親愛的聖樂人:
願主耶穌基督的榮光與使命常常充滿您的心靈。
屬於耶穌基督的聖徒們,要成為耶穌的門徒,就要接受訓練,這不是隨心所欲的做,也不是甘心樂意去做,這是要靠著真理,順從的行為,真理是甚麼呢?就是聽而順從。人們也不是按著自己的心去做,而是順從。既然有要順從的內容,就要有帶領自己的人。因著帶領自己的人的命令,聽到了這個命令並加以順從,這樣就能得到順從的生命(馬太福音16:24-25)。這不是憑著感情做的,也不是甘心樂意做的,這是因為真理要求我們順從,因此我們如此做。沒有埋怨與抱怨,再累也沒有埋怨,再苦也不需要抱怨,因為順從的人是得到天上的賞賜與冠冕(哥林多前書3:10-14)。
如果聖徒們沒有天上的盼望的話,就很容易變成世俗主義,只是為了在人前得到榮光,只是為了顯明自己的義,只要有患難就隨之動搖,立即墮落。既然有命令就要順從,而在哪裡表現順從呢?就是教會生活中,有人厭煩教會太多禮拜與學習,也不願意服從命令,因此詛咒了自己的靈魂(羅馬書8:5-8),這樣的靈魂無法生養靈魂,靈魂也不會聽他們的聲音,這些人也無法給其他人提供靈魂的好處與幫助。教會生活在於順從。有的人太輕看主的僕人,因此在主的僕人後面說三道四,就這樣小看上帝所賜予的職分。這樣的人要承受自己所結的果子。
我們要愛自己永遠的靈魂,因此要服從教會生活,教會生活是為了提供給聖徒們侍奉上帝的機會,個人要按著自己的職分擔當好,在固定的時間以及所要做的職分順從,有的人雖然表面上都非常好,時間也遵守,交代的事工也做,但是態度非常的傲慢。本該成為上帝所膏立的僕人的幫助者,卻在可憐的靈魂們的面前,抹煞了提供給他們生命的糧的牧者(使徒行傳20:29-30)。可憐的靈魂們,信仰生活已經非常的困苦了,卻還是被人綁架,使他們的信仰墮落。這些人的靈魂將來要如何呢?
我們的信仰在於順從,以及侍奉上帝的忠誠。對於上帝給予自己的職分忠誠,一生不改變的順從與忠誠,這樣才能得到上帝天上真實的盼望。為什麼人們會認為,只要是上帝喜悅的事情都會亨通呢?為什麼不認為患難能顯出忍耐,忍耐才顯出老練,老練才能生出盼望(羅馬書5:1-5)。但信仰生活中,還沒有生出盼望就掉胎的人,何其之多啊!要生出盼望就必須經過忍耐的產道。
聖徒們要順從也要對主忠誠,不要努力了一回,最後卻掉了胎。聖樂人要全力以赴過著順從的信仰生活,要忠誠於教會。這是我們的使命。 基督教台灣聖樂教會 牧師 黃恩賜
庇哩亞運動的意義
庇哩亞的人,賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的。又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。(徒17:11~12)
庇哩亞運動是倡導明確理解並深信耶穌的名,而後依靠其名去過有權柄的信仰生活的運動。由於耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的,凡信耶穌的人必有神蹟隨著他們,也能行出使徒們所行的神蹟。所以這一運動追求的理想和主張就是把“神的意圖”信仰化、生活化、能力化。
庇哩亞運動的創始人金箕東牧師指出,庇哩亞運動是一個按照記載於使徒行傳的庇哩亞人精神,讓信徒以謙虛的心意去學習聖經的運動。庇哩亞運動>又可稱為,第一,新約教會運動,第二,效仿聖經運動,第三,平信徒運動。按照庇哩亞運動,教會應效仿新約聖經,聖徒應效仿教會。換句話說,庇哩亞運動是一個效仿聖經運動,又可簡稱,“仿經運動”。
世紀之交,教會的使命就在於使得教會效仿聖經,聖徒效仿教會。所以庇哩亞運動在兩千年基督教歷史上應指明新的信仰和神學方向。換言之,庇哩亞運動的使命就是以信仰的自由、解釋聖經的自由、神學的自由為原則,見證耶穌基督,以擴展不受限制的耶穌基督能力的教會。
庇哩亞運動是倡導明確理解並深信耶穌的名,而後依靠其名去過有權柄的信仰生活的運動。由於耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的,凡信耶穌的人必有神蹟隨著他們,也能行出使徒們所行的神蹟。所以這一運動追求的理想和主張就是把“神的意圖”信仰化、生活化、能力化。
庇哩亞運動的創始人金箕東牧師指出,庇哩亞運動是一個按照記載於使徒行傳的庇哩亞人精神,讓信徒以謙虛的心意去學習聖經的運動。庇哩亞運動>又可稱為,第一,新約教會運動,第二,效仿聖經運動,第三,平信徒運動。按照庇哩亞運動,教會應效仿新約聖經,聖徒應效仿教會。換句話說,庇哩亞運動是一個效仿聖經運動,又可簡稱,“仿經運動”。
世紀之交,教會的使命就在於使得教會效仿聖經,聖徒效仿教會。所以庇哩亞運動在兩千年基督教歷史上應指明新的信仰和神學方向。換言之,庇哩亞運動的使命就是以信仰的自由、解釋聖經的自由、神學的自由為原則,見證耶穌基督,以擴展不受限制的耶穌基督能力的教會。
- Jan 14 Sun 2018 18:00
1月14日主日禮拜|牧會書信
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