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主的稱讚

路21:1-4

基督教台灣聖樂教會(黃恩賜牧師)

2013年07月14主日禮拜

  

錄入文字:Berean劉又瑜

經節:路加福音21章1-4節

   耶穌抬頭觀看,見財主把捐項投在庫裏,又見一個窮寡婦投了兩個小錢,就說:「我實在告訴你們,這窮寡婦所投的比眾人還多;因為眾人都是自己有餘,拿出來投在捐項裏,但這寡婦是自己不足,把她一切養生的都投上了。」

 

感謝你給我們這寶貴的聖潔的主日,你用寶血贖回來的兒女們,今天又再一次以坦然無懼的心來到你面前領受恩典。天父呀!在以下聚會的時間,求你用油膏你僕人的口,給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語,以相同的靈感充滿每一位弟兄姊妹們的心靈,讓聖靈親自做工、讓聖靈親自感動我們。謝謝主耶穌,讓我們聽到你的話語,並且有努力順從的心,求你賜福!孩子們這樣感謝禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們!

主的稱讚。我們一同來看今天的講章…

上帝

賞賜給人的。

既將道差到世上(約1:14),

就要因著道見到信與順從(羅10:17)。

相信的人要因著道

相信上帝(來11:3);

順從的人要因著道(撒上15:22~23)

順從上帝。

道是賜人永生的上帝的旨意,是真理(約12:50)。

道成了肉身來的那位就是真理(約14:6)。

真理

又借著聖靈作見證,這就是恩典的福音(約16:13)。

故此

信的人要相信恩典的福音(羅1:17);

順從的人要順從恩典的福音(林後6:2)。

聖經記載著恩典的福音,

因此聖經是不能廢的他的自尊心(約10:35)。

聖經的道如今也是他講的道(來3:15),

聽從耶穌的道得到稱讚,就是信;

聽從耶穌的話語得到稱讚的生活,就是順從。

◎不要吝嗇,

而要蒙恩,

並學習主的旨意。

◎要蒙恩,

並盡力獻身而得到稱讚,

以堅固信心。

◎要蒙恩,

並在凡事上順從,

以進入永生。

※上帝施行公義:

招呼合乎自己心意的人,

拒絕不合乎自己心意的人。

 

上帝是賞賜給人的!阿們!我們通過聖經,不斷的學習看聖經,目的就是為了要了解上帝是怎麼樣的一位?看聖經並不是修行、也不是修道,也不是為了要讓自己心裡舒暢。看聖經其實一點都不舒暢,是非常負擔的一件事。為什麼呢?因為從創世紀以來看見的聖經裡面的內容,並不是非常高雅的、也不是一個非常高知識水平的內容。我們看到其他的宗教經典,就是說釋迦牟尼、或者說其他的宗教的教主所寫下的這些經典呢?都是非常的高雅的!倫理道德、規範都非常的高標準,而且在哲學上、在哲學上與理想當中都是非常崇高的。但是聖經裡頭沒有記錄這種內容,聖經裡頭唯有記錄的是什麼呢?記錄著哥哥殺死了誰?弟弟!哥哥殺死了弟弟的故事。然後也記錄著什麼呢?公公與媳婦之間通姦的故事!還有聖經裡面記錄著被打死的事件、聖經裡頭總是記錄這些內容;然後人背叛了上帝的內容、從此人是受詛咒的生活的內容。

為什麼聖經記錄這些內容呢?為了是要讓人知道,人就是這樣的存在,人是個罪人!聖經裡面記錄著這樣的內容告訴人是你是一個罪人,然後上帝、也記錄著上帝不放棄罪人,然後差遣了他自己的愛子耶穌來到世上,為了不放棄罪人這樣的目的。所以聖經記錄著並不會讓人覺得說裡頭的內容讓人舒暢、舒服的內容,反而是羞恥、反而是讓人覺得這種聖經怎麼可能好意思給人家看呢?但是我們之所以給人家看聖經,是因為我們自豪!為什麼自豪呢?因為有救主拯救我們!哈利路亞!

這就是我們提供給人看聖經的內容!有一位救主因我們而生,他生出來是為了拯救我們。耶穌基督在十字架上受死了!這樣子難看的內容,沒有一個宗教的教主是這樣子死去的,一個都沒有!所有的宗教的教主都是非常輝煌。這一次看到了那個天主教的教主,他們其中有一位的教主去世了,全世界有30幾萬人,超過的、那麼多的人去、去送行這位教主。但我們的主耶穌沒有!誰給他送行呢?有人給他送行嗎?反而是那些沒有信心的,不好意思跟人家說我是耶穌基督的門徒的亞拿尼亞、先去給耶穌安葬了,還有一位約瑟。那只有這兩個,耶穌基督的門徒去哪裡了?跑光了、全都跑光了!聖經裡記錄著這樣的內容,是為了要讓人知道,即使人背叛了上帝,上帝還尋找他。耶穌基督三天後死裡復活,這樣的事件,誰能夠承認呢?這世界上的宗教不承認、醫學也不承認,但是可以明確的知道,耶穌復活之後40天顯現給眾人看,然後10天升天之後,第10天聖靈降下了,同樣行在耶穌基督身上的能力,也臨到了聖徒們身上,所以聖徒們到處傳揚福音、醫治疾病、趕除污鬼的事件,不斷的顯現出現。門徒們、12個門徒、包括這120個門徒,他們與耶穌基督常常同在,所以他們行出能力是應該的。但是聖經裡面記載著一個不與主同在,甚至逼迫耶穌的保羅也同樣的行出能力,為什麼呢?因為這就是主的應許、主的應允!哈利路亞!

他應允說:『你們奉我的名、無論禱告、祈求什麼,我必定成就給你們!』。那麼主耶穌他又應許說:『你們奉我的名可以趕鬼、奉我的名行異能、我就與你們同在,直到…』什麼?世界的末了!馬可福音16章20節說:『主與門徒們同在,以神蹟奇事證實所傳的道。』哈利路亞!

我們之所以趕鬼、按手病人,原因是因為主與我們同在!我們哪有能力呀?按著人的角度,誰能有能力呢?人能夠趕鬼嗎?不能!我們之所以做工是因為主與我們同在!哈利路亞!

聖經裡記錄的全都是這樣的內容!為了是要讓人知道,我們有肉體,還有什麼?靈魂!我們肉體在這地上努力生活,但是靈魂呢?靈魂要在天上生活!靈魂不是在這地上生活的。當然也有的人藐視靈魂,所以他們的靈魂將來要在地獄裡生活,但我們千萬不要藐視自己的靈魂!我們通過聖經裡面了解了,救主耶穌他沒有…他不放棄任何一個人,他願意人人都得救、願意人人都得到上帝的福份與賞賜。但是人沒有這樣的條件,因為聖經裡面告訴人說什麼呢?你是個罪人!在人裡頭有的只有兇殺、惡念,這一切的罪跟惡都在人的裡頭。所以人應該要把自己的這樣的個性要磨練出來。可是人怎能夠磨練呀?就好像約翰福音第5章39節說、41節說:『我知道你們沒有對 神的愛。』約翰福音第5章41節,我們來看一遍,約翰福音第5章41節、42節,預備起……

「我不受從人來的榮耀。但我知道,你們心裏沒有 神的愛。(約5:41-42)

這裡提到說:『人沒有愛!』這樣的意思,人沒有愛,只要按照上帝的愛來講、按著上帝的愛來講,人裡頭沒有,但是按著人來講有!為什麼呢?人在上帝被造的時候就擁有了愛!同樣的,動物在被造的那一刻起也擁有了愛,哪一個動物會生下來就把自己的崽子給吃下去呀?沒有!反而是願意提供自己,讓自己的崽子使用自己的身體成長出來,所以的動物裡頭都擁有了本性,這樣的本性就預表著這是上帝的被造物!哈利路亞!

人裡頭也有,但是這是按著人的角度!我們人裡頭有這樣的愛,可是為了是要生養眾多,為了要能夠延續下去這樣的目的而被造。但是人有沒有對上帝的愛呢?人本身有嗎?人的本能有對於上帝的愛嗎?沒有!所以才要努力、順從與學習。律法告訴人說:「你們不用愛,只要順從!」但是耶穌基督來了說:『你們要愛上帝!』律法是要求人順從、努力的順從、克制自己。但耶穌來了時候說什麼呢?盡心、盡力、盡情、盡意的愛上帝,並且愛人如己!耶穌的命令當中說了,你們要愛人如己。可是人沒有愛怎麼愛人如己呢?所以上帝把主耶穌基督賜給了我們!然後耶穌來了,把真理的道,賜給了我們!就如約翰福音1章18節…17節、18節這裡說:『耶穌來了為了顯明真理,他把真理與恩典賜給了我們。』讓我們得到了恩典之後,充滿了上帝的愛!然後以同樣的愛來愛上帝。

如果我們懂得愛上帝的人,就會懂得愛弟兄、就會懂得愛弟兄姊妹們,為什麼呢?因為愛上帝的心放在我們裡頭了,我們愛上帝就會看見人裡頭需要的,人需要的是什麼呢?如果我們裡頭有愛上帝的心,就會發現人所需要的,而人最需要的是什麼?金錢嗎?物資?還是在這世界上所有一切的活動呢?不是!人最需要的是誰?耶穌!當有人有問題來的時候:「我的家庭有問題!」我們就給他講耶穌;當有人說:「我有疾病的問題!」我們就給他提供耶穌;當有人說:「我的族群裡頭發生了問題!」我們給他提供耶穌;當有人說:「我的國家有問題!」我們把耶穌提供給他;當有人說:「我的兒女出了問題!」我們提供耶穌給他!因為只有在耶穌裡才有一切的答案!哈利路亞!

這是我們的自豪感!因為上帝把耶穌賜給了這世界,是因為這世界缺乏了耶穌!哈利路亞!

我們傳揚的就是這個耶穌的名、我們侍奉著就是這個耶穌的名!所以我們憑著這樣的心、憑著這樣的信心,我們努力的朝著主的要求當中去侍奉他。我們給、能夠給的就只有耶穌的名,對於人來講,人沒有辦法醫治病人,對於醫院來講,他可以醫治很多病,可是有許多的病是根本無法醫治的。所以上帝說:『你們奉我的名、禱告、手按病人,病就必好了!』按著這樣的話語,我們按手,結果能力顯現出來!每一個人都能夠顯現出來,每一個人都擁有這樣的權柄與權能。但是絕對的要求是什麼呢?你必須要相信他!要相信耶穌!上帝知道說這世界上最大的缺乏就是沒有生命!所以把生命的道賜給了我們、生命之道,這就是太初原有的生命之道。那太初原有的生命之道,在這裡頭有生命,誰順從了這生命之道,就給你獎賞、還給你福份,這是主耶穌親口告訴我們的。所以我們在這地上生活,我們是短暫的,每個人都要清楚的明白,即使是孩子,也要從小就擁有這樣的觀念,這世界上只是短暫的,我裡頭有靈魂!跟你旁邊的講:「你裡頭有靈魂!」……

哈利路亞!我裡頭有靈魂!所以要想到為了靈魂能做什麼?我們常常在這世界上的單位,常常想:「我能為公司做什麼?」這樣的想法是非常優秀的!如果有的人是有這樣子的想法的話,那上帝肯定會關注這樣的人。“你能夠為公司做什麼?”如果你常常這樣子想的話,那麼也要常常的想到你能為你的靈魂做什麼?為什麼呢?因為這世界上的公司,沒有一間公司是寫著“無限公司”的,所有的公司都寫什麼?沒有一個公司寫著無限公司,為什麼呢?因為根本沒有辦法無限!可是我的靈魂是無限的,可以生存,我的靈魂可以無限的活著。但是我的靈魂要能無限活著,應該要讓他無限的豐盛,那無限的那一位名叫什麼?耶穌!跟你旁邊的講:「無限的那位名叫耶穌!」……

約翰一書1章這裡說:『太初原有的道。』為什麼講太初呢?因為中文的文字無法說明太初是什麼?無法說明。無法說明永遠到永遠、永遠、永遠之前的那一位,因為當時只有到這樣子的極限了,沒有辦法說。如果說無限、無限原有的道,那人無法理解。所以太初原有的道就是一直到永遠之前存留的那個道,就是耶穌基督今天給我們講的這樣的話語、記錄在聖經裡的話語。為什麼我們說聖經這麼的寶貴跟重要呢?即使他裡頭寫了那麼多醜陋的內容,我們卻愛聖經的原因是什麼呢?因為他擁有著原有生命的道!哈利路亞!

我們誰能夠看見這原有生命的道,能夠發現在裡頭的真理、在裡頭的恩典,那麼這樣的人就裡頭充滿的就是生命。我們裡頭充滿的說出來跟行出來就是那個樣子,在你裡頭如果空虛的話,你行出來總是空虛;在你裡頭有黑暗,你所表現出來的就是恐懼;在你裡頭充滿的是生命,你所表現出來的就是榮耀與榮光!哈利路亞!

聖經裡給我們的是生命、是榮光!所以我們看他、我們順從他。誰能夠在這裡頭發現上帝的旨意呢?那就是順從話語的人!你順從了,你就是有上帝旨意的人!我們要知道,上帝非常喜歡,也非常喜悅跟人之間有這樣子的美好的關係,為什麼呢?因為上帝喜悅他自己所造的!上帝創造人的時候他說他看這是什麼?好的!創造他一切的所以的創造,他都認為是好的!因為他喜悅。當他造了人的時候,更喜悅,為什麼呢?按著自己的樣式與形象所造的就是人!所以他喜悅人,即使人背叛了上帝。亞當背叛了上帝,不聽從、不順從,吃了善惡果,然後趕除出去。難道上帝放棄了他嗎?上帝在伊甸園的上帝,然後把他趕出到自出之土這個地方的時候,上帝離開了他們嗎?沒有!反而是還是不斷的保守著他們、眷顧著他們。該隱犯罪了,殺死的自己的弟弟,這時候上帝來了。如果上帝放棄,早放棄他了,何必還要待在那裡呢?所以上帝來了告訴該隱說:『那殺你的必遭報七倍!』還祝福了他,讓該隱不受任何的傷害。只要誰愛惜生命的,上帝就眷顧他!哈利路亞!

上帝他發現人無法得永生,所以賜下了自己的愛子耶穌來了,叫人信他的名就得生命,那誰是愛惜自己的靈魂的人呢?那就相信耶穌!讓你的靈魂在天上得到生命,把你的名字記錄在生命冊裡,這就是我們向世界所傳的內容。傳遞這樣的內容,有沒有負擔呀?一點都不負擔!為什麼有負擔呢?因為是幸福,所以沒有負擔!如果我們傳了一個有負擔的內容給人的話,例如說跟人家借錢、借錢的時候有沒有負擔?別人負不負擔?「哎…傳道,麻煩一下先借我十萬塊!」這時候太負擔了!我知道傳道肯定負擔!心裡想:「這種事情怎麼可以叫我擔當呢?」太負擔了!但是呢?「傳道,我這裡有禮物送給你!」一點都不負擔!負擔的是誰?自己的想法!因為你不敢給、因為你羞恥、因為你覺得這些東西沒有什麼幸福可言,所以給不出去。負擔的是自己,但是如果你能夠坦然無懼的、沒有負擔的給人的話,那就代表你是充滿天國盼望的人!哈利路亞!

我們傳遞耶穌是為了要給人自由!而不是負擔。主耶穌他把所有的能力都放在他的話語裡頭,誰能夠拿著話語去做工,誰就得到權能。我們看一下馬太福音28章20節,預備起……

凡我所吩咐你們的,都教訓他們遵守,我就常與你們同在,直到世界的末了。」(太28:20)

“主耶穌與我們同在!”嗯、說一遍、預備起……

這是他的願望!但是你真的想耶穌與你同在嗎?他的願望是我要與你同在!耶穌的名是以馬內利以馬內利就是上帝與我們同在的意思!那麼他的願望是我想要與你同在,那條件是什麼?我想要與你同在的條件是什麼?這裡說:『我吩咐你們的都…』怎麼樣?教訓他們遵守!如果誰是一個傳遞福音者,是一個教訓人遵守上帝話語的人,那麼上帝就與你同在!哈利路亞!

這就是條件!你如果教導人,你願意人得耶穌的名、你願意讓他因著耶穌的名得醫治、你願意讓他們因著耶穌的名,將咒詛趕出去,那麼上帝就與你同在!而不是一個我願意坐在教會裡聽講道的人!這樣的人,即使上帝願意與你同在,但是你的行為沒有表現出來你願意與上帝同在。雅各書2章這裡說:『信心若沒有行為是…』什麼呢?所以我們傳遞福音者,應該是信心與行為並肩,得著什麼?主權能!哈利路亞!

信心與行為並肩得著主權能!我們是信心、行為都一起,然後做工的人,這樣才能夠討主的喜悅。我們的主耶穌他關注這個!他關注誰是他所喜悅的人。當然在教會裡頭,同樣坐在這裡聽講道的人,有的人跟今天的話語毫無關係,有的人卻可以融入今天所有的話語、有的人可以百分之五十的吸收、有的人是努力全部吸收,決定在於個人的靈魂,與個人裡的心,願不願意接受耶穌基督的話語及命令。耶穌的命令是什麼呢?你們去,使萬民作我的門徒。這就是主耶穌的命令!然後如果出去做工的人,馬可福音16章這裡怎麼說?馬可福音16章20節,馬可福音16章20節,我們一同來念一遍、預備起……

門徒出去,到處宣傳福音。主和他們同工,用神蹟隨著,證實所傳的道。阿們!(可16:20)

我們如果做了多大的努力,上帝就給我們多大的承認;如果我們在上帝的旨意當中順從了幾分,那麼他就把獎賞賜給我們幾分;如果我們是一個盡心在上帝面前做工的人的話,上帝也盡力的與你同在,然後把能力賜給你們,這就是我們的做工。我們要清楚知道,對於上帝的兒女們來講,兒女有很多種,有悖逆的兒女、不聽話的兒女、不順從的兒女、以及稍微順從的兒女,以及極力順從的兒女。有這麼樣多種的層次,你自己選擇站在哪一個地方,然後越順從的,上帝越給他獎賞、越給他榮光;在天上更加的給他榮耀與福份、還有冠冕、冠冕!我們人得到自豪的時候,運動員他們對於最自豪的一刻是在什麼時候?運動員、國家的比賽當中嗎?不是!是什麼樣的比賽呀?奧林匹克!世界性運動!他在這裡得到了名次的時候,他就是帶著榮耀的時刻了!我們每一個人都期待著,將來在天上每個人都能夠得到主的賞賜與冠冕,但是雖然都期待,但是不一定每個人所做的都是上帝所喜悅的。不一定!上帝喜悅的是什麼呢?按著他的旨意去成就的人!哈利路亞!

上帝喜悅的是按著他的話語去成就的這樣的人!他的話語記錄在聖經上,如果不看聖經當然沒有話語,如果你看了聖經當然會清楚知道、明白了雖然自己那麼不足,卻還依靠上帝而生活!哈利路亞!

我們要在這地上要清楚知道,我們的主他無論什麼都會願意賜給我們!可是有很多人的禱告,不是為了永恆的生命以及冠冕而禱告的內容,僅僅只是為了在這地上生活的內容,像這種沒有價值的禱告,有許多人常常做了這樣的事。為什麼呢?因為日用的飲食,應該、應當賜給我們的早就都賜給了我們!可以你現在手裡所能夠擔當的所有的東西都是上帝所賜於給你的,你能夠擔當的所有的一切都是上帝給你的!智慧是上帝給你的、身體的健康上帝給你的、你生活所需的一切都是上帝所賜給你的。我們只有感恩跟感謝這樣子就足夠了!但是對於我們要禱告的內容是什麼呢?我的身體以及我的智慧、我的能力無所…所無法去克服的、而無法達成的這些目的,所以我們才禱告。

禱告的就是為了屬靈的內容,例如說我們今天要做的一件事,今天主吩咐說:『你們渡船過去那邊吧!』這時候門徒們就好!坐了船,就遇見了什麼?風浪!風浪來了!這時候他們要努力的渡過去還過不了,風浪一直把他們吹向他們原來的起點,無法往前進行。這時候他們又努力的、掙脫著、怎麼掙脫也無法,已經到精疲力盡的這樣的地步的時候,他們喊著:「主呀!我們要喪命啦!」主耶穌起來了,反而替了門徒們做了什麼事?斥責風浪!住了吧、靜了吧!這時候門徒們瞬間就到達了他們要到達的地方。

我們要知道我們的生活也是如此,孩子、媽媽、嬰孩,媽媽餵奶的時候,雖然母親把一切的養分都已經預備好了,可如果孩子不努力吸、不吸奶的話,能不能夠得到養分呢?曾經養過孩子的媽媽肯定知道,孩子吸奶是使勁全力的力量去吸的、使勁全力的!他們把所有的力量集中在他們的嘴巴裡面,然後拼命的要得到糧食,所以為什麼呢?因為其實母親的這個奶水出來的這個地方是不容易出來的!有時候常常堵塞的!那這時候孩子他必須要非常努力的把力量集中在這個地方。曾經我就把手放在孩子身上,發現他的吸力真的不是一般的,非常強大的吸力!吸、就進去了!拔也拔不出來的感覺。我們要清楚知道,孩子本身也要努力的吸吮那個奶水。但是往往有很多人不負責任:「主呀!你賜給我這個吧、賜給我這個吧、賜給我那個吧!」在日常生活當中所禱告的內容,明明都是你自己可以靠著你自己的努力可以克服的,然後禱告、祈求上帝,然後就沒有得著的時候還怪了上帝!不對!不應該!我們對於上帝要清楚知道,上帝給予的是你所不能做的,他才賜給你!你能夠做的範圍,你努力去做;努力做,他會加你努力作的原本的力量都已經給你了,當你做到無法做的地步的時候,他的恩典就會賜給你,這就是獎賞!這就是賜給我們的獎賞。

我們自己要想到的是什麼呢?聖經裡頭有以色列人,以色列人他們出埃及,這時候有的人說:「哎呀!上帝供應嗎哪給他們、也供應很多鵪鶉的肉給他們吃。」所以提供這些,然後以色列人他們在這40年曠野的時間,過的非常的好!衣服沒有穿破、鞋也沒有穿破,哪裡都沒有缺乏,還有上帝不斷的供應嗎哪、也不斷的供應這些鵪鶉給他們,這些肉可以吃。真的是這樣嘛?如果只單方面看到這樣的話,可能會認為以色列人非常好吃懶做,是不是?是不是呀?40年都是常常接受上帝的供應,完全的供應!沒有水的時候,擊打磐石水就跑出來。渴的時候擊打磐石水出來,那然後沒有東西吃的時候,嗎哪就降下來、需要肉的時候就來了肉。真的是這樣嗎?不是這樣子的!那是到他們已經完全缺乏的時候,上帝才供應給他們。那平時他們沒有缺乏,為什麼呢?因為他們在走曠野的40年間,他們身上帶著什麼?埃及的什麼?金銀財寶!他們拿著金銀財寶去買衣服當然沒有破,拿了金銀財寶去買了鞋當然沒穿破,然後用這些金銀財寶跟附近的鄰國做生意,他們當然有可以吃的東西,可以物品這樣的交換。但我們要知道,他們也是努力的!當有敵軍來的時候,他們平時就要備戰好、訓練自己的身體,然後沒有槍的要買槍、沒有刀的時候要買刀;然後要訓練,要像軍人一樣的訓練,當敵軍來的時候就開始出去做工。

難道他們平時就好吃懶做,坐在那裡嗎?那這樣的40年訓練出來的所有的孩子,還能夠出現像迦勒約書亞那樣的英勇的戰士嗎?可不可以呀?如果按著聖經、用眼睛這樣子看過去的話:「反正他們都是接受上帝供應的人,所以他們根本就不用努力,上帝一定讓他們進迦南地。」他們在迦南地打勝了33個王,怎麼打的?「因為上帝與他們同在,所以他們可以得勝。」那難道他們就不用練一下刺槍術的嗎?嗯?要不要練呀?要不要練習自己的身體呀?迦勒他20幾歲就打仗,結果到了80幾歲,他說了什麼?我當年如何,現在也怎麼樣?如何!那就代表他的身體一直不斷的在幹嘛?訓練!他不斷的訓練著自己的肉體。難道以色列人他們是這樣子好吃懶做,反正上帝會有鵪鶉、會有嗎哪、會有水、會有一切的供應,所以我的肉體不用努力了!哈利路亞!……不是這樣的!肉體本身要努力!現在我們要努力的工作,要努力、努力、努力,在各方面要努力,要比別人更像專家一樣要更加努力。

什麼叫做專家?專家跟有知識的人是不一樣的!得到常識、一般常識,什麼叫做一般常識呢?我知道了、我明白了!例如說電視,它的來源是從哪裡來的呢?螢光幕嘛?是螢光嘛!它從那個螢光當中出現了畫面,這叫做常識,但我是不是專家?不是!因為專家他可以把他分析、可以分解、可以把他組裝,那是專家的做法,而我只是得常識。我們每個人在各行各業當中,都要能夠極力的成為專家!所以要成為專家的人,就要像博士一樣。博士鑽研著一個東西、學門,他一輩子的努力鑽研,然後他成為了專家。我們各行各業有沒有專家?你叫一個裝潢的去燒鐵工看看?去燒看看?他雖然能夠點焊、可能可以夾住,但是在許多方面就是不足!因為不是專家,所以我們的日常生活,應該要能夠成為專家。聖經裡面看到以色列人出來的時候,這時候上帝把能力賜給了某個人,讓他能夠鑄作那個以弗得,也讓他能夠作會幕、也讓他們能夠做,每個人都不一樣、每個人的專長都不一樣;那女人要在附近、在院內要把他整潔等等…。

所以說他們在曠野的生活是每一個人擔當在肉體當中最辛苦的那個層面,所以上帝在礦野40年訓練出來的以色列人,才能夠征服迦南美地33個王。你想一想、40年,摩西那一代淘汰了,然後出來的就是約書亞這一代,那約書亞這一代是不是比摩西他們那一代更加優秀呢?是還不是?摩西那一代能不能夠征服以色列…那個迦南地呢?因為不能,所以才叫他們在那裡訓練!訓練了40年,出來的那一代,才能夠征服。我們要清楚知道,我們的生活、信仰生活也一樣,我們一定要努力的訓練著自己。我們在日常生活當中要努力、努力,工作要努力、各方面要努力、信仰也要努力。在工作中要成為專家,在信仰當中要成為上帝所稱讚的人!哈利路亞!

上帝稱讚什麼樣的人呢?今天的經文當中看到了,有個財主,拿著捐項放進來,上帝看一看這位財主可能給的金錢特別雄厚、也特別多,但主並沒有稱讚他。這並不是說主不稱讚這個人,而是說他做的是他做應該做的事,他做了他自己本分能夠做到的事!是不是呀?財主他奉獻的時候,奉獻出來,難道他會把他全家的錢都拿出來嗎?不會!他只是把一部分拿出來。但是這窮寡婦投的兩個小錢是怎麼樣的?他投的時候心理想:「明天、下一餐在哪裡都不知道!」在這裡有很多人下一餐在哪裡都不知道的。下一餐在哪裡不知道,總之先交給主吧!交給主。然後主看見了這個人的信,於是稱讚他。但是他得這兩個小錢是怎麼得來的?偷來的?搶來的?是努力辛勤工作而得來的!得到了兩個小錢還要養家活口,但是在主的日子,他把他獻在主的面前。我們要清楚知道,我們的生活、信仰生活要在這世界上有肉體的問題。我們不能夠說把肉體的問題交給主說:「主呀!你替我擔當我肉體的問題!」那麼你就是沒有擔當的能力者。沒有擔當的能力者說:「主呀!我要獻給你!」這樣的人主也不喜悅這樣的人,根本不會呼召這樣的人成為自己的人,為什麼呢?你要能夠擔當起你自己的問題,然後再把你自己僅有的獻給上帝!哈利路亞!

你要能夠擔當你自己的問題!你不能夠把你的問題說:「主呀!我的問題,你幫我處理,我才能夠獻給你!」那樣的話是神祕主義者!我們要清楚知道我們禱告的內容,都是為了靈魂而祈求的、為了讓靈魂幸福而禱告、為了讓靈魂得到獎賞而禱告、為了讓個人的靈魂得到天上的獎賞而禱告。這樣的內容都是為了靈魂,可是我們的肉體肯定要受苦難。聖經裡面說了,以賽亞書這裡提到說我以苦難給你當什麼?當成餅!困苦給你當水喝!然後又對亞當說什麼呢?你必須汗流滿面才得餬口!所以我們的信仰生活不能夠說、僅僅說:「主呀!你賜給我這些吧!」如果想到這些的話,你肉體不努力,根本得不著。我們常常會遇到很多事情,尤其是教會,要建立教會的這樣的階段。我們…牧師常常就是出去找人去溝通、商量,應該要這樣做、應該要那樣做,去跟人家談,我能夠做到的,盡我所能的我都全力去做了。做、做、做、做、做、做,但不能夠做到的時候,就只有怎麼辦?如果我的能力做不到的怎麼辦呢?就只有唯獨藉著禱告!「主呀!」如果我能做到的時候,常常用感恩:「主呀!感謝你、感謝你!做到了,謝謝主!」但是如果做不到的時候,都是怎麼禱告呀?「主呀!求你幫助我!給我福份吧、給我能力吧!幫助我、幫助我,求主幫助!」做不到的事情,求主幫助!做得到的事情自己去做。所以做不到的事情,求主幫助、做得到的事情,自己去做!你自己做,然後把你自己做到的得到的果效、獻給上帝,但做不到的時候,依靠上帝!哈利路亞!

這才叫做信仰生活!我們不能夠把信仰生活,就把自己好像反正我是屬上帝的,我全心的交給上帝了,然後自己的肉體的擔當,擔當不了。你無法擔當別人,這時候只會成為上帝國裡的…這要怎麼說呢?上帝國裡的無法建造的這樣子的器皿!不能夠建造這個教會的器皿。我們要成為教會的幫助者!那麼你應該要能夠在肉身上能夠擔當,你要能夠擔當、要能夠擔當你的生活,還能夠把你僅有的獻給上帝!哈利路亞!

這是我們的信仰生活!我們看到了約書亞,他在打仗的時候怎麼打?從早到晚拼了命打!結果這時候糟糕!如果天暗的話,敵軍可能會藏起來!這時候禱告了,他說:「主呀!我努力了,可是我還沒有趕盡殺絕,那麼太陽啊!停住吧!」他這麼禱告,主應允他了沒有?他是從早拼命的爭戰、爭戰、爭戰、爭戰,到沒有時間、也不夠時間,所以「太陽啊!停住吧!」這樣子說的時候,主聽了,並且幫助了他,讓太陽停住了!他是從早爭戰的,難道他的肉體不用累嗎?會不會累?累不累?所以自己的肉體的累、不要…不要…不需要在…自己的肉體的累,不需要把這些壓力放在主的面前!而是要知道這是主給你的獎賞!哈利路亞!

肉體可以累這是一種獎賞!有的人無所事事,做這個也不對、做那個也不對、做這個好像很奇怪,就整天待在那裏。那有信仰的呢?整天看著聖經!一直看、一直看。問題是他也不出去做工,看聖經做什麼?要明白我們肉體肯定要累!但是得到的東西是交給上帝的話,上帝就喜悅這樣的,會稱讚這樣的人。因著肉體的累所得來的這果實,容不容易呀?那如果很容易的話,就好像財主隨隨便便就會很有錢,所以就拿一部分就:「上帝我獻給你。」雖然上帝也喜悅,但更喜悅的是憑著自己的勞力,努力辛勤、爭戰打仗,還得不到、最後得到了,就把這些獻給上帝的人!哈利路亞!

約書亞是這樣爭戰的!他是經歷了40年的在曠野中磨練之後,這樣子的從早拼到晚的磨練。我們的信仰生活、生活與信仰應該結合在一起。我們的肉體要被訓練、要被訓練!如果有人說:「我不想被訓練!」那麼這樣的人肯定是貪婪的!你肉體肯定要被訓練,甚至在這社會上會被磨練、會被磨練的!被磨練是什麼呢?會有教導你的、會有教育你的、會有責備你的!我們常常知道在單位裡頭,現在一般在這社會當中的這個像做學徒的這些人,他們常常經歷的老闆都會是什麼樣的人、什麼樣的樣式的人呢?例如說做工的這樣子的、他們做學徒,沒有一個老闆會給你好口氣的!每個人出來的言語都是非常、非常辛辣的,然後總是責備你。

但是有一天他突然不責備你了,那就代表你怎麼了?你可以走了、你畢業了!當他不責備你的時候,你就可以走了。但是可以走有兩種,一種是什麼呢?你已經不能夠再訓練了,你沒有…在這裡沒有價值你可以走了!另外一個是你已經承受了、並且你已經成長了,在這裡無法容納你,你可以出去發展了!到底我們要選擇的是怎麼樣的呢?責備會是愛你的方法!可是現在的人要不要接受責備呀?要不要?總是在那邊責備兩句話:「我非得要在這裡嗎?我走!我可以到別的地方去。」但是到別的地方還是要接受責備!除非你有本事你自己能夠建立,但是通常這樣建立的,怎麼快起來,就怎麼樣子下去。我們要知道信仰生活,在上帝的眼裡,必須要接受教育、訓練,才能夠成為精兵!而教育跟訓練就是正如主說的:『我吩咐你們的,你們都教訓他們遵守!』哈利路亞!

主要稱讚的是什麼樣的人呢?接受了 神的話語,然後得到了話語的力量,在這世界上努力的過生活,並且把他生活得來的所有的果實,獻在他面前,主會稱讚這樣的人、主會稱讚這樣的人!主也喜悅在他面前順從他的人,獻身在他的面前。我們要清楚知道,每次牧師在講:「獻身吧!獻身吧!」並不是說僅僅叫你們說拿錢進來這種問題,一定要清楚的知道獻身是什麼呢?例如說有一個人,他在這世界上無所事事、沒有什麼工作,然後到處做那個也不對、做那個也不好,結果發現主怎麼愛我,我要獻身在教會,這樣的人能用嗎?可以嗎?可以用他嗎?連世界上的單位你都擔當不了了,這樣的人在教會裡誰能夠用你呢?要清楚知道,教會裡主要用呼召合他心意的人!哈利路亞!

誰是合他心意的人呢?在單位裡負責的人,然後在你自己生活當中能夠謹慎的人!主更喜悅這樣的人,然後使用他,因為什麼呢?好使用!好使用的人,主才更加使用你。我們並不是逃脫這世界,好像逃跑、跑到教會裡來逃難一樣,雖然教會也是在屬靈層面當中叫一種逃城,可是我們在這裡接受訓練之後要成長,而不是逃避世界,乃是戰勝世界!哈利路亞!

這世界上有什麼好讓我們擔憂的呢?如果你還覺得說這世界上很可怕的話,那就代表你裡頭沒有信心!世界上不可怕,走出去、去看看,那些人的靈魂裡面永遠的缺乏誰?就是缺乏耶穌!你給他耶穌讓他滿足!這就是我們富足的條件了。我們無法給別人很多金錢,因為金錢必須要按著肉體的勞累,你肉體多麼的辛苦,那你得到的金錢就會有多麼多。有的人認為說:「那個擔當董事長,生下來他就是當董事長的料!」是這樣嗎?是不是呀?生下來就“頭家命”,是這樣嗎?不是一生下來就是這樣的人!而是他後天怎麼樣?努力!努力、謹慎、努力!有的人很努力,可是不謹慎;有的很謹慎,可是不努力,但是不是不行!又要謹慎、也要努力,這樣的人才能夠成長、成長、成長,然後你得到的所有的果實,如果你還能夠獻給主的話,主稱讚這樣的人,信仰生活是要這樣子。

以色列百姓逃跑,他們被埃及的兵丁追的時候,他們追的時候,很輕鬆嗎?「主與我們同在,不用擔心,感謝主!」然後慢慢走、慢慢走。然後看見了紅海:「打開吧!」這樣子嗎?不是!緊張的衝呀、衝呀、衝:「怎麼辦?怎麼辦?怎麼辦?他們要來了,後面有追兵、前面有紅海,怎麼辦?」這時候呼喊主的名的時候,紅海才打開了!他並不是說馬上到的時候就給你打開的!我們的信仰生活也是這樣。在這世界上我們要這麼的努力、努力、努力、努力,到了沒有辦法的時候:「主呀!」的時候,路就打開了!這是我們的信仰生活,我們一定要接受這樣的磨練,不接受這樣磨練的人,就無法成為一個成熟的信仰者!哈利路亞!

我們清楚要明白,信仰生活絕對跟我們的生活不能夠脫節,我們禱告為什麼呢?禱告是為了挑戰不可能的事情才禱告,如果禱告挑戰可能的事情,什麼叫做不可能呢?例如說:「我一個月已經領了3萬塊,主呀!你下個月給我3萬塊吧!」需要這樣禱告嗎?主呀!你讓我好好領這3萬塊!你好好工作就能領這3萬塊,何必向我禱告這些內容呢?但是為了教會、為了各等方面:「主呀!我肯定我需要5萬,但是我只有3萬的能力,你給我智慧、給我能力,我要擔當這5萬,我要把2萬或者3萬奉獻給教會!」你說主會不給你嗎?心態很重要!我們對於上帝要清楚知道,我們祈求是為了有目的的東西而祈求,不可以為了一個好像渺茫無憑的東西而祈求,那麼你妄求,或者說你濫求,我們應該在上帝面前清楚知道而求。例如說牧師當為了要買這間的時候,建立教會,雖然這間教會很小,也不是這麼大!可是買這間對我們來講,完全沒信用的人是相當的痛苦的。也沒有錢、又沒信用,怎麼辦?怎麼辦?總是努力、整天找代書、整天找仲介,整天在那邊談談談、講講講。難道我們沒信心嗎?有信心可是還要講、有信心還要做!但做不到的呢?到了最後一個月,糟糕!什麼條件都沒辦法買,禱告:「主呀!求你幫助、幫助、幫助!」最後銀行才答應了,給了一個完全沒有信用是零的人,貸款了這間房子。雖然這樣講起來,好像是有那麼一回事的!可是經歷那個過程的,每個人都充滿了恩典!哈利路亞!

我們常常要為了,要為了人不能夠做到的事情才禱告,人能做到的你努力就好了!你努力,除非你無法努力,你無法努力的話那就代表你沒能力擔當。我們人活著有兩個什麼?有兩隻腳!有的人說:「主呀!你把我渡到那邊去!」你就想要躺在那裡叫人家抬你過去嗎?自己走過去!以色列人走了40年的曠野,誰抬他們走呀?自己走!所以我們要清楚知道,信仰生活也是自己走出來的!你要走到什麼樣的程度,那你努力多少,上帝就賜福你多少。你在這地上努力的人,才能夠得到什麼東西呢?在這世界上生活,你怎麼努力,你的生活就會怎麼好!例如說有的人喜歡過好的生活。例如說他的生活想要過的讓人家覺得非常乾淨的生活,那麼你在乾淨中努力,你非常努力,那你就會非常乾淨。而乾淨不是用嘴巴講的,而是要努力的。整理房間需不需要努力呀?還需要智慧,因為有的人一個小時可以做好,有的人偏偏一天才做好,我們也是需要智慧在做這些事的。所以我們要知道,生活要努力,不努力就無法討上帝的喜悅!哈利路亞!

跟你旁邊的講:「不努力無法討上帝的喜悅!」……

上帝是賞賜的一位!阿們!他天上賞賜的是冠冕,在這地上賞賜的叫獎賞,誰在這地上因著耶穌的名努力的做工得到的一切,都叫做什麼?獎賞!那你得獎賞越多的人,你天上的冠冕就怎麼樣?越多、越大,冠冕會越大、會越高!我們要清楚知道,我們要讓別人看見我是有獎賞的人,怎麼讓人看見呢?當你禱告得應允的時候,這就是讓人看見你是得獎賞的人,你的所有的禱告能蒙應允嗎?那麼你就是有獎賞的人,那你天上的冠冕就更加的大,我們要清楚知道這些。我們禱告:「主呀!讓一個靈魂得救吧!」容不容易?有成千上萬的屬靈存在在抓住著這個靈魂,可是你卻能夠得到,甚至有的人比較輕而易舉就得到了一個靈魂,那就代表他的禱告已經蒙誰的應允呢?上帝的應允!我們一定要讓我的生活得到上帝的應允,所以生活要得到上帝的應允。所以個人的肉體要努力成為專家,做不到的,禱告讓上帝成就!哈利路亞!

希伯來書11章6節說什麼呢?來到上帝面前,必須信有 神!我們這裡有誰是不相信上帝的?沒有!相信上帝的請說「阿們」……

每一個人都相信,信有 神的請說「阿們!」……

但下一句要記得,這下一句很重要的,對於已經信的人來講是非常重要的!我們看希伯來書11章6節,11章6節這裡說:『人非有信,就不能得 神的喜悅。』這裡開始,我們一起念一遍、預備起……

因為到 神面前來的人必須信有 神,且信他賞賜那尋求他的人。(來11:6)

他說:『人非有信,就不能得 神的喜悅。因為到 神面前來的人必須信有 神,』下面呢?『且信他賞賜那尋求他的人。』你相信上帝是賜福的、上帝是賞賜的一位嗎?相信的請說「阿們!」……

那獻身吧!你真的信了,信心與行為要並肩,才能得到上帝的承認。那麼獻身,你能夠把你的得到的…你在這世界上努力所得到的貨財獻給他。你在這社會上當中因著父母而得到的生命獻給他、獻給他。你才能夠知道,上帝是賞賜的一位,你不獻給他,你根本就不知道上帝是賞賜的一位。你無法體驗!有的人對於奉獻來講:「牧師你常常講奉獻!」對!為了講奉獻,這需要膽量。如果牧師沒奉獻的話,我能夠告訴大家,大家要奉獻嗎?如果牧師做不到那個獻身奉獻、月定奉獻、十一奉獻、所有的奉獻的話,我能夠有膽量講這些話嗎?我非得做到!然後要做到,很努力,一個月我們沒有在教會裡頭,沒有得到教會的報酬,但是還是要奉獻相當多在教會裡頭,我們拿什麼來奉獻?對於一個牧會者來講,拿什麼來奉獻?拿上帝所賜的應允奉獻!哈利路亞!

我們只有禱告:「上帝呀!賜給我、幫助我!」讓我能夠在聖徒們的面前,證明你是與我同在的!哈利路亞!

其實信心也很小!一個月對教會做獻身奉獻,牧師是一萬二,一個月獻身的部分。可是一萬二從哪裡來?我沒有工作哪裡來?那我如果我有工作,我能夠得到工作得到的果效嗎?這需要上帝的賜福!所以才禱告,主呀!賜福給我們。賜福、賜福,求你幫助,藉著禱告,讓上帝得給我們應允。那我得到的應允的果效是什麼?我成功的獻上奉獻!其實一個月,我們的家庭是超過3萬塊以上的奉獻在教會,為什麼要這樣子做呢?因為這是上帝給我的禱告應允!我們沒有錢,那我怎麼能夠告訴大家我是富足的呢?不對、我很有錢!但是我所得到的錢,都是獻給上帝!我願意獻給上帝,我願意這樣子做,因為我知道,上帝是賜福、賞賜尋求他的人的人!哈利路亞!哈利路亞!

他說的賞賜是什麼樣的賞賜呀?可能大家會不知道,這種投資報酬率太好了!你奉獻教會,然後教會成為五餅二魚影響成千上萬的人的時候,你得到的獎賞就大了。我們買那個…買未上市的股票,是不是很有風險呀?是不是很有風險?我曾經買過未上市股票、我曾經買過。那時候好像一股好像大概2千5,大概2千5而已。然後我買了很多股,我將近…我不知道,反正我投資20萬去賣他。買完之後了,過了兩年之後,我想我要把他賣掉,結果賺取40萬來,為什麼呢?因為他上市了!成為一個上市的股票。那上市的股票說本來是…我忘記多少錢了,他大概七塊錢的,然後就變成21塊,或者說25塊這樣子。那是一種投資報酬率,可是我們要知道,奉獻一個對的教會裡頭、在一個對的教會裡頭、在一個傳遞上帝真理話語的裡頭、在一個常常蒙上帝應允禱告的教會裡頭,向這樣的教會奉獻,你的金錢絕對不會是白費的,任何一塊錢都在天上為你記錄著。在你的日常生活中,上帝給你的是獎賞、在天上給你的是冠冕。我們叫清楚知道的是什麼呢?我們為了庇哩亞、為了傳遞真理的這樣的事工,我們是多麼的盡心竭力的在做這樣的事。那任何的一分、一毛錢都是放在這裡,為了買建築物、為了讓更多人提供環境、學習的環境,向庇哩亞研究院所奉獻的任何一毛錢都絕對不會白費!因為上帝是加倍、加倍、再加倍的賞賜給你們!哈利路亞!

有的人會認為說:「我對上帝的賞賜,我怎麼能夠看的到?可能我死後才看得到!」那這樣的人,你沒有信心!禱告、現在得應允,明天可以得著,那是因為你的信心大小的緣故。如果很大的問題呢?我們需要積累禱告,到了滿足的時候,就成就了,這是因為需要積累禱告的緣故!哈利路亞!

我們的信仰生活要朝主的稱讚,獻身的人主會稱讚你!主會關心一個在主面前,整天想著上帝的國裡的事情的人,那主會關心一個獻在主面前的人,主會關心這樣的人,然後關心這個人,把能力加給他。這個人他又能夠在上帝的國裡擺上的時候,這時候主稱讚這樣的人。「我的靈魂呀、你要得到主稱讚!」預備起……

我的靈魂呀、你要得著主稱讚!

我的靈魂呀、你要得著主稱讚!

我的靈魂呀、你要得到主稱讚!

得到主稱讚的人,就是常常蒙上帝應允的人!我們買補習班也一樣,買了補習班,非常難受的買。可以說牧師從建立教會到今天,每一天都忐忑不安。你們說我有信心!哪裡有信心?我常常緊張,常常糟糕,這個錢怎麼辦、那個錢怎麼…天天苦惱!錢哪!錢哪!錢哪!為什麼要苦惱錢呢?那麼有信心的人,幹嘛苦惱錢呢?禱告就來了,你幹嘛要那個苦惱這些錢呢?我已經說了,肉體必須勞苦,你要多苦、多苦、多辛苦去擔當,直到沒辦法的階段,主才賜給你,這是我們的信仰生活!有的人認為說:「信了耶穌就凡是亨通!」那麼要小心,因為凡事亨通的人在聖經裡面記錄著是什麼樣的人呀?放在什麼地上的人?滑地裡頭的人!那些凡事亨通的人是站在滑地裡頭,最後會滅亡的人,反而信靠主耶穌名的人,是天天挑戰不可能的人!哈利路亞!

我們是靠著禱告挑戰不可能,憑著肉體去努力成就可能的事!「用肉體成就可能的事!」說一遍、預備起……

「用禱告成就不可能的事!」……

所以兩個都要並肩!肉體要勞苦、肉體要辛苦、要艱難、要困苦,直到主關心他,他特別心疼我們的時候,把一切,就是不可能的,賞賜給我們!所以我們要清楚知道,生活是這樣子在做的!我們的生活不是盲目的說:「主呀!賜給我們、賜給我們、賜給我們!」在那邊坐著、乾枯的等待著!以色列人也不是這樣,我們也絕對不應該如此。所以我們要在主面前獻上自己的真心,既然清楚知道肉體要勞苦,所勞苦得來的這些才是你奉獻的時候討主喜悅的這些方法,你因著勞苦而得到的這些果實獻給主。我們為什麼傳福音呢?為了要得果實!然後要把這果實獻給誰?獻給主耶穌!這時候我們勞苦得到的果實,獻給主耶穌。同樣的,正在這世界上肉體來講,什麼東西是最寶貴的?按肉體來講,除了自己的身體以外、生命以外,那肉體以外,什麼東西是最寶貴的?就是錢!你能夠在這世界上這麼辛苦的得到金錢的話,還把這金錢、寶貴的錢獻給主。

十一奉獻不是你獻給主的東西!十一奉獻是應當、當納的!當納的、應該給的、不給不行、非得給,這叫做十一奉獻。但除了十一奉獻以外的,這才叫做獻給主的,這叫做獻身!十一奉獻以外的叫做獻給主的。感恩奉獻,那是應該的!為什麼呢?因為你懂得感恩,這樣子的人,主會喜悅你,因為你是懂得感恩的人。為什麼呢?是誰先給你,然後你再感恩?是上帝先給你的!所以這好像就是上帝給你的,你才感恩。但如果上帝沒給你,還能夠獻給他的人,或者維持一直獻給他的人,這才會討主的喜悅!哈利路亞!哈利路亞!

信仰生活並不是說:「我隨隨便便過信仰生活就好的!」信仰生活是有法則的,主耶穌他把生命賜給了我們,然後把愛給了我們、然後把使命給了我們,什麼使命呢?傳揚天國的福音、醫治病症、趕除污鬼。那他怎麼證明、我們怎麼證明上帝與我們同在呢?就是把這些能力顯現出來!上帝與我們同在的證據就在我們裡頭,而這樣的人,上帝關注著他。誰是順從他話語的人?一個教會裡頭有整潔的、有打掃的、有賺錢的、有傳福音的、有愛靈魂的!什麼樣的人,每一個人在個人的恩賜、你的恩典當中都要能夠擔當,都要能夠擔當個人的。所以我們在主面前一定要表明心志,在我能力所能及的,要盡力去做,在力所不能及的,通過禱告去完成他!哈利路亞!

有信心的弟兄姊妹們請站起來!我們的信仰生活要讓上帝、要感動上帝!我試問一下大家,一個懂得孝順的兒女們,為了自己的父母擔心,雖然沒時間,還會擺上時間;為了供養,因為父母年老,什麼都做不了,然後所以才幫他洗澡、吃、提供他吃的東西,幫助他弄這樣子的人。跟一個平常說:「父親呀!我孝順你!」結果到老的時候什麼也不理,哪一個會讓父親更加的歡喜呢?是前者還後者?主耶穌關注著這樣的人!誰是一個在勞苦、艱難、生活困苦當中,還重視上帝的人,上帝關注這樣的人!我們的信仰生活一定要討上帝的關心,上帝如果關心你的話,那你要面臨的是更加困苦,但是他越加關心你的話,你就可以戰勝困苦的能力。

你要…我一定要討上帝的關心、要討上帝的喜悅。我們今天聽到這樣的 神的話語,應該要知道,上帝正在關注著心裡說:「主呀!我在這裡,我願意被你使用!」的人,應該要擁有這樣的想法。我們被主使用,連我的心思、金錢,連我的想法意念,全是都屬他的!這樣的人,上帝關心你!所以我們為了要討上帝喜悅,應該表明心志:「主!我在這裡!」在主的面前,讓主來稱讚你、讓主來喜悅你、讓主來關心你!這時候我們禱告,這時候呼喊耶穌的名一遍,同聲放聲禱告。

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