庇哩亞運動的意義
庇哩亞的人,賢於帖撒羅尼迦的人,甘心領受這道,天天考查聖經,要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的。又有希利尼尊貴的婦女,男子也不少。(徒17:11~12)

庇哩亞運動是倡導明確理解並深信耶穌的名,而後依靠其名去過有權柄的信仰生活的運動。由於耶穌基督昨日今日一直到永遠是一樣的,凡信耶穌的人必有神蹟隨著他們,也能行出使徒們所行的神蹟。所以這一運動追求的理想和主張就是把“神的意圖”信仰化、生活化、能力化。

庇哩亞運動的創始人金箕東牧師指出,庇哩亞運動是一個按照記載於使徒行傳的庇哩亞人精神,讓信徒以謙虛的心意去學習聖經的運動。庇哩亞運動>又可稱為,第一,新約教會運動,第二,效仿聖經運動,第三,平信徒運動。按照庇哩亞運動,教會應效仿新約聖經,聖徒應效仿教會。換句話說,庇哩亞運動是一個效仿聖經運動,又可簡稱,“仿經運動”。

世紀之交,教會的使命就在於使得教會效仿聖經,聖徒效仿教會。所以庇哩亞運動在兩千年基督教歷史上應指明新的信仰和神學方向。換言之,庇哩亞運動的使命就是以信仰的自由、解釋聖經的自由、神學的自由為原則,見證耶穌基督,以擴展不受限制的耶穌基督能力的教會

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『聖經歸道 庇哩亞奮興會』

您的心靈憂傷嗎?您被疾病綑綁嗎?您覺得人生虛空嗎?有一位神,祂能擦乾您的眼淚,祂能醫治您的疾病,祂能讓您領悟真正的價值。2018「聖經歸道」庇哩亞奮興會,將讓您明白聖經、認識上帝,經歷到上帝應許的神蹟奇事,感受到屬天的幸福與平安。

 

時間:8月17-18日

地點:台北市文山區興隆路一段108號(近捷運2、3號出口)


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聯絡方式:0912750901陳恩慧/0986874121張茜萍

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神本主義信仰的本質
【弗1:15~23】

 

2018年7月29日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:樸慧英

 

韓語:http://www.sungrak.or.kr/

英語: http://www.sungrakberea.org/

西語: http://www.bereaspanish.org/

法語: http://www.bereafrench.org/

俄語: http://www.berearussia.org/

日語: http://www.bereajapan.org/

土耳其語: http://www.bereaturkey.org/

漢語: http://m.blog.naver.com/bereachina

 

上帝

是獨一的。

藉著道賜下了對“聖三一”的信,

這信是永不改變的磐石(太16:16~17)。

教會不是指建築,而是指會眾。

會眾就是教會,

教會是耶穌基督的身體(弗1:21~23)。

耶穌基督來不是為了成就自己的意思(約12:49),

而是為了成就父的意思(約6:38~39)。

父的意思是藉著兒子

拯救世人(約3:16),

並把得救的會眾提到天上(約14:1~3),

賜給他們比天使更高的身份,

讓他們在天上的寶座前

與上帝的兒子同得榮耀(羅8:16~17)。

“會眾教會”追求的不是民主主義,

而是絕對的神本主義。

會眾教會的上面只有耶穌基督,

而人本教會的上面則有上級組織。

如今聖靈也在帶領教會(徒20:28)。

◎教理主張的是人本主義信念,

  而信仰追求的則是神本主義,

  是上帝的意思。

◎教會不是民主主義。

  上帝的意思才是教會要追求的真理,

  耶穌基督才是教會要追求的生命。

◎民主主義是人本主義,

屬世界的人聽民主主義的說法,

  而屬上帝的人唯獨聽真理。

※聖樂教會被建立在神本主義信仰的磐石上,

  聖樂教會是陰間的權柄不能勝過的

耶穌基督的教會。

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親愛的聖徒 :
      願上帝的豐沛的話語常常充滿您的心靈! 
      天國的存在不是在於觀念與想法,這是實際的體驗,沒有人可以靠著自己承認上帝的國,也沒有人靠著自己能認識上帝,世界上的人用了自己的想法與邏輯去捕魚,但是主耶穌給我們的方法只有傳揚天國的福音、醫治病症、趕逐污鬼、叫死人復活(太10:7-8),用這樣的方法去見證上帝的國,雖然有很多吸收人的方法,但只要不按著上帝的旨意去行的人,這樣的建造人都只能在沙土上,最後倒塌的會很大(太7:24-27),這樣的人只要在世界遇到了問題自然就無法堅持。  
      我們都要成為介紹天國的屬靈的人,主耶穌也應許說只要我們介紹他所吩咐的天國,他就必常與我們同在(太28:20)。屬於世界的人使用世界的方法,我們庇哩亞人要傳揚天國的福音,就要使用主耶穌向我們介紹的能力,他說但聖靈降臨在你們身上你們就必得著能力,直到地極做我的見證(使1:8)。因此我們要接收主耶穌的命令去行。  
      庇哩亞人與聖樂人都要成為耶穌的證人,我們見到人就使用天國的福音去見證,即使世界在改變,但上帝的話語是昨日、今日、直到永遠不會變的(希13:8)。無論遇到什麼樣的時代,我們的見證方法都是一樣的,讓天國的福音通過我們的口去傳揚,主自然用神跡奇事證明我們所傳的道(希2:4)。  
      使徒們的禱告是什麼呢?他們遇到事情、為了傳揚福音他們做的就是禱告(使4:29-30),作為神的兒女的大家,禱告應該要跟使徒們一樣,我們都是領受聖靈的人,但為何沒有能力呢?不是因為時代改變了,不是因為現代的人有獨特的想法,是因為人們不禱告的緣故,庇哩亞人要使用上帝的智慧,即使別人改變傳福音的方法,我們就是不改變,我們要堅持一輩子使用上帝的方式去傳道,這樣的方法只要信的人都可以使用的。 
      雖然我們庇哩亞人與聖樂人認識了很多的道,但是上帝要求我們的是神國的權能,神的國不在乎言語、乃在乎權能(林前4:20)。為此我們所使用的若是出於神的,由聖靈來保證。世界有很多的人進入教會,但大家努力的想一想,你是如何堅固信仰的呢?我們是靠著話語的體驗信了耶穌,主耶穌說的天國的福音正是我們所傳揚的,見到人就直接的說:天國是我們的幸福,因為我們所說的是我們見到的,我們所說的是我們體驗的,我們可以用生命來保證我們的經歷。願上帝的幸福常常充滿您們的心靈!                                     基督教台灣聖樂教會   牧師    黃恩賜

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神蹟伴隨的道

                                                                                                              

      【馬可福音1619-20節】    

2018729台灣聖樂教會主日講道

講師:黃恩賜牧師

 

上帝 是永活的父。

他 把兒子交在陰間的權勢中,又叫他 復活,

這就是我們所信的福音(徒2:31~32)。

福音不在乎言語,乃在乎能力(林前4:20)。

世上任何理論都是一種道理而已,

其中沒有生命,也沒有能力。

但是 我們所信仰的福音是能力。

上帝叫耶穌從死裡復活, 接他升天, 使他坐在上帝的右邊,

因此他在天上 藉著能力證實門徒們所傳的道。

我們所領受的並不是理論, 而是上帝的能力與他的神蹟(太10:8~10)。

為此降臨的聖靈(太10:8~10) 運行在聖徒們身上(徒1:8)。

上帝連律法也不視為福音, 沒有能力的道更不是福音, 唯獨靠著聖靈傳的道才是福音。

◎要傳能力的道, 要學能力的道, 要過有能力的信仰生活。

◎不要輕易消滅每天的生活, 要為了有能力的生活 更加懇切地祈求並儘力而為。

◎要想與耶穌基督同行, 就要依靠聖靈, 聖靈運行在聖徒身上。

※要在有肉體的時候 靠著聖靈的能力生活, 得到聖靈的支持。

 

【馬可福音1619-20節】

經文:「主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上,坐在神的右邊。門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著證實所傳的道。阿們

我的靈魂哪!你要顯出權能來!

領受聖靈的人,能夠得到能力與恩賜,就是能說方言、醫病趕鬼。想要得到恩賜,並非靠著修養或苦行,而是靠著對耶穌的信。教會是釋放上帝話語的地方,而非顯示個人的義的地方。沒有聖靈保證的言語,再怎麼有道理,都只能侷限在這宇宙裡,無法突破宇宙讓人進入天國,無法讓人行出聖靈的能力與恩賜。「神的國不在乎言語,乃在乎權能。」 (林前4:20)教會不是說人間道理的地方,而是彰顯天國權能的地方。與上帝同在的人,能行使出聖靈保證的神蹟,這就是他的名紀錄在天上的證據了。

我們既因信得生,成為新造的人,就不當還被這世界誘惑,徒有漂亮的外表卻拿不出裡面的權能。在我裡面,應當顯出耶穌,顯出上帝的權能,而非個人的儀文及世界的風俗。人來到教會,是要聆聽上帝的話語,而非尋找個人表演的舞台。教會是討上帝喜悅的地方,不是迎合人心的地方;敬拜是對上帝的讚美,不是彰顯自己的才能。聖經說信的人必有神蹟隨著,我們要順從上帝,要成為信的人。使徒的憑據便是擁有天國的權能,能行神蹟異能。基督徒如果不能顯出使徒的憑據、沒有天國的權能,如何說自己是能進天國的人呢?傳揚福音要常顯出天國的權能,以表明我是被上帝承認的人,以表明這是聖靈做保證的道。

 

台灣聖樂教會

主日禮拜:每週日上午10:00~12:00  黃恩賜牧師講道

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要讓聖靈作工

【徒1:6~14】

 

2018年7月22日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:孔睿

 

 

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英語: http://www.sungrakberea.org/

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上帝

是我們的父。

想為我們預備一份厚禮,

為此先差耶穌基督來流血(徒2:38),

以赦免我們的罪,

然後把所應許的聖靈澆灌在

罪得赦免的心靈裡(徒1:4)。

耶穌說,人若領受聖靈,就必得著能力(徒1:8),

成為耶穌的見證人。

耶穌的門徒都是加利利人,

他們照著耶穌的吩咐聚在馬可樓房裡,

同心合意地恆切禱告,

是因為相信耶穌所說的話,

是因為真正願意領受聖靈,

是因為想要無限得著能力,

為的是成為耶穌的見證人。

聖靈降臨在如此做好準備的人身上,

並把這樣的人作為屬自己的人使用。

使罪得赦,就是做準備,

恆切禱告,也是做準備。

◎若沒有耶穌的血

  就無法領受聖靈。

  因此我們要聖潔,還要聖潔。

◎要祈求領受聖靈,

  耶穌會把聖靈澆灌在

  看不到他的門徒們身上。

◎聖靈會降臨在恆切禱告的人身上,

  能力也會跟隨他。

  讓我們為了被聖靈充滿懇求再懇求。

※聖靈不作工的地方不是教會。

  要成為讓聖靈作工的家庭,

  要成為讓聖靈作工的靈魂。

 

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親愛的聖徒 :
      願天國的盼望充滿你們的心靈。 
      很多的人傳福音的時候說上帝是愛、上帝會賜給人很多的好處,也會應允人們的需要,為此有的人進了教會,後來發現並非如此,對於這個信仰卻輕易搖動,不認為耶穌這位神與其他的神有什麼區別,因此離開了信仰,這都是傳道者的責任。我們的信仰並不是祈福信仰,也不是不亨通就怪罪於上帝,這個世界有魔鬼的存在,魔鬼與他的使者的作工就是叫人不信耶穌,只要人不信,任何手段他都會去執行,正如馬太福音4:8-9「魔鬼又帶他上了一座最高的山、將世上的萬國與萬國的榮華、都指給他看,對他說、你若俯伏拜我、我就把這一切賜給你。」  
        世上的文化生活,以及爭權奪利的社會,讓人完全的沉迷、有如醉酒的人一樣,世界的杯令人著迷,而主的杯卻乏人問津,對此我們庇哩亞人、聖樂人要堅持到底,即使別人無視於上帝的話語,我們也要堅守這生命之道,也要傳揚,讓自己的兒女跟我們自己一樣成為耶穌的證人。   
         現今的基督教漸漸成為世俗化的信仰,這樣的信仰能夠讓人們的靈魂得救嗎?世俗化的信仰能有耶穌所說的神蹟奇事嗎?能體驗到聖靈的作工嗎?我們庇哩亞人與聖樂人要堅持著我們所信的,我們所信的由聖靈的作工與我們同在,魔鬼就要讓人愛世界,遠離上帝的命令。具體的說明就是讓人懶惰聚會、禱告。 
          聖徒們不要停止聚會,也要警戒遠離聚會的人,讓他們要認清自己是靈魂的存在,為了自己永遠的靈魂,不要停止認識上帝的道,認識這道能夠得到自由,這道裡的生命能給我們提供生命的糧食,因此不要停止聚會與學習,也要常常禱告,耶穌願意把一切都賜給我們,讓我們靠著耶穌勝過從世界而來的一切誘惑,不要為了肉體放縱,要為了自己的靈魂安排學習、禱告、傳道,這樣能救自己,也能救聽到你話語的人。
          親愛的庇哩亞人與聖樂人,我們不屬於世界,我們都是耶穌基督的肢體,他把聖言賜給了我們,讓我們在世界做為耶穌的見證人活著,目的就是賜福給我們,作工吧!去找靈魂教育他們吧!讓耶穌的話語都成就在你們身上,也讓聖靈的能力常常彰顯在自己的身上,多多禱告、也多多傳道。祝願大家傳道的路上,充充沛沛的經歷聖靈的作工。阿們!
                   基督教台灣聖樂教會   牧師    黃恩賜

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要轉向上帝

【瑪3:7~12】

 

2018年7月15日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:孔睿

 

 

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上帝

是造物主。

立兒子為後嗣,

並為兒子創造了萬有(來1:2)。

因此

當他咒詛不結果子的無花果樹時,

樹就立刻枯乾了(可11:14)。

上帝的兒子降世為人、流下寶血、復活升天,

到了時候,還要再來(徒1:11),

那時世界及陰間(宇宙)都必消失。

這是因為兒子的事一旦完成,

它們就無須存在(啟21:1)。

故此

我們要在兒子的事尚未完成之前

要轉向他(約6:38~39)。

上帝既已說“你們要轉向我”,

誰不轉向上帝,

誰就受詛咒(瑪3:7)。

十分之一是人轉向上帝的憑據。

只有靠聖靈才能轉向他(羅8:11)。

◎要轉向上帝。

  要把屬上帝的物獻給上帝,以此轉向他。

  不轉向上帝便是詛咒。

◎十分之一與許願的物都是屬上帝的,

  屬上帝的物要歸入他的倉庫。

  私吞上帝之物就是偷盜。

◎靈魂既是屬上帝的,就要轉向他,

  凡是屬於上帝的物質都要轉向他,

  屬聖靈的人必會轉向他。

※我們的盼望在於復活與永生。

  到那日一切都會歸向他,

  因此我們要顯出信。
 

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教會是主的聖殿

【約2:13~22】

 

2018年7月8日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:樸慧英

 

 

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上帝

是靈。

是藉著道顯明自己的(約1:18),

這道就是兒子(約1:1)。

誰也看不見上帝,

但上帝顯明了自己本體的形像(林後4:4),

故此相信上帝的人

應該是看見上帝、認識上帝的人(約14:8~11)。

我們認識上帝,是藉著道;

認識道,是藉著人子(約1:14);

認識人子,是藉著聖殿(約2:21),

而聖殿就是耶穌基督的身體。

耶穌基督如此顯明了自己的身體,

教會就是他的身體,即聖殿(弗1:22~23)。

聖靈在聖殿裡散發出主的榮耀,

讓教會顯出耶穌基督的能力(林前3:16~17),

耶穌基督的教會不在乎言語,乃在乎權能。

看見教會並不是看見拿撒勒人,

而是看見早已復活的主。

只有聖靈顯明復活的主(約16:14)。

◎是聖靈

  建立教會,

  證明耶穌的複活。

◎因著聖靈,

  耶穌從死裡復活了。

  聖靈也必重建教會。

◎教會

  要靠聖靈更新,

  堅固教會的能力在乎聖靈的事工。

※我們每個人都是聖殿,

  是聖靈居住的聖殿,

  要靠聖靈顯出複活的榮耀。

 

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親愛的聖樂人 :

      願上帝的幸福與榮光常常充滿您們的心靈! 

      我們是進入天國的存在,在還有肉體的時間,是為了永遠的靈魂做準備,所有的準則就是上帝的話語,為了要建造永恆的身體,我們要靠著永恆的話語建造自己,上帝的話語是永遠存在的生命,這個話語是天上的憲法,是創造被造物的生命,因此萬物都會服從在這話語裡,因此上帝的話語能叫人永遠活著,我們所進行的歸道運動就是為此(約翰福音14:6)。   

     千萬不要小看這個話語,歸道是讓人進入這個道裡面,主耶穌說:「你們若常在我裡面,我的話也常在你們裡面,凡你們所願意的,祈求就給你們成就。」(約翰福音15:7)我們所要的就是成就在天上的成就在我們身上,也願意成就在更多的人身上,我們禱告的目的,就是為了讓自己進入在上帝的道中,與上帝同在的意思,也是與上帝的道同在。  

     我們庇哩亞人就是為了讓自己更多的進入道中,神的道就是神。因此我們要常常與神同在,意思就是常常與道同在(約翰福音1:1-3)。也就是順從上帝道的生活,大家要屬靈,屬靈的人可以被聖靈充滿,也能夠彰顯上帝的權能,重要的是,將來永恆的話語能夠讓我們充滿永恆的榮光,順從多少話語的生活,也決定自己永恆的榮光與生命,大家要過著順從教會的生活,好好地在教會找到自己的職分,大家都要為了教會付出,這樣才能常常過著被聖靈充滿的生活。   

    親愛的聖徒願你們凡事興盛、身體健壯、正如你們靈魂興盛一樣。                                         台灣聖樂教會   牧師    黃恩賜

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要聽耶穌的話

【太17:1~13】

 

2018年7月1日 聖樂教會(行使監督權者:金聖顯牧師;元老監督:金箕東牧師)主日禮拜講道

講師:金箕東元老監督

翻譯:樸慧英

 

 

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西語: http://www.bereaspanish.org/

法語: http://www.bereafrench.org/

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  土耳其語: http://www.bereaturkey.org/

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上帝

是永活的。

愛世人,為了賜給人永生

而差來了耶穌基督(約3:16),

並且命令人信從耶穌基督(約14:15)。

門徒們在山上看到的榮光

是上帝親自啟示的。

前約是藉著律法與先知傳的,

新約是由以馬內利的道

即耶穌基督來的。

前約是應許,它預言的是寶血(來9:22),

新約是福音,它見證的

是因基督的複活而降臨的聖靈(約7:37~39)。

屬新約的人必須脫離律法與先知,

唯獨在耶穌基督裡面。

讓人分別善惡的良心與意念是死亡,

聖靈的意念是生命與平安(羅8:6)。

不要聽良心的聲音

而要聽耶穌的話語(太17:5)。

聖靈只為主的話語作見證(約16:13~14)。

◎聖靈見證的話語是真理。

  聖靈

  只顯出耶穌的榮耀。

◎為何違背

  父上帝的命令?

  要信從耶穌的話語。

◎聖靈不會隨己意說話,

  唯獨見證耶穌基督,

  見證他榮耀的複活與生命。

※上帝既以信為義,

  耶穌、他的血與道就是義。

  要靠聖靈聽從主的聲音。

 

 
[출처] 20180701 要聽耶穌的話(太17:1~13)《聖樂教會主日禮拜講道》|작성자 bereachina

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