窮人有福音傳給他們
【太11:2-5】
台灣基督教聖樂教會(黃恩賜牧師)
2013年03月10主日禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節:馬太福音11章2-5節
約翰在監裏聽見基督所做的事,就打發兩個門徒去,問他說:「那將要來的是你嗎?還是我們等候別人呢?」耶穌回答說:「你們去,把所聽見、所看見的事告訴約翰。就是瞎子看見,瘸子行走,長大痲瘋的潔淨,聾子聽見,死人復活,窮人有福音傳給他們。
親愛的天父呀,感謝祢給我們聖潔的主日。呼召你用寶血所贖回來的兒女們,今天我們來到你面前。願意通過你的話,能夠得到靈感,得到智慧、得到能力,並且得到生命的糧。天父呀!願你給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語,以膏油的油抹每一的人的心。讓我們的心聽到你對我們說的話。也求你帶領我們以下時間,讓任何屬靈妨礙都離開我們出去。差派更多的天使幫助我們,讓我們的靈魂甦醒,被聖靈引導,被這些你所使用的天使們所幫助。天父呀!懇求你帶領以下時間。孩子們禱告奉主耶穌基督的名求,阿們!
窮人有福音傳給他們。我們一同看今天的講章…
上帝
是自存的。
他
將兒子顯給世人,為的是讓人進入天(約17:3)。
人是有很多缺乏的存在,
而天使則是完全的受造之物(結28:15)。
但
天使
不能作上帝的兒女(來1:5~6),
在一切受造之物中
只有人(弗1:3~5)
才能作上帝的兒女。
故此
為了人類,上帝施行贖罪與醫治(來2:16)。
人
若承認自己的局限,並為此
相信造物主為救主,上帝就必施恩給他(羅1:17)。
耶穌基督
是上帝所差遣的救主(羅10:10),
由聖靈為此作見證。
◎讓我們蒙恩。
讓我們相信
人子是上帝所差遣的基督。
◎讓我們蒙恩。
讓我們謙卑地屈膝在那名面前
無限量地蒙受恩典。
◎讓我們蒙恩。
有病的人或者不幸的人蒙了恩典,
上帝就成為他們的救主。
※耶穌不是偉大的人,
而是救主,
是上帝所差遣的救主。
上帝是自存的。哈利路亞!我們說上帝是自存的。但是什麼是自存的呢?我們要明白什麼是自存的。上帝創造了靈界,然後也創造了宇宙,就是物質界。創造了靈界,也創造了物質界。在靈界呢,他在靈界造了天使。天使需要依靠靈界,才能夠活下去。然後在物質界創造了人。人只能夠在物質界生存。在物質界當中,又把人侷限在地球這個空間中。人雖然能到宇宙外太空去,卻不能夠在那裡生存。有的人說,人可以到火星,或是其他的行星當中生存,但是那裡的條件,無論人再怎樣的營造,還是不適合人住,唯獨在這個地球當中。
所以,上帝創造了靈界是為了讓天使在那裡生活。創造了物質界讓人在這裡生活。那麼上帝需要哪裡呢?他哪裡都不需要。因為上帝是自存者!我們一起說,上帝是自存者! 上帝是自存者。
自存者就是他自己存在,他不需要靈界,也不需要物質界。在靈界還沒被造以前,上帝就已經幸福的存在了。自己幸福。上帝在沒有人榮耀歸給他的時候,他自己就榮耀自己了。他自己就充滿榮耀。他沒有任何的缺乏,他是充滿了完全的那位。完全。在人的思想跟思考當中,無法去理解的完全。
但是我們通過人的想法來講,天使他在天上被造,他是完全的。他是作為天使完全的完全天使。但是人呢,也是在這宇宙當中被造,也是作為人完全的生活。在這裡大家大部份都是完全的。有的人少了一個指頭,那麼他不完全。有的人少了個眼睛的功能,那麼他不完全。有的人少了腎功能,那麼他也不完全。我們指著說完全的意思就是說,在他這個被造物,他被造的那一天起,上帝怎樣造他,如今存留下來的,才叫做完全。天使是完全的,但是不是說天使是無所不在的。我們指這完全的意思是指他是無所不在的、又是自存的、又是全能者,哈利路亞!
所以上帝的完全、天使的完全、人的完全、動物的完全,都完全不一樣。這有區分的,動物的完全,牠沒有人格。沒有人格的動物,牠不能夠聽從命令。我們說動物,那有的時候我們叫一隻狗來,譬如說叫旺旺,然後說“旺旺來”,牠就來了。牠之所以會來,是因為牠記住了牠旺旺這個東西。他想到、他聽到旺旺,就是叫牠的意思。牠並不是知道有命令這一回事。
但是人呢?上帝把人跟天使創造成有人格的存在。人格是什麼呢?人格當中有知、情、意。知識也就是理智、情感、意志這三項組成。那麼這三個呢?你有理智的話,那麼你可以選擇、你可以判斷。所以上帝將天使跟人創造成有人格的存在。目的是什麼呢?把命令賜給他們。
上帝他是自存者,可是他是不需要任何人命令,或是任何的存在命令他,祂就可以自存。可是天使跟人,是必須有命令才能活下來的存在。所以上帝對天使說,天使長米迦勒,你要做征戰的、你要做元帥、你做首領、帶著這些人。米迦勒就訓練下面的這些天使。然後加百列,就讓它作為傳遞的,你作為傳遞的天使長。路西珥,你做為音樂的天使長。把工作分配給他們,然後叫他們各自、各自的站在自己的崗位上,你不可以離開崗位。
我們知道當兵是不是?在30年前的話,如果在金門這個地方當兵,是非常的危險,然後非常辛苦的。這裡在當兵當中,到了晚上,所有的軍人都需要休息,可是不能夠休息的是誰?哨兵。哨兵不能夠休息。如果哨兵休息的話,就會被人侵略,甚至整個營或者連都會被滅掉的。
所以哨兵必須要警醒。那如果哨兵他願意,我去當哨好了,結果這時候他隨隨便便對待自己的工作,“這時候怎麼會有人攻進來,走,我們去哪邊喝酒、我們去哪邊聊天、我們去哪邊睡個覺”。那麼,有沒有盡忠職守? 沒有。所以,曾經有天使不盡忠職守,我們看猶大書6節,新約353頁。預備起…
又有不守本位、離開自己住處的天使,主用鎖鍊把他們永遠拘留在黑暗裏,等候大日的審判。(猶6)
上帝明明把命令交給天使。每個天使長你要做好這個事,然後下面的天使如果不服從你,就是不服從我。他對天使這麼說的。下面的天使不管是誰,不服從天使長,就等於就是不服從我。上帝把這命令交給天使。然後,其中有一個天使長,他主動的離開自己的,這裡說什麼?本位。離開自己的本位。他不順服神給予他的命令。
那麼離開自己本位的天使,就等於上帝告訴他說:路西珥呀,你叫做音樂、敬拜、美麗的,這交給你掌管。你要在寶座前等候我的兒子,我的兒子會來到這裡做寶座。後來等等...,可能等了非常久的時間,上帝的兒子還沒有顯現出來。心裡想“這個寶座,我這麼漂亮,在所有的天使被造物當中,我是最美麗的”是不是呢?
聖經以賽亞書28章說他是最美麗的、最美麗的天使、最漂亮、在天上再也沒有像他如此美麗的。還會散發出榮光,像星辰般那樣的光。啟蒙星,天未亮以前,就還會看到的一顆星,非常亮,那叫做啟蒙星。然後太陽升起了,啟蒙星消掉了,那樣子的啟蒙星。那麼這個天使長他心裡想“我是最美的、我最美,這個寶座,我可以坐。” 於是動了自己的心,然後想坐寶座。所以他離開了自己的本位。他應該是持守在這個寶座前面,看守寶座,然後等候神兒子到來的。
但是他並沒有順從,所以上帝的話語他不服從,所以他成為了墮落的天使。變成了誰?魔鬼。又叫撒旦,是迷惑普天下的。啟示錄第12章,從7節到9節。來,預備起…
在天上就有了爭戰。米迦勒同他的使者與龍爭戰,龍也同牠的使者去爭戰,並沒有得勝,天上再沒有牠們的地方。大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。牠被摔在地上,牠的使者也一同被摔下去。(啟12:7-9)
第4節說什麼呢?牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。
牠的尾巴拖拉著天上星辰的三分之一,摔在地上。龍就站在那將要生產的婦人面前,等她生產之後,要吞吃她的孩子。(啟12:4)
這裡提到說,這個龍牠自己離開了本位。就是說牠墮落了,牠在天上不服從神給牠命令,上帝給牠什麼命令呢?上帝給牠的命令是什麼?我們看以賽亞書,14章,12到15節。來,預備起…
明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墜落?你這攻敗列國的何竟被砍倒在地上?你心裏曾說:我要升到天上;我要高舉我的寶座在 神眾星以上;我要坐在聚會的山上,在北方的極處。我要升到高雲之上;我要與至上者同等。然而,你必墜落陰間,到坑中極深之處。(賽14:12-15)
這裡提的明亮之星,就是剛剛說的大龍。大龍就是那古蛇,明亮之星。明亮之星的原文牠叫作路西珥。路西珥,明亮之星。牠墮落之後,牠變成路西弗。而這個弗的意思,有魔王的意思。所以我們稱魔王叫做魔鬼。
聖經給我們的是屬靈的問題。我們今天要聽到的是什麼呢?原來,在人還沒有被造以前,首先天上已經被造了天使。而天使中有一位,不服從命令,然後墮落了。墮落了。牠叫做魔鬼,因為牠起初就是犯罪者。牠在天上墮落了。上帝把神的話語,賜為命令,命令天使。然後告訴天使說,你要這樣做、你要那樣做。但是其中有一個天使長不服從,所以他墮落了。其他的天使現在還順從著這命令,一直活到現在。
現在天使我們看不到的,是不是? 是。但是我們趕鬼的時候,汙鬼怎麼會離開呢?汙鬼自己願不願意離開呀?不願意。但是汙鬼他掙扎,抓住了人,他不想離開。可是這時候我們奉耶穌的名,離開的時候,天使把他帶出去了。不是我們人去做事,而是天使服從了耶穌賜給我們的命令,服從了這命令而做工。
我們要知道的是,天使是必須服從的。他們沒有一句說不可以,或者沒有任何的理由。在天使呢,他們只有『是』,絕對不可以有『不是』。像不是的天使呢,就像撒但一樣墮落了。然後墮落在哪裡呢?坑中極深之處。
有很多神學家們,把坑中極深之處,解釋在那裡呢?在我們的地球的地底下。然後在這地底下有一個坑。他們心裡想,如果人死了就要下地獄,然後下到這個地的底下下地獄。但是,這是沒有根據的。我們要看到的是,上帝的寶座。以寶座來講,上帝在歷代志上說,寶座是天,地是他的腳凳。明明就知道了寶座在天,天就是寶座。那我們現在眼睛看得到的叫作被造天。我們要知道聖經裡說的天是什麼天?是寶座的那個天。而地呢,就是他的腳凳,就是陰間。我們現在生存的環境叫陰間,這就是坑中極深之處。
那麼魔鬼墮落到哪裡去呢?他從天上被打到陰間來,就是黑暗的地方。魔鬼從光明之處,最光明的地方、寶座前,被打到黑暗的地方來。所以上帝在那裡創造世界?創造地球呢?創世紀第1章,他很明確的說,他在那裡創造了地球?創世紀第1章,1、2節。預備起…
起初, 神創造天地。地是空虛混沌,淵面黑暗; 神的靈運行在水面上。(創1:1-2)
這裡提到說,地是什麼地方?空虛混沌,淵面黑暗。所以上帝把魔鬼放在黑暗裡。請問一下,天國有沒有黑暗的地方?沒有。所以有的人硬是要說黑暗不是在這裡,那麼在哪裡?如果不是在宇宙?不是在我們這個空間是黑暗的話,那麼就是在天還有另一處黑暗摟?這是沒有根據的。天只有從上帝所創造的靈界天以及宇宙這個地方,唯獨黑暗的就是陰間,就是我們這個生存的地方。
所以魔鬼就在這個世界。有的人認為說“魔鬼哪有存在啊!”是。你認為魔鬼不存在。可是同樣的問他一個問題:“你認為你的靈魂存不存在?”他也會說不存在,為什麼?看不到。因為他看不到魔鬼,就說魔鬼不存在。那你的靈魂看得到嗎?看不到,所以也不存在。那你現在你就在這一輩子就吃吃喝喝、玩玩樂樂的就死吧!結束了!我們既然沒有永恆的盼望,何必信耶穌呢?甚至連信耶穌的也甚至否認魔鬼的存在。“哪有魔鬼呀,魔鬼早就下地獄了。”或者是汙鬼“哪有汙鬼呀,這世界上哪有汙鬼。”所以就以非常無知的心態去面對聖經。
聖經,耶穌來了,馬可福音第一章39節,耶穌說什麼呢?他來了是為這世上傳道、趕鬼。為了要傳道跟趕鬼而來的。所以天使他是在天上墮落,然後被打到陰間在這個地方來的。牠被墜落在這個陰間中。然後上帝又在陰間這個當中創了這世界,然後又把人造在這個地球當中。所以我們的信仰,從此要開始發現,天國是存在的。跟你旁邊的說,天國是存在的! 天國是存在的!
雖然你跟旁邊的人講說天國是存在的,但是你可以告訴他,你一定不相信!你一定不相信!按著人的肉體,100%不信。人的肉體沒有辦法相信屬靈的世界。所以上帝賜福給人有哲學的腦袋。哲學,哲學是什麼呢?看不見、不知道、未來,像這樣的事情可以去思考。
請問一下動物會不會想未來? 不會。有沒有未來? 沒有。動物有沒有哲學? 沒有。你說靈長類,猩猩、猴子,牠們再怎麼聰明,牠們都把食物塞在哪裡?塞在嘴巴。牠們只知道儲存食物的在哪裡?嘴巴,這是上帝給牠的功能而已。牠們並不是說為了未來而儲存。狗牠會為了吃,而暫時將骨頭埋在土裡,這也是他的功能之一。但牠沒有未來,牠不會想未來。他沒有想到有後天、大後天,但是有未來的只有人。
只有人,所以上帝將哲學的想法放在人的腦袋裡。通過哲學去思考,魔鬼牠既然存在,那麼曾經魔鬼在哪裡?如果想到魔鬼破壞我們,那就想到魔鬼在哪裡墮落的。然後汙鬼既然存在,那麼汙鬼是誰?人有這種想法。我們通過教導,通過教育,清楚明白了,汙鬼是不信耶穌的人,死後的存在。既然是不信耶穌的人死後的存在,那麼我們信耶穌絕對不會成為什麼?汙鬼。
聖經闡明,耶穌來了,然後他來的時候,汙鬼認得他。有的人會說,那麼現在所有的鬼都認得耶穌嗎?不是的、不是的。沒有通過聖經學習的人,絕對不會認識耶穌是誰。聖經裡面有說,如果靈不認耶穌基督是主的,一切的靈都不可信。像這樣的靈,連鬼也知道耶穌是誰。但是不是所有的鬼都知道,因為他沒看過聖經。耶穌當時在哪裡趕鬼?加利利。加利利是什麼麼人?猶太人。猶太人從小律法就背在心哩,從小就看聖經。所以他們知道有一個叫做誰?彌賽亞。他是誰的兒子?神的兒子。
所以當這些不信神話語的人,死了之後成為汙鬼。看到了,曾經在某某聖經紀錄的神的榮光。有能力的、有權柄的、可以吩咐鬼離開的,他就是彌賽亞。當鬼發現事實的時候,他震驚了。雅各書我們來看一下。雅各書2章19節,新約331頁。我們一同來念一遍,預備起…
你信 神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。(雅2:19)
這裡說你信 神只有一位嗎?是。你信得不錯。但是你信的太少了。你的信心太小了,因為你所信的連鬼都信。這裡也說鬼魔也信上帝只有一位,但是你到底信誰?鬼魔是不是知道誰是上帝呢?現在我們常常趕鬼說“汙鬼啊!你知道我要奉誰的名趕鬼嗎?”“我不知道。”“你知道你要出去嗎?”“我知道。”為什麼呢?因為鬼他是屬靈的存在,他看到了屬靈背後的光景。神的兒女有權柄可以支配天使。
有人說屬靈界怎麼可能存在?那麼他的病怎麼好的?鬼怎麼離開的呢?不也就是我們奉耶穌的名,天使把他身上的鬼帶離出去。鬼就只有離開。天使不能夠刑罰任何鬼…天使不能夠審判任何的鬼。不是刑罰,天使不能夠審判任何的鬼,但是卻有刑罰的權柄。在哪裡呢?在神的兒女身上。神的兒女說“汙鬼呀,從這人身上出去。”他必須出去。不出去的話,刑罰,可以刑罰,天使會做工。原因是因為他們已經被審判了,被誰審判?不信的人罪已經定了,這就是審判他了。被神的道審判。我來看約翰福音3章,來18節,預備起…
信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了,因為他不信 神獨生子的名。(約3:18)
這裡說信他的人,不被定罪;不信的人,罪已經定了。不信的人如果死了,那麼他的罪定了沒有?定了,100%定了。現在還不相信耶穌的人也定罪,但是有機會。還活著的人雖然被定罪,但有機會。所以耶穌吩咐說你們要去傳福音,趕快告訴他們,你們罪雖然已經被定,但是信耶穌可以得著罪得赦免。但是鬼呢是離了肉體。
我剛剛再重申一遍,我剛剛所說的。有的人認為鬼不存在,太無知了。中國人在幾千年前就發現有鬼的存在。為什麼發現?他們發現如果孕婦去了喪家,然後孕婦到了喪家之後,所生下來的孩子很奇怪。經過幾次的實驗後發現,孕婦不可以進入喪家。是不是?現在有沒有這樣的習俗? 有。那麼孕婦不可以不僅不可進入喪家,也不能受到驚嚇。一旦受到驚嚇的話,生下來的孩子很容易受驚嚇。很奇怪。幾千年來一直在研究到底是什麼事、什麼事。受驚嚇了,然後嚇到了,然後腹裡的胎兒,從此之後就不平安了。
中國人在幾千年前開始慢慢發現,甚至於如果有人生了孩子,不要驚動他,不要主動去打擾人家,讓他好好平平安安的趕快把孩子生下來。那這時候生完孩子了,還不能馬上去,必須過多久?一個月。過了一個月的時後,平安了,因為這孩子已經定型了,他不會再受到妨礙了,所以再來拜訪人家。我們中國的習俗可以發現很多有道理的事情,但是卻無法發現原因,只有聖經發現了原因。這什麼呢?當一個人受驚嚇了時候,鬼進來了。
如果鬼,他看到了一個大概70歲的人,後來有看到了一個20歲的人,後來又看到了一個1歲的嬰孩。請問一下,這個鬼他大概差不多5歲以前死。然後5歲的時候,他在這世間上還有很長的時間。他會想要附在哪一個人身上?1歲。為什麼?因為附在70歲的那個老人身上,沒多久他死了,他又得要重新找一個房子住了。如果附在20歲的這個年輕人身上,他的思想與這個5歲的思想差太遠了。所以不想,沒辦法,因為控制不了這個20歲的人。如果附在1歲的孩子身上,剛好可以欺負他,因為他5歲。給他很小就很成熟,成熟什麼?總是做壞事。非常成熟。我看過國小2年級、3年級就想拿刀要殺父母的。
可以想像在他裡頭的鬼,就是這麼兇狠。我們要從聖經裡面發現屬靈的事實。有的人認為說“鬼不存在。”那麼你死後要去哪裡?從來沒有想過。“我死了!死了就死吧!那以後死了之後再說吧!”就跟我們在地上生活的人一樣。稍微有知識一點的人,會想我死後要往哪裡去。沒有知識的人會想,我今天吃飽了就好,明天的事我不想。
我們要未雨綢繆,我們要清楚知道,我們在這世界上生活,工作賺錢,不是為了今天而已。還是為了明天、後天、大後天,有的人甚至為了一輩子都想好了。但是,僅僅想到這裡,不可以。耶穌來了,他說什麼呢?我把我的話賜給你們,作為命令,如果你們照著順從,我就賜給你們永生。哈利路亞!
信仰生活當中,最高點的頂峰在於哪裡呢?就是永生。如果我們的信仰生活能夠醫病、能夠治病、能夠趕鬼、能夠釋放、幫助別人、能夠讓瞎眼能看見、瘸腿的能夠行走,卻沒有永生的話,我們做這些有何仿?到不如讓醫院去做就好了。所以,我們要明白的是,我們在這地上,不是僅僅為了生活,肉體的問題、家庭和諧的問題,去過信仰生活。乃是為了永遠的國,永恆的國度,去過信仰生活。
魔鬼牠一次的墮落,牠從天上墜落到陰間之後,牠再也沒有機會回到天上。再也沒有了。所以,上帝要審判魔鬼。怎麼審判呢?為牠預備火湖。我們看馬太福音25章41節。這裡提到,新約的38頁,我們一同來念一遍,預備起…
王又要向那左邊的說:『你們這被咒詛的人,離開我!進入那為魔鬼和他的使者所預備的永火裏去!(太25:41)
地獄是為誰預備的? 魔鬼。是為誰預備的? 魔鬼。有些信耶穌的人非常公義,“你這傢伙,你是魔鬼,你要下地獄。”講這種話的人實在是不可以。為什麼呢?因為地獄不是為人準備的,是為了那些看不到的魔鬼及他的使者預備的。他的使者就是,魔鬼就是墮落的天使長。而他的使者就是從天上拖拉3分之1的星辰,就是那些天使們,這就是魔鬼的使者。不是指著人。可是如果人被騙了,死了之後,成為被咒詛的人的時候,就跟他們一起去吧。
這裡明明說到了三種存在,是不是?有你們這被咒詛的人哪,以及魔鬼和他的使者三種。明明就有這三種,可是有的人就否認這屬靈存在。說“魔鬼哪有存在、汙鬼哪有存在?還是那些墮落的天使哪有存在呀?沒有,人只有人。”我們人不可以無知。有的人認為我隻手可以遮天。有人認為說我就非常自高又自傲,認為我自己就可以掌管我自己的生命,實際上沒有一個人可以掌管自己的生命。一個人都不可以。
你的生命,沒有了你還能夠叫他起來嗎?醫院只是維持人的生命的地方。它並不是賜給你生命的地方。醫院能不能說死掉的人再把他醫好呢?只有說將要死掉的人,它趕快給他力量讓他恢復起來。從來沒有一個死掉的人再從醫院裡走出來,一個都沒有。所以上帝的兒子從天上、從父懷裡顯現出來了,結果他在這地上被人家用法律、律法定了罪,然後把他釘死在十字架上。是不是死了? 是。
有的人認為耶穌死了,然後復活了,結果沒多久又死了。他們認為耶穌死了,然後復活,因為有人看到了,他承認。但是耶穌還像人一樣,死後滿足了120年,到了就死。他們認為耶穌是這樣的存在。卻不認為耶穌已經升天了,坐在寶座等候上帝的兒女。也有的人認為,耶穌他根本沒有復活,他的復活是門徒們他們宣揚出來的。他根本沒有復活。這就是天主教。天主教認為耶穌沒有復活,沒有復活。那麼他認為耶穌的復活與馬利亞有很大的關係,馬利亞祈求了,上蒼才能讓耶穌復活。這全都是誤解。耶穌他作為人出生在這世上,約翰福音第1章,這裡有提到,第1章14節,道成了肉身,住在我們中間。
道成了肉身,住在我們中間,充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光,正是父獨生子的榮光。(約1:14)
這個道就是神的道,耶穌作為人出生,又作為人被釘死,確實死了。死了之後,有的人只要死了,被法醫判定死的人,“沒救了!沒救了!”這個真的沒辦法,帶走吧。第一天,一天之內就被判死刑的人,是不可能再活起來的。可是耶穌是第三天復活。他超越了人的想法。耶穌他的復活是作為上帝復活起來。因為他的生命被這世界奪走了。他的生命被這世界奪走了。所以,上帝賦於給他新的生命,作為永遠的存在復活起來了。
耶穌復活了,然後他永遠存在,現在在天上,然後為我們禱告。所以要我們能夠在這地上聽到他的話,他的聲音。他又說:我把我的道賜給世人,你們要藉著我的話語,得到生命。約翰福音6章63節,看一下。預備起…
叫人活著的乃是靈,肉體是無益的。我對你們所說的話就是靈,就是生命。(約6:63)
耶穌說,我對你們說的話是什麼? 靈。靈看不看的到? 看不到。然後他又說這個靈是什麼呢? 生命。這個意思是什麼呢?人說的話,包括我,人說的話都只是空氣,一種聲音罷了,空氣中的一種聲音。可是上帝的道不是聲音,而是什麼呢?生命。可是如果我們僅僅坐在這裡聽,“我聽到,聽到。”可是你也不會得到生命。如果僅僅只是坐著聽到的人,不會得到生命。你只是聽到生命的人。知道嗎?聽到生命的人,跟裡面擁有生命的人是不一樣的。
我們以前在那貧窮的國家,我們老是救助他們,是不是?台灣比較富裕的時候,就去救助他們,然後給他們吃的、喝的、給他們用的。沒有米嗎?供應米給他們。沒有衣服,供應穿的。你們很貧窮嗎?給你們建造。建造學校,建造那些有的沒的。然後又幫助他們,他們會不會成長? 不會。有沒有成長起來的?一個都沒有。為什麼?這就是聽到生命的人而已。這就是聽到生命的人。然後說不行、不行。通過話語,通過人的教導,一點一點的教他們,然後從他們裡面顯出來的是什麼呢?生命。之後他們的國家就強盛起來了。他們是藉著言語、知識、教導之後,他們要自己努力起來。所以牠們擁有了這個智慧之後,才活起來的,國家才活起來的。
我們也一樣,坐在這底下的人,你坐著,僅僅坐著一個禮拜來這邊做,聽聽…聽這麼多的聲音,跟你有什麼好處呢?一點好處都沒有。有也只不過是神的話語感動你。感動你。可是不會作為你的生命顯現的。雅各書,我們看一下雅各書這裡怎麼說。雅各書第2章17節,新約330頁,預備起…
這樣,信心若沒有行為就是死的。(雅2:17)
我們再看26節…
身體沒有靈魂是死的,信心沒有行為也是死的。(雅2:26)
雖然我們可以聽到神豐盛的生命的話語,但是你如果沒有行為匹配這話語的話,還是死的。死的。就好像我剛做的比喻,我們再怎麼努力幫助別人,我很願意,我給你錢,你沒有錢我給你錢,你沒有吃的我給你吃。但是他裡頭沒有生命,他沒有辦法自己活著。
所以,通過教導。通過教導,讓他自己理解了、知道了,原來種田要這樣種、稻田要這樣種、飲水要這樣子灌溉、那樣子要這樣弄、如果有蟲來了要這樣子抵擋。然後得到了米之後,從此之後,他就不再需要別人的救助了,他自己就這樣活起來了。神的話語也一樣,你聽到的時後,你要去理解、分析好,這是不是對的?對的話,接受,就照著順從,哈利路亞!
耶穌說什麼呢?我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。耶穌的食物,活下去的方法。我們要知道,天使接受命令,天使接受命令,作為生命。而上帝賜給人生命,是藉著什麼賜的呢?我們在看一下約翰福音6章,6章51節,來,我們一同來念一遍,預備起…
我是從天上降下來生命的糧;人若吃這糧,就必永遠活著。我所要賜的糧就是我的肉,為世人之生命所賜的。」(約6:51)
我們今天主要要講的很大的重點就是,神的話語作為命令賜給人,然後人接受了這命令,然後去順從,這就是生命。我再說一次,神的話語作為命令,賜給人。神的話語作為命令,你們要做,你們也可以選擇不做。但你做了,順從的人就能得到什麼?生命。這生命就是永遠、永遠存在的生命。
耶穌說什麼呢?相信我的人,信而受洗的,必然得救。相信的人受了洗就得救,那你去順從就得救。如果你覺得說,有的人在其他縣市當中聽到我信耶穌“我信、我信,好!我信、我信、我信耶穌,耶穌求你幫助我,我信、我信、我信。”大喊的說耶穌我相信你、耶穌我相信你。然後說你受洗吧,“今天好冷喔!改天哪!”那樣的人,你雖然擁有信,但你只是聽到的人。你沒有從裡面活出來,你沒有活出來,你沒有實質的改變。
如果有的人說“我是信耶穌、我是基督徒,我是擁有福分的、我是屬靈的。”如果你認為你是屬靈的話,那麼你的行為應該要顯現出基督的生命。你的行為是什麼呢?第一個:信而受洗。第二個:你要受聖靈,受了聖靈的人,才能夠說“我是基督徒,我是信耶穌的人。”不然你只不過是聽信耶穌的人。聽信耶穌的人跟信耶穌的人有很大的不同。理解嗎?
所以這裡提到說:我是天上降下來的糧,吃了我的,就不再死了,那我就是賜生命的糧。那怎麼吃耶穌呀?有人講說“耶穌,他把他的肉給我們吃,他的肉不知道到那裡了。”有的人跑到的以色列,看到了耶穌的血,就說“這個血還活著”咕嚕咕嚕的在那邊還在滾。這是活著的血。這是無知。無知。作為肉體的那位耶穌呢,他死了。請大家跟我說,作為肉體的耶穌死了。 作為肉體的耶穌死了。作為靈的耶穌活著。 作為靈的耶穌活著。
有的人否認耶穌的死,那是敵基督。有人否認耶穌復活了,那也是敵基督。但耶穌的死又活,到底你在說什麼?人。人的肉體早晚要毀滅的。可是活著的是誰?真正的我。又變成繞口令了。真正的我是靈魂,來,預備起… 真正的我是靈魂 再一次…我是靈魂! 我是靈魂!肉體是我使用的! 肉體是我使用的!高中生不要恍惚。我是靈魂,再一次,預備起… 我是靈魂!肉體是我使用的! 肉體是我使用的!
為什麼呢?在我的裡頭有精神,有靈跟魂這三個存在。但是這一個才叫做我,有人說“是這樣嗎?好難理解!”好!簡單一點理解。靈魂與肉體分開的時候,肉體有意志呢?還是靈魂有意志? 靈魂。那就對了,靈魂才是你,明白了嗎? 明白。 我是靈魂,預備起… 我是靈魂!肉體是我的! 肉體是我的!
如果你覺得你很厭倦你的肉體的話,你可以跳到那個肉體去。你只要作為鬼,你就可以去到那個肉體。你如果厭倦你自己的肉體的話,可以自殺,然後去到別人的肉體裡面去。絕對可以,可以成就這事。但是基督徒們不要做這樣的事。不要咒詛自己。不要咒詛自己。我們要怎樣呢?我們要對待自己。我們清楚知道了,耶穌已經把這事教導給我們,說我們有肉體、我們也有靈魂,可是肉體呢?不要為了肉體而活。乃是要為了那永遠永遠存在天上的糧食而活。而這個糧食是什麼呢?耶穌說,我的話就是生命。我的話語就是生命,我的話語就是靈。是什麼靈呢?什麼樣的靈?哥林多前書,15章,45節,246頁,預備起…
經上也是這樣記著說:「首先的人亞當成了有靈(靈:或譯血氣)的活人」;末後的亞當成了叫人活的靈。(林前15:45)
末後的亞當是指著耶穌說的。耶穌說:我的話就是靈。而他的靈,就是叫人活的靈。而這叫人活的靈,是叫你聽了,然後接受為命令而順從。天使他也有同樣的命令,也是叫他活的靈。那就是你們要住在自己的本位中。你不可以離開自己的本位。可是天使離棄了本位,離棄的天使就墮落了,成為墮落的天使。叫做魔鬼,魔鬼一個,然後很多墮落的天使。
同樣的事情,如果人,不接受耶穌的話語為命令的話,就會變成什麼?汙鬼。然後與墮落的天使一同下在地獄裡去。我們要明白的事,我們今天已經聽神的話語了。在底下的人以及在我們底下的所有的靈魂,我們聽了神的話語的人,是已經得到叫人活的靈。但是要照著順從。約翰福音3章34節。我們看一下。好。4章34節,預備起…
耶穌說:「我的食物就是遵行差我來者的旨意,做成他的工。(約4:34)
如果你的靈魂想活下去,那麼你就只有遵行他的旨意。而他的旨意就是命令。這個命令是非得做,那你不做,那就沒有生命。做的人就得生命,不做的人就沒有生命。順從的人就得生命,不順從的人就沒有生命。所以信耶穌的人好像軍隊一樣,一個口令,一個什麼?動作。這個意思是說,是希望你還在小的時候,照著順從。當你裡面充滿了上帝順從的話語的時候,這時候你是完全自由了。你可以自由自在的告訴別人,在你裡頭叫你活的靈。
所以聖經裡面教導我們的是什麼呢?遵行差我來者的旨意。可是這旨意在哪裡聽得到?在教會裡聽得到。這個旨意在哪裡看得到呢?在聖經裡看得到。所以耶穌說你要吃我的肉,喝我的血。就是看這本聖經。要聽到他的聲音,照著順從的人才有生命。哈利路亞!
我再強調一次就是,神的話語就是靈、神的話語就是生命、神的話語就是道。道,什麼道呢?約翰福音第一章,我們看一下。預備起…
太初有道,道與 神同在,道就是 神。(約1:1)
這裡說太初與神同在的道,太初與神同在的道,然後這個道就是誰?就是神。這個道就是神。那我們大家請聽,我們接受神的道就是神。聖經裡面說這些接受神道的人尚且稱為神。這意思是說,如果你接受了神的道,你就可以永遠活著,像神一樣永遠活著。而不是說你就是上帝。是說你有跟上帝一樣的屬性,永遠活著。
我們要明白的是什麼呢?我們已經接受神的話語的人,那麼神的話語在哪裡可以證明呢?剛剛我們說了,人的肉體絕對不會承認上帝是活著的。也不能夠承認上帝是存在的,人的肉體是不能的。所以我們是靠著想法去承認。可是,聖靈如果降臨在每個人身上,你就體驗到他了。你的肉體,你的感官也可以感受到上帝與你同在。所以耶穌說,你們受聖靈,你們受了聖靈,就可以得到什麼?能力。當你們有能力的時候,就可以證明我與你同在,哈利路亞!那麼,耶穌既然與我同在的話,那麼就代表他還活著。
我們的信仰是什麼呢?今天我們的講道的題目是:貧窮的人有福音傳給他們。貧窮的人。誰是貧窮的人?在這個世界上誰是貧窮的人?那些有錢的人,那些有錢的人拿著錢買股票、買房地產、買車子、救助那些貧窮人。他們用金錢衡量他們的富足,但是金錢不是我們富足的代表。之所以能富足呢,我們要依靠耶穌所說的話。耶穌說誰是富足的人?有福的人是富足的人。我們看馬太福音第5章,3節。預備起…
虛心的人有福了!因為天國是他們的。(太5:3)
這裡提到虛心的人有福,所謂虛心的人就是貧窮的人。貧窮的人。如果你是貧窮的人的話,那你在貧窮的時候,“唉!我自己無能為力、加兒女生病了、怎麼辦、沒有錢。”“唉呀!沒有錢怎麼辦?啊!那個誰誰誰有錢,我去跟他借錢!”然後你會以什麼姿態過去?什麼姿態?你的兒女生病了,那你以什麼姿態過去?謙虛嗎。還有“唉,我的兒女生病了,拜託我需要醫藥費,只要一些些就夠了”還不敢要太多,是不是。“一些些就夠了,等我有錢的時候,馬上還你。拜託。”這樣的人叫虛心。虛心的人有福了,這裡說什麼呢?這裡說什麼呢?虛心的人有福了,也就是貧窮的人。
這不是指著你有錢、沒有錢的問題,這是你指著願不願意得到永恆生命的問題。你真知道屬靈的問題的話,你要虛心在上帝的面前,這樣的人才叫貧窮的人。貧窮的人有福了,因為天國是你們的。哈利路亞!貧窮的人不取決著你在這地上你有錢、沒有錢的問題。耶穌雖然用很多的話語說,有錢的人進天國是難的。這指的就是這些高傲的人說的。而不是指著有金錢的人。我們做神的事工需不需要金錢?需要,我們更希望有錢的人來信耶穌。可是比較難一點,因為他們的心都比較高一點。但是比較貧窮的人呢,他們的心可能比較虛一點。也許是這個緣故。但是不管是什麼緣故,不管你有錢、沒有錢、高矮胖瘦、你的文化水平高低。只要你願意虛心的接受耶穌,天國是你的。哈利路亞!
聖經就是為了要賜給我們這些。聖經裡面有提到,說了什麼呢?我們要作為虛心貧窮的人。我們不要像魔鬼一樣高傲起來,魔鬼牠是再沒有機會的人。汙鬼呢?也沒有機會的人。所以通常汙鬼顯現出來,就是我要殺死他,高傲的顯現出來。
那我們呢?在上帝的道面前虛心,領受這個道。然後作為命令、順從。當有一個有錢人,你去跟他借錢,為了孩子生病。“唉!我的孩子發燒,我必須趕快去就醫。可是呢我需要1000塊,可不可以借我,因為我也沒健保卡,所以我需要1000塊,求求你幫幫我吧!”這個時候有錢人呢,他可能心地不太好。“好啊!如果你要借1000塊,那你擦我的皮鞋吧!把它擦亮,來,擦亮我給你!不用跟我借,我給你!”他看你不起。這個時候,你為了你的兒女,你會不會下去擦?會。所有的媽媽都說會,爸爸會不會? 不會。會,一定要會。你為了要活下去,你必須要這麼做。為什呢?生命在那裡,得到1000塊,他就活著。得不到,他就死了。到底你要不要擁有,你還是這麼的自高嗎?還是這麼的認為說,我的面子重要嗎?媽媽們絕對會,我相信。可爸爸們不一定。可能想“你這傢伙,只是有個多幾毛錢而已,就屁股翹那麼高,以後我有錢,你要跟你比下去,現在就是不要。”那麼的話,你的兒女就死了。
同樣的道理,在你裡面有一個叫做靈魂。你的靈魂想要活下去,你必須虛心。你必須謙卑的在耶穌的面前悔改,然後他就會賜給你恩典。今天世界上的人也許會這樣子對待你,你擦我的皮鞋,我就給你。但是上帝絕對不會對待這樣的人。只要在上帝面前虛心的人,悔改說“主呀!我是個罪人,幫助我吧!”病就叫它得醫治,病就會叫它得醫治。然後你有什麼問題,他都幫助你解決。我們的上帝是慈愛的,哈利路亞!
他說虛心的人有福了,貧窮的人有福了。你謙卑一下,他說阻擋高傲的人,賜恩給謙卑的人。他要賜給謙卑的人。我們的上帝是存在的。上帝是存在的。前兩天呢,我做個簡單的見證。也許大家有很多見證,但是經歷在我身上的非常的…有的在他們的見證。師母她拉肚子,那麼從禮拜二開始她就發燒,不舒服,哪裡不舒服?非常不舒服,什麼事也做不了。結果禮拜三開始拉,禮拜四又開始拉。到了禮拜四那天晚上,她拉的是什麼樣的?像水一樣的這樣子下來。我就心裡想,“她不是上廁所,怎麼去尿尿呢?”然後就心裡想,她這已經這麼嚴重了,可是我很累,那時候大概是2點了。那我非常累,然後我就先睡一下。結果眼睛又打開的時候她又在廁所,又睡一下,又開了,又在廁所。一個晚上將近10次的在廁所。
後來到了已經3點、4點的時候。4點了,我看,她已經虛脫了躺在旁遍。“你幫我禱告,我不行了。快點,幫我禱告。”那我想“不會吧!你禱告上帝會聽你的”我先睡了,又休息了。可是又心裡想“不行不行,如果是這樣的話,待會她很難受”我看到她已經是這樣的禱告“耶穌~救我~~耶穌~救我~”就真是這樣,沒有誇張。已經完全沒力量了,這時候又去廁所。又是像水一樣的下來。是上廁所,不是尿尿。結果我這時候想“為什麼我沒有力量呀?”後來我就為她禱告,禱告禱告,睡著了。
後來她看到我這樣子,她就跟我說“你拜託,拜託你幫我,幫我去告訴約翰爸爸”我說“為什麼要叫他!我就可以了!”力量就從裡面出來了。怎麼可以找一個別人,我也是牧師。就開始禱告、禱告、禱告~但是有關於個人自尊的問題,就要跟他拼到底。“耶穌呀~~~”禱告、禱告~~。真的,當天早上起來的時候,完全就好了。只是身體虛弱一點,但是好了,醫生也沒去看。後來我就打給惠玲執事,我說“執事,我們如果虛脫了還要怎樣?”“不用不能再吃了,去吊點滴。”那我就跟師母說“師母呀,去吊點滴。”“不要,你為我禱告,我不要去、我不要!”因為有信仰在這裡。
我們要知道,我們當虛心的時候,就是真的…我們禱告的內容是什麼呢?我禱告、禱告,我先悔改,因為我實在是太沒有愛了,所以我說“主呀,憐憫我,耶穌呀,幫助我的妻子,也幫助你的女兒吧!”然後這時後,悔改完之後,就感謝了“天父呀!感謝你,因為你給我機會服事你。天父,我感謝你!天父,我謝謝你!”那有人拉肚子這樣還謝謝上帝的?但是上帝說什麼呢?凡事謝恩、不住禱告。凡事謝恩、你要不住禱告。不住的禱告、你凡事謝恩。所以我就想到謝恩“天父,感謝你!”真的連醫院、連藥都沒得吃,就好了。拉肚子,那個叫做虛脫。如果是我的話,我可能沒辦法站講台。
我們要清楚知道,我們經歷的就是這樣。上帝要的是虛心的人。如果我們在他的面前謙卑的時候“主呀,我感謝你!”如果發生有病的、有問題的“我感謝你!”如果家裡有問題的“我感謝你!”什麼事情我都感謝你。口不出埋怨言,反而出現感恩的言語。你想上帝愛兒女,“你那麼痛苦,還感謝我。”不行,天使更多過去幫助他。聖靈的能力就會臨到你。哈利路亞!
我們要做的事是這樣子。在患難中讚美。患難中的讚美才是見真情。如果在患難中,在開心的時候,你非常可以開心。可是在患難中埋怨,那麼你不是有信仰的人。你只是聽到的人,你沒有從裡面活出生命。所以,虛心的人有福了,哈利路亞!跟你旁邊的人講,虛心的人有福了! 虛心的人有福了!你再問一下你到底知不知道虛心的人是什麼呀? 你到底知不知道虛心的人是什麼呀?
虛心是什麼呢?虛心就是謙卑在上帝話語面前的人。謙卑、謙卑。所以上帝把他的話語作為命令,賜給了天使。同樣,上帝把這個永生的話語,作為命令,賜給了人類。人只要聽從,就得著永生。然後給你的證據是聖靈。聖靈就住在你身上給你能力。當能力顯現的時候,你就知道上帝所說的每一句話,必定要什麼?成就。哈利路亞!
所以我們只要擁有福音的人,或者說我擁有福的人,天國是你的。天國是你的。那麼上帝的慈愛會與你同在。他會把恩典賜給你,他把福份加給你,他把能力加給你。你的生活環境之所以軟弱,是因為你缺乏能力。你生活當中,總是無精打采,是因為你缺乏福份。那你所以沒有能力勝過疾病,是因為你沒有聖靈的充滿。那上帝呢,把這一切賜給了虛心的人。誰在他面前虛心,就是貧窮呢。誰是貧窮的人呢?然後有虛心在他面前,他就把這一切都賜給你。
正如約翰福音的10章10節說:我要叫我的羊得生命,並且得的更豐盛。讓他更豐盛,讓他更豐盛。在這地上我們要看見你是有福的,並不是指著他有錢。有福的人,不是有錢的人;有錢的人,不一定是有福的人。可是如果可以看得出他是有福的話。其實,基督徒有很多的人當中,沒有錢。可是讓人覺得這個人非得尊敬他,看他就是有福的人。所以我們要明白,錢不是衡量福份。而是上帝量給你的。上帝給你、賜給你的是你的聖靈的感動。為此一定要被聖靈感動。如果你是被聖靈充滿的人,剛剛所說的那些福份,都會臨到你。哈利路亞!
耶穌說有福的人,天國是你的。那在天國,有沒有貧窮? 沒有。所以你有福,你在天國你是居民,那麼天國的福就會臨到你。你就會在這地上,得到天上永恆的幸福。幸福是金錢得不到的。我在以前的講到當中提到,人活著就是為了追求幸福。賺錢是幸福、傳福音給別人是幸福、如果幫助一個人從有病當中變成沒有病的人是幸福。凡做什麼都是為了追求這個幸福。也可以說這個幸福當中有榮譽感。你是為了這個而活的。同樣,在上帝把這樣的屬性賜給人,是為了要叫你為了天上的幸福而活。哈利路亞!
天上的幸福也是天上的榮譽,如果你是屬天的人,榮譽就會在你身上。你手按病人,並會得醫治。你奉耶穌的名趕鬼,鬼會離開。那如果你是屬天的人,你口裡不會出現埋怨。你不會出現任何一個,對於上帝的國度有這樣、那樣的問題。反而是你去擔當這樣的問題。天上的幸福。哈利路亞!這樣的幸福我們要努力的尋求。尋求。尋求的方法就是什麼呢?渴慕、謙卑、屈膝在神的話語面前。
這時候我們請起立。我們禱告的時候呢。主呀,我們一同說三遍,我的靈魂啊、你要蒙恩!預備起…
我的靈魂啊、你要蒙恩!
我的靈魂啊、你要蒙恩!
我的靈魂啊、你要蒙恩!
蒙恩是什麼呢?白白得來的。上帝賜福給謙卑的人。謙卑的人就得到恩典。得恩典的人是白白得來的。不要依靠功勞。我為師母禱告,不是我的功勞,我只是求、然後感恩,結果就並得醫治了。這樣的拉肚子不是一般的,已經達到全身虛脫的狀態。但是真的,我們沒有依靠別人,只有上帝。
這時候我們禱告的時候,要成為一個屈膝謙卑的人。首先為了自己的罪悔改。應該有罪的時候,人有罪的時候,是讓自己無法向上帝碰面、接觸的一種阻礙。那麼,我們把罪解決。而自己的罪只有自己知道。然後告訴上帝“主憐憫我、赦免我。”這時候我們為了我們的罪悔改。為了要得到天上的幸福,為了要更成為虛心的人,所以我們悔改。為此我們呼喊耶穌的名一遍,同聲開口禱告……
既然得悔改的人,真心悔改的人,上帝赦免你的罪。這時候我們需要感恩。凡事謝恩。為了凡事,因為虛心的人,得到恩典的人會感恩。其實我們數算我們的家庭、我們的生活、我們的環境來講。恩典永遠會比痛苦多。永遠會比痛苦多。你只要好好仔細想的話,你會發現。請看這邊。那個車子,我們天天在開車。看到人家『砰』一個。啊!真的要小心一點。這時候你不想到,其實撞到的應該是你。如果你這麼想的話,你就會怎麼?感恩。應該是攻擊你,因為你是屬靈的人,魔鬼就是攻擊屬靈的人。但是他卻變成你的什麼?代罪羔羊。我經歷過這樣的事情。
我在以前雪山隧道還沒有開通以前,那時候我們必須走九彎十八拐,到台北的新店。那時候我就上去,那時我開著一台小車。買了一台車要送人。結果我就要到台北去送給他。然後我就下山的時候。那時候是凌晨,大概要五點多,天剛亮的時候。我就開,然後開很快。那台車因為沒有APS,我也不知道,然後就一踩,咬死然後就一直滑,滑了將近快80公尺。很遠,因為整個就是下坡直直的路。結果一個直的路,就轉彎了。然後下去的時候,突然來的一台箱型車,像我們教會那樣的車。衝過來,然後我撞上了它側邊『砰』一下。我停到路邊,然後它就停到旁邊。
結果我這時候看,我很生氣我怎麼這樣開車,這台車怎麼這麼不聽話。還在氣兇兇,那時候我還不信主。結果我就下車去看,這邊撞到的下面直接下去的是非常高的懸崖。很高、很高,因為我在山上。要往下面去。這麼高這個撞到了我的車就整個會翻過去了。因為那台車很小。撞到『砰』的時候我就會翻過去了。掉下去我就沒有了。因為義人的後代在世必蒙福。剛剛有幾個義人的後代已經離開了。
義人的後代在世必蒙福。我的父親如果不是牧師,我的媽媽如果不是愛主的人,我想我可能好多經驗就沒有了。那麼有福分的人,上帝把那個人變成攔阻我下去的那個機會。我就是藉用這個機會,那個人衝過來罵我,我就說對不起,是我的錯。後來賠了幾萬塊就離開了。生命比金錢重要。我們要感恩,有很多事情可以值得感恩的事。
我們家庭如果一個例如現在經濟突然拮据起來了,然後你感恩。感恩的時候會看到新的契機出現了。因為主不喜悅你走這條路,願意你走那條路。因為這條路不適合你,所以他給你選擇一條好的路。上帝是這樣的一位。我們要知道我們眼前的患難都是叫我們轉彎的患難。而轉彎轉去哪裡呀?轉向上帝。哈利路亞!這時候我們禱告的時候感恩。天父,感謝你,因為你賜福給我。因為你常常眷顧我,也眷顧我的兒女及我的子孫。為此我們呼喊耶穌的名一遍,獻上感恩的禱告…
這時候呢,既然知道了屬靈的存在,應該把鬼趕出去。我們按手在頭上,奉主耶穌的名,咒詛那些貧窮的、破壞我家庭的、讓我疲倦的、讓我凡事都不順利的那些該死的汙鬼,都離開、離開我以及離開我的家庭。為此我們呼喊耶穌的名一遍,使用權柄的禱告…
這時候我們一起三次。我的靈魂啊、你要蒙恩!預備起…
我的靈魂啊、你要蒙恩!
我的靈魂啊、你要蒙恩!
我的靈魂啊、你要蒙恩!
親愛的天父呀!感謝你。今天寶貴的主日。主我們來到你面前,你用你的話與再一次潔淨了我們。天父啊,我們能夠聽到你對我們說的話,我們感謝你。讓我們能夠有能力照著順從,我們也感謝你。主啊!我們順從之後,得到你天上的能力以及福份、獎賞,我們因此也在感謝你。天父呀,願你能夠賜福我們所有的聖徒們,在今天通過你的話,讓我們能夠自表謙卑。讓我們能夠在你面前更虛心,成為天國之子。天父呀,願你能夠感動著每一個聖徒們,讓他們回去的時候,不斷用這樣的話語,感動他們的心靈,使他們成為福音的仲介者。天父呀,我們感謝你。求你能夠親自賜福我們聖樂教會的所有的聖徒們……
如今願我主基督耶穌的恩惠,天父上帝的慈愛、聖靈的感動與交通,常與那一生遵守上帝的話語的命令的眾聖徒們同在。從今時直到永永遠遠,阿們!