道成了肉身
【約1：14】
台灣基督教聖樂教會（黃恩賜傳道）
2013年01月27主日禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：約翰福音1章14節
道成了肉身，住在我們中心，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。
天父呀，感謝祢給我們寶貴的時間，讓我們能將這以下的時間全然交給祢，求你用聖靈膏抹祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語、孩子們這樣禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！道成了肉身。我們一同看今天的講章…
道成了肉身
【約1：14】
上帝
是靈。
他
將道成肉身的兒子差到世上（約1：14），
為的是借著他
賜恩給世人（啟1：5）。
道
是上帝將自己顯明出來的
全能者的最佳手段（約14：8）。
故此
人若離了道
就無法與上帝見面，因為道從起初
就與上帝同在（約1：1）。
上帝是靈，道是本體，
耶穌基督是本體的形象（腓2：6）。
道是人能看到、聽到、摸到並確認的生命（約一1：1～4）。
我們的靈魂借著信而聽道（羅10：17）；
上帝借著道而看到我們的信（羅1：17）。
聖靈
既參透上帝深奧的事（林前2：10），
聖靈所見證的就是真理（約16：13）。
◎讓我們明白上帝的道。
上帝的道是真理。
唯獨靠著真理，我們的靈魂才能得生。
◎讓我們借著道蒙恩。
唯獨恩典的道才有能力，
而且耶穌昨日、今日，一直到永遠都是一樣的。
◎道
是讓人體驗到上帝的真理。
認識道就等於認識上帝。
※讓我們蒙恩，
借著道蒙恩。
這是順從上帝的事。
上帝是靈。阿們！我們說上帝是靈，因為靈是看不見的，所以有的人認為上帝是不存在的，上帝是不是存在，不在乎人的眼睛看不看得到，正如有許多微生物，以及我們肉眼看不到的實體，他們確是存在的。例如說，人的眼睛看不見光，因為光的速度太快了，我們所看見的所有反應的這些顏色只不過是光的反射而已，實際上我們的肉眼是無法看見光。但是光，因為它是存在的，所顯明的就是亮，有光就會亮。同樣的上帝是個靈，雖然上帝看不到，但他確是存在的，我們人有肉體，肉體是看得見的，可是在我們肉體裡面有很多看不到的，如果不存在的話，也不能構成出來。
人裡頭有精神，精神是人的眼睛看不見的，是不是？當我們精神疲倦的時候，非常疲累，凡是灰心的時候，有人就會對他說一些好話，或說一些信心的話，當信心的話語進入人的思考裡、進入人心裡的時候，頓時精神就好起來了，這是可以用體驗去發現的，雖然精神看不到但它卻是存在的。就好比人裡面有魂，魂主控著人的想法、心思、判斷。但是雖然是看不見的，但卻是有想法的，可以判斷我今天要做這樣、我不要做那樣。還有人裡面有靈、靈一旦離開了肉體、肉體就死亡了。所以我們有很多是看不見的，但我們非得要重視它的存在。
同樣的道理，上帝是看不見的，但如果有人對這位看不見的上帝漠不關心，上帝也對他漠不關心。我們要知道的是，人因著精神出了問題，這會造成全家都會受傷害，而造成整個家族的傷害，一個有精神疾病的人，雖然肉眼看不見他為什麼會有精神疾病，但明明可知，出現了精神上、意志上的衰弱，因此出現了精神上的疾病。我們要明白的是，雖然上帝看不到，但是他卻是存在這世上。
上帝讓人看不見福份，眼睛看不到福份，眼睛看不到福份，但是上帝賜福的人，人人都說你是有福呀，你真是有福的。只要上帝願意賜福的人，人就會看到他們所做的，就出現表現。例如說身體的健康，家庭的和諧等…
這世界上的人所想要的福份，人就稱讚這人說:哇！你真是有福的，你肯定是生前做了什麼…？所以老天爺才賜福於你。我們有信仰的人不在乎人說這樣的話，我們要清楚知道，賜福的只有一位，那就是上帝，哈利路亞！
人的肉體在這世間上有長有短，有的人一生下來就夭折，有的人活了七老八老，活動90、100也說不定，但是誰是蒙上帝賜福的人呢？決定權在於上帝他自己。上帝是賜福的，我們一同說一遍，預備起… 上帝是賜福的。
他賜福於人，但是也有得不到福份的人，就是接受了咒詛，所以上帝在申命記提到，我呼天喚地的告訴你們，生與福，咒詛與死亡，你們要做好選擇。
看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。（申30：15）
你們是選擇生與福，或是選擇咒詛與死亡，在乎你們在地上有沒有遇見那位眼睛看不見的上帝。人是有靈魂的存在，如果人的靈魂早一步的發現上帝的存在是事實的，那麼這樣的人肯定早一點蒙福。我們要清楚知道，我們人自己無法發現上帝，靠著人的能力、智慧找不到上帝。
什麼叫做宗教，宗教是什麼呢？宗教是叫人發現自己，他們一直在尋找，發現原來，我們所尋的是自己，然後對著自己攻克己身、對著自己讓自己要非常警醒、鍛鍊自己的身體、鍛鍊自己的精神，達到四大皆空、甚至於有更厲害的地步，但是人的宗教只能叫人發現自己，最後會在自己當中滅亡。但是我們的信仰不是叫人發現自己，我們的信仰是叫人認識真理，哈利路亞！。
主耶穌說我就是真理，這意思是什麼呢？意思是說我所說的話就是真的，唯獨耶穌說的才是真理，約翰福音14章說，耶穌我就是真理，誰是真理呢？就是不改變的那個才叫做真理，上帝明明知道人不能靠著人去認識他，所以他必須要把他的獨生愛子，賜給這世界，讓人通過道，來認識自己的品性，認識自己的特性、認識自己原有的屬性。但是如果不藉著道，人無法認識他。今天我們的經文約翰福音1章14節這裡說：道成了肉身，住在我們中心，充充滿滿地有恩典有真理。這個是道，而道是誰呢？約翰福音1章1節說“太初有道，道與 神同在，道就是神。”
太初有道，道與 神同在，道就是神。（約1:1）
這裡說，從永遠以前就與上帝同在的就是道，而道是與他同等的，與他同等的那位道，成了肉身，這就證明看不見的那位上帝，讓我們用眼睛看見他了，就我們發現他是存在的。從此我們看見了耶穌之後，就看見了上帝，這裡說道就是上帝。第1章後面這裡有提到“太初有道，道與 神同在，道就是神。” 而這位上帝他以肉身徹底的顯明，這就是上帝本體的真相，本體的真相。
有人認為說上帝是看不見的，認為上帝的看不到，就心裡想：哪有上帝呀！聖經裡面說上帝不在這裡、也不在那裡、在你們的心裡，哦！原來上帝不在這裡、也不在那裡，在我的心裡，所以我心中所想的就是上帝所想的，我心裡所願意做的，就是上帝所願意做的，我心裡覺得道德倫理高尚，依靠著道德倫理就可以得救，那麼道德倫理就可以得救，所以100個人，有100個人的心思與想法。
有許多的宗教，當跟他們進一步商談的時候發現，原來這世界幾乎90％以上的人，依靠著道德倫理得救，包含基督徒也是一樣的，基督徒們如果不能遵循律法就不能得救，像這樣的事情太多了，甚至有很多地方是以律法來定：哦！你能不能得救這樣子的條例。完全忽略了道成了肉身住在我們中間，有恩典有真理的那位所說的話，在他裡頭就是恩典、在他裡面就是真理，誰依靠著上帝的兒子所說的話，那麼就有得救的確信。
我們要明白，得救不在乎道德倫理，得救不在乎你如何的鍛鍊自己，得救不在乎你自己倫理道德的高尚，得救只在乎你認識上帝，知道上帝的獨生子他所說的話語。所以我們明白，原來道成了肉身的那位，住在我們中間，將恩典賜給了人。這意思是說，人唯獨依靠恩典才能認識上帝。我們得救是蒙恩，我們得救是因為蒙了上帝的恩典，上帝願意把恩典賜給我們，我們才能得救，所以我們能夠得救的原因，是因為上帝的兒子親自來到這世上，道成了肉身，以肉體顯見的那位上帝，釘死在十字架上，留下了寶血，讓凡相信他的人，都因此得救
所以不是我們的功勞，有的人喜歡：耶穌所做的事，我也要做，把這樣的話語放在自己的身上。那麼耶穌進墳墓的時候，他也進墳墓，釘十字架的時候，他也跟著去釘十字架，耶穌被人藐視，甚至要被人殺死，他也故意尋找被人藐視的地方、被人殺死的地方，卻不為了耶穌做見證。耶穌說，我所做的事，你們也要做，這是指著他做的是父的旨意，他照著父的旨意而行，但是沒有叫人去模仿他，耶穌所做的事，人無法模仿的。
他三天死裡復活，並不是憑著他自己的義，乃是他順從了上帝的旨意，但是有的人對真理不明白，我們明白到的是說，恩典及真理是由耶穌基督而來的。
但不明白真理，所以只能按著自己的想法，認為這就是真理。這世界上的人認為只有愛才能夠得救，只有擁有愛的人才能蒙上帝的慈愛，於是就把愛賜給了人。
我跟著那些不相信耶穌的人，曾經有一個我遇見的，那我跟他說，我承認慈濟功德會，我承認這些法師所說的話，都是高尚的，品性非常好的，是優良的言語，他們是教導人如何鍛鍊自己，以致於成為聖潔的人，他們可以在這地上過得非常聖潔，因為他們在這地上的聖潔，所以上帝的福份就會臨到，也照樣蒙福。
同樣的，只要基督徒們也能夠努力的讓肉體聖潔，在這地上也會蒙福。律法是什麼呢？律法就是叫人在肉體上中聖潔的法，律法。但是律法並不是賜給所有的人。乃是上帝把恩典與真理賜給這世上所有的人，誰是屬恩典、屬真理的人呢？就是相信耶穌的人。我跟他們說的是，即使在這個道德倫理當中，再如何高尚、在如何達到頂端、最高點，最後他也只能滅亡，因為他找不到真理的路，他沒有恩典。他只不過是靠自己的義，來成就上帝的義。我們不能過這樣的信仰生活。這樣的生活叫作宗教徒生活，完全不思考上帝的生活想法。
上帝明明有想法，但人不依靠上帝的想法，僅僅只在乎自己的想法，這樣的話只能棄掉上帝的美意。上帝的美意是什麼呢？他差遣他的愛子耶穌基督，來到這世界上完成上帝的旨意，在這地上除滅魔鬼的作為，然後將寶血做為恩典，賜給凡相信他是基督、上帝兒子的人。我們要明白，我們只要相信，就有得救的確信，哈利路亞！
所以馬可福音16章16節“信而受洗的必然得救…”
信而受洗的必然得救，不信的必被定罪。（可16:16）
你只需要相信，約翰福音1章12節說“凡接待他的就是信他名的人…”
凡接待他的，就是信他名的人，他就賜他們權柄做 神的兒女。（約1:12）
我們要明白，我們是能夠接待聖靈，但是必須是信耶穌的人。唯獨信，才能得到恩典，這就是蒙恩。然而有很多人心裡想，我們要如何討上帝的喜悅?耶穌說什麼，信他差來的就能討上帝的喜悅，信神差來的這就是討上帝的喜悅的方式，跟你旁邊的人說，信神差來的就是討上帝喜悅的方式。
我們看一下雅各書第4章8節，在新約332頁，我們一同來念一遍：“你們親近神，神就必親近你們…”
你們親近神，神就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！（雅4:8）
你們親近神，神就必親近你們。人要在能夠在神面前蒙福，或是受咒詛，決定你在上帝面前的態度。有的人第一天，第一次，或許他是軍人的緣故，所以軍人就會有標準的禮儀，以前的軍人禮儀非常好，那麼當一旦相信上帝之後，那麼從此之後，一到主日他會非常的標準，因為他對國家，當他看見國旗的時候就會敬禮，然後他看到了上司的時候，就要敬禮，那當他看見上帝的時候就會敬禮。
因為他已經擁有了固定的品性，這是他在軍中學到的固定的品性，像這樣的人，出社會之後看見上司還會敬禮，因為已經擁有固定的品性，當他知道有比上司、比他自己的長輩、比他自己的長官還要偉大的上帝，當然是固定的態度一定擁有，這是品性。我們要理解到上帝的品性是什麼呢？這裡明確說到，你親近他，他就必親近你，這是上帝的品性，如果想要親近上帝的人，棄絕神的話語，那們你就等於是宗教徒。
有些人說，上帝啊，我要尋求你的面，我要尋找你，但是說你看聖經吧，我不看，我不用看聖經我也知道上帝在哪哩，說這樣的話的人是說謊的，謊言。你根本就不認識上帝，你不了解他的品性，你怎麼能夠說你是認識他的呢？品性中，我們做為人有喜怒哀樂。同樣的，我們是按著上帝的形象所造的，那麼，上帝也有喜怒哀樂，誰對上帝喜悅的來到他面前，那麼上帝與喜樂的人一同喜樂，誰哭泣的在上帝的面前，他與哀傷的人一同哀傷，誰在上帝的面前憎惡他，討厭他，那麼上帝就會比你更加憎惡你，更加討厭你，這就是上帝的屬性。
誰親近上帝，那麼上帝就親近你，我們的信仰生活一直在尋找真理，你親近真理，真理必親近你。真理的聖靈就會在你身上，這就是上帝的屬性。離開了上帝的屬性，人就只能離開上帝的榮面，上帝的屬性在於上帝的道，因為如果上帝的道不顯現他自己出來的話，就不能夠定世人的罪。
我們知道，上帝是有公平的法則，公平的法碼在上帝的身上，公平，他是絕對的公平，他要公平一定要公義，所以他說話不能夠說謊。耶穌說我就是真理，這意思是說我不是說謊的人，我說的是真話。唯獨耶穌才是真的，我們的信仰與信心一定要達到耶穌說的話，相信，並且照著順從。這樣才是有信仰的人。誰是蒙恩的人呢？聽到神的話照著順從的人就是蒙恩的人。我的靈魂啊、你要蒙恩！三遍，預備起…
我的靈魂啊、你要蒙恩！
我的靈魂啊、你要蒙恩！
我的靈魂啊、你要蒙恩！
我們要蒙恩，那麼你們就要好好認識神的道，因為在神的道裡才有恩典，約翰福音1章17節這裡提到，新約125頁
律法本是藉著摩西傳的；恩典和真理都是由耶穌基督來的。(約1:17)
這裡明確的也提到了，恩典，誰要蒙恩呢？那麼你就只好在耶穌基督裡面找到他，而這個就是恩典，而恩典就叫做真理。我們唯獨在耶穌的話語裡面才能找到真理，耶穌的話就是真理，預備起… 耶穌的話就是真理
我們的相信，我們的信，我們聽了神的話語，不要把他當成欣賞的美德，漂亮的、好聽的，你把他當成是你欣賞的對象的話，那你只能滅亡，欣賞是什麼？哇！今天的講道真好聽哪！哇！今天的講道好恩典哪！是，很恩典、但是呢，還不如你順從。
耶穌說什麼，這時候耶穌的母親馬利亞和他的弟兄來的時候，這時候耶穌飯都顧不得吃了，拼命的教導，這時候耶穌的母親馬利亞以及弟兄來了，就有人告訴他：看！你的母親、你的弟兄，耶穌說誰是我的弟兄、誰是我的母親呢？凡遵行我天父旨意的，就是我的弟兄、姊妹與母親了。他沒有承認在肉體的母親，他只有承認誰是重視神話語的人，誰是重視神話語的人，就是我的弟兄姊妹與母親了。他重要的是，誰藐視這話語的人，上帝就必定藐視這樣的人。
我們愛神，但不能夠超越的就是真理，上帝的道，在永遠以前與他同在，與他同享榮耀，在永遠以前與他共同生命的那個道，竟然成了肉身，顯現出來，他為了目的是要把上帝本體的真相顯明出來。腓立比書2章6節指著，耶穌是上帝本體的真相…
他本有神的形像，不以自己與神同等為搶奪的（腓2:6）
我們要知道，這本體的真相是顯明恩典與真理給人類來看，對人類來講，在耶穌身上要看到的就是恩典與真理，如果有人在耶穌身上看到的是博愛主義的精神的話，這樣的人要滅亡。如果有人在耶穌身上看到的是拿撒勒人的一個青年的話，也要滅亡，有人在耶穌基督裡看到的是先知，還要滅亡，但有人在耶穌基督裡看到了上帝獨生子的榮光，這個人就要蒙恩得救了，哈利路亞！
誰是獨生子的榮光？獨生子就是代表有生他的那位，有獨生的兒子，那就代表著有生他的父，那麼誰能夠將父親顯明出來呢？就是兒子。兒子把父的同享的榮耀、榮光、權柄、恩典、真理，全部的在獨生子身上顯明出來。誰看見的這個事實，誰就是蒙恩得救的人。哈利路亞！我們大家都看到了，跟你旁邊的講說，你真是有福的…
你真是有福的…
上帝他把福份賜給了他自己的兒子，把這樣的福放在了耶穌基督裡，把福份放在耶穌基督的身上，誰住在耶穌基督裡就能夠蒙福，福份不是自己得來的，是你只要住在耶穌基督裡，你就是蒙福的人。但是我們也要明白的是什麼呢？上帝也將福份放在了聖日，聖潔的日子，主日，主日是聖潔的日子。安息日也是聖潔的日子。在舊約時代，上帝說第1天、第2天、一直到第6天，創造的事工結束了。第7日我要賜福於這日，在這一日歇了他一切的工。然後在這一日當中是賜福的日子，所以命令說什麼工作都不可做，在這一天當中唯獨安靜，因為這一天是我歇息的日子，這就是安息日。
到現在還有很多人遵守著安息日，按著安息日的福份，他們也要蒙福，肯定蒙福。安息日是有福份的一日，有的人認為說，我們信耶穌了，所以安息日沒有福份，這樣講的是不對的。安息日，既然上帝承認說這一日歇了他的工，賜福於這日，誰遵守那日的話也照樣蒙福。
我們基督徒沒有在遵守安息日，我們在安息日的時候照樣做工，照樣工作，照樣做這事、照樣做那事，照樣吃喝嫁娶。基督徒呢，只有在主日的時候歇了一切的工，來朝見上帝。這意思並不是說我們棄掉了安息日，而是我們知道的遵守安息日更大的法則，那就是在安息日不要停止作工，耶穌在安息日醫治病人，耶穌在安息日傳揚福音，耶穌在安息日的時候為上帝做見證，我們也是作為祭司做了這樣的事工，所以安息日不再是我們歇息的日子。
但是所有的祭司來到了大祭司的面前，只能夠坐著、等著聽他說話，所以一年一次的大祭司的日子，遇到安息日也得讓大祭司作工，我們現在明白了，耶穌在天上，他做為大祭司的身分，在天上為我們祈求，禱告。所以，按著這身份，我們在主日的時候，來到了大祭司的面前，在大祭司面前祈求福份，我們的主耶穌，他又做為君王，在主日的時間與我們見面，誰遵守了這日，就必定蒙福，而這樣的福份是什麼福呢？是滿足你6天直到第7天的福份。
作為信仰的，相信耶穌的我們呢，我們要好好的知道這一點。如果有人不遵守主日，那麼你後面6天的日子，是不蒙福的日子。上帝是賜福的，他將這日訂為聖日，聖潔的日子，耶穌升天了，也是在這日，聖靈的降臨，也是在這日，就是主日，主的日子，說一遍，預備起… 主的日子
主的日子，主的日子只有主他在這一天與我們見面，那麼我們要在這一天做什麼呢？在這一天當中，哥林多前書11章、16章都有記載這樣的內容，這一天的日子要來到上帝的面前，把你所預備的奉獻準備好，不要空手來到他面前，是準備好了，然後將禮物獻在上帝的面前，這意思就是代表著說，我感謝你，你賜福於我，我也為了未來的6天將要得到的福份獻上禮物，謝謝你的幫助、保守。
以前，我們中國皇帝，皇帝的時代，北方有匈奴，稍微再北靠西邊的地方，有高麗，匈奴、又有高麗、在南邊有越南這個國家。所以這時候，中國的皇帝保護他們，誰侵略你們，那我必侵略他們，因為中國的皇帝勢力非常大，然後在這時候，他們每年要一年一次對皇帝獻上貢獻，也就是貢品，就是要獻上黃金、禮物，來到皇帝的面前，那皇帝得到了這個禮物、貢品、貢獻，在一年365天保護著他們，在明年呢，他們又拿出貢獻來了，然後再來保護他們。
這個貢獻是什麼意思？立約，我給你貢獻，然後你保護我吧，免得我被其他國家的人侵略了，這時候皇帝說好，我得了你的貢獻，我就保護你是應該的，誰攻擊了你就是攻擊我。但是我們與上帝的關係好像是這樣，但是又不是這樣，上帝要我們做為兒女的，對他獻上誠心誠意，心靈誠實的獻上禮物，在他的道、他的話語面前，我們要謙卑，然後將禮物獻給上帝，然後把這樣的禮物擺在他面前的時候，他悅納了我們，然後把福份，天上地下的福賜給了他的兒女們。
好比像剛剛那樣的比喻一樣，上帝是這樣對待我們的，但如果有人不遵守主日、聖日的話，得不到這樣的福，你這6天你自己看著辦吧，你自己努力吧。看上帝幫助你的努力強大呢？還是憑著自己的義去工作，去抵擋魔鬼的勢力強大呢？
我們也剛剛也提到，上帝是個靈所以看不到，魔鬼的爪牙當中也是靈、也是看不到的，可是逼迫看不看得到？攻擊看不看得到？突發奇來的患難看不看得到？自己心裡面的痛苦看不看的到？這一切都具具的證明，魔鬼的勢力是存在的。我們怎樣能夠勝過魔鬼呢？所以上帝將他的道作為禮物，賜給了全世界的人，誰願意相信他的道，那麼住在他的道裡頭就蒙福，哈利路亞！
我們的肉體會有消失的一天，但誰住在道裡面，這個人永遠不消失。上帝的愛、慈愛，與這個道同在。那麼就代表誰住在這個道裡頭，上帝就愛他，哈利路亞！道成肉身的那位，他來到這世上的時候，將恩典顯明了，如果有人想要蒙恩的話，只能住在這個道裡頭，如果誰想要得救，只能夠進到這個道裡頭，如果誰想要重生，就只能夠在這個道裡頭重生，如果誰想要往天國的道路方向走，就只能夠在這個道裡頭，而這道就是蒙恩的確據，哈利路亞！我的靈魂啊、你要蒙恩！預備起…
我的靈魂啊、你要蒙恩！
我的靈魂啊、你要蒙恩！
我的靈魂啊、你要蒙恩！
這個道呢，就是上帝的獨生子的榮光，誰要蒙恩？誰要得榮光？那麼你就在這個道裡頭住吧。他的道，就是這本聖經所說的，我們好好得多看他，你的靈魂裡面擁有道的時候，耶穌說我就是光，那麼在你的靈魂裡頭也會像光芒一樣散發出來，道也是光、光也是道，誰裡頭有了光就有了道，有了光的，黑暗就只能夠離開你，我們的心思意念當中要好好想，腦袋裡頭，我們常常說，腦袋的想法看不看的到？看不到，但是想法存不存在？存在。那想法有沒有黑暗的時候？有。
常常有時候一個人的時候：唉！不行！我要自殺！唉！我不行！唉！我覺得我的生命活不下去了！這時候我說你的想法怎麼這麼的什麼？黑暗。會說你這麼的想法黑暗，為什麼？你不要這麼的想法黑暗，這是因為在他的裡頭少了光。黑暗，有了黑暗，就不會有光，有了光，就不會有黑暗。在人的想法裡頭就是這樣。所以上帝說我就是光，道就是光，我們來看約翰福音第1章4節
生命在他裏頭，這生命就是人的光。光照在黑暗裏，黑暗卻不接受光。（約1:4-5）
誰的裡面有光，那麼黑暗就會離開了，那麼誰的裡面沒有光，那就代表黑暗已經壟罩你了。人的想法當中有黑暗，雖然想法看不到，可是卻明明知道有黑暗，有的時候看見一個人走過來，唉呀！你怎麼這麼黑暗啊！雖然看不見黑暗，但是還是可以明確的知道他有黑暗，為什麼呢？因為憂愁、苦惱、苦悶、煩惱，甚至於有自殘、自憐，有這麼多的反應，可以反應出來裡頭的黑暗，所以我們不用說，我開了靈眼，我看見你裡頭的黑暗，根本不用講這種話，看他的眼睛、看他的樣子，就知道裡頭有黑暗了。
當一個人充滿的自信的時候，你容光煥發啊，是不是？這連人基本的常識都會擁有的，但是，真理就不是這樣。真理，被真理引導的都是神的兒子，哈利路亞！但是如果不是被真理引導的，就是魔鬼的兒子。
魔鬼的兒子口中出來的是什麼？謊言。魔鬼的兒子口裡出來的是謊言。上帝要判斷人是要判斷你口裡出來的話，他不在乎你外表的樣子，也不在乎你現在到底有多苦悶，但是重要的是你嘴巴出來的言語，判定了你是屬魔鬼的，還是屬上帝的。
擁有真理的人，口中出來的都是積極的、造就的、安慰的、勸勉的，擁有光一樣心思的想法，在嘴巴裡面就出來。但是如果不是被真理引導的人，口裡出來的就是謊言，欺騙、詭詐、玩弄，所以在這樣的人身上，不會出現真理，真理是不改變的，說一遍，預備起… 真理是不改變的
不改變的才是真理，所以作為光的神的道，只要住在我裡頭，我們不要把他當成欣賞的對象，漂亮的對象，而是“是、阿們”我心所願的照著順從，誰是順從真理的人，誰就是蒙上帝愛的人，哈利路亞！
愛是由上帝而生的，那愛的完全的表現在那裏呢？約翰一書4章，愛的完全表現在哪裏呢？ 4章10節(新約348頁)，開口大聲念一遍…
不是我們愛 神，乃是 神愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。（約一4:10）
這裡提到說，神差遣他的兒子來，為了我們這就是愛了，所以神的道本身就是愛，神的道裡頭有愛，但是神的道裡頭還有公義，也有公義。但是耶穌基督作為道成了肉身，他想要賜給我們的就是二個，哪二個呢？耶穌道成肉身來到這世間上，他想要賜給人類的只有這二個？他想要給的，就這二個是什麼呢？恩典與真理，耶穌想要給的就是這二個，誰認識真理的人得自由，誰是得了恩典的人就是蒙恩的人，蒙上帝慈愛、蒙上帝恩慧、蒙上帝恩典的人。但是作為不認識這道，而離開這世界上的人，在道身上看見的只有公義、可怕的刑罰。
所以作為活人來講，耶穌想要把恩典與真理顯明給大家，作為死人來講，死掉的那些靈魂--汙鬼來講，耶穌的道是可怕的法。我們不要拿可怕的法定人的罪，對人我們只要需要傳真理與恩典就可以了。對活著的人我們傳真理，叫他得自由，給他恩典，叫他得救，讓他重生、讓他蒙上帝的慈愛。對汙鬼呢？把真理顯明出來，汙鬼啊，耶穌已經咒詛你了，滾！所以我們趕鬼的時候是靠著真理而趕，聖靈也為了真理做見證，哈利路亞！
在我們裡頭有黑暗的，就代表有妨礙著你的存在，我們只需要把真理接進來，妨礙的存在無法屹立不搖，就只好離開了。這時候還不離開的，我們可以奉耶穌的名命令他離開，他就會離開的。所以道成了肉身的那位，他想要顯明的是上帝獨生子的榮光。這個榮光，是上帝的榮光，也是上帝的生命，也是上帝固有的生命，也是上帝的福份。他顯現出來的上帝的兒子，道成了肉身顯現出來，就是要把這一切作為恩典賜給大家，你得到了嗎？哈利路亞！
不要把他當成繞口令，乃是要心裡想，要集中，讓腦袋的想法集中。這個道，有這麼多的好處，我們認識的，天使不能夠承受的到。天使到現在還不明白，為什麼？天使們不能夠理解，只有這些被聖靈充滿、被聖靈引導的我們才能夠理解的。但是天使只知道：對，耶穌是上帝的繼承者，可是卻不明白，為什麼這麼做？不明白這些人有什麼理由讓上帝做這些呢？能夠理解的只有我們。
知道天使現在還是什麼想法嗎？大部分天使的想法，都跟外面的外邦人一樣，老闆叫你做什麼，他就做什麼？他跟上帝毫無關係，根本不明白上帝，因為能夠明白上帝的只有誰？聖靈。因為聖靈摻透萬事，連神深奧的事也都參透了。如今我們因著道，接受了道、也接受了聖靈重生的我們，聖靈住在我們裡頭。然後連天使都不能夠承受的真理，竟然我們漸漸明白了。因此我們要歡喜，我們真是蒙恩的，跟你旁邊的講，你真是蒙恩的… 你真是蒙恩的…
哈利路亞！這樣的蒙恩，只有在真正蒙恩的人身上才會明白的，誰是真正蒙恩的呢？就是真正住在耶穌基督裡的人。我的靈魂啊、你是蒙恩的！3遍，預備起…
我的靈魂啊、你是蒙恩的！
我的靈魂啊、你是蒙恩的！
我的靈魂啊、你是蒙恩的！
因為我們是蒙恩的，所以上帝的慈愛才臨到我們，上帝的關心才臨到我們，當我們禱告，上帝垂聽。當我們想祈求，上帝才為我們成就。如果不蒙恩，那麼代表你與上帝毫無瓜葛。
誰是我的弟兄？誰是我的母親呢？就是遵守神的道順從的人，才是上帝關心的人，母親與弟兄姊妹是應該我們關心的對象是不是？我們的父母我們要關心他，但是誰是上帝關心的人呢？就是誰關心這個道的人，誰住在這個道裡頭的人，能夠在這個道裡頭理解原來上帝是這樣的一位，然後順從他的法則下去的人，上帝就關心他。
不過剛才也有提到，主日，主日是上帝關心的日子。誰遵守這日，上帝就愛他。誰尊重這日，上帝就敬重他。誰愛這日，在這日不做私事、不說私話、不做自己想要在這世上想要做的事的話，把這天完完整整的交給上帝的人，上帝用他永遠的愛來愛他，哈利路亞！這就是我們的信心，我們因著住在耶穌基督裡的，明白了真理，然後我們照著順從。我們要明白，我的靈魂是真的蒙恩的人，誰是知道了就照著這樣做的人，在天上就為他存留獎賞，而不知道而做的人，就沒有獎賞。
聖經裡面也有提到，有個人他是因著不知道，而做了對的事。是，有部分的獎賞，可是比起那些知道而做的人，獎賞就更大了。我們的上帝是賜福的一位，他願意將福份、榮耀、恩典賜給知道、相信也明白耶穌是誰，也明白恩典在哪裡的人，所以我們的信，從此之後，我明白了，我知道、我照做，那麼你天上照樣給你福份。
遵守主日也一樣，誰是在這地上遵守的人？原來這個主日是這麼偉大，原來這個主日是上帝與我見面的日子，所以我要打扮好自己，還要預備好自己，然後我要預備好我自己，把自己準備好，為了要朝見上帝的榮面。誰是心裡想到這個而照著做的，那上帝肯定給他的是獎賞。所以我們要明白，道成了肉身是為了要給我們真理與恩典，但如果不認識真理與恩典的人，就只能滅亡了。
恩典是什麼？白白得來的，哈利路亞！明白恩典的人、明白真理的人，請站起來，當一個成熟的兒女們，當他明白父母對自己的愛的時候會做出什麼樣的表現？感謝他，沒有別的表現了，感謝他，感謝他因為我們就是明白真理了，因為我們明白恩典了，原來我們應該是罪中的人、我應該要下地獄、我應該要滅亡，我應該就像動物一樣的死去了，但是如今因著耶穌基督得蒙救恩，還得到了天使也不能得到的聖靈，聖靈在末後又會叫我們從死裡復活，然後努力順從然後一同與基督受苦的人，還要與他一同作王，直到永遠。
明白這一點的人的兒女們，我們就一同的感謝，感謝你、天父感謝你，如果沒有遇見耶穌，我們要滅亡了，如果沒有遇見耶穌，我們跟沙塵一樣一吹就消失的人一樣，我們要感謝，因為認識了真理，因為知道這是恩典，我們擁有這一生當中，有人50、60、70、80，這僅僅的幾十年，換來的是永遠的幸福、永遠的福份。不要再看到僅僅在地上的事，地上只是短暫的，反射性的而已，所以獻上感謝吧，這時候我們呼喊耶穌的名，感謝的禱告，因為他賜給我們恩典與真理，這就是道成肉身來的目的，為此我們呼喊耶穌的名一遍，同聲開口禱告！
因著恩典與真理，耶穌為了成就上帝的恩典與真理，然後順從了天父的旨意，在十字架上當中他受死了，想一想，他受死了，在受死以前他還說，我的神啊！我的神啊！你為什麼離棄我！為什麼，因為為了要把恩典與真理賜給這世人。
耶穌說這話是為了將恩典與真理賜給凡是相信他的人，這是上帝的美意，我們如果棄絕恩典與真理的人，只能與上帝為仇，成為上帝的仇敵，上帝痛恨這樣子的人，誰是不接受我兒子耶穌基督寶血的人，就會用永遠的火來滅他。
所以我們呢，我們離開了永遠的火了，我們是連兒子都不明白的，上帝的慈愛我們卻蒙恩的人，要成為成熟的信仰，把一生交給上帝吧，我們既然是蒙恩的，就要更蒙恩，為此我們呼喊耶穌的名一遍，放聲禱告！
親愛的天父，感謝你給我們寶貴的時間，讓我們能夠認識你的道，主啊，讓我們藉著你的道，認識的恩典與真理，並且照著順從，天父啊，謝謝你給我們無限的慈愛，謝謝你給我們無限的信心與能力，讓我們能夠靠著這樣的信，相信耶穌是基督，是永生上帝的兒子，主耶穌謝謝你，讓我們在你身上看見父的榮光、父的慈愛，以及父的生命。主耶穌我們謝謝你，你救贖了我們，使我們能夠脫離那永遠的火湖裡，天父我們謝謝你，謝謝你給我們這樣的恩典與真理，我們能夠蒙恩是因著耶穌基督，我們這樣禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！
主禱文
我們在天上的父：願人都尊你的名為聖。願你的國降臨；願你的旨意行在地上，如同行在天上。我們日用的飲食，今日賜給我們。免我們的債，如同我們免了人的債。不叫我們遇見試探；救我們脫離兇惡。因為國度、權柄、榮耀，全是你的，直到永遠。阿們！
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