庇哩亞台灣聖樂教會Berea Taiwan SungRak Church

你要揀選恩典

【申30：15-20】

基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）

2014年08月24日禮拜

錄入文字:Berean劉又瑜

經節：申命記30章15-20節

「看哪，我今日將生與福，死與禍，陳明在你面前。吩咐你愛耶和華─你的　神，遵行他的道，謹守他的誡命、律例、典章，使你可以存活，人數增多，耶和華─你　神就必在你所要進去得為業的地上賜福與你。倘若你心裏偏離，不肯聽從，卻被勾引去敬拜事奉別神，我今日明明告訴你們，你們必要滅亡；在你過約旦河、進去得為業的地上，你的日子必不長久。我今日呼天喚地向你作見證；我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活；且愛耶和華─你的　神，聽從他的話，專靠他；因為他是你的生命，你的日子長久也在乎他。這樣，你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓應許所賜的地上居住。」

親愛的天父呀！感謝袮在一個聖潔的主日當中，謝謝祢呼召祢用寶血贖回來的兒女們，今天又憑著信在袮面前領受話語。願祢能夠在這以下的時間，感動祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語，並以相同靈感充滿著每一位弟兄姊妹們，讓他們在這信仰生活當中，靠著話語堅固信心。我們這樣禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！

你要揀選恩典。我們一同看今天的講章……

上帝

是有豐盛恩典的。

他

創造人類並給他們恩典。

在上帝那裡沒有缺乏，

反而充滿能力、福分和生命。

上帝把福分和生命

差到世上並吩咐我們揀選福分和生命，

使我們和我們的後裔都得存活。

但是在世上有信心和疑心不停的衝突，

以至於人們拒絕上帝所賜的恩典，

結果自取滅亡。

上帝不把我們的東西奪走，

反而連自己的愛子都賜給我們。

這是上帝應許給亞伯拉罕的約。

這約是永恆的約。

上帝即賜給相信的人無限的福分，

也給他們聖靈。

聖靈是保惠師，是上帝的靈。

◎讓我們接受上帝所賜的恩典。

這恩典是永遠的，

是上帝親自賜給我們的。

◎連愛子都不愛惜賜給我們的那位也不愛惜生命。

上帝的生命是永遠的。

生命就是永生。

◎賜給我們聖靈的那位

也比賜給我們福分。

讓我們被上帝的福分、幸福充滿。

※讓我們揀選恩典。

揀選福分和生命

以成為屬上帝的人。

上帝是有豐盛恩典的！阿們！我們的上帝那裡沒有任何的缺乏。在上帝他不需要人榮耀，他自己就是榮耀的！上帝也不需要人在他面前刻苦耐勞這樣子的心，上帝在他裡頭沒有任何的不足。在宇宙萬物被造之前，上帝獨自存在的時候，他裡頭就擁有一切的豐盛。世界是藉著 神的話造的！神的話裡頭有一切的豐富。因為話語裡頭一造…從上帝的話語當中一造、造出全世界以及萬有。正因為話語裡頭是豐盛的，所以能夠豐盛的造了這世界。

靈界、靈界天當中也是如此！我們看不到靈界天，但它卻是存在，上帝也是如此的豐盛的造了那地方。我們過信仰生活，上帝願意把豐盛、恩典與慈愛賜給所有的人！但是聖徒們無法領受這恩典，也無法積極的承受這話語，為什麼呢？這話語有如瀑布一般的臨到眾人！但是卻沒有承受這話語的器皿。台灣算是一個島嶼，在這島嶼當中，我們台灣來看，缺不缺水呀？不缺吧？大家認為不缺吧？但是如果有一個月、甚至兩個月不下雨的話，台灣是幾乎是沒有水的。現在是因為台灣的地下水資源豐盛，如果沒有地下水，然後我們沒有水庫的話，大概兩個月之內，我們台灣是大家可能就會鬧水荒了。大家想一想，水庫重不重要？（回答：重要!）在台北盆地當中上面有一個水庫很有名吧？那叫什麼水庫呢？（回答：石門水庫！）石門水庫！石門水庫他這麼大，提供大台北，他不過是在一個月當中左右的這樣子的水資源！如果過了一個月，那個地方…台北的飲用水的話，過了一個月，石門水庫就完全枯乾了！如果不下雨的話。但是感謝上帝的是我們在這裡是不缺水，所以大家對於“渴慕”這句話無法理解。

大家如果住在沙漠當中，渴慕是不是很重要的事呀？（回答：是！）在那裡才知道什麼叫做渴慕？如鹿切慕溪水！切慕溪水、為何要切慕溪水？因為沒有什麼？（回答：水！）沒有水！所以切慕、渴慕、懇切在尋找！也盼望那地有這樣子的水資源。我們大家在這樣子的島嶼生活當中，可以發現我們在這裡的水資源非常豐富！但是沒有想過在靈魂當中，我們大家卻是枯乾的、是枯竭的！也沒有任何的器皿，承受了上帝這話語這樣子的無限的豐沛的這樣的話語，上帝揀選的就是能夠承受他話語的器皿。我們大家…一般聖徒、信徒來到教會當中的時候，心裡想「我只要誠實、我良善，然後我能夠在生活當中不要麻煩別人…」那這樣的生活、這樣的信仰就叫做健康的信仰！但是這在上帝的眼裡看起來，這是可惡的信仰！並不是我們不造成別人麻煩、我良善，我就可以過好信仰生活！這是不用上帝，也得要擁有的品性。

我們大家在話語當中可以看到，上帝說：『我把生命、福禍，都呈明在人的面前。』上帝願意把最好的給人，但是人卻不願意揀選生命！人也不願意聽了上帝的話語，沒有辦法順從。在這裡頭只有聽的耳，卻沒有順從的行為！這就是上帝在警告這世界上的人。雖然有很多人沒有聽過耶穌，對於他們來講，耶穌的名、耶穌的寶血，對他們即刻性來講是極其重要的！但是已信耶穌的人呢？已經成為主耶穌基督裡的這裡的人呢？大家要想一想，上帝又賜給人恩典，是吧？恩典就是指著生命說的！又賜給人福份。他不僅賜恩典、他不僅僅給你生命，他還要叫你更加什麼？豐盛！約翰福音第10章、約翰福音10章10節，主耶穌他在這地上，他來了，他說：『我是牧者、我是好牧者，我要叫我的羊得生命，不僅如此，還要更豐盛、還要更加豐盛。』大家的信仰生活如果沒有豐盛的話，那麼大家不過是得生命的信仰生活！誰不是得生命的信仰生活呢？信耶穌的哪一個不依靠耶穌、不依靠耶穌的名在過信仰生活呢？都依靠！每個人都說我信耶穌！大家說一遍：「我信耶穌！」……

那你是得恩典的人！你已經得到了生命，那麼你是信耶穌的人。但是信耶穌的人當中，有很多人沒有得到豐盛的恩典！很多人沒有得到豐盛的恩典。這些信耶穌的人，只口頭上說信耶穌的人，不知道敬畏是什麼？也不懂得尊敬是什麼？然後來到教會認為說：「我坐在教會裡坐好了，坐著就是過好禮拜…」然後當需要的時候，在上帝面前「上帝呀～給我這個、給我那個…」那這信仰跟迷信是一樣的！也等於是祈福信仰。祈福信仰是不用依靠上帝的話語，也可以在上帝面前祈求。大家的信仰生活依靠上帝的話語嗎？如果依靠上帝的話語，會順從上帝的話語！順從上帝話語的人，會懂得敬畏上帝。

大家我們在這信仰生活當中也一樣，很多人在身體得到了疾病的時候，懇不懇切呀？（回答：懇切！）有沒有如鹿切慕溪水的想得到醫治呀？（回答：有！）有還是沒有？（回答：有！）很多人信仰生活當中，就是遇到了這些困難、患難，甚至疾病、甚至要臨死的時候，抓著耶穌「耶穌呀～你拯救我吧！」這話並不是不好！是的、好！雖然他在最後一刻的時候抓著耶穌，主耶穌饒恕了他、憐憫了他！但是當他病得醫治完了之後，沒有器皿承受讓這喜樂維持下去的能力！為什麼呢？由他的信仰生活當中可以看到，這些人得了病得醫治！雖然感恩也感動，得了肉體的性命、能夠延續下去的這樣的性命，但是沒有承受上帝話語的靈魂的這樣的器皿！靈魂沒有承受上帝話語的器皿，然後讓這感動，過了一段時間就消失了！這個人在末後，會比先前更糟。

聖經當中，主耶穌也如此的警告了那些人！告訴他們說：『你既然得了醫治，不要再犯罪！免得你會比先前更糟。』就好像這話語一樣，現在有很多人來到教會裡得了醫治、得了恩典，但不願意順從上帝的話語！僅僅得醫治、僅僅得著了上帝的憐憫與饒恕。當然得憐憫、得饒恕是好！有很多人來往教會，得了憐憫、得了饒恕完之後「感謝主！」但是一年到頭來52個週，有哪幾個週在教會裡坐著、聽著上帝的話語呢？都一直不順從、然後不順從，然後遇到了困苦跟患難的時候「上帝呀！上帝呀～」我們雖然有耶穌的名！我們隨時可以靠著耶穌的名禱告，但是上帝更加喜悅的是在他面前持之以恆的這些人。我們大家要擁有水庫的信仰，不要讓水、大水一臨到了，嘩啦啦的就流向太平洋！應該要把他持守下來，讓上帝的恩典、上帝的福、上帝所賜的這些獎賞，留在自己的靈魂中！並以此為喜樂，持之以恆的讓上帝的話語，存留在自己的心靈裡！哈利路亞！

這就是無法管理自己靈魂的現況！大家管理金錢好不好？大家很多通過這世界上的管理學當中發現，他們說：「應該叫理財！要這樣理財、要那樣理財！你應該要理財，要懂得管理…」大家懂得管理理財！管理自己的金錢、管理家庭，卻不懂得管理靈魂的問題。靈魂的問題是什麼呢？我們要管理靈魂，靈魂需要的並不是肉體所要的一切，靈魂所要的是從上帝口裡出來的話語！哈利路亞！

跟你旁邊講：「靈魂要的是上帝口裡出來的話語！」……

上帝的話語希伯來書第6章、希伯來書第6章…第7節、希伯來書6章7節，希伯來書6章7節…新約的317頁、希伯來書6章7節、預備起……

就如一塊田地，吃過屢次下的雨水，生長菜蔬，合乎耕種的人用，就從　神得福（來6：7）

8節……

若長荊棘和蒺藜，必被廢棄，近於咒詛，結局就是焚燒。（來6：8）

上帝的話語當中說：『我們應該要能夠承受、能夠吸取上帝的話語，然後像田地一樣把雨水能夠保持在這田地當中。』我們的信仰生活是要一直保持著！今天聽話語、明天也聽話語、後天也聽話語、大後天也聽話語，一個週當中天天都聽著上帝的話語。但是我們果真如此嗎？學習的時候無法持之以恆「我決心我要好好學習…」但學習了三、二週之後沒了！學習的動力沒了！然後「不行！我要重新再來，我要好好的參加讀經會！每一週的讀經會要學習…」可是讀經讀、讀、讀三個週、四個週，開始人漸漸減少，為什麼呢？就好像這話語隨流什麼？（回答：失去！）隨流失去一樣！上帝他在警告著這樣的事情。我們大家看一下第5節、第4節，希伯來書第6章4節、預備起……

論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過　神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們重新懊悔了。因為他們把　神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。（來6：4-6）

就像這裡的話語一樣！有些人當信仰生活當中的人，領了恩典、得了救恩，然後領受了病得醫治這樣子的恩典。然後在教會裡過信仰生活，可是最後漸漸、漸漸、漸漸離開了！為什麼會離開呢？因為話語沒有承受在自己靈魂裡！大家只想用肉體去感受上帝。很多人在禱告院當中的時候就是這樣！期待著用肉體遇見上帝，大家要用靈魂遇見上帝！用肉體遇見上帝的人，頂多在肉體的感官消失的時候，就失去了信心。可是用靈魂接受上帝話語的人，可以持之以恆！「我的靈魂哪、你要接受上帝的話語！」預備起……

我的靈魂哪、你要接受上帝的話語！

雖然空氣當中有很多電波！如果沒有接收電波的工具的話，這電波就無法呈現在人眼前。這空氣當中有很多的頻道吧？大家接收到頻道了嗎？你有接受頻道的能力嗎？但我們屬靈的人應該要接收得到上帝的頻道！但上帝的頻道是什麼？上帝的話語既然要記錄在我們的靈魂裡，我們的靈魂就要敞開上帝的話語，進入到我們的靈魂當中。但是現在的人只願意接受「上帝的話語要成就在我的生活中、成就在金錢中，成就在我的家庭當中…」僅僅只是為了肉體以及生活在尋求上帝的話語。大家一定要徹底的改觀這個問題，我們要讓上帝話語進入在靈魂裡！靈魂承受了上帝的福，肉體才能夠健壯起來。

我們大家要有信心！但是很少有信心能夠維持下來的。彼得是不是很有信心的人？（回答：是！）但是卻常常受主的責備！為什麼呢？『你這小信的人呀！』小信！然後主最後已經無奈的說了『我要忍耐你們到何時呢？』彼得說：「主呀，若是你，叫我走過去！」主說：『你過來！』他就走了！走了、走了，疑心一來了就沉下「主呀～救我！」說了這樣的話。我們的主明確的告訴我們說：『你們要有信！要有信心。』但是信心跟疑心，一輩子都在我們的靈魂當中攻擊我們。信心在我們靈魂裡頭，疑心在我們的想法當中！我們的想法充滿了疑心，但是靈魂要充滿信心。但是信心跟疑心常常起爭戰、爭戰！但靈魂的信心藉著上帝的話語可以保存，心理的疑心藉著人會慢慢的充滿。

為什麼人呢？我們用人去看一下現在、現今大家的環境，用眼睛看到的環境、耳朵聽到現在的事實。大家打開頻道一看，新聞一天到頭來都在播什麼？誰殺了誰？誰搶了誰？誰又跟誰的妻子在一起？那這裡又出現了什麼車禍、爆炸這些事情！眼睛一看的全都是負面及消極的內容。我們什麼時候有信心呀？如果天天看著那些電視，最後都會變成憂鬱症「哎呀～這世界充滿了死亡…」充滿了「等一下我出去，會不會有人拿著石頭從我後腦袋敲下去？」要領錢的時候，是不是呀？總是擔心！總是擔心。但是你有沒有想過，你被腦袋敲下去那個瞬間，你的靈魂就進入樂園裡頭！哪一個是幸福的呢？我們是懼怕死亡的人？還是充滿信心的人？大家要好好鑒察自己的靈魂！我靈魂是有信心的，還是腦袋充滿疑心的？問問自己，我靈魂是否有信心？我腦袋裡頭是否有疑心？有疑心，那你要與信心抗衡！這是你自己要學習的。

上帝的話語給我們的是無限的信心！誰不知道耶穌是救主呀？誰不知道耶穌有恩典呀？但是這恩典進到我們的靈魂的時候，疑心就出來了「真的嗎？我真的能夠靠著耶穌就能夠過生活嗎？我真的能夠因著耶穌，就能夠在這世上亨通嗎？還是我死的瞬間，真的能夠進入樂園裡嗎？」如果充滿了這樣的疑心的人，主說：『膽怯的人無法進入天國！』膽怯、從哪裡發現你膽怯？這裡誰拿著刀架著我們說：「你信耶穌我就殺死你！」看到了一些報導，在這個伊斯蘭國，他們去攻擊了很多的其他附近的鄰國，到他們的村莊告訴他們：「如果你們不換信仰，我就殺死你們！」當地的人有許多因著信仰而被殺死的基督徒到處都是。但我們台灣誰對我們這樣做呢？沒有！但是主說了：『如果愛瑪門、愛瑪門勝過於我的話，那你是拜偶像的！』聖經出現了這樣的內容。我們大家要好好的看我心中的疑心、我想法中的疑心，跟我靈魂裡的信心，能不能抗衡？靠著信心過信仰生活的人，依靠上帝的話語；靠著信心過信仰生活的人，隨處隨地都用上帝的話語，作為我們的盾牌！以弗所書第6章以下記錄的內容。我們一同看一遍以弗所書…以弗所書第6章從14節到17節…以弗所書第6章14節、預備起……

所以要站穩了，用真理當作帶子束腰，用公義當作護心鏡遮胸，又用平安的福音當作預備走路的鞋穿在腳上。此外，又拿著信德當作盾牌，可以滅盡那惡者一切的火箭；並戴上救恩的頭盔，拿著聖靈的寶劍，就是　神的道；（弗6：14-17）

大家看一下從14節到17節，這裡頭全部的用廣義性來講的話，他全部都是指著上帝的話語！他指著上帝的話語保守著我們的全身。攻擊的也是上帝的話語、防備的也是上帝的話語、預備走路的鞋也是上帝的話語！大家過信仰生活，一定要靈魂裡頭充滿的是上帝話語的信心！「我的靈魂哪、你要充滿了上帝話語！」應該常常對自己的靈魂這麼講。但是疑心充滿自己的想法的時候，往往勝過了信心！然後勝過信心，聖靈在我們的裡頭用說不盡的嘆息替我們禱告，主耶穌在寶座前也為我們禱告，為我們禱告的是什麼呢？依靠上帝話語的信心！大家…主耶穌在天上，如果他能夠…他願意幫助我們，他大可可以直接下來…誰要攻擊我們，直接下來幫助我們！『你想要什麼？我馬上給你！』他大可可以顯出這樣的能力來。但他沒有！他只留下了我的話、他只留下了上帝的話語！為什麼呢？因為這話語裡頭就有一切的什麼？豐盛！話語裡頭有一切的豐盛。

大家沒有看過、用眼睛看不到海底世界，是不是呀？（回答：是！）但是現在因為尖端科技，這近100年當中，讓這海底世界呈現在人的眼前，豐不豐富呀？（回答：豐富！）無限的豐富！細看之下，全部都是一切的奧祕都在這裡頭。就像這樣一樣！上帝的話語就好像海底世界無法挖完的寶藏、無法挖完的寶藏。但是人不依靠話語，反依靠了知識、依靠了經驗、依靠了自己的想法，然後在想法當中，開始了出現就是疑心！我們大家要勝過疑心、依靠上帝的話語勝過疑心。跟你旁邊的講：「你要依靠上帝的話語勝過疑心！」……

哈利路亞！這世界是不是有很多尖端的科技是不是呀？（回答：是！）在馬路上有跑的就是車子、在軌道上跑的是火車、在空中上飛的是飛機！大家坐飛機的時候是依靠飛機嗎？還是機長？（回答：機長！）依靠機長？那機長當「抱歉！我們大家準備要降落了…」可是沒有機場怎麼降落？「我們大家就在此告別了！」當機長說這話的時候我們依靠誰？大家隨時隨地做好準備！我唯獨依靠上帝的恩典、唯獨依靠上帝的話語。即便是在那時刻「是、主呀～我們已經沒機會了！這飛機下去了，幾乎是只有存活的機率只有零了！但主呀！接收我的靈魂吧～」大家要擁有這強大的信心。像主耶穌在山上禱告的時候，他知道待會他要被人家抓走了！那他禱告的時候多麼懇切『主呀～你接收我的靈魂吧！』司提反在眾人面前見證耶穌是救主的時候，然後被眾人拿著石頭即將打死之前，他多麼的擁有盼望呀！「接受我的靈魂吧～」大家在這信仰生活當中，受到了痛苦、受到了妨礙，是！確實有這些痛苦與妨礙，但是大家的信心可以勝過這些。

大家在做工的時候，是你的靈魂先進入天國呢？還是你的名先進入天國？（回答：名！）名還是靈魂？（回答：名！）我們的名應該先進入天國！大家讓自己的名進入天國了沒有？主耶穌他吩咐眾門徒們說：『你們要去使萬民作我的門徒，奉父子聖靈的名給他們施洗，凡我所吩咐的都教訓他們遵守，直到世界的末了，然後也要與我們同在。』但是人們僅僅過著「主呀～你給我這些、你給我那些、我要過好我的生活…」卻不願意順從主的至大的命令！這命令就是可以讓你的名先進入天國的秘訣。路加福音第10章20節，主耶穌在這裡說：『你們不要因鬼服了你們而歡喜。』這意思不是叫我們不要趕鬼！而是說你們要因你的名記錄在天上而歡喜。

以前有很多人，過去有些人對於趕鬼的事情，不了解的時候「哎呀～為什麼非得趕鬼？」是！趕鬼是讓你的名記錄在哪裡？（回答：天上！）這是主耶穌至大的命令！我們何必去抵擋這話語？何必去攔阻這話語的成就呢？照樣用自己的肉體去執行這命令！讓我的名進入在哪裡？（回答：天上！）天上！肉體與靈魂一旦分開的瞬間，我的靈魂進到樂園！但是我的名在天上已經記錄好我的名，在這地上所作的工，已經記錄了我的名。大家…救恩、耶穌的救恩，沒有任何東西可以喚起耶穌這樣的救恩！你無法用金錢換取，全世界把他加起來也不如耶穌的名，以及耶穌的救恩。但是我們得救恩，並不是憑著功勞、個人的功勞得著，而是恩典白白得來的！這就是恩典。

舊約時代的人，他們為了要能夠在這地上存活，他們努不努力呀？他們順從上帝的話語是為了什麼？他們舊約時代這在地上，順從上帝的話語是為了存活、活著！或者豐盛的活著。這舊約時代的人如此的！他們順從上帝的話語是希望能夠自己好好活著，或者我的這一代要豐盛、下一代更豐盛！他們希望他們在這地上過豐盛的生活，他們如此努力的順從上帝的話語。但是到我們主耶穌來的時候，他說：『我要叫我的羊得…』什麼？（回答：生命！）生命！生死跟禍福大家要好好看懂這話語。生死是指著生命說的『我要叫我的羊得生命。』得生命！這生命是肉體的短暫生命嗎？（回答：不是！）「我已經有了生命了，主耶穌你來，你何必還給我生命呢？」何必還擁有生命呢？我有生命的人，何必還擁有生命呢？但是明知道我們沒有生命，所以他來了說：『我要叫我的羊得生命。』大家要知道這是靈魂的生命、是永恆的生命、是永遠不衰殘的生命！這就是主耶穌來給的。並且要叫我的羊得豐盛，要更加豐盛的，這就是福份！大家通過今天的申命記當中所提到的『你要揀選生命。』但是生死禍福都呈明在大家的面前！要揀選生命。

大家來到教會當中說：「我相信耶穌！」僅僅坐在這裡，那你雖然得到了信耶穌的這樣子的權利，但是你卻沒有去服從耶穌所說的命令，為什麼？這是有關於福份的內容，耶穌吩咐我們說：『你們要奉我的名醫病、奉我的名趕鬼、奉我的名教育、教導他們、奉耶穌的名如此行…』而這些所做的都是因著耶穌的名的緣故，那照樣去執行的時候，你們的名就記錄在天上！這就是福份、永恆的福份。但領受耶穌的生命，只有順從上帝的話語，耶穌說：『你們要悔改！』那我們照樣悔改！受洗，我們照樣受洗！然後『你們要如此行，為了是紀念我！』我們要照樣紀念他！為了保持我這個生命，要不斷的、不斷的保持這個生命。大家如果一年只做一次禮拜，你的生命怎麼樣？會不會枯乾？（回答：會！）這樣的生命活潑嗎？（回答：不會！）會辛苦的！雖然大家一直讀著聖經，可能會禱告，但是有關於禮拜的內容，這是主耶穌至大的命令說：『你們要紀念、要紀念這事。』

大家為了維護自己的生命，要紀念主耶穌！為了維護自己的生命，要持之以恆的讓我的生命能夠持守下去，那你要聆聽上帝的話語。約翰福音第4章34節這裡說：『要擁有靈魂的食物。』要領受上帝的話語、擁有靈魂的食物！而靈魂的食物才能夠叫你的靈魂活著。大家不是說：「我信了耶穌受了洗，從此之後我靈魂活著的！」靈魂有生命，但還沒有活著、沒有活的完全！雖然有生命，但他要活下去，活下去的方法是什麼？（回答： 神的話語！）我們看約翰福音第3章34節、約翰福音第3章34節…第3章的34節、預備…抱歉！第4章34節、約翰福音第4章34節…來、預備起……

耶穌說：「我的食物就是遵行差我來者的旨意，做成他的工。（約4：34）

按著這話語，在約翰福音當中記錄了相當多次，他必須服從上帝的話語，才能夠活著！又說了『你們要吃我的肉、喝我的血，這樣你們才能夠活著。』但耶穌的肉跟他的血就是指著上帝的話語說的！指著他的話說的。『太初有道，道與 神同在，道就是 神。這道太初與 神同在。』『生命在他的裡頭…』就像這裡一樣！上帝的道就是上帝的生命！大家說一遍：「上帝的道是上帝的生命！」……

大家要領受生命，但是領受生命不是僅僅耳朵去聽！大家不要認為說：「我良善的行為、我做人品德好、我高尚的人格，那麼就是一個好基督徒…」那在這樣在上帝的眼裡是又餓又懶的僕人！在上帝的眼裡是又餓又懶的僕人。不要把倫理道德這樣的品性，擺在上帝面前說：「主呀～我已經遵守了！那麼你賜福給我吧…」上帝要賜福的不是這種人！要讓活著的人讓他活的更豐盛，誰是活著的人？只有吃食物的人才會活著！不吃的人會枯乾。看到一個電視，他說：「他50天沒吃飯了！」50天，然後他只喝水！一個印度的苦行僧50天沒吃飯了。那50天沒吃飯的人，難道他能可以拿著籃球在那邊打籃球、這樣投球嗎？不行的！大家只有靠著吃飯才能夠維持生命、維持生命！我的靈魂也一樣，要依靠上帝的話語，維持我自己靈魂的生命。

那在依靠上帝的話語，怎麼依靠呀？有的心裡想說：「我聽了講道、我看了聖經，從此之後我是靈魂興盛的人…」不！靈魂興盛是照著順從的行為，才能夠讓靈魂興盛起來。主耶穌說：『你們要傳福音給萬民聽！』大家為什麼不傳呢？大家為什麼不傳福音呢？有各式各樣的原因跟因素！還有為什麼主耶穌說：『你們要養育跟教育靈魂？』是！我們要養育，但為什麼不養育呢？因為有我家庭的問題、我有金錢問題、我有這樣問題、我有那樣問題…總是把問題先擺在上帝面前說：「主呀～我有這樣的問題，解決我的問題，我再來侍奉你…」但是看到舊約時代的這些人，通過聖經當中可以看到，使徒行傳的那些使徒們，誰沒有家庭問題呀？誰沒有金錢問題呀？誰沒有飢餓問題？但是在他們只有唯獨把最幸福的內容傳遞出去，那就是耶穌基督的恩典！哈利路亞！

這恩典就是救恩！恩典是不能用金錢跟任何東西換取回來的！恩典只能夠靠著耶穌他的名、靠著聖靈得到、靠著耶穌的寶血得到、靠著上帝的話語得到，這就是恩典。但是大家不要僅僅靠著恩典想得福份，那是很危險的信仰生活！大家以為說我來到上帝的面前，無限的可以向上帝爭取所想要的一切嗎？這是危險的信仰生活。雖然你有耶穌的名、雖然你是 神的兒女、雖然你隨處禱告，上帝會垂聽，但想得福的人，必須順從上帝的話語！你要得福，那你要順從。大家去單位上班的時候，老闆對你非常不錯，他覺得你這個人好！雖然不錯，那從此之後你坐在那裡就可以領錢嗎？（回答：不是！）一定是要辛苦，然後用許多的智慧，然後去達成這些任務！老闆才會甘心的把這些錢交給你，是不是呀？（回答：是！）大家要知道我們在…雖然有機會進天國、雖然信了耶穌的名已經得了救恩！但想得福的人，大家要順從上帝的話語才能得福。既然要揀選恩典，也得揀選福份，我們不是僅僅得到生命就好了！大家說：「我得到了生命！」然後從此之後「哈利路亞！感謝主！感謝耶穌的救恩…」如果這樣維持了20年的話，你會埋怨這個信仰！絕對埋怨，因為沒人教導你要怎麼侍奉？沒人告訴你侍奉才能得福份、得獎賞！這獎賞是記錄在天上的，而天上的獎賞投射過來的倒影可以叫你在這地上豐盛！哈利路亞！

我們大家在天上有了記錄名！大家要知道，你的名可以記錄在天上，是因著耶穌的恩典，還是因著福份呢？（回答：恩典…）恩典還是福份？（回答：恩典！）名記錄在天上是靠著恩典還是福份呢？（回答：恩典！）聖經當中闡明『你們不要認為鬼服了你們，你們就歡喜，你們要因你們的名、因為你們趕鬼，所以你們的名記錄在天上而歡喜。』名記錄在天上是到底是恩典還是福份呢？（回答：福份！）是恩典還是福份？（回答：福份！）我的靈魂在這時候，因為車禍“碰”一聲！我的靈魂就瞬間進入樂園，是靠著恩典還是福份？（回答：福份…）我的靈魂進入到樂園裡頭是靠著恩典！但我的名要記錄在天上是靠著什麼？福份！大家一定要揀選恩典，也得揀選福份！如果大家僅僅只不過是我得了恩典，然後靠著恩典得福的話，那你的信仰生活會到了最後會說：「哪有耶穌呀？哪有 神呀？」大家要小心對待這樣的事！我們一輩子這麼辛苦努力的侍奉上帝的人，是為了得福而努力的！但是恩典你已經得到了、救恩已經得著了，已經不用再那邊禱告 「主呀～我到底能不能夠得到救恩？」那這樣的人你是不信的人，我們一定要相信！「我的靈魂哪、你已經得救了！」預備起……

我的靈魂哪、你已經得救了！

得救的人在上帝的面前，不是要承認我是個罪人，得救的人在上帝面前，要承認我是軟弱的人！我是無能的人；得救的人在上帝面前，要承認耶穌寶血的功勞。耶穌的寶血的功勞比世界更大！我們大家依靠耶穌的寶血、依靠耶穌的義，所以我們是得救的人。還有沒有在這裡沒有得救的人？沒有得救的人是不接受耶穌的名的人！然後耶穌在聖經當中說了『你們既然要相信我，你們要悔改、要受洗，你們就必得救。』按著這話語，只要相信耶穌的人、只要受浸禮的人、只要願意接受耶穌為我救主的人，所有的人都是什麼人？得救的人！有此看來，得救的人多不多？（回答：多！）多不多？（回答：多！）按台灣基督教人數來看，得救的人多！但是得獎賞的人多嗎？（回答：不多！）得福份的人多嗎？每個人都說：「哎呀、上帝呀～你在哪裡？你到底…我禱告那麼久，為什麼沒有賜福於我？」大家要好好的看一下這以下的這些內容、這些話語！上帝為什麼沒有辦法把福份賜給你呢？並不是因你是兒女，他就賜福給你，不是的！賜福需要方法，我們看一下瑪拉基書第3章…瑪拉基書3章的16節…瑪拉基書3章16節到17節、預備起……

那時，敬畏耶和華的彼此談論，耶和華側耳而聽，且有紀念冊在他面前，記錄那敬畏耶和華、思念他名的人。萬軍之耶和華說：「在我所定的日子，他們必屬我，特特歸我。我必憐恤他們，如同人憐恤服事自己的兒子。（瑪3：16-17）

就像這裡話語一樣！什麼人能夠從上帝那裏得福？敬畏他的人！當亞伯拉罕他順從上帝話語的時候，主說：『你把你兒子帶到摩利亞地去，獻為燔祭獻給我！』他就帶了，三天的路程！這麼難受、這麼痛苦的三天的路程，最後在痛苦的最後一個瞬間，拿起刀來要殺死自己兒子的時候，天使告訴他「住手！」這時候天使說：「我現在真知道你是…」什麼？敬畏 神的人了！敬畏 神，大家要把這敬畏，不要把它當成只是一個外表的恭敬這樣敬畏，不是的！這敬畏就是順從上帝的話語！唯獨順從上帝的命令、順從上帝的話語，不帶上疑心的，照樣上帝說什麼、就照樣做下去的那些人，他說了『他要憐恤他們、正如憐恤服侍自己的兒子一樣。』

我們大家要在這地上蒙福，大家一定要順從上帝的話！把他當成我的靈魂的食物完全去順從他、順從上帝的話語！這對於信仰生活來講，是一個很大的妨礙，因為什麼呢？大家都信了耶穌得蒙恩典！得蒙救恩、得到了這上帝給予的生命、永恆的生命。但是這永恆的生命當中，魔鬼百般阻擾大家！讓大家不願意順從上帝的話語、讓大家在信仰生活當中懶惰！然後甚至於到最後是墮落，為了什麼呢？不會搶奪靈魂的救恩！不會搶奪這、沒辦法、魔鬼無法搶奪！所以只好破壞你，想盡辦法破壞你！有些人甚至達到了破壞到最後，雖然有救恩，但是一輩子都沒有得到上帝的恩典、上帝的福份、上帝所賜的福！所以到最後只有用口來拒絕了上帝「那有 神呀！」

聽過了這樣子的幾次的見證，有些人一輩子在教會裡面侍奉、侍奉的時候，到最後因著肉體的疼痛、因著家庭的咒詛、因著許多的問題，所以只好說：「沒有耶穌！信耶穌那有用呀？我不信耶穌…」然後就死了！這樣的人，雖然一輩子都領受了這樣的救恩，但在最後一刻卻棄絕了這樣的救恩。我們一定要揀選這個恩典，就是救恩！要揀選、揀選的方法是你一定要得到生命，還要過著更豐盛！因為你豐盛了才能夠維持著你的信仰生活，想要過的更豐盛的方法，只有順從上帝的話語。瑪拉基書當中指著那些不順從的祭司，我們現在在彼得前書當中記錄著說：「你們現在都是萬民祭司！你們都是侍奉 神的人…」那他這裡對於侍奉 神的人當中有話說！我們看瑪拉基書第1章6節…瑪拉基書1章6節、預備起……

「藐視我名的祭司啊，萬軍之耶和華對你們說：兒子尊敬父親，僕人敬畏主人；我既為父親，尊敬我的在哪裏呢？我既為主人，敬畏我的在哪裏呢？你們卻說：『我們在何事上藐視你的名呢？』你們將污穢的食物獻在我的壇上，且說：『我們在何事上污穢你呢？』因你們說，耶和華的桌子是可藐視的。（瑪1：6-7）

然後第8節這裡說：「你們將瞎眼的獻為祭物，這不為惡嗎？將瘸腿的、有病的獻上，這不為惡嗎？你獻給你的省長，他豈喜悅你，豈能看你的情面嗎？這是萬軍之耶和華說的。」第12節：「你們卻褻瀆我的名，說：『耶和華的桌子是污穢的，其上的食物是可藐視的。』」大家在過信仰生活當中，雖然我們相信耶穌！雖然我們已經體驗了耶穌的恩典、來世的權能、病得醫治、罪得赦免、鬼離開了也就是咒詛離開！雖然我們大家都體驗了那麼多，但卻藐視於上帝。祭司如何藐視上帝呀？對上帝的事情隨隨便便、「“襯採”（台語）、沒關係！反正我家的事比較重要，我先蓋好我的家，然後改天我再來蓋教會；我先讓我自己吃飽，然後再讓上帝的國度有糧食可吃…」就這樣子藐視於上帝！首先都是只照顧於自己，在上帝的面前的禱告也是「上帝呀～我要車子、我要房子、我要許多的這些的東西…」但是得到了時候，僅僅為了自己，這就是藐視上帝名的祭司。

大家要小心這樣的事情，我們的禱告明明是可以禱告讓 神的國降臨，使用我這個器皿，作為上帝話語的出口。以色列當中，有在利未記當中有記錄著，祭司們要到這沙漠當中去尋找牛膝草！而這牛膝草拿來做什麼用呢？拿著祭物的血，拿著牛膝草灑在百姓身上！拿著牛膝草灑在百姓身上。雖然這全地都是沙漠，是乾地，但牛膝草還活著！為什麼呢？因為他是為了上帝的話語活著！他為了上帝的話語，使用這牛膝草沾了上帝的血，撒在人的身上，這就是牛膝草的做工。我們的一生就好像在這沙漠荒地當中，我們靠著上帝的話語，像這樣牛膝草韌性的活著下去！把這耶穌的血撒在眾人身上，這就是主耶穌所吩咐的『你們傳福音給萬民聽、你們培養門徒、你們養育這些靈魂…』但是現在的人，僅僅只為了自己的肉體「我的吃的、喝的、用的，這一個…」雖然上帝願意賜福你，但更重要的事，你求他的國、他的義這些都加給你。

大家要對於上帝的話語要尊重他的話語！聖經當中說了『藐視我名的祭司…』誰是祭司呀？大家想一想，現在所有的人都在靈魂裡頭接受了聖靈！聖靈住在我的靈魂裡，我們理當侍奉聖靈。但是沒有侍奉聖靈，侍奉肚腹的時間比較多！侍奉自己的肉體的時間比較多。羅馬書當中記載、第8章這裡記著『聖靈與情慾相爭、情慾與聖靈相爭。』這是沒有辦法和諧的！我們大家要想，在我裡頭信心多一點、還是疑心多一點？疑心多的人總是為著肉體尋求！就好像祈福信仰的人一樣，這些在廟裡拜拜的人，對於肉體的祈求是不是很努力呀？（回答：是！）「拜託你給我這個、給我那個，風調雨順、讓我家庭平安、和樂平安…」是！希望平安！但是這個平安主耶穌說：『願你們平安！』不是指代著你的肉體當中沒有疾病說的，是指著你的靈魂，你要懇切的知道你的靈魂是絕對有平安！從此之後你要在上帝的話語面前順從，使你的名記錄在天上！哈利路亞！

信心生活，就是在過著這樣的信仰生活！耶穌說的話，我們照樣去執行他；耶穌所做的，我們照樣去順從。我們既然耶穌說：『你們要醫病！』那我們去醫病；既然說：『你們趕鬼！』我們趕鬼；既然說：『你們要紀念我！』那麼紀念我！但是大家想一想，紀念上帝的地方能夠隨便嗎？（回答：不行！）摩西來到了山上的時候，後來上帝告訴他說：『摩西呀摩西！你近前來，但你要脫下…』什麼？你腳上的鞋！連在那麼山上的地方、曠野這樣的地方，還得要在行為當中尊敬上帝！脫下鞋來，要把那地方作為聖潔之地。我們要敬畏上帝的地方，要讓他聖潔！不僅如此，要讓他成為世界上人看見的矚目的焦點。我們大家要一同努力在侍奉上帝的當中，努力在這一點中！但如果靈魂沒有生命，這一切算不得什麼。如果一直努力的持守著順從律法，律法雖然可以叫你在這地上蒙福！但是律法有缺陷的，律法的缺陷就是沒有饒恕！沒有饒恕就是沒有救恩、也沒有恩典。大家我們雖然想要在肉體當中得福，但是更重要的是要讓靈魂先進…靈魂能夠接受耶穌、耶穌的救恩、耶穌的寶血！然後再讓自己的名記錄在天上，我們大家為此而努力！哈利路亞！

記錄在天上的事情，大家一定要聽好這些內容，記錄在天上是侍奉上帝的事情。我們大家看到了主耶穌說：『你們不要積財寶在這地上，地上有蟲子咬、能朽壞；你們要積財寶在天上，天上沒有蟲子咬，還會有人幫你保守他，直到你來的那一刻，加倍的奉還給你。』聖經如此記錄這些內容！但是往往是為了這地上的生活努力著。我們何時有盼望？主又說：『我忍耐你們到何時呀？你們一直在為了地上的事情努力，卻不願意把這些事積攢在天上！』然後他又說了『你們要去使萬民做我門徒、要培養他們、要養育他們、教育他們、教導他們，讓他們對於這話語擁有了盼望跟信心…』然後接受這話語的基督徒們，有些人看著這些話語「太好了、明白了！」從此之後去養育的時候，朝自己的方向養育！我們應當把他朝著耶穌的方向養育他，因為主耶穌的方向才是我們唯一的方向！但朝自己的方向養育的人，最後在情慾當中受敗壞。

我們要知道，由上帝的話語當中，對於祭司的內容是非常的嚴格的！祭司是什麼樣的人呢？是不是侍奉上帝的人？（回答：是！）是還不是？（回答：是！）侍奉上帝的人要按著上帝的話語去養育！所以主耶穌說：『我說的話不是憑著我說了，是憑著住在我裡頭的聖靈所說的！』我們在對人傳揚上帝話語的時候，要小心這些內容！是憑著我們自己說的呢？還是憑著上帝的話語而說？如果由上帝的話語而說，那這樣的靈魂會奔往天國的這樣的信心是極大的！我們又要能夠教他，讓靈魂得著自由、要教他們得到自由。我們大家在自己聽講道的時候，首先要聽到的是我的靈魂是自由的！得了救恩的大家，還懼怕死亡嗎？你已經得到永恆的生命的人還怕死亡嗎？如果怕死亡，那就代表你裡頭這話語還沒有完全的存留在你的靈魂裡。

不懼怕死亡、不懼怕死亡！得了靈魂救恩的人不再懼怕死亡。司提反、所有的聖徒們，他們在傳遞這話語的時候，他們懼怕死亡嗎？沒有懼怕！但是大家一想到「哎呀～我如果能夠我要傳福音、我要過教會生活、侍奉生活的話，我肯定賺錢就沒有錢了！為了學習上帝的話語，可能我會受逼迫，連工作都沒了…」結果呢？結果就是退縮了「我還是先慢一點學習、我還是慢一點侍奉、我還是先堅固我的生活吧！」有此可見，懼怕仍舊在人的心靈當中。一旦有懼怕，就缺乏的是信心！沒有信心，充滿的就是疑心。我們大家要勝過疑心，靠著信心勝過疑心！跟你旁邊講：「你要靠著信心勝過疑心！」……

大家對於敬畏上帝的事要知道，敬畏是指著信心加上行為，才能夠顯出敬畏的心！信心。大家家信耶穌嗎？（回答：阿們！）那耶穌說：『你們看到病人為他按手！』那你就為他按手，這本身是信心！好不好跟我們沒有關係，但是這信心已經讓你的名記錄在天上，這就是信。但是我們既然要按手幫助別人，那就直到他好為止要不斷的懇切禱告！那他好的時候，獎賞在天上！獎賞就在天上。我們要為此而努力，既然揀選恩典，有了生命還要揀選福份！沒有福份的生命，主耶穌說了、說了什麼呢？他說了一個比喻：天國好像一個王，要去到遠處去，吩咐僕人來到他的面前，一個給他五塊錢、一個給他兩塊錢、一個給一塊錢！於是主人就離開了。主人離開的這時間，五塊錢的知道自己拿五塊錢，壓力很重、擔當很大！所以非得要出去，再做工賺取五塊錢。後來兩塊錢的人也一樣「原來主人給我這麼大的信心跟盼望！既然主人給我這兩塊錢，好！我也要去想辦法的去賺取這兩塊錢…」但得了一塊錢的人呢？「哎呀～主人給我這侍奉機會真好！但是我還是心裡想：沒關係，反正在主人來之前，我再去賺錢就好了！」

但是突然有一天主人回來了！突然回來了，他並沒有說時間到回來、突然回來了！這賺一塊錢的呢？這拿著一塊的錢的人，總是跟著朋友吃喝、在那邊玩鬧，在這時間當中還在過自己肉體享受的時間，其他的僕人們都得到主人的稱讚！可唯獨這僕人，這主人怎麼說？你這無用僕人！你待在外面要哀哭切齒。我們大家的信仰生活，不要就連一塊錢，你得了救恩，這唯一的這麼大的恩典也傳不出去的話，我們大家怎麼能夠在上帝的面前站立的住呢？救恩、救恩，他僅僅明白一個「原來我是得救的人…」你明白了這一點得救的，就要把得救的內容傳揚出去！明白越多的人，要越教導越多；更加豐盛的明白的人，要把更加豐盛的內容傳遞出去。我們大家的靈魂要在上帝面前站立的穩，要過著更豐盛。「我的靈魂哪、你要過著更豐盛！」預備起……

我的靈魂哪、你要過著更豐盛！

我的靈魂哪、你要過著更豐盛！

我們接受耶穌的功勞，然後還要過的更豐盛的信仰生活！豐盛的信仰生活是敬畏上帝的信仰生活。這豐盛當中有逼迫、有痛苦、有患難、有繁瑣的事、也有很多煩躁的事，這就是現在對我們來講的逼迫。那如果你在耶穌裡「耶穌真好！開心、喜樂…」在外表的外貌當中充滿了這些的話，那代表你將來有禍了！大家要知道屬靈的意義，因為有逼迫就有獎賞！有攻擊你的，就會有福份與你同在。所有的逼迫的背面就是福份！想接受得福的，那你要接受挑戰！別人得不到的，我們會得到、別人沒經歷的我們要經歷、別人過著安逸的信仰生活，但我們要去接受挑戰的信仰生活。大家願意過這侍奉的生活嗎？那就要想一想亞伯拉罕那三天要殺死兒子的心態，現在是否存在我心裡當中。為著我們為了禮拜「主呀～我們要到你面前，如此我們沒有錢獻身！沒有錢奉獻…」為了這事而緊張嗎？然後為了一年一次的這個獻身奉獻卡，到了月底以前一定要把它完成起來、年底以前一定要完成起來，為這事緊張嗎？

大家…亞伯拉罕的三天換了我們的一輩子！主耶穌在期待著誰是那個持守的、並且隨時做好準備的僕人？我們大家的信仰生活，要過著這樣子戰驚、敬畏上帝的生活！敬畏就要順從，耶穌說：『這樣的人才能夠得到食物。』得到食物的人才能夠均勻的活下去、均衡的活下去。我們大家的信仰生活如果是在耶穌基督裡，有的人心裡想說：「喜樂！」是！聖經告訴我們說：『要常常喜樂！』但為什麼命令我們常常喜樂呢？大家想一想，為什麼命令我們要常常喜樂？為什麼呢？為什麼需要命令我們喜樂？因為太多沒喜樂的事了！是不是呀？太多痛苦的事了！太多擔憂的事了、太多繁瑣的事了！但這裡說的“常常喜樂”是你要因著你得救這事而喜樂！常常喜樂、不住禱告、凡事什麼？謝恩！如果我們知道這點的話，就會明白。聖經當中又指著人說：『你們如果可行，要與眾人…』什麼？和睦！可是“如果可行”這句話就帶上了很多的問題！我們大家“如果可行”要與妻子在感情上要完全和睦！如果可行。聖經沒有這麼說！沒有指著妻子跟丈夫之間的內容，說到這樣的內容。妻子跟丈夫當中是命令『你們要愛妻子、要順服丈夫。』但是對眾人和睦的內容呢？如果可行的話！這是因為很困難。

我們大家為了信仰生活要奮鬥！那一旦奮鬥下來了，要一輩子堅持的奮鬥下去的話，不容易在人的面前充滿笑顏的笑意，很不容易！但是還要裝出來。聖經當中說：『如果可行的話，要與眾人和睦。』我們大家在這一點、這些話語當中，要知道要揀選恩典！恩典讓我們一輩子充滿了喜樂；但是要揀選福份！福份讓我們一輩子充滿痛苦。大家要接受恩典、也得接受福份！如果僅僅只有恩典的話「上帝呀～你的名給我了，我太感謝了！你讓我在這地上過幸福的日子吧～」主說：『我給你！』但是誰知道他踩上的是滑地！聖經當中如此記錄這些內容。

我們大家如果上帝給我們機會侍奉、給我們機會工作、給我們得著這些地上的財寶！那這機會，大家要想，瑪拉基書當中說了『你們汙穢的食物呈明在上帝面前，上帝豈喜悅這些食物呢？把瞎眼的、瘸腿的獻上，上帝豈喜悅這些事？』大家不要想想「我今天來到教會，奉獻的時候把口袋拿出來，這就是剩餘的錢、剩下來的拿給上帝…」如果是剩餘的話，是不是瞎眼的？是不是瘸腿的？不是剩的！是「主呀～這是預備好的！」在生活當中打拼、然後辛苦、然後得到的所起先所預備、或者說已經先是向上帝立約的「主呀～我獻給你！」這就是我們在上帝面前，能夠得著獎賞的內容。我們大家這是萬民祭司的我們，要在這信仰生活中，能夠更加的明白上帝的旨意，既然明白的話，要在這從中得著救恩、得著恩典、還有得著福份。既然耶穌的名讓我們得著恩典了，這恩典是白白得來的！也得了聖靈、也得了上帝的話語！從此之後你要揀選什麼？福份！要揀選福份，你要揀選恩典、也要揀選福份。

大家在這樣的信仰生活中不容易！但如果能夠來到禮拜堂以前，都把這心做好的話『敬畏我名的祭司呀、有生命冊在天上記錄你們的名。』今天參與禮拜的所有的人，我們參與禮拜憑著信心參與、還是憑著疑心參與？然後來到這裡，只是僅僅坐著？還是願意聽到上帝對我說的話，照樣去順從？今天就在這當中，就分開了這兩種人。大家聽了上帝的話語，照樣順從的人「主呀～我要遵守你的十一奉獻、我要遵守你所吩咐的！但我沒能力、加給我能力…」在上帝面前無限的豐盛跟無限的可能都可以給我們！只要懇求的人、在求的人，沒有求不到了。所以我們在上帝面前祈求，是要祈求智慧呢？祈求福份呢？祈求知識呢？祈求能力呢？還是僅僅祈求在世界上肉體的滿足？我們大家現在這時間好好去思考這些內容！

待會我們要禱告的時候，大家在禱告當中就要有智慧了！我該要尋求的是屬靈的呢？還是屬肉體的？靈魂跟肉體是現實的狀況！一旦肉體碰撞了，靈魂就從肉體離開了。但是離開的那一個瞬間，這個靈魂，我們大家這裡在座的所有的人的靈魂，都要進到樂園裡頭！這是千真萬確是不改變的。但是如果到了樂園裡頭，有一天主叫我們起來的時候，發現我們是赤身、赤身的！有進到宴席當中，主人辦了一個很大的宴席，人來、邀請來，什麼人都邀請來！結果發現裡頭有沒有穿禮服的，這時候只能在外面哀哭切齒了。我們不要等到那一天的時候才在那邊「主呀～再給我機會…」來不及了！我們現在、現在就要讓我們的名記錄在天上！現在你的做工就讓你的名記錄在天上、你在養育的時候，就讓你的名記錄在天上；你在外面傳福音的時候，讓你的名記錄在天上；你為了上帝的國度預備好奉獻的時候，你的名就記錄在天上。你的名記錄在天上、你仰望在天上、你的心也在天上，那麼你肉體一旦離開的瞬間，你就是屬天國的人了！哈利路亞！

大家不要僅僅的想著這地上的內容！這地上的事短暫，10年、20年我們晃了就過去了。但是現在、從現在起！現在就是能夠為我的靈魂積攢財寶的時刻。你要揀選恩典！要在這恩典當中不斷的感謝、不斷的感恩，充滿了這恩典的喜樂。但是在揀選福份當中，你要持之以恆、要忍耐、要咬著牙撐過去，肉體的時間離開的時候，天上就擁有你的榮光與獎賞！哈利路亞！

我們在這時間禱告，讓上帝的話感動我們！讓我們在天上是擁有我們的名記錄在天上的事，讓在這地上我們照著主的旨意，而讓我的靈魂活下去！然後做工、做主所喜悅的工。我們在這時間禱告、要揀選恩典、要揀選福份，讓福份充滿我的靈魂！呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。