聖靈的恩賜與禮拜
【林前12：1-11】
基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）
2014年12月07日禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：哥林多前書12章1-11節
弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。所以我告訴你們，被 神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。恩賜原有分別，聖靈卻是一位。職事也有分別，主卻是一位。功用也有分別， 神卻是一位，在眾人裏面運行一切的事。聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。
親愛的天父呀！聖潔的主日，靠著耶穌寶血贖回來的兒女們，今天憑著耶穌的寶血、靠著耶穌的義，再一次的憑著信來到祢面前。天父呀！願祢在以下時間，求祢用油膏祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語！以相同的靈感，感動每一位弟兄姊妹們！孩子們這樣禱告，奉主耶穌基督的名求，阿們！
聖靈的恩賜與禮拜！我們一同來念今天的講章……
上帝
是實際存在的。
他
借著話語創造萬物（來11：3），
並派兒子到世上作世人的救主。
耶穌基督復活升天以後，
在天上差遣聖靈，即保惠師（約16：7）。
耶穌的教會不是屬於宗教（馬16：18），
上帝親自帶領教會（林前12：4～7），
因著上帝的恩典，我們得了永生。
耶穌教會的信仰充滿體驗的（林後13：5），
沒有體驗的是信念。
上帝遵守自己所立的約，把所有的恩賜
無限地澆灌在我們身上（羅8：32）。
故此
本該侍奉上帝的禮拜被儀式纏住（太23：13），
限制聖靈的話，這是嚴重的罪惡（太12：31，32）。
我們不可限制聖靈的作為。
新約教會是聖潔的，與舊約教會不同，
有聖靈的恩賜（約7：37，38），
聖靈的恩賜陪伴著能力。
◎以聖靈禮拜的教會才是新約教會。
聖靈降臨在罪得赦免的人
和奉耶穌的名受浸禮的人身上。
◎把聖靈的做工看作神秘主義，
這是嚴重的過犯。
我們要尊重聖靈。
◎上帝靠著聖靈做工，
耶穌也靠著聖靈做工，
新約教會應該被他的能力充滿。
※讓我們靠著聖靈得重生，
靠著聖靈獻上禮拜，
專心順從聖靈。
上帝是實際存在的，阿們！有人把上帝當成觀念性的存在，什麼叫做觀念呢？就是說是一種想法！它不是確實的，但是是種想法。雖然空氣看不到，但它不是想法，它是實際存在的，我們必須依靠著空氣才能夠活著！看不到，但能夠體驗的到。有人把上帝當成跟一般外面的偶像一樣去侍奉他，但是上帝並不是這樣的！他是有血有肉的，他是有感情的，我們的上帝是按著他自己的形象造人，我們人是按他的形象及樣式所造的。
所以去侍奉那些偶像、這些在廟裡侍奉的這些人，他們不在乎偶像的想法，只在乎自己的想法！自己如果覺得滿足，他們就認為偶像聽到了他們的聲音；如果自己覺得說：「我這麼做心誠則靈…」只要心誠則靈，他就認為他做了就對了。大家以前去侍奉啞巴偶像的時候，不是也是如此嗎？只要心誠則靈、心誠則靈！對天也是這麼想「我只要誠誠實實的過好我的人生的話，那麼肯定可以蒙上天的眷顧跟保守…」但是在天上只有一位 神！只有一位上帝、只有一位！而這位上帝要能夠聽見人的聲音的方法，就是人要聖潔。
我們大家要知道，上帝是實際存在的！但是有些人…對於信者跟不信者，他們認為說：「我相信上帝！但是我的生活、我的經濟、我的家庭並沒有好轉…」他們認為是相信上帝的人肯定可以亨通，在金錢上、生活上可以亨通。他們僅僅這麼想，但是卻因為這樣的想法，就會受到迷惑、或者會受到軟弱。詩篇73篇、我們一同來看一下詩篇第73篇…73篇2節到5節，詩篇73篇從2節到5節…第2節、預備起……
至於我，我的腳幾乎失閃；我的腳險些滑跌。我見惡人和狂傲人享平安就心懷不平。他們死的時候沒有疼痛；他們的力氣卻也壯實。他們不像別人受苦，也不像別人遭災。（詩73：2-5）
就像這樣一樣，有些人信了耶穌之後，發現這些不信者他們生活反而更加快樂！更加的令人感覺到羨慕。可能錢賺的比別人多、生活也過的非常的充實、無憂無慮。詩篇的作者他說：「他幾乎要受試探了！要跌到了…」幾乎要跌倒。相信耶穌的人，信上帝的人，有些人心裡想「我信上帝我就能夠多賺點錢…」或者說：「我就有更好的機會等等…」但是相信上帝的人，不一定會更好在這些方面當中。這作者當中看到，他們想平安！他心裡想「為什麼我們信上帝的人沒有平安？」大家從創世紀開始，相信上帝的人他們常常遭受的就是什麼？攻擊、患難、逼迫！對、作者也是心裡想「為什麼信侍奉上帝的人如此、如此…」所以他就覺得幾乎都快要受試探了。
大家想一想，信仰生活當中有很多不信者跟信者，不信者們是不承認上帝是存在的！只有信者承認。但是相信耶穌的人中，有很多的人承認上帝的存在，但卻不承認上帝與自己同在，這就是很大的問題！雖然承認上帝「是！上帝是獨一的…」但是跟自己好像毫無瓜葛一樣的活著。我們的信仰生活應該要知道，希伯來書11章6節說：『如果要讓上帝喜悅的話，必須信...』什麼？（回答：有 神！）有 神！先相信有這位 神，先相信上帝是賜福的、先相信上帝獨一的上帝。但是詩篇的這個作者，他總是覺得「怎麼這些人做事亨通，凡事都不做！為什麼信者總是辛苦呢？」詩篇的作者把這些記錄下來，但是我們大家要看到，在詩篇73篇18節這裡以下記錄的內容，詩篇73篇18節、19節…來、18、19節、預備起……
你實在把他們安在滑地，使他們掉在沉淪之中。他們轉眼之間成了何等的荒涼！他們被驚恐滅盡了。（詩73:18-19）
12節這裡說：『看哪，這就是惡人；他們既是常享安逸，財寶便加增。』大家想在這世界上，如果錢財多了、生活多了，這並不是說他有罪！而是說若上帝不在他們身上的話，即便是這樣，他們是生活在滑地當中。主耶穌對著在路加福音16章當中記錄著說：『有個有錢財的財主，他把倉房給拆了，心裡想：他要在另蓋一個更大的倉房…』在這倉房被拆的時候，他說：「我的靈魂哪、我的靈魂哪，你要安逸、安歇吧！不用擔心，你有多年的糧食可以使用！不用為此煩惱…」所以他就告訴自己的靈魂說：「安息吧！平安吧…」但是這些錢財，如果可以讓自己的靈魂安息平安的話，何必救主耶穌要到來呢？這是不懂的！我裡頭有靈魂。跟你旁邊的人說：「你裡頭有靈魂！」……
哈利路亞！有錢財的人他們在這一輩子當中，可以靠著錢財過很好的生活！家庭、環境都可以創造出很好的生活。但是肉體一旦這100年結束完之後，靈魂呢？靈魂要去哪裡去？靈魂要往哪裡去？當他們一發現靈魂與肉體離開的瞬間的時候，發現驚恐臨到了他們！“驚恐”他們抓不到，他們只能在黑暗當中。聖經創世紀當中說上帝在哪裡創造世界呀？（回答：黑暗中！）在黑暗當中，是陰間！在這陰間的黑暗裡，上帝造了這世界。所以當肉體的需求離開了之後，肉體需要地球、肉體需要這個物質界，當這肉體不在的時候，物質界也不需要了！所以剩下來的只有黑暗、只有黑暗。創世紀當中說上帝在這空虛、混沌、淵面、黑暗當中創了這世界！大家想，如果靈魂沒有真實被主所引導的話，那麼這樣的人的靈魂，最後只能夠存留在這黑暗當中。
聖經當中說：『看著這些惡人，他們常享安逸，財寶便加增。』這意思是什麼？他們只知道賺錢，只知道工作、只知道在這地上活著努力，卻不知道自己有靈魂！這是一個可憐的、非常可悲的最後的結局。結局就是在這黑暗當中所有的…滯留在黑暗裡的靈魂，要進到火湖裡去。我們通過聖經可以看到，上帝是實際存在的！如果上帝不存在的話，我們所說的，都沒有辦法證明出來。信仰有分為兩種人，在教會當中的人，有求告主名的人、也有作為上帝使用的聖徒！求告主名的。我們看一下這話語，哥林多前書第1章…第2節…哥林多前書1章2節、預備起……
寫信給在哥林多 神的教會，就是在基督耶穌裏成聖、蒙召作聖徒的，以及所有在各處求告我主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，
也是我們的主。（林前1：2）
這當中可以提到，有求告主名的人，也有作為被聖靈引導充滿的聖徒。大家可以看到基督教中有這樣的兩種人，但是絕大部分的人都是什麼樣的人？（回答：求告主名！）求告主名的！雖然他們也相信耶穌、雖然也承認耶穌、也願意進入天國，但他們求告主名！只有求告、僅僅求告，卻沒有往前再邁步的這樣的路。我們大家想，要相信上帝是獨一、是存在的！要首先承認他、要承認上帝與我同在；要承認上帝是獨一的，承認宇宙萬物的創造主，他必拯救我的靈魂！也承認我這樣的靈魂是他所造的。大家在悔改的時候，在受聖靈之前，首先要承認我是一個罪人！因為承認罪人，上帝才能夠拯救罪人。就是因為承認，大家的口中所說出來的話語，並不是隨便的話！只要承認，上帝也能夠承認你，你承認了上帝多少，上帝就能承認你多少。
我們大家要承認耶穌，為什麼呢？因為上帝差遣了自己的兒子耶穌基督來到這世上。這世界上的人，不承認上帝是存在的！但是耶穌說什麼呢？耶穌說：『你們看見了我，就看見了…』誰？（回答：父！）我們看一下約翰福音第12章、約翰福音12章…45節…12章45節、預備起……
人看見我，就是看見那差我來的。（約12：45）
沒有人看見過上帝！但是耶穌說：『看見了我，就是看見那差我來的。』聖經當中記錄了這樣的內容『看到了耶穌，就等於看見上帝。』這是什麼意思呢？我們在看一個經節14章9節…從8節開始、14章8、9節、預備起……
腓力對他說：「求主將父顯給我們看，我們就知足了。」耶穌對他說：「腓力，我與你們同在這樣長久，你還不認識我嗎？人看見了我，就是看見了父；你怎麼說『將父顯給我們看』呢？（約14：8-9）
耶穌是歷史存在的人物！也是在羅馬這國家、這個國籍當中曾經有的一名。但是傳聞說耶穌受死了、然而也傳聞說耶穌復活了！誰能夠知道呢？沒有人能夠知道這些！我們大家也不是親眼看見過耶穌，沒有！聖經當中只有記錄耶穌說的話，就是當時見證耶穌復活的那些人，記錄了耶穌曾經說了這樣的話語。所以耶穌說：『看見了我，就是看見了父。』約翰福音第1章18節、約翰福音1章18節…約翰福音第1章18節、預備起……
從來沒有人看見 神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。（約1：18）
再念一遍、預備起……
從來沒有人看見 神，只有在父懷裏的獨生子將他表明出來。（約1：18）
有沒有看見 神？（回答：沒有！）誰把他顯出來的？（回答：耶穌基督！）大家有沒有在座的人說：「我沒有父親！」有沒有無父之子？（回答：沒有！）沒有這樣的人！耶穌說：『上帝是我的父！』這代表就是他是從父懷裡顯明出來的，誰能夠承認這事呢？大家就算既使聖經這麼說了，誰能還能相信呢？沒有人可以相信！他只是上面說的，但誰能信呢？如果基督教沒有體驗的話，誰能夠相信這些呢？耶穌說：『我去是與你們有益的。』約翰福音16章以下記錄內容『我若不去，聖靈保惠師無法來到你們這裡來。』耶穌說了這樣的話，是什麼呢？當時只有與耶穌同在的那些門徒們，可以看見上帝從他身上顯明出來的能力與神蹟。可以看見而已，但有信心沒有？沒信心！一會彼得說：「你是基督，永生上帝的兒子。」另外一會耶穌說：『撒旦呀、彼得呀…你這撒旦，退我後邊去！』沒有信心存留在裡頭，原因是因為聖靈還沒有降下來。
我們要知道，上帝是存在的！但上帝藉著兒子顯明出來。但我們沒有看見過兒子，怎麼能夠知道他呢？約翰福音16章這裡說：『為義…』他去到哪裡？往父那裏去了！“為義”所以為了讓大家成為有義的人，他去到父那裏去，差遣保惠師聖靈降臨在這世上。門徒們首先體驗了聖靈的恩典，他們120個人聚集禱告的時候，聖靈降在他們身上！聖靈降在他們身上，他們就開始說預言，就開始行出能力、開始見證耶穌，然後醫治疾病，趕除污鬼的能力就顯明出來。但是現在的信徒，只有求告主名的人，怎麼能夠有這樣的能力呢？我們要成為聖徒！被聖靈充滿的聖徒。「我的靈魂哪、你要成為聖徒！」預備起……
我的靈魂哪、你要成為聖徒！
馬太福音第16章16節，彼得說：『耶穌呀～你是基督，永生上帝的兒子。』大家的信仰告白中肯定就要出現這個，耶穌是我的救主！是上帝的兒子、是基督。我們的信仰告白中就是耶穌是我的救主、耶穌是我的救主。大家說一遍、預備起……
耶穌是我的救主！
說三遍、預備起……
耶穌是我的救主！
耶穌是我的救主！
耶穌是我的救主！
耶穌是我的救主、耶穌是我的救主。這意思就是你是基督！耶穌是基督的意思，耶穌是我的救主。大家要把這信仰告白的根基扎好！教會是什麼呢？教會是建立在耶穌基督的根基，就是磐石上建立出來的教會。我們大家…教會不是指著這個禮拜堂說的，教會是指著坐你身旁以及你自己說的！大家都是教會、大家都是教會，而教會要立在這根基上是什麼呢？“你是基督，永生上帝兒子”的這個根基！大家承認耶穌是基督嗎？（回答：阿們！）承認是你的救主嗎？（回答：阿們！）那麼你就要受聖靈！耶穌說了『你們要受聖靈！受了聖靈，你們就知道，也可以想起我對你們說的話。』門徒們聽了這話語，回去了之後，開始禱告、恆切禱告！聖靈降在他們身上。後來他們就說出了方言！說了方言，然後也顯出了能力與神蹟。
就像這話一樣，根基點要立好！「耶穌是我的救主！」說三遍、預備起……
耶穌是我的救主！
耶穌是我的救主！
耶穌是我的救主！
要承認這樣求告主名的人，大家都成為求告主名；但不僅僅要成為求告主名，還要被聖靈充滿！所以我們要讓耶穌他當年說的話要成就在我們身上。他說：『我去是與你們有益的！我去到父那裏，就要差遣保惠師聖靈降臨在你們身上。』大家在2千年前耶穌所說的話，誰能夠體驗他呢？沒有人！但是你求告主名完之後，悔改了、讓聖靈降臨在你身上，你就可以知道耶穌復活了！耶穌是活著的、他的話語是活著的！哈利路亞！
要讓活著的上帝的話語成就在我身上，那麼你要承認耶穌是你的救主！我們就是在這信仰根基當中成長。耶穌是我的救主，而我們要體驗活著的上帝！信仰不是宗教，宗教是修養、是修煉。大家要想要來到教會修養自己嗎？在教會…在我們教會的教育當中，有哪個教育是教你修養自己的呢？沒有這樣的教導！教導都在教育什麼呢？大家要對於耶穌是基督，擁有這樣的確實的體驗！要體驗、上帝的話語要體驗。門徒們…當主耶穌說：『你們要領受聖靈，你們就必得著…』什麼？（回答：能力！）你們受了聖靈就必得著能力！然後你們要走到地極去為我作見證。要有能力！能力與聖靈一同住在你的靈魂當中，這就是信仰生活。主耶穌他強調的信仰生活中，就是要你受了聖靈要得到能力為我作見證！這就是與求告主名當中的人的區別。大家不要僅僅求告主名，要受聖靈！「我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！」兩遍、預備起……
我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！
我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！
哥林多前書第2章10節、哥林多前書2章的10節…預備起……
只有 神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是 神深奧的事也參透了。（林前2：10）
像這裡，誰能夠知道這深奧的事？誰能知道明天的事？誰能知道未來的事呢？只有聖靈！聖靈知道。我們大家就要跟聖靈學習、向聖靈學習！在聖靈裡當中得到上帝給予的啟示。大家要知道聖靈參透萬事，連上帝的所有的事他都知道。誰能受聖靈呢？罪得赦免的人！罪得赦免的人，還有求告上帝名的人，我們要罪得赦免的人才能夠領受聖靈。大家想一想，領受聖靈跟沒有領受聖靈，有沒有區別呀？（回答：有！）大家領受聖靈的人，受了聖靈也有受聖靈的初期的人！跟受聖靈得到被聖靈充滿的人。大家如果領受聖靈的話，你是剛開始領受聖靈的人，還是十年如一的一樣都是在這麼樣的剛開始受聖靈的狀態之下呢？還是因著、隨著年齡的成長，然後常常也禱告多，所以靈魂越來越壯實的屬靈的人呢？
領受聖靈有很重要的目的，領受聖靈的人能夠聽得懂上帝的話語，他有耳朵、靈的耳朵，也有靈的口才、靈的口才。領受聖靈的人有聽到上帝話語能夠解析、能夠理解的能力！領受聖靈的人有可以跟上帝交通，在任何人都無法干涉之下的交通能力；領受聖靈有讓聖靈支配，把恩賜與能力加在這個人身上的這樣的能力。但是現在的人不依靠聖靈，可能依靠科學比較多！「生病了應該吃那個藥、生病了應該要做這事…」不對！要倚靠聖靈，靠著聖靈能夠排除許多的事，連 神深奧的事都能夠參透！但是現在求告主名的人多起來了，但是作為聖徒的人卻少了。大家要作為聖徒還是作為求告主名的，現在要做好判斷！如果要作為聖徒，必須領受聖靈，也必須讓聖靈充滿。
聖靈充滿會有幾種狀態，被聖靈充滿的人一心一意只想作主的工！被聖靈充滿的人只有百般服從；被聖靈充滿的人只有聽到上帝的話語，就“阿們”的就全盤接受。但是領受聖靈卻不被聖靈充滿的人，他只能夠排斥「這個牧師說的太大、太困難！我們肯定沒辦法…」不被充滿，消極也是不被充滿的事。『聖靈參透萬事，連 神深奧的事都參透了。』沒有聖靈不能知道的事！也沒有聖靈不能夠做的事。我們大家的信仰生活，就是依靠著主耶穌說：『我去到父那裏是與你們有益的。』這句話，因為去了，聖靈保惠師降臨！聖靈降臨在我們身上，從此之後我們能夠擁有聽到聖靈向眾教會所說的話這樣的耳朵，也能夠有跟上帝溝通的屬靈的口，這就是方言。我們在悟性禱告的時候，我們禱告，污鬼也聽到了、魔鬼也知道了！他想盡辦法攔阻我們要做的事。但是方言呢？方言只有上帝知道！所有的人、所有的屬靈存在，沒有一個人知道方言，所以我們要開口說方言。
方言有人想說：「方言是最小的恩賜！我們要求最大的、最大的就是愛！要有愛、要有愛才能夠讓上帝喜悅…」這是誤解！如果你沒有開口說方言、你沒有靈的口跟上帝交通的話，那麼你這樣的人在上帝的眼中，也等於是價值性非常低的人。上帝喜悅恩賜，上帝喜悅他自己的恩賜！那麼方言是什麼呢？領受聖靈謙卑悔改的人領受的時候，受了聖靈的同時，聖靈所賜給聖徒們的禮物！這禮物是什麼呢？方言像什麼呢？大家開口說方言，然後就說了方言、說了方言！可是雖然自己聽不懂，但是他在屬靈靈裡卻講述著各樣的奧祕。就像聖靈參透萬事一樣，他連 神深奧的事他都能參透一樣，我們的靈在裡頭說的話語，也是參透深奧的事。大家不知道明天如何？但是我的靈卻知道我明天會發生什麼事，這就是方言。
方言有什麼好處呢？方言不是恩賜中最小的，相反的，方言是所有恩賜的門！所有恩賜的開始。大家如果不說方言的話，得不到其他的能力！雖然可以祈求說：「給我智慧吧！給我能力吧…」但是你要用屬靈的口去向上帝陳訴的話，上帝肯定加給這樣的人。我們上帝把這方言的口才賜給的人，為了是什麼呢？為了是讓所有的人在這地上，靠著恩賜去侍奉他！哈利路亞！
但是有的人受了聖靈，僅僅說方言，從此之後停住了，再也不想成長了。我們看一下雅各書第1章…雅各書第1章5、6節…預備起……
你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的 神，主就必賜給他。只要憑著信心求，一點不疑惑；因為那疑惑的人，就像海中的波浪，被風吹動翻騰。（雅1：5-6）
就像這樣，可以知道沒有得到能力的人是為什麼呢？疑惑的緣故、疑惑！這邊說：『你們如果缺少智慧，那麼要求上帝。』要開口求！禱告在上帝面前求、求上帝把智慧賜給我們；不僅如此，我們還可以用方言禱告、用方言讓上帝把這樣的能力也加給我們。但大家如果不禱告、不祈求怎麼能夠得到呢？大家如果說僅僅是求告主名說：「主呀～求你給我這個、求你給我那個…」不使用這些能力的話，又怎麼樣能夠讓上帝把這能力大大的加給我們？我們大家要體驗、信仰生活是必須要有體驗的！沒有體驗的就不是信仰，那叫宗教，宗教是追求自我滿足！宗教是追求自我滿足。來到教會裡的人，不是為了自我滿足而來，是為了能夠遇見上帝、體驗上帝，讓上帝的恩賜能夠臨到大家！哈利路亞！
要祈求聖靈所賜給予我們的恩賜！這當中說了『缺乏智慧的，你可以求那厚賜於眾人的 神。』上帝願意大大的加給大家，但大家肯求過了沒有？「上帝呀～求你給我智慧、求你給我知識、求你給我能力；求你給我信心，求你給我更大的醫治疾病、趕除污鬼的能力…」大家常常這麼求嗎？不求！為什麼不求呢？雅各書第4章…2節到3節、預備起……
你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。（雅4：2-3）
就這樣，因為不求的緣故所以沒得著！但求也得不著是為什麼呢？因為想浪費！想要浪費，浪費上帝國的資源、浪費了上帝給你的恩賜。大家求過聖靈恩賜了嗎？（回答：阿們！）求過了沒有？（回答：阿們 ！）那常常使用嗎？還是只是特定場合在使用呢？平時的話天天懊悔禱告的時候說方言…不要過這樣子的無能的信仰生活，應該把上帝的恩賜常常話在自己的嘴中！常常使用這恩賜。這裡說：『不要浪費。』不要浪費！上帝把恩賜給了大家，為了是能夠作為耶穌的見證人！大家想，這方言禱告、方言禱告，仇敵…但以理向上帝禱告，結果一禱告他內容被魔鬼聽到了！魔鬼想盡辦法攔阻了那使者進入到但以理那裡去。攔阻，因為魔鬼聽到他的聲音「原來他求的是讓以色列復興、要重建家園…好！要攔阻這事，把那信差把他攔下來…」就這樣，方言禱告的話，魔鬼那懂得這些呀？他要到底要找誰呢？這麼多的天使天天上上下下的，他那知道那一個天使要攔阻他呢？而且方言禱告是我跟上帝之間的禱告，是沒有距離的禱告！是就在我旁邊、在我的裡面聽了我的聲音的禱告！哈利路亞！
誰能夠攔阻我們呢？所以我們大家要使用方言禱告、方言禱告！要使用恩賜，在禮拜當中要使用恩賜。我們大家在開始禮拜的時候，大家要方言禱告！無論不信者、信者來到這裡，應該讓他習慣我們，而不是讓我們去習慣他們。這是教會，這裡是讓人靈魂蒙恩得救的地方！哈利路亞！
「我的靈魂哪、你要追求屬靈的恩賜！」預備起……
我的靈魂哪、你要追求屬靈的恩賜！
上帝…雅各書第1章17節…我們來念一遍、預備起……
各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的，從眾光之父那裏降下來的；在他並沒有改變，也沒有轉動的影兒。（雅1：17）
我們作為人會改變！偶而會說謊，但上帝沒有改變的時候，大家祈求他，他肯定賜給大家。大家求，不要妄求！要求的，然後去使用他。既然上帝給我們恩賜，方言他是魔鬼以及這世界上的所有的人都聽不懂的，只有上帝聽得懂！因為是上帝創造的語言、是上帝給的語言。上帝在巴別塔的時候，這世界上的人的口音、語言都是一樣的，在這時間他心裡想『他們大家都是一樣的人民、都做同樣的事，將來沒有一件不會成就的…』所以所有的人都一起抵擋上帝的事會不會成就？會！所以攔阻他們做了這樣的事，把他們變亂口音，口音是誰給的？（回答：上帝！）上帝對於這世界有幾萬種語言，在當下就全部給他！難道他不能夠給我們其他不同的語言嗎？可以的！所以方言的恩賜是上帝給的，但是只有渴慕的人才能得到。
有人問說：「牧師呀～我要怎麼說方言呀？」說方言？沒得學習！說方言只有渴慕，你願意開口那你就說！憑著你的信心在上帝面前，悔改禱告完憑著信心開口大聲說。這並不是誰教的，也不是我們告訴你說：「啦啦啦…你跟我說，那你就跟我這樣講…」不是的！大家要憑著自己的口、憑著信，上帝願意賜給你，那你開口大聲說，就可以得到。那有人會說：「到底是我說還是聖靈給我說的？」是你說的，但聖靈住在你裡面叫你說出來！大家要明白這事，聖靈是住在你的裡面，他不是支配你的，是給你…大家有信心說方言的那信是聖靈給的！哈利路亞！
有那個信心開口說的那個信心，本身是聖靈給的！你說了，那麼就是聖靈給你的信心說出來的語言。大家不要疑惑！不要心裡想「是這樣子、還是那樣子…是不是要學習一下KK音標才會講方言？還是要學習ㄅㄆㄇㄈ才會知道…」不是如此！大家要理解好，方言是聖靈隨己意分給個人的！所以每個人所說的各不相同，也沒有所謂的說了這話就是代表那意思…沒有的！只有一種恩賜叫做翻方言，而翻方言的恩賜，是聖靈給誰就給誰的！而且是有時候有、有時候沒有的。我們大家要知道，除此之外還有信心、智慧的言語、知識的言語。看我們今天的經文哥林多前書第12章…從第7節到11節、哥林多前書第12章從7到11節、預備起……
聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語，又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜，又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。（林前12：7-11）
聖靈看不到，聖靈是上帝的本靈，也就是上帝！聖靈就是上帝。他住在我們身上，然後把能力他隨他的意思，誰祈求就加給誰。隨他的意思，但是他的意思是誰謙卑的祈求他就加給誰？祈求，只要祈求他就給。上帝沒有改變、他也沒有轉動的影兒，他絕對成就他自己的事。我們參加禮拜的時候，要使用恩賜，禮拜當中要有智慧、要有知識、要有信心；禮拜中也要有方言，禮拜中也要有能力，這全部都是靠著聖靈給的。大家能夠有信心走到教會來，這是靠著聖靈所給的信。而教會有分了很多種教會，我們的教會是靠著聖靈所運行的禮拜！靠著聖靈所給予大家的信心，是靠著聖靈讓大家理解上帝話語的這樣的教會。所以聽到上帝的話語是非常辛苦的一件事情，但是對屬靈的耳朵的人，一點都不辛苦！聽了非常自然，因為你有屬靈的耳，是靠著聖靈給的，這全都是靠著聖靈。
大家去了解一下那些教會外面的這些人，邀請他們來到教會最枯燥乏味的時候是什麼時候？一個禮拜流程中最枯燥的時間是什麼時候呢？（回答：聽講道）就是聽講道！為什麼聽不下去呢？理由是什麼呢？因為沒有可以聽到的什麼？（回答：耳！）沒有聽到的屬靈的耳！沒有屬靈耳，靠著知識跟智慧去聽的話，會覺得太不可思議了。我們現在來到教會裡的人，體驗了上帝的醫治疾病的能力、趕除污鬼的能力、大家身上都有聖靈所引導大家的能力存在。有的人覺得說：「不好意思！我到底有沒有能夠醫病的能力？」聽在教會裡頭，能夠來到我們教會裡頭作禮拜的人，所有的人你按手病人，病就會好！憑著信心就按手，為什麼呢？因為你已經聽了太多在裡頭了！聖靈已經在你裡頭已經想要作工了，期待著你的手去按在人身上，趕除他身上的鬼，甚至能夠擁有各樣各式的屬靈恩賜存在。
這裡看到說：『聖靈顯在個人身上是叫人得益處。』在我們這當中，所有的人有疾病的人來到教會裡頭，你憑著信心依靠上帝，在上帝面前謙卑悔改的人，任何一個人給你按手，你身上的疾病就可以得醫治。並不是說牧師按手才會好，不是這意思！是憑著信，大家要擁有這確信「上帝與我同在！」預備起……
馬可福音第16章20節，這裡說：『門徒出去、見證福音、 神以神蹟奇事證實所傳的道。』就像這樣一樣，我們大家要應該要讓上帝與我同在！我們作禮拜的時候要讓上帝與我們同在，要讓聖靈的恩賜不斷的顯在我們身上，要有屬靈的耳聽到上帝的聲音、屬靈的口向上帝述說我們靈魂所需要的一切的奧祕！哈利路亞！
這些都是恩賜！聖靈隨己意分給各人的。所以我們大家要擁有這樣子依靠上帝的這樣的單純的信心，不然的話，我們與這世界上求告主名的人有什麼差別？單純的信在哪裡呢？上帝願意把這能力加給你，那麼你就使用他！再一次「我的靈魂哪、你要渴慕屬靈的恩賜！」三遍、預備起……
我的靈魂哪、你要渴慕屬靈的恩賜！
我的靈魂哪、你要渴慕屬靈的恩賜！
我的靈魂哪、你要渴慕屬靈的恩賜！
大家如果沒有屬靈恩賜的話，你不過是宗教徒！不要成為宗教徒，要體驗、要常常體驗聖靈的恩賜在自己身上。無論是誰，有疾病的人來，你就按手在他身上！他不管有信心、沒信心按手在他身上就是了。憑著你的誠心，讓上帝來幫助你！憑著你依靠耶穌的名的信心，按手在他身上；憑著聖靈與你同在這樣的確信，按手在他身上。大家手按病人沒有條件！有位牧師…就來了個尼姑，這個尼姑，來到聚會的時候他就穿著尼姑的衣服。結果這尼姑說：「牧師呀～你為我按手！」然後牧師說：「好！我為你按手…」一按手，他就病得了醫治「啊～太感謝了！感謝…」然後他就走了「感恩呀～」然後他就離開了。底下的人「尼姑為什麼要讓他好？為什麼要讓尼姑經歷上帝？這樣的人他又不相信耶穌，何必讓他好起來呢？要浪費上帝國的資源…」後來這位牧師轉過來告訴他「你嫉妒嗎？還是羨慕他好了？你是上帝嗎？他的能力願意給誰就給誰！來者不拒，願意的人按在他身上就是了…」這個牧師講這話，那些人就悔改了。
我們是基督徒，基督是救世主，是拯救世人的主，沒有分他是什麼宗教的！至於信與不信，在乎他個人，他如果按手在他身上，後來人家會問…這尼姑是得癌症的，後來人家問「哎呀～尼姑呀，你的病怎麼好的？」「喔、耶穌醫治我的～」他也會親口說這個「那個牧師奉耶穌的名按手了，我的病就好了…」如果我們大家憑著單純的信心，只要願意來到他面前的人，你就為他按手！他已經願意來了，就已經夠謙卑了，按手在他身上。不要給他條件，讓他受洗等等…這些還在於其次，首先為他按手！為他按手，他如果體驗了、承認了，那他們自然會受洗承認耶穌是他的救主！哈利路亞！
我們要的作工並不是有條件的，醫病的恩賜在於憐憫人！只要你願意憐憫，就能夠醫治疾病，願意憐憫就能夠有醫治疾病的條件。各大醫院裡頭的醫生，看到了病人來他們心切，總是覺得「這個病人…」所以很認真的醫生，總是覺得這病趕快讓他好起來！所以特別仔細的幫助病人檢查疾病，這都是因為這醫生有憐憫人的心的緣故。但主耶穌呢？想要醫治疾病的人，就必須要有醫治憐憫人的心！我們要憐憫、要擁有這心，這就是聖靈給予的醫治疾病的恩賜；不僅如此，生活要有智慧！沒有智慧的人無法能夠帶領其他的人，所以我們要求厚賜智慧又不斥責人的 神，求他！凡事求「上帝呀～給我這智慧、給我這能力、給我這智慧、給我這能力…」然後與人之間講話還要有點知識，沒知識的人講話會非常辛苦。所以我們要求上帝屬靈的知識！這世界上我們可以什麼都不懂沒關係，但屬靈的知識如果你懂的話，那你是專家。我們要靠著上帝求這屬靈的一切各樣的恩賜在我們自己裡頭！凡事都能夠辨別，那麼這辨別諸靈的能力也要在我們身上。大家要查驗、要辨別！要依靠聖靈，我們就是在這樣子聚集的教會當中一同獻上的禮拜！哈利路亞！
大家個人身上都清楚知道上帝給你什麼恩賜？所以當聖靈降臨在我們身上的那一刻起，已經得到了是方言的恩賜！已經有了方言的恩賜的人，不要小看這恩賜，常常去使用他。我們大家一定要讓我這個靈魂被恩賜所充滿，然後被恩賜所充滿的眾教會聚集在一起獻上成功的禮拜！哈利路亞！
現在所有的聖徒們，在上帝的面前要禱告！禱告什麼呢？讓上帝把能力加給我！把恩賜加給我，無論什麼樣的恩賜都要在我身上。你可以醫治你家裡的孩子的疾病、可以醫治你自己的朋友們、親朋的疾病，那還要再能夠醫治別人的疾病的能力。不要停止、繼續祈求！這恩賜是聖靈隨己意分給各人的，大家是憐憫之心，所以去醫治疾病；不是要表現自己，而去醫治疾病。想要表現自己的人，連這恩賜的能力都會在這人面前消化掉。不要表現、要靠著聖靈去憐憫病人！我們心急如焚，看到有疾病的人總是緊張、很緊張「主呀～求你憐憫他、醫治他…」讓這能力能夠臨到他。首先不考慮別的，先按手再說。我們要讓上帝的能力能夠彰顯在所有人身上，自己要懂得憐憫病人的心。我們要依靠、要常常跟上帝擁有最好的交通，那就是方言！聖靈…牧師在祝福的時候，會怎麼禱告？聖靈的感動與交通！如果沒有聖靈的感動，也沒有聖靈的交通的人，這是宗教徒，他是不想讓聖靈干涉自己的人。我們大家的信仰生活中，一定要靠著聖靈，然後跟聖靈做好最好的交通，要常常交通！這交通是禱告，是靠著方言所行出來的！哈利路亞！
願意被聖靈支配的請說：「阿們！」……
願意被聖靈感動充滿，將恩賜加在大家的身上的人請說：「阿們！」……
既然「阿們！」我自己的靈魂願意做這樣的事情的話，那麼就要誠心誠意的在聖靈的面前禱告。主耶穌他說：『我去到那裏是與你們有益的。』因為我去了，所有的人都可以靠著聖靈體驗著活著的上帝！哈利路亞！
上帝是實際存在的！那麼靠著聖靈可以體驗他。我們不是靠著誰，是靠著耶穌的名！也靠著聖靈而體驗的。在這時間我們禱告，讓聖靈感動我們！大家方言禱告、悟性禱告，讓聖靈把恩賜加在我們身上。無論什麼樣的恩賜，大家都祈求，讓聖靈隨己意分給我們個人！為此呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
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