我的養雞場生意越來越興隆,那時候每天都忙於讀經、禱告、侍奉教會與養雞場的事。
那時教會建築資金不足、經濟困難,牧師懇切、流淚地禱告也讓信徒們感動得流淚,儘管如此,資金還是籌得很慢,經十多次的籌集還 是離完工很遠。我從分文沒有開始搞養雞場到現在,生意還算不錯,但還是有欠款,不過我想要為建築奉獻,所以不顧欠債獻出了奉獻金。
在欠債的情況下,三次奉獻之後,我的擔子更重了,如此下去沒有什麼特別的神蹟,不吃不喝攢三年才能夠還上所有的債,雖然面對如此沉重的負擔,但我還是全力以赴地為此努力。
教堂的建築工程進展很快,到了最後鐘塔部分,三角形的四塊石頭下好料,只等待上去安裝,但如何搬運是個問題。以前搭的梯子和支架,經五六年的風風雨雨,腐爛得隨時有散架的可能,因為錢不多、又要節省,很多的問題擺在那裡。上次有一個老人在上面幹活時掉下來摔死了。還有一位把三角 石頭綁在背上,登上六層高的鐘塔頂後,小心翼翼地把石頭放下,然後下來躺在地上說:「無論給我什麼,我也不會再上去了。」
那時找工作的人特別多,但誰也不願幹這種活,因為沒人幹,又沒有別的辦法,所以我只好決定自己來幹,因為這是上帝賜給我的職 份,於是屈膝向主禱告:
「主啊,我是該死的罪人,你卻拯救了我,我是你的,你給我能力使我能做你的事,特別是別人不願意做的事,讓我去擔當吧,我會把 生死置之度外,擔當你所交託的那一份。」
我把五十多公斤重的三角石頭放在背上,小心翼翼地往上走,中途低頭往下看時,道路都在旋轉,我少年時期因為吃得不好營養失調,所以一直身體虛弱。
「主啊,我沒有力氣,請你給我力量吧,我營養不足,主啊,請你給我供應營養吧!別人不願意幹的活交給我吧,給我能擔當的能力吧!」
然後就爬上去了,因為很高,風吹木製梯子時搖得很厲害,把第一個放上去,接著又上去,當把第三個放上去時,眼睛什麼都看不見了,我剛剛下來腳落地時,那個梯子的中間部分斷開掉在了地上,原來我上去踩過的木梯,已經不能再使用了。
從此以後,我常常禱告:「主啊,請把別人不願意幹的,都交給我吧。」教會難做的活都歸我,沒有什麼可說的,常常以感謝的心情接 受,因此教會的什麼事都離不開我的手。
庇哩亞運動的意義
庇哩亞的人,賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的。又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。(徒17:11~12)
庇哩亞運動是倡導明確理解並深信耶穌的名,而後依靠其名去過有權柄的信仰生活的運動。由於耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的,凡信耶穌的人必有神蹟隨著他們,也能行出使徒們所行的神蹟。所以這一運動追求的理想和主張就是把“神的意圖”信仰化、生活化、能力化。
庇哩亞運動的創始人金箕東牧師指出,庇哩亞運動是一個按照記載於使徒行傳的庇哩亞人精神,讓信徒以謙虛的心意去學習聖經的運動。庇哩亞運動>又可稱為,第一,新約教會運動,第二,效仿聖經運動,第三,平信徒運動。按照庇哩亞運動,教會應效仿新約聖經,聖徒應效仿教會。換句話說,庇哩亞運動是一個效仿聖經運動,又可簡稱,“仿經運動”。
世紀之交,教會的使命就在於使得教會效仿聖經,聖徒效仿教會。所以庇哩亞運動在兩千年基督教歷史上應指明新的信仰和神學方向。換言之,庇哩亞運動的使命就是以信仰的自由、解釋聖經的自由、神學的自由為原則,見證耶穌基督,以擴展不受限制的耶穌基督能力的教會。
庇哩亞運動是倡導明確理解並深信耶穌的名,而後依靠其名去過有權柄的信仰生活的運動。由於耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的,凡信耶穌的人必有神蹟隨著他們,也能行出使徒們所行的神蹟。所以這一運動追求的理想和主張就是把“神的意圖”信仰化、生活化、能力化。
庇哩亞運動的創始人金箕東牧師指出,庇哩亞運動是一個按照記載於使徒行傳的庇哩亞人精神,讓信徒以謙虛的心意去學習聖經的運動。庇哩亞運動>又可稱為,第一,新約教會運動,第二,效仿聖經運動,第三,平信徒運動。按照庇哩亞運動,教會應效仿新約聖經,聖徒應效仿教會。換句話說,庇哩亞運動是一個效仿聖經運動,又可簡稱,“仿經運動”。
世紀之交,教會的使命就在於使得教會效仿聖經,聖徒效仿教會。所以庇哩亞運動在兩千年基督教歷史上應指明新的信仰和神學方向。換言之,庇哩亞運動的使命就是以信仰的自由、解釋聖經的自由、神學的自由為原則,見證耶穌基督,以擴展不受限制的耶穌基督能力的教會。
- May 09 Sun 2010 14:43
教堂建築工地
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