要住在話語裡
【約8：31~43】
2011年7月31日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師
上帝
是活著的。
他
用活著的話語和那真理向世人顯明自己（約14：6）。
凡世上的宗教都沒有生命，
完全出自人的感情和信念，
所以是祈福信仰，是迷信（林後4：3~4）。
我們不是迷信，
而是相信活著的上帝，唯獨接受他的恩賜。
上帝是活著的父，
他從死裡救活的耶穌基督
如今也活在天上（約17：3）。
他在那裡
將聖靈賜給我們，這就是他的愛（約16：13~14）。
聖靈叫我們明白真理，
教導我們永生上帝的話語。（約14：26）
故此
住在上帝話語裡面的人才能住在真理裡面，
有真理的人就能得著生命（約一5：6~12）。
真理是
永生上帝的話語（約17：17）。
◎要住在話語裡面，
住在話語裡面的人
就是耶穌基督的真門徒。
◎要認識真理，
住在真理裡面的人
就是愛上帝的人。
◎不愛上帝的人
根本沒有真理，
聖靈也不會在他裡面作工。
※讓我們真正地愛上帝，
領悟他的話語，住在他裡面，
接受聖靈的帶領。
上帝是活著的，因此他如今也在作工。上帝遵守他的所有應許的原因也在這裡。上帝賜給我們聖靈與能力，不僅醫治我們的軟弱和疾病，也給我們的心靈帶來極大的變化與感動，以此來帶領我們。
許多人在讀經或聽上帝話語的時候，只是觀念性地主張這話語是活著的，根本不明白這話語是創造萬物的話語，是正在作工的上帝的生命，是上帝的氣息，是上帝的靈。也正是因此，人們才無法靠近上帝。
人與人的見面中，很難超越對方的外貌。一個人的外貌若是給人留下不好的印象，那麼這人可能會因此而吃虧。人喜歡另一個人的時候也很難超越對方的外貌。俗話 說，知人知面不知心，人心是那麼得難測。所以時常發生本來被對方的外貌吸引而相愛的兩個人卻對對方失望，結果反目為仇的事情。甚至連已經組成家庭生兒養女 的夫妻間也發生這樣的事情。人無法知道別人的心，所以很自然就注重他人的外貌。也因此人們為了擁有更美的外貌而不斷努力。為了取得他人的信任，即使條件不允許，人們也勉強買昂貴的衣服穿，開高檔車。人就是如此地重視外貌，但上帝不以貌取人（徒10：34）。
哥林多前書1章29節說：「使一切有血氣的，在上帝面前一個也不能自誇。」本來以色列人個子很矮。去偵探迦南地回來的探子說：「據我們看自己就如蚱蜢一樣，迦南人都身量高大，就像偉人一樣。（民13：33）」可見以色列人體格不大。但上帝知道亞伯拉罕的心，所以揀選了他，給了他的子孫們應許。
上帝假如以貌取人的話，我就不會成為上帝的僕人了。我剛去教會的時候，正碰上教會開復興會。那幾天時間講師一直在強調悔改。「要悔改！」這話語聽著聽著，我 開始慢慢懼怕起上帝來。我覺得好像上帝在盯著我的內心看，讓我悔改一樣。我從去教會的第一天開始擁有的信心就是，上帝是可畏的，他知道過去、現在和將來， 連我的想法和缺點都知道，所以絕對騙不了他。
再怎麼被人認為是正直的人，也無法不騙別人。對於不利於自己的事實閉口不說，這也等於在欺騙人。我們認識一個人，認識的只是他所顯露出來的部分。有時候為了讓他人舒心，我們會隱藏自己所知道的事實。但在上帝面前什麼也不能隱藏。
在上帝面前說謊的行為是愚蠢的。上帝一切都看在眼裡，說謊也沒用。啟示錄4章6節說：「寶座前好像一個玻璃海如同水晶。寶座中，和寶座周圍有四個活物，前後遍體都滿了眼睛。」誰能夠在上帝面前掩藏什麼？連像水晶一樣的玻璃海那樣深的地方，都能看得一清二楚的那位，周圍有遍滿眼睛的四活物的那位，又有什麼能被我們騙被我們掩藏的呢？我在上帝面前毫不掩飾我心裡的一切。即使是件若讓人知道會蒙羞的事，我也全部坦白在上帝面前。這是愛上帝的方法。
上帝不以貌取人，他連人的內心深處都鑑察，想要得著人的心。人與人之間若有所隱瞞，就無法互相信賴。上帝希望我們把心裡的所有一切都坦白在他面前。上帝很清 楚我們的過去、現在和將來。儘管如此還是想要欺瞞上帝的人，就只能令上帝失望。上帝若是認為這個人不值得信賴的話，從那時候開始就不會與這個人建立任何關 係。上帝幫助的是正直的人（賽26：7）。
耶穌傳福音說「天國近了，你們應當悔改。（太4：17）」 天國是超出人想像的地方。人的想像是以體驗為基礎的。文明的發展也是建立在人所見到的基礎之上。「人若能在空中飛翔該有多好啊？」這樣的想法也是因為看到 了空中飛翔的鳥才產生的。就像這樣，人類通過蟲子、牲畜、魚蝦等看得見的事物發現某種原理，然後組合起來推動文明的發展。人對於上帝的國再怎麼誇張地說也 言之不過，是因為用人的語言再怎麼說明上帝的國，連真正上帝國的億萬分之一也表現不出來。耶穌告訴我們這樣的天國近了，唯有成為上帝兒女的人才能參與這榮耀中。
但上帝先向我們要求的是悔改。悔改不是說告白自己不認識上帝的罪。亞當墮落的時候，上帝不是不知道他在哪裡，所以才問「亞當你在哪裡？（創3：9~11）」上帝問夏娃「你做的是什麼事呢？（創3：13）」的時候，已經知道夏娃為什麼做這事。該隱犯罪的時候，上帝問他「你兄弟亞伯在哪裡？（創4：9）」也是一樣的道理。對於我們邪惡、骯髒的行為，上帝全部知道。但上帝想要聽我們用自己的口來做的正直告白。這就是悔改。
天國的福音只能進入正直人裡面。哥林多後書4章3節說：「如果我們的福音矇蔽，就是矇蔽在滅亡的人身上。」上帝不會搭理說謊之人，對於不悔改的人，上帝會把他從自己面前翦除掉（詩7：12）。信仰是從在上帝面前擁有正直的心開始的。
在人面前不需要悔改。當然如果給他人造成了不好影響，應該向人道歉，但不需要向那人悔改。不必要把自己的內心完全公開在他人面前。上帝差撒母耳到大衛那裡去的時候，撒母耳說：「我怎能去呢？掃羅若聽見，必要殺我。」知道人的弱點的上帝這個時候反而告訴撒母耳說「就說我來是要向耶和華獻祭」（撒上16：2）。就像這樣，人的坦白是有侷限的。因為人無法擔當所有事實。但我們在上帝面前一定要誠實。哪怕是不好的想法或者恨他人的心都要在上帝面前坦白。上帝不看人的外貌，他要求的是正直的心靈。唯獨正直的心靈，福音才能進入。
我獨自禱告的時間最喜樂。很多人覺得禱告時間太煩躁，但我覺得在上帝面前禱告的時間很有意思。因為我在上帝面前把自己的心情完全掏出來。在上帝面前，我連灰 塵般的沉重感都沒有。在對我瞭如指掌的那位面前，我還有什麼好隱藏的？在上帝面前，我連骯髒的想法都能說出來，所以我的心在上帝面前很自由。我相信因為上帝不以貌取人，而是看我正直的心靈，所以才這樣愛惜我，把我當作他的僕人使用。
想 要遇見上帝的人要悔改。悔改意味著讓自己的心靈正直。想要見到上帝的人不是要梳妝打扮，而是要在上帝面前徹底打開心。上帝希望我們的心自由。上帝會賜力量 給因正直的心而自由的人，會幫助這樣的人。我們要得到上帝的承認。很多人聽到要悔改的話就不高興，很有負擔。但不悔改的人就無法與上帝相交。
上帝向我們顯明自己的時候，並沒有僅僅用外貌來顯明自己。耶穌來到世上的時候，在女人腹中懷胎成長，然後出生。上帝通過他將自己的一切顯明出來。約翰福音1章18節說：「從來沒有人看見神。只有在父懷裡的獨生子將他表明出來。」人們通過人子看到了上帝的一切，甚至連上帝的血也看到了。換句話說，因著看到人子而看到了上帝的外貌。
但耶穌復活升天后，我們再也看不到上帝的外貌了（約16：10）。耶穌復活升天後，將聖靈差給了信的人。人們領受聖靈之後才明白「啊，原來上帝的兒子來過又走了！在人體中受胎，在世上生活了33年，受盡人的逼迫又升天的那位原來是上帝！」如今雖然沒有人能見到耶穌，但他的義留在我們裡面，成了我們的信心。有信心的人就等於上帝的義在他裡面。這義就相當於上帝的外貌。
羅馬書1章17節說福音顯明上帝的義，意思是說上帝的話語中顯明上帝的義，即上帝的外貌。約翰福音1章14節說：「道成了肉身住在我們中間，充充滿滿的有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。」上帝向著我們的正直、正直的愛、坦率的恩典和他賜給我們的應許等上帝的一切都通過話語顯明了出來。我們通過話語可以知道上帝的所有秘密。
上帝沒有向亞伯拉罕隱瞞自己的秘密，而是全部告訴他（創18：17）。同樣，對於信的人，上帝不隱瞞地將自己的一切都告訴給人。除了人無法擔當的事實之外，上帝把自己的一切都掏了出來。我們看到了可以說是上帝外貌的人子的義，即上帝的義，通過他的話語看到了上帝向著我們的正直。因此我們才能與上帝相交。
因著上帝的話語而失望的人無法與上帝相交。不信賴上帝話語的人無法成為基督徒，也無法得到天國作為禮物，無法得到永生。今天我們無法看到上帝的外貌，但藉著聖靈我們能夠明白上帝深處的奧秘。這便是信仰，是信。
我們信賴的是上帝。人相信自己的心，這叫信念。我們相信上帝啟示給我們的信，相信他的話語。相信話語的意思是順從話語。上帝向我們命令了愛、恩典、應許和能力。我們要照樣順從從上帝那裡來的一切。我們要相信上帝的話語是正直的和這話語絕不會欺騙我們，並且要順從。這就是信心。
聖經所說的信本來是指「上帝的信」說的。「上帝的信」有「繼續順從」之意。不停地順從才是信。不順從上帝的話語是因為不相信他的話語。不信賴上帝的話語，擔心因著順從而吃虧上當怎麼辦，所以才不順從這話語。這樣的人沒有上帝所啟示的信。沒有信的人就無法與上帝相交。
人對於自己所愛的人，想要給予自己擁有的一切。哪怕是自己最珍愛的東西也不憐惜。信仰就是愛上帝的話語。認識真理就是認識上帝。住在上帝的話語裡，就是因為愛上帝，所以想把自己完全交給他，成為屬他的人。耶穌說「你們若常常遵守我的道，就真是我的門徒」（約8：31），這話的意思是說「你們若是真的愛我的話語，就要成為我的真門徒，即真理的弟兄」。
耶穌說：「現在你們因我講給你們的道，已經乾淨了。（約15：3）」我們在屬靈方面乾淨的方法就是愛上帝的話語。約翰福音17章17節中，耶穌也說「求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。」真正愛上帝的話語是讓自己乾淨的方法。耶穌問門徒們「你們也要離開我去嗎」的時候，彼得回答說「主阿，你有永生之道，我們還歸從誰呢？」（約6：67~68）。我們的信仰就在於愛上帝的話語。
人們不愛上帝的話語，總是想把自己從世上得到的功勞與義放在前面。但靠著那些無法吸引上帝的關心。愛話語的人能得到聖靈、能力、生命，也能繼承天國。在上帝面前不需要拿出個人的義或功勞。學識再怎麼淵博，再怎麼出人頭地了，靠著肉體也無法討上帝喜悅。
我們唯獨要愛上帝的話語，要愛真理，對話語不能帶有絲毫疑心。「順從這話語也不會失足，不會失望」，百分之百信賴這話語才是真正愛話語。宗教徒不是站在上帝 的立場上，而是站在自己的立場上用倫理道德來修煉自己。但上帝不以貌取人。他知道我們是有很多缺點，毫無用處的人，所以我們在他面前要坦率。我們要承認他 就像看玻璃海一樣清楚地看著我們這一事實。
人在上帝面前雖然是像蟲子一樣、牲畜一樣無價值的存在，但因著愛上帝的話語能夠得到上帝的愛。上帝把這樣的人當做自己的新婦。參加頭一次復活的時候，會聽到天上有聲音說「耶穌的新婦們上來吧！（啟2：19）」這話就等於說「正直、悔改的人，上來吧」（啟21：9）。在那日，唯有在上帝面前正直的人、真正愛上帝話語的人、對這話語絲毫不疑心的人、不對上帝的話語帶有不滿的人才能迎接到主。
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