什麼叫新的
【傳1：2~11】
2013年1月1日首爾聖樂教會新年感恩禮拜
講道：金箕東監督
翻譯：李基宅牧師
上帝
是不歇息的。
他
創造的萬物既顯出一般啟事，
我們就要通過萬物的始與終
領悟上帝的事。
早已離開世界的人已經經歷了始與終，
活人也要早晚經歷始與終（帖前4：13~18）。
這是因為
萬物都按照造物主的旨意運行。
人們因著肉體被自己欺騙。
塵土必歸塵土，而靈魂則回到天上（創3：19）。
不要誤以為最近自己好像返老還童，
而要專心等候那日的來臨。
如今我們必須做
該做的事，
就是主升天的時候吩咐的事（太28：19~20）。
主說“你們向萬民傳福音”，
又說“使萬民作我的門徒，
並教導他們遵守我所吩咐的”，
我們就要靠聖靈遵行他的吩咐。
◎我們的使命
在於遵守主耶穌的話語，
充滿信心和盼望的人必定會遵守。
◎主耶穌很快就要來。
心靈不要墮落貪戀世俗，
而要更加聖潔又屬靈。
◎都要穿著細麻衣
等候主的日子。
主的吩咐是至上命令。
※我們既已得著永生，
就要保守靈魂。
不要吝嗇懶惰，而要保守使命。
上帝是不歇息的。上帝是活著的，並且在作工。耶穌在客西馬尼山上禱告說“不要照我的意思，只要照你的意思”（太26：39）；耶穌受死時，上帝叫他從死裡復活；由此可以知道，上帝一直在作工。以賽亞書62章7節說“不要使耶和華歇息，直等他建立耶路撒冷，使耶路撒冷在地上成為可讚美的”。讓上帝作工的人是有能力的人，有福的人，是得勝者。上帝與偶像不同，偶像不會說話，連一個指頭也不能動，但上帝在做他的事。我們要讓上帝來到我們這裡作他的事，要讓上帝來到我們的家庭做他的事，來到我們的公司做他的事。以西結書44章28節說：“祭司必有產業；我是他們的產業。不可在以色列中給他們基業，我是他們的基業。”
人們認為新年到了，一切就變成新的。但肉體逐漸衰敗，最終歸入塵土（林後4：16）。反之，靈魂會進入上帝所預備的樂園，在主再臨時復活。留在世上的聖徒在那個時候會突然改變在空中迎接主，最終進入天國。
自然以一年為週期在不斷地反復著，春去秋來。日曆從1月開始，到12月結束，然後又重新從1月開始。一年是永遠這個時間的影子，讓我們知道上帝所做的事有始也有終。上帝通過自然啟示顯明他在作工。
歲月如梭，人人都會變老。年輕時體胖的人上了年紀後身體消瘦的話，就會出現很多皺紋，看起來好像突然老了。反之，年輕時體瘦的人上了年紀胖了的話，皮膚就會顯得光潤，反而看起來變年輕了。但誰也無法阻攔歲月的流逝。不過，歲月流逝並不代表靈魂也會消失。我們的靈魂能一年新似一天。剛開始過信仰生活的人對於恩典與真理沒有很深的認識，但在持續的信仰生活期間，靈魂會越來越屬靈越成熟，能享受到靈魂興盛的喜樂與福分。
我們來到耶穌基督面前認識了上帝的血，靠著這血脫離了罪。我們如今在盼望中等待著主的再臨。那日很快就會來。對於這個事實我們無須質疑。因為不論主什麼時候來，我們的肉體都在飛快地奔跑。
什麼是新的呢？世人在新年的第一天都跑到正東津去看日出。太陽能給人什麼？對有的人來說，自己的肉體可能會死在這個新年裡。我們要知道什麼是新的。哥林多後書5章17節說：“若有人在基督裡，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了。”只有在基督裡才能變成新的。只有通過浸禮進入耶穌基督裡面的靈魂才能成為新的。
有的人一直埋頭於世上的事情，後來肉體受到挫折，靈魂也跟著受到影響遭遇滅亡。財物是時有時無的。看到一年過去一年又來，我們的靈魂要能夠領悟到重要的啟示。
傳道書1章2節說“虛空的虛空，虛空的虛空，凡事都是虛空”。傳道書的記者反復說了五次“虛空”。這不是厭食主義者或虛無主義者的歎息，而是在說人在日光之下的勞碌都是虛空的（傳1：3）。人圖謀肉體的事都是日光之下的勞碌。上帝給了我們靈魂耶穌的名，讓我們順從屈膝在這名面前，歸榮耀給這名（腓2：9~11）。日光之下的所有勞碌都是虛空的，但我們在耶穌基督裡面成了上帝的兒子（弗1：3~5）。我們的靈魂要成為新的。為此，我們的靈魂不能受試探，要不斷接受上帝的恩典與愛。
主說“所以你們要完全，像你們的天父完全一樣”（太5：48）。肉體是不完全的。人們要起訴那個行淫時被拿的婦人時，主對他們說“你們中間誰是沒有罪的，誰就可以先拿石頭打她”，結果人們受到良心的譴責都離開了，只剩下那個婦人。主對她說：“那些人在哪裡呢？沒有人定你的罪嗎？我也不定你的罪，去吧！從此不要再犯罪了。（約8：3~11）”控告是魔鬼的伎倆（啟12：10），定罪是律法的任務（羅3：20）。魔鬼不停控告被律法定罪的女人。但基督趕走了控告人的和定人罪的。誰也無法給基督耶穌裡面的人定罪，也無法控告他們。我們要相信這個事實，忘記過去，努力向前奔跑（腓3：13~14）。對自己肉身有益的都應視作糞土，唯獨向前奔跑（腓3：7~8）。
上帝說“我是阿拉法，我是俄梅戛；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終”（啟22：13）。上帝是初，我們也要開始，不斷開始。新年到來不代表一切自然就變成新的。人們總是在歲首拿著十二生肖談論吉凶，但這些都不過是迷信而已。人若想要成為新的，就不要被這樣的迷信牽引。我們還是外邦人的時候被啞巴偶像牽引，但得到聖靈感動的人不但不說耶穌是可詛咒的，還承認主（林前12：1~3）。
領受聖靈的人身上應該有聖靈的顯現（林前12：7）。嘗了聖靈恩賜的滋味卻又墮落的人是無法從新懊悔的（來6：1~7）。使徒行傳2章4節說：“他們就都被聖靈充滿，按著聖靈所賜的口才說起別國的話來。”方言是聖靈最初的顯現。遺憾的是，很多人只是體驗了開始，卻沒有繼續體驗下去。有的人連這個開始都無力擔當，藐視方言不去使用。假如是爭取世上錢財名利的事，他們肯定會竭盡全力。上帝會把這種人當作沒有價值的。
我們各自要寫使徒行傳，要把聖靈用大能帶領我們所體驗到的事記在本子上或做成書傳給後裔們。即使過了百年，後孫們通過這書也可以知道他們的祖先作為上帝的僕人和耶穌的門徒都做了哪些事情，從而得到益處。
我們要成為一流的信仰人。聖樂教會開拓在永登浦區新吉洞，這是首爾的邊緣。當時永登浦一帶路都沒有鋪，一下雨，路上就是爛泥，在路上走一圈，皮鞋就看不見模樣了。有一次到市內辦事，皮鞋實在太髒了，只得去擦皮鞋。擦皮鞋的少年問我從哪裡來。我說我就住在首爾，“首爾哪裡有這樣的地方？”我告訴他我住在永登浦，他立刻說“永登浦怎麼算首爾呢？”在當時，永登浦落後到人們根本不把它看作首爾的一部分。儘管如此，但我竭力讓位於永登浦的聖樂教會在信仰方面成為一流的。
大學有重點大學，也有非重點大學。人們為什麼都想讀重點大學？因為重點有不同之處。教會和信仰也是一樣的。不是說衣著華麗的人聚在一起就是一流教會。使徒行傳17章11~12節說：“這地方的人賢于帖撒羅尼迦的人，甘心領受這道，天天考查聖經，要曉得這道是與不是。所以他們中間多有相信的，又有希臘尊貴的婦女，男子也不少。”庇哩亞人與帖撒羅尼迦人不同，很賢明，他們是一流的。他們聽了保羅傳的話語後，天天考查聖經，要弄明白究竟，結果有很多人相信。這也是教會成長的一大重要原理。
庇哩亞運動志在培養一流信仰人。庇哩亞人不像神秘主義那樣憑感情過信仰生活，也不像宗教人那樣修行。庇哩亞人是靠著真理過信仰生活的人。教會生活過得再長，心靈若沒有自由與喜樂，就算不上是一流的。我們要成為一流信徒。即使唱詩，也要付出誠心，賽過一流歌手。世上的歌手們使用他們魂的力量，而我們要竭盡靈魂的力量讚美上帝。
上帝在但以理禱告的第一天就聽到了他的禱告。儘管因為魔鬼的妨礙使禱告的應允耽誤了二十一天，但但以理並沒有懷疑自己的禱告已經上達給了上帝，而是禁食等待著，最終在米迦勒的幫助下得到了應允（但10：2~14）。擁有著一流信仰的人不會把禱告當作一種修行，而是必定把禱告上達給上帝。天使把聖徒的禱告裝在金香爐裡獻給上帝，又把上帝給予的應允帶給聖徒（啟8：3~4）。但在這當中有妨礙者，叫聖徒受試探灰心，得不著應允。儘管如此，還是甩掉疑心拼命要得著應允的信仰才是一流信仰。
有的人雖然禱告，卻沒有等待應允的力氣。這種人根本不相信應允會來，也不期待。這種信仰連三流也算不上。有的人連禱告都上達不到上帝面前，即使上達了禱告，在應允到來之前卻自己取消禱告，這種人通宵禱告又有什麼用？禁食又有什麼用？但以理假如等待了二十天，在最後一天卻拋棄了的話，就肯定不會得到應允。他之所以能得到應允，是因為有必要得著應允的決心，別說二十一天，再長的時間也會等待。
一流信仰是與上帝交通的信仰。牧師在祝福禱告的時候說“願聖靈的交通與聖徒同在”。讓上帝與我們之間沒有任何妨礙地交通的是聖靈。要想成為一流信仰人，就要靠著聖靈與父上帝交通。要把禱告上達給他，也一定要得著應允。要想做到這一點，就需要能夠不懷疑地等待。
向上帝獻上十分之一之後，要不懷疑地等待。上帝說可以試試十分之一是否有福分跟隨（瑪3：10）。在上帝面前無論是獻上感謝、侍奉還是順從，都不要性急地等待結果，而要帶著忍耐心等待。只要我們的信仰與生活上達給上帝，上帝就會接納，並且必會報償各人。
我們的信仰是有賞賜的信仰（來11：6）。今天很多人只關心修行獻上至誠，卻毫不期待從上帝那裡來的賞賜，這真是個大問題。我們要知道在上帝面前的獻身必會有賞賜跟隨，一定要等待到最後。哈拿沒有孩子，但她禱告並不灰心，最終得到了撒母耳這個出色的兒子。就像這樣，等待到底的人是一流的信仰人。
一流信仰人無論碰到什麼人，都會教導自己所認識的耶穌，傳揚自己所得到的證據。耶穌說：“所以，你們要去，使萬民作我的門徒，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。凡我所吩咐你們的，都教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。（太28：19~20）”一流信仰人會積極地去順從耶穌升天前留下的這個話語。
上帝把律法賜給亞伯拉罕、以撒和雅各的子孫們，讓他們成為一流的。其他民族還不認識上帝，更不懂得敬畏上帝的時候，以色列人就已經認識了上帝，懂得敬畏上帝。就這樣，上帝提前打造了他們。若不經過打造，就無法成為一流的。金子也需要經過錘煉，才能成為一流的。主對老底嘉教會說，我勸你向我買火煉的金子，叫你富足（啟3：18）。人們認為有錢財就是富足的，但主要我們火煉信仰的金子，除去所有雜質。
一流的信仰人不要把受逼迫當作可恥的。耶穌從出生起就開始受逼迫，在公開侍奉生活的三年裡一天也沒有舒適地歇息過。他雖然行的盡都是善事，但卻冤枉地受逼迫，最後背著黑鍋釘死在十字架上。但上帝承認了他（徒10：38~40）。
我們要努力成為一流聖徒，這也是在裝扮主的身體，也就是教會。為此要擁有信念、信用和信仰。換句話說，要遵守與自己立的約，也要遵守與他人立的約，更要遵守在上帝面前立的約。過去的事就讓它過去，從今天起要唯獨仰望將來。不能允許有控告我們或者定我們罪的妨礙者出現。主都不定我們的罪不控告我們，我們要因著這個事實而喜樂，享受自由。我們要成為一流的，成為新的。
我的靈魂哪，你要成為一流的！
我的靈魂哪，你要成為一流的！
我的靈魂哪，你要成為一流的！
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