人生？聖經當中闡明苦難的人生！什麼叫苦難人生？孩子有孩子的苦惱、大人有大人的苦惱、有錢的有有錢人苦惱、沒有錢的人也苦惱！文化水平高的人苦惱、水平低的人苦惱，有富裕的國家也苦惱、不富裕的國家也苦惱，這是苦難的人生。這人生當中，傳道書第1章2、3節說“虛空的虛空、虛空的虛空，一切都是虛空！”傳道書當中說人生是一切都是虛空！如果 神的兒子沒有來的話，這真的是虛空。傳道人、就是傳道書的作者，在上帝的兒子還沒來之前，他發現這世上一切都是虛空。
但我們不一樣，我們今天基督耶穌來了，他作為人子來的話，我們照舊虛空、一樣是虛空。大家知道吧？如果上帝的兒子只照著人子的身分來到這世上，他嘗試死味完之後就怎麼？就離開了！與人有沒有相關呢？（回答：沒有！）沒有！因為他藉著水來到這世上是為了嘗死味！嘗完死味之後，他可以回到永恆的國度天國去到那裡。但是上帝的兒子不僅僅是藉著水、還藉著血！他必須領受基督的職份！他領受，然後為了人受了死、受死，嘗死味跟受死是不同的。所以他受死的時候，他留下了寶血！從此之後我們能夠進到耶穌基督裏，過著不虛空的人生！哈利路亞！
我們進到耶穌基督裏，是因為我們在耶穌基督裏能夠享受天上的幸福！永恆的幸福。有一天我們像我們這樣的人進到天國，有眾多天使要侍奉！然後我們侍奉上帝的兒女們。然後我們因著信耶穌是上帝的兒子這個目的，因為相信了這一點，所以我們能夠承受天國！只僅僅這一點。我們可以看到，不論是什麼樣的人，都擁有苦難！但我們的苦難若建築在耶穌基督身上的話，主耶穌說『我要報償於你們！我將要再來，我要加倍的賞賜給你們。』哈利路亞！
這就是我們相信耶穌最後擁有的極大的盼望！如果耶穌基督來，他沒有領受基督的職份，他只有僅僅領受“他想要做人子”的這樣的身分的話，是的！他可以得到父的承認，可以得到父的喜悅。當耶穌基督從水裡上來的時候，天父說“這是我的愛子！我所喜悅的。”馬太福音第17章5節以下也記錄著同樣的內容。現在到底要聽誰的？不是聽先知、也不是聽摩西，乃是聽我的兒子！從此你們要聽他的。就想這樣一樣，我們大家要知道，我們在耶穌基督裏能夠享受永恆的幸福，是因為他領受了基督的職份，也因為他高舉了尊貴的獨一的上帝！哈利路亞！
他帶著這樣的身分進入了天國！並把這樣一樣的身分賜給了我們。我們到底是什麼樣的人？我們只是苦難人生中的其中一部分的人！但是因著遇見耶穌了、因著進到耶穌基督裏，我們擁有能夠進到天國的這樣的身分！哈利路亞！
伊斯蘭教是由穆罕默德他創立的！有個國家的人把穆罕默德的相片放在砲彈的上面，這意思是什麼呢？因為穆罕默德凡走過的地方都有什麼？戰爭！他無論走那裏都有戰爭，他就是要給人家戰爭。這意思是什麼呢？他們的國家為此大暴動！抗議「怎麼可以把我們的神，擺在那個地方褻瀆了他？」承認穆罕默德的人就是否認了耶穌基督的人！為什麼？因為穆罕默德他認為他是先知裡的一位！也是最大的先知。那麼聖經當中可以看到馬太福音第17章，這時候在彼得跟約翰的面前顯現了三個人，一個是摩西、一個是以利亞、一個就是我們的主耶穌！這時候彼得說「夫子，我們在這裡真好！我們要為你們作三座棚，將來好在這裡拜你們。」這時候，上帝親自證明了“這是我的愛子，我喜悅的！你們只要聽他。”然後又向門徒們證明耶穌是上帝的兒子。
但穆罕默德認為耶穌是先知裡的一位、他是先知中的一位。但他是先知當中最大的先知，他是來拯救這世上的！所以穆罕默德帶著這樣的想法，所以不難免會跟基督教出現什麼？衝突！因為基督教認為耶穌是誰？耶穌是誰？（回答：上帝的兒子！）彼得怎麼見證我們的主？你是基督，永生上帝的兒子！基督教認為永生上帝的兒子是耶穌。那如果他是永生上帝的兒子，那穆罕默德怎麼會是救世主呢？所以他們的國家的人無法承認這件事！他們認為穆罕默德是先知當中最大的，耶穌只是先知中的一位。但這是一個非常大的誤解，耶穌是在永遠以前與上帝同在的上帝的兒子！他只是在末後顯明他自己而已。
我們可以看到，天主教是怎麼樣子？雖然他們承認耶穌是上帝的兒子！雖然承認，但他們更加承認的一個被造的人，是上帝兒子的皇母！所以只要媽媽同意的話，那麼兒子就必須做，擁有這樣的想法。大家想一想，聖經當中有個人來到耶穌面前說「酒用盡了！」是不是？（回答：是！）酒喝完了。那麼酒用盡了怎麼辦？這時候他們來到了馬利亞面前，然後馬利亞又去告訴耶穌說「他們酒用盡了，那你就為他們預備吧！」這時候耶穌說『婦人！我與你相干？』但雖然如此講，下一部「如果他叫你們做什麼，你們就做。」他們準備了六口石缸！就這樣，耶穌就為他們預備了這一切。所以從人的角度來講，只要向馬利亞禱告，耶穌就必須做事。就像這樣的意思，天主教就誤解了這事！也可以說只有藉著馬利亞，才可以進到哪裡？（回答：天國）天國！藉著馬利亞，兒子耶穌的名才能夠進到你裡面，你才能夠進到天國。這樣有兩個中保的話，這不是我們基督教的信仰，我們只承認耶穌是 神的兒子！大家來說一遍、預備起……
耶穌是 神的兒子！
再一次、預備起……
耶穌是 神的兒子！
耶穌是 神的兒子！這是我們一生要作為見證的重點。我們出去很多的人，把基督教當做是一個能夠讓我肉體開心快樂，所以我來到了教會裡作禮拜！因為教會裡面有很多活動，我可以跟什麼人在一處。這是誤解！來到教會裡要聽到誰的話語？（回答：上帝的話語！）上帝的話語！上帝的話語是什麼呢？就是上帝為兒子作見證的話語！上帝的兒子為了榮耀尊貴的父，所說出來的話語，這就是上帝的話。我們要知道的是只有藉著耶穌基督才能夠進到父那裏去！我們聽的內容就是這樣，傳的內容也是如此。
所以我們現在怎麼樣子作見證？世界上這些信耶穌的這些基督教界，有相當多的混亂是因為他們認為信耶穌可以讓我的肉體開心！信耶穌可以讓我多賺一點錢、信耶穌可以讓我的生活能夠更好過，凡我禱告一切什麼，他都必成就，就像這樣一樣。所以誤解了基督教，不是的！基督教是講傳述了一個最重要的目的，從這個目的點開始衍發出來其他的問題，什麼目的呢？耶穌是 神的兒子！那他在哪裡？他在天上！將來他要來帶我們進到永恆的國度裡去！哈利路亞！
為了靈魂而說明的！我們不是為了肉體而相信耶穌，而是為了靈魂承認耶穌！哈利路亞！
耶穌來的是拯救人的靈魂！是要讓人的靈魂離開這一個痛苦的人生。大家知道吧？孩子要從媽媽的肚子裡面出來，孩子需要花費兩倍的力量！比媽媽的力量更大的兩倍。媽媽生孩子是不是很痛苦？（回答：是！）是不是很辛苦？（回答：是！）有的人一生下來24個小時在生！甚至48個小時在生孩子的，甚至更久的人都有，盡全力的忍著痛，要把孩子給生下來。但是不要小看！孩子在媽媽的肚子裡，要比媽媽的力量更加的兩倍的要出來。我們要進到天國要不要努力？（回答：要！）進天國的人是怎麼樣的人？（回答：努力的人！）聖經說“努力的人就能夠進入！”要付出兩倍的力量才能夠進到天國裡去，聖經這麼樣的強調了這樣內容。我們好像在媽媽的肚子裡面，過一會我們就生出來了！然後進入到永恆的國度裡，享受基督永遠的幸福！哈利路亞！
這是我們的父為我們所預備的！但是有沒有懶惰的孩子不想出來？有沒有懶惰的不想出來的孩子？（回答：有！）在媽媽的肚子裡不想出來！安安逸逸的想過他自己的「不要！我就想待在裡面就好了…」如果待在裡面的話，孩子會怎麼樣？（回答：死！）最後就是死！不想出來的就是死。想一想我們的基督教的弟兄姊妹們，在這世上多麼享受這世界，想不想出來？（回答：不想！）想不想進到天國？（回答：想！）想！但是他們的肉體「我更想過好肉體生活！我的肉體的幸福，比進天國更重要…」是不是？（回答：是！）大家想一想自己的肉體，如果一旦受到了逼迫、痛苦、患難的時候，還能夠堅持相信耶穌嗎？如果現在假設性來個大災難的時候，大家還承認耶穌基督嗎？再來一個國家的災難，還承認耶穌作為我自己的救主嗎？大家是為了肉體來相信耶穌，還是因著靈魂將要進到永恆的國度，跟我們的主一樣，領受這樣基督的職份，一同進到天國裡去？基督的職份是什麼？去幫助那些失喪拯救的靈魂去拯救他們！雖然基督只有一位，但這職份給了所有的聖徒們！傳福音的職份。
我們大家要知道，我們是要為了傳遞天國，為了自己的靈魂而作為見證人，活在這世上！就算你不認識耶穌也是苦難的人生；就算你信了耶穌，那麼你這麼辛苦，主說『我要加倍的賞賜給你們！』大家想一想，那個才是有價值的？就算你不信耶穌，你也一樣苦難！難道信了耶穌的時候，苦難就消失了嗎？反而沒有！聖經當中通過希伯來書第11章以下記錄的內容，這些相信耶穌的人，都是被逼迫、被患難、被痛苦、被獅子咬死、被鋸子鋸死，直到這樣的地步。但我們信耶穌還沒直到流血的地步，但我們的主已經流了，他藉著水、藉著血而來，為此保證的是聖靈！他謙卑他自己、謙卑自己，為了高舉尊貴的上帝！哈利路亞！
我們的信心、信仰也是為此！聖靈來了也為此作見證。約翰福音第15章26節、預備起……
但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。（約15：26）
聖靈來了為了耶穌是 神的兒子作見證！這跟肉體有關係嗎？耶穌在傳福音的時候，他還在世上傳的時候，後來看見了五千多的男人，然後他可能連家庭跟眷屬加加起來上萬人，這麼多的人跟著他！他就憐憫了他們，因為擔心他們晚上沒有什麼？（回答：吃的！）沒飯吃！所以心裡想『跟著我又沒飯吃！真辛苦…』可是這時候看到一個孩子拿著5個…這個全世界都知道的故事，有一天我在一個電影當中也看到了這樣的事，一個中國的電影。他們太餓了、太餓了！就說「那城裡面有一個叫耶穌的人，弄個餅就讓全城都吃飽了！」我心理想「這樣的事情是全世界都知道的。」是！五個餅兩條魚那幾萬人都吃飽了！後來又有人跟著他，這時候主離開他們，為什麼離開？你們並不是因為看見神蹟而來！你們只是因為什麼？吃餅得飽，所以來跟隨我！像這樣的人耶穌離開他。
大家想要吃、想要過的更好的肉體的生活的話，憑大家自己的努力可以得到。我們禱告的目的是為了什麼？作為耶穌的見證人！有的人說「我有錢，我就可以好好的作見證！」是嗎？當你有錢的時候，大部分、絕大部分、九乘九的人全部離開了上帝！為什麼？一有了錢之後，肉體的生活幸福了！想不想從母腹出來？不想！在裡頭待的生活太好了，所以不願意進到天國裡去！僅僅只想保護著這世界上的好好的生活，延長自己的壽命享受世上的生活。我們大家可以看到，耶穌並不是說要人吃餅得飽而來到這世上，而是叫人告訴他有哪個地方？天國！父為我們預備的。人子來了，為了嘗試死味，領了基督的職份，把這樣子天國的消息傳遞出來！哈利路亞！
聖靈為此保證！我去傳福音的時候，可以聽到的就是「誰誰誰！牧師你為我醫病、你為我趕鬼、你幫助我的家庭、這個人有精神疾病幫助他吧…」全部的人，百分之九十以上都是為了這個目的而來的。為了什麼目的？讓肉體怎麼樣？幸福！讓肉體幸福的目的而來。但我們傳遞福音的人並不是為了講這個！而是講的是有一個國，父已經為我們預備的那個國、為了上帝的兒子耶穌基督預備的那個國！你們雖然都苦難，但牧師也跟大家一樣苦難，都是苦難人生。但是我們擁有了極大的盼望跟信心！有一天我們要進到那個國，而那個國讓我的靈魂，永遠、永遠的在耶穌基督裡得著榮光、幸福！哈利路亞！
牧師在祝福的時候，祝福說：「讓…」什麼？聖靈的感動與交通、父的慈愛！是不是？（回答：是！）常常在你們裡面與你們同在。這意思並不是指代著肉體時間，是永遠的意思、永遠在天國裡！永遠享受父的慈愛。永遠、永遠被聖靈感動、被聖靈充滿！在父的國裡、在父的家裡。我們大家要知道，聖靈來了也是為此作見證！當我們要傳遞靈魂的聲音的時候，人群就會散開，只講靈魂的話，他們不想聽！他們想要的就是肉體「你解決我的肉體我才知道你的 神、你解決了我才來考慮，再來想一想相不相信這回事…」我們基於憐憫的緣故，也照樣為他按手、照樣為他禱告，但有多少人能夠遇見耶穌？真的帶著我要進入天國的人、真的帶著我願意讓耶穌來帶領我的靈魂的人。我們大家要知道，我們只能夠像主耶穌一樣謙卑自己、謙卑自己降到最低，為了高舉我們的父！哈利路亞！
所以苦難人生也可以成為幸福人生！怎麼苦難？苦難是自己的想法！「我好苦、我好苦…」這是你的想法！因為我們之所以苦，能夠是因為我們有一個目的，將來我們到那個國裡，能夠在那個國當中，與我們的主耶穌永遠同在！所以我過辛苦的生活。大家想一想，哪個方向雖然都一樣苦！可是哪個方向是可以討上帝喜悅的？大家明明可知的。我們通過詩篇第1章1節、預備起……
不從惡人的計謀，不站罪人的道路，不坐褻慢人的座位（詩1：1）
這裡說“不要從惡人的計謀。”我們要謙卑、謙卑！要謙卑的讓上帝的話感動著我們、支配我們。彼得前書第5章5節。來、我們通過這裡來看一下，5章5節、預備起…彼得前書5章5節、預備起……
你們年幼的，也要順服年長的。就是你們眾人也都要以謙卑束腰，彼此順服；因為 神阻擋驕傲的人，賜恩給謙卑的人。所以，你們要自卑，服在 神大能的手下，到了時候，他必叫你們升高。（彼前5：5-6）
這話落實在耶穌基督身上！但是上帝又藉著彼得把這話寫出來的時候，是為了要讓所有的人都知道，如果我們謙卑的在上帝的話語面前、服從在上帝的話語面前，然後去努力、去過這樣的苦難的生活，有一天上帝叫我們升高！在天國、上帝的兒女們，只要是兒女們的身分，天使都要向你下拜，是兒女的。我們要清楚知道，天使、再多天使、那麼多的天使在天上，都是要服從於上帝的兒女，我們要清楚知道這一點。然後上帝給我們這命令，像主耶穌一樣，腓立比書2章5節，他這裡說“你們要以基督耶穌的心為心。”要以基督耶穌的心為心！要什麼？要謙卑、要服從於上帝的話語！這謙卑有的人說「誰誰誰，看你這樣子那麼努力，把這職份給了你…」「呃～不了！我可能到現在還沒有那個能耐！可能沒有那個辦法，不好意思！我可能沒那個能力擔當這樣的事…」這叫做過分謙卑！過分的謙卑是什麼？是驕傲！為什麼？上帝在尋找工人！願意把所有的工作給工人做，工人不願意接受！能做就不接受。
然後揀選了誰？那許多的人大部分都是「喔～不不…」原因什麼？不謙卑的緣故！有些人可能沒有能力，但是覺得「好、我試試看！我努力…」但這樣的人能討上帝喜悅！我們的主難道他願意做嗎？他在禱告的時候怎麼說？我的主、我的主，你為什麼離棄我？不要從我的意思、從你的意思。如果可以的話，求你叫這杯撤去吧！難道他願意嗎？通過聖經可以看到，他只是謙卑、順從的人！哈利路亞！
很多事情不是我們想做，然後去做，這就討上帝喜悅，而是我們不想做，被命令去做了！這才是討上帝喜悅的人。上帝給我們做的事都是對肉體不好的、對肉體不好的！我們一定要認清這事實，我們要離開、突破這水。請問一下，孩子在媽媽肚子裡，是在哪一種環境生活？在哪裡？從媽媽的肚子裡開始，開始成長的時候，四面環繞著什麼？水！四面環繞著水、羊水。如果想要讓這孩子早一點出生的話，那麼就要把這個水怎麼樣？刺破它！叫做破羊水，孩子沒多久就會掙扎的出來。
就好像這意思一樣，我們活在這個水之下，宇宙的外牆什麼造的？我們在大氣之下，也在水在壟罩之下！所以大氣的空氣當中百分之70是水！所以我們要突破這水、進入到永恆的國度當中。聖經就如此告訴我們，人子來了，人子也首先過著這樣的過程！但是他是被差遣來到這世上作為基督。但是這世上的我們呢？我們不是耶穌基督！我們不用像他一樣釘死在十字架上，但他給我們一條新命令，讓我們傳遞這樣的命令、傳遞這樣的話語「耶穌是基督、永生上帝的兒子！」預備起……
耶穌是基督、永生上帝的兒子！
我們要傳的就是永生上帝的兒子！今天傳耶穌的人，不是說「耶穌愛你、耶穌給你肉體的生活、耶穌給你金錢、耶穌給你這些…」這些我們再怎麼做，也許不比這世界上的人做的更好。我們想一想，在我們這附近的那個某個醫院、他們某個功德會，他們所做的事情，難道基督教能夠跟他們一樣匹配嗎？他們走到世界去到那裡愛人的肉體，但這肉體早晚一天要離開的。我們要清楚認知這一點，我們給的是給靈魂的、給靈魂的！肉體我們盡力而為，但靈魂我們要全心全力的告訴人有確實這樣的事情。大家靈魂要興盛，唯獨勝過世界！要勝過世界的那位，藉著水、又藉著血而來的那位耶穌基督，才能夠勝過世界，把耶穌這個名，讓人迎接到他們靈魂裡，這是我們要做的工！哈利路亞！
我們出去傳福音正是傳這樣內容。如果出去傳的只是醫病的、傳遞著這些的話，早晚他們還是照樣在肉體中軟弱！如果為了肉體而信耶穌的人是最可悲的人，為了靈魂而信耶穌的人是幸福的人！哈利路亞！
在這時間我們禱告，我們要在上帝的面前謙卑！要謙卑自己！讓上帝的話語無限感動著我們。如何謙卑？今天上帝給我們說『你們這苦難人生，你們要選擇苦難的人生當中，你們要往哪裡去？』為了靈魂還是為了肉體？為了肉體是肯定辛苦、肯定疲倦的，為了靈魂即便肉體是非常痛苦的，但還擁有天國的盼望。「主呀，願你把這樣的盼望充滿在我身上，讓我謙卑的接受你的話語。」為此呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
大家肉體與靈魂要好好的看待這樣的事實，有一天我們都要突破這個水，在座的大家都要進到永恆的國度天國裡去。天國不是一個想像出來的空間，也不是一個觀念，是將要過去的！那麼我們既然將要到天國的話，我們要為了去天國而做好預備。主耶穌他作為人子來他有目的的！作為人子來，所以創造了人！因為有了人，所以他能夠來到這世上，完成他謙卑自己，高舉尊貴的上帝的這件事。這件事對人子來講首當重要的大事、最重要的事！但是人子這麼做，最後父的想法是『你既然來了，順便帶他們走吧！那你作為基督、為他們受死。』所以耶穌才走上十字架的路受死了。人子不能夠在耶路撒冷以外的地方受死，人子必須在耶路撒冷死，為什麼？因為聖經當中記錄著這樣的基督是在這裡死的！所以說人子必須按著上帝的命令去執行。
現在人子得了天上地下所有的權柄了！他說了『你們去使萬民做我的門徒、你們傳福音給萬民聽、你們要與我一同受苦，將來在天上也與我一同得榮耀。』大家想受苦，我們不是白白受苦的，是我們自願的、我們願意的！如果是自願的話，還有沒有埋怨？如果是自己願意的話，還要不要在人的面前說這事、那事？自己選擇的自己擔當！自己擔當的事情就不要埋怨於上帝。我們要想，我為了得天上的榮光，所以我吃點苦！吃點苦。這個中國俗語當中說「吃得苦中苦…」怎麼樣？（回答：方為人上人！）是！人上人！現在當上人不好，我們要當上帝的兒女，要進到永恆的國度裡去！哈利路亞！
要成為謙卑的聽到上帝的話語順從的人。大家以為多賺一點錢，不奉獻就很幸福嗎？如果我賺了那麼多錢，一個月賺五萬、六萬「這個都我自己花真好…」五萬、六萬放在你自己的身上，沒多久還是照樣被吞吃掉了！照樣花掉、照樣做那事。但如果拿來奉獻於上帝，靈魂永恆的國度為你預備、為你存留。將來我們的靈魂進到那裏去的時候「主呀、你為我預備那麼多？」『不！這是你自己為你自己預備的。』大家想，那一天總有一天要到，大家決定好現在大家要做什麼？如果我們只是為了自己的肉體過著苦難人生，那麼按著靈魂你是最失敗的人！如果為了自己的靈魂預備，按著肉體你是失敗人，但是靈魂卻是永恆的幸福。
大家這些道理不是沒有的！聖經當中一直在強調『不要愛惜世上的財寶，要把財寶積在天上、要積財在天上…』一直講這些內容是為什麼呢？教會不是需要大家的奉獻才能夠建立的，即便是大家不努力的話，教會仍舊可以建立的！只要上帝肯的話，有幾個願意的人就建立起來。但是大家如果與耶穌基督一同得榮耀，那麼就要與他一同受苦，這種苦是「真是苦呀！」有多苦？比吃藥還苦！大家說一遍「真是苦呀！」
是吧？可能不敢在別人面前講，現在大家勇敢的講！苦不苦呀這樣的人生？可能有人對於人生覺得漠不在乎！漠不在乎就不愛自己的靈魂了；在乎的人，在乎肉體也在乎靈魂。大家想我們的肉體這麼辛苦，但靈魂天天一天一天加起來的幸福，現在如果從現在開始累積、累積…不放棄的話，有一天到父的懷裡的時候，這些全部加給你。牧師今天講這些內容，我出去作見證的時候，那些人來了都是為了什麼？「你給我醫病吧、你幫助我這些吧、你幫我那些…」雖然主來了醫病、趕鬼的作工是沒錯！但是他第一個首要的、重要的重點傳遞了什麼？天國的福音！哈利路亞！
他傳的是什麼？（回答：天國的福音！）那你要傳的是什麼？（回答：天國的福音！）醫治病人、趕除污鬼是後面的，天國的福音是首要、首當其衝的內容。看到那些從飛機上墜下來生還者是吧？看到那些生還者覺得「他們真好、活著真好！」活著真好，好嗎？（回答：不好！）如果真知道人生的人，不會覺得活著真好。有的人說「寧可…」怎麼樣？（回答：死！）死了算了！但是我們不是消極人，我們活著有目的的！活著就是過辛苦生活，然後建造自己的靈魂。如果不知道這一點的話，信仰那你就白學了、信仰就白信了！為了肉體而相信耶穌的人、被耶穌撇棄的人，將來那一天，大家看到「為什麼那一區的人怎麼遠遠的站著？不能夠走到主耶穌的面前來呢？」因為他們為了肉體而相信耶穌。
大家想一想這些內容，然後努力的去思考「我到底是為肉體、為靈魂？」為了肉體辛苦！就算你不相信耶穌也得辛苦，難道因為你信了耶穌，所以肉體更痛苦嗎？不會！一樣、一樣痛苦。大家以前不相信耶穌，沒有方向、沒目標，那時候的痛苦比現在更加辛苦！但是現在信了耶穌有方向了、有目標了，我們能夠為了自己的靈魂奮鬥了！當這個奮鬥的精神幸不幸福呀？（回答：幸福！）哈利路亞！
真知道幸福的人，那麼全心全意不要後悔！不要後悔，這誰選擇的？（回答：自己！）那自己好好選擇。今天不是告訴大家說「我們大家明天去死吧！」不是！而是要告訴大家我們死的是一種祝福、是一種幸福，為什麼？有個人說「如果我還有明天，我要作千年事工，如果我沒有明天，我真是幸福了。」那意思是什麼？他知道肉體與靈魂分開那一刻，他要永遠、永遠幸福的意思。我們如果真知道這樣的內容請大家要努力，為了靈魂的幸福而奮鬥。肉體一天吃三餐也一天、吃一餐也一天，大家要努力！哈利路亞！
為了肉體再奮鬥吧！聖徒們請起立。這時候我們禱告，在上帝面前誠心誠意的禱告「主呀！我選擇這樣子的靈魂的路，你讓我靈魂更加幸福吧！」同時說這話的另外一面，你的肉體從此要辛苦了。如果有人說「主呀～我願意侍奉你…」然後肉體站在那裡不動，這不是侍奉上帝的人！「主呀～我願意侍奉你…」那你要想這、想東、想西、想那，要想辦法去侍奉上帝！把所有能夠做的都全心全力的擺上，這才是侍奉上帝的人。我們大家在上帝面前誠心禱告「主呀～讓我的靈魂幸福！」大家不這麼禱告也沒關係！但你如果你願意這麼禱告，上帝會把靈魂的幸福加在大家的身上。為此我們呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
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