亞伯拉罕和大衛的子孫耶穌
【太1：1-16】
基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）
2015年8月2禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：馬太福音1章1-16節
1 亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫（後裔，子孫：原文是兒子；下同），耶穌基督的家譜：2 亞伯拉罕生以撒；以撒生雅各；雅各生猶大和他的弟兄；3 猶大從她瑪氏生法勒斯和謝拉；法勒斯生希斯崙；希斯崙生亞蘭；4 亞蘭生亞米拿達；亞米拿達生拿順；拿順生撒門；5 撒門從喇合氏生波阿斯；波阿斯從路得氏生俄備得；俄備得生耶西；6 耶西生大衛王。大衛從烏利亞的妻子生所羅門；7 所羅門生羅波安；羅波安生亞比雅；亞比雅生亞撒；8亞撒生約沙法；約沙法生約蘭；約蘭生烏西雅；9 烏西雅生約坦；約坦生亞哈斯；亞哈斯生希西家；10 希西家生瑪拿西；瑪拿西生亞們；亞們生約西亞；11 百姓被遷到巴比倫的時候，約西亞生耶哥尼雅和他的弟兄。12 遷到巴比倫之後，耶哥尼雅生撒拉鐵；撒拉鐵生所羅巴伯；13 所羅巴伯生亞比玉；亞比玉生以利亞敬；以利亞敬生亞所；14 亞所生撒督；撒督生亞金；亞金生以律；15 以律生以利亞撒；以利亞撒生馬但；馬但生雅各；16 雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。
親愛的天父呀！聖潔的主日，用寶血贖回來的聖徒們，聚集在祢面前願意領受上帝的話語。求祢在這時間，以油膏祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語！並以相同靈感，感動著所有的聖徒們。這樣禱告，奉耶穌基督的名求，阿們！
亞伯拉罕和大衛的子孫耶穌！我們一同看今天的講章……
上帝
配得榮耀。
他
把後嗣作為人的兒子，即“人子”派到世上（來1:2），
因此人子雖然不是從血氣、人意或情欲生的，
但他還是
出生在亞伯拉罕和大衛的家裡（太1：1～16）。
故此
他被稱為亞伯拉罕和大衛的子孫“耶穌”。
雖然如此
但他
是從聖靈
懷胎而出生的神子（路1：35；約1：18）。
這事
唯獨他的母親和聖靈才知道（太1：18）。
耶穌受了約翰的洗（太3：16），
以把亞伯拉罕和大衛的子孫這一身份埋在水裡。
當他從水裡上來時天上有聲音說：
“這是我的愛子，是我所喜悅的。”
這一瞬間他的身份改變了（太3：17）。
這一真理唯獨借著聖靈才能明白（太16：17）。
◎要想得著生命，
就要相信耶穌是上帝的兒子，
這是聖經所記載的。
◎上帝
親自證明
耶穌是上帝的兒子。
◎聖靈
證明
耶穌是借著聖靈來的。
※我們
承認他，不是靠著人的理智，
而是靠著信心。
上帝是得到榮耀的，阿們！大家說一遍「上帝是得到榮耀的！」……
上帝是得到榮耀的！
我們在說這話的意思，並不是指代著說上帝因我得到了榮耀，或者說我們常常說將一切榮耀歸於上帝。實際上按造上帝的話語來講，上帝無法通過我們得到榮耀！任何的人無法獻上榮耀於上帝。在聖經當中有記錄著，榮耀上帝的只有上帝的兒子！只有上帝的兒子才能夠榮耀上帝，上帝並沒有辦法通過人得到榮耀，這就是人的本質，我們大家要知道人的本質是無法讓上帝得到榮耀。聖經當中可以看到，約翰福音17章5節，我們看這經文約翰福音17章5節。預備起……
父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。(約17:5)
就像這話一樣，未有世界已先，上帝已經通過兒子得到了榮耀！所以按這話語，在沒有人以前，上帝已經通過兒子得了榮耀！上帝不需要別的存在，他只需要上帝的兒子向他顯現榮耀。為此上帝向著獨生兒子說『這是我的愛子，我喜悅你！』我們信仰生活要知道，我們人是無法把榮耀上帝，作為人是不行的。聖經當中主耶穌說約翰福音15章這裡記錄著15章1、2節說“我是真葡萄樹，我是栽培的，凡屬我不結果子的枝子他就翦去，凡結果子的他就修理乾淨，使枝子結果子更多。”耶穌說耶穌是葡萄樹，而栽種的是農夫，上帝是農夫！人們是枝子，果子只有在枝子上可以結，但這枝子若不接在這葡萄樹上的話，什麼果子也無法結。就像這樣子一樣，只有人在上帝的兒子裡面，才能夠得到上帝的關心、才能夠在兒子裡面才能夠把榮耀歸給上帝！哈利路亞！
如今我們說「我們將榮耀歸給上帝。」這並不是說你賺到了錢、你有很多的錢，或者說你在這世界上過的成功，然後把這一切榮耀歸給上帝。有人的在台上說「我要感謝我的父母，我也要感謝我父母的 神，也就是我的 神，我要將這一切的榮耀歸給他。」上帝不需要這樣的榮耀！這樣的榮耀在上帝眼裡是與上帝無干的。人們過的信仰生活與耶穌基督無干，卻要把榮耀歸給上帝這是不行的。主耶穌說什麼？我是唯一的道路、是真理！若不藉著我沒有人能到父那裏去。 如果有人去的話那是賊，盜賊、是強盜！沒有任何一個人可以憑著自己，把一切獻給上帝，唯獨藉著誰？ （回答：耶穌！）這就是我們的信仰。
上帝為了兒子創造了天，又把天使造在天上！上帝把天使造在天上，上帝造天並不是為了天使。我們要知道天使造在天上為了侍奉上帝的兒子。同樣的道理，上帝他的兒子謙卑，願意降低他自己，所以上帝造了這宇宙！又在這宇宙當中，為了人子到來的道路預備的人造在這當中，人是為了上帝的兒子所被造的。
我們要清楚知道，在天上有天使幫助 神的兒子，在這地上有人來幫助上帝的兒子！這一切都是為了成就上帝的事，也是為了要幫助兒子的事工，所以被造的。我們大家通過這裡可以知道，如果人不幫助上帝的兒子的話，那麼就沒有任何的存在價值了！正如枝子若不接在葡萄樹上的話，那麼就把它砍下來丟在火裡焚燒，聖經是如此作見證的。我們要知道我們並不是說，因著我的信仰生活、因著我得到了這世界上的某種權利、財力、或者能力，然後將一切榮耀歸給他，上帝無法接納。信仰生活沒有住在耶穌基督裡，信仰生活與基督無關的人，上帝怎麼說？主耶穌說『我父把這些事給我。』就是說把這些靈魂們賜給我！然後只有藉著他才能夠去到父那裏去。那大家想，如果不藉著耶穌基督，誰能夠把這一切獻給上帝呢？所以我們只有住在耶穌基督！大家說一遍「住在耶穌基督裡！」……
住在耶穌基督裡！
再一次「住在耶穌裡！」……
住在耶穌裡！
大家將榮耀歸給上帝，必須住在哪裡？ （回答：耶穌裡！）跟你旁邊的講「要住在耶穌基督裡，將榮耀歸給他！」……
使徒行傳4章12節說“除他以外別無拯救！因為在天下人間沒有賜下別的名，可以靠著得救。”就像這話語一樣，天下人間沒有別的名可以靠著得救，上帝把這耶穌這寶貴的聖名賜給了我們，我們是屬於耶穌的。大家說一遍「我是屬耶穌的！」……
我是屬耶穌的！
「我是屬耶穌的！」再一次、預備起……
我是屬耶穌的！
大家都養育孩子，那孩子他們喜歡的玩具，他們珍惜著，甚至晚上睡覺、躺著睡，無論去那裏，他想要去哪裡玩都要帶著。他如此珍惜著，但是在大人眼中就有如什麼一樣？大人眼中認為這是什麼？在大人眼中就認為「這毫無價值！為何如此珍惜呢？」但是因著孩子們要，所以父母也替他保存著，是不是？（回答：是！）同樣的道理，我們雖然在上帝眼中是無價值的、沒有任何的價值可言，有如糞土、蟲子一般！但上帝的兒子願意帶著我們一起進到父那裡去，所以上帝的兒子願意讓我們住在他裡面，上帝也把這些人賜給了兒子，所以上帝也同樣珍惜我們！ 哈利路亞！
如果不住在耶穌基督裡的人，這上帝對於他毫無關係的人！這樣的人無論他的生活一切，上帝都不關心。有人心裡想「上帝呀！你在哪裡？難道我出生就是要這個痛苦嗎？」不是的！你可以住在耶穌基督裡，得到從上帝而來的關心！ 哈利路亞！
人們因為不理解上帝、不了解這一切，所以只能夠埋怨上帝。我們的信仰生活要知道，教會是什麼？教會是住在耶穌基督裡的人！教會也就是基督的身體。大家來到教會裡頭，大家心裡想「教會就是建築物。」不是的！教會是指著所有的聖徒，聖徒們你是教會。跟你旁邊的講說「你是教會！」……
教會是什麼？是基督的身體！大家跟你旁邊的講「你是教會、你是基督的身體！」……
那麼教會是耶穌基督的肢體、是他的身體！這就是教會。而來參與禮拜的人，要對於教會擁有的是所屬感！耶穌是我的身體，或者說我是耶穌的肢體，都要擁有這樣所屬感。教會不是指代著這個建築物，我們聚在一起是教會，叫做什麼？聚在一處的教會！然後我們禮拜結束，分開了叫做分散的教會；我們現在聚在一處，領受從主我們的頭那裡而來的上帝的話語，這是聚集的教會，那麼教會要擁有所屬感。大家在旁邊看的這些肢體，應該要擁有所屬感「這個肢體怎麼沒有來？這肢體怎麼這樣的軟弱了？應該幫助這肢體！」這就是所屬感引發出來的關心，大家要擁有所屬感，這就是教會。
我們是屬耶穌的！但是搞不清楚這狀況的人，他來到教會裡只是作個宗教徒，來到這邊聽講道，聽完就離開！與教會毫無關係。那這樣的話，這信仰非常容易墮落！一下熱心，一下就失喪了對於教會所屬的信心。然後就會遠離教會，離開 神的話語。我們大家要知道，如果領受了聖靈與天恩的滋味有分的人，卻離棄真道，這人就再也沒有懊悔之際了。我們要確實，信仰生活一定要擁有教會的所屬感！而這所屬感在於哪裡？我是耶穌的肢體！哈利路亞！
擁有這所屬感的人，會主動的把教會的事情擔當起來！你會擔當起來。教會有那麼多的事情要做，為了迎接聖徒們到來，我們是不是有很多前置作業？ （回答：是！）有作這愛宴、有打掃整潔的、有這事、有那事；有迎接人的、有要歡迎許多聖徒們而來的、有預備的等等。這都是因為有教會的所屬感，所引發出來的自願侍奉的心！沒有所屬感的人就沒有侍奉的心，我們大家要擁有所屬感。「我要擁有教會的所屬感！」預備起……
我要擁有教會的所屬感！
教會當中有很多的聖工，這就是因為你認為我是耶穌的肢體，所以你才會努力的這樣擺上。大家如果沒有這想法的話，信仰是墮落的。有的認為說「我也屬這教會、我也屬那教會，反正這教會、眾教會都是屬耶穌的。」雖然聽起來非常屬靈，但是你是在哪裡的？你是所屬於哪裡的？這是非常的重要的。當然所有的教會都是源於耶穌基督，但是所有的教會都蒙上帝悅納嗎？所有的教會都按著上帝的旨意正在進行事工嗎？這個大家就要好好的察驗，我們對於教會要擁有所屬感。有的教會在美國有一些教會，他們對於學習聖經的人才叫做正式會友！正式教會的會友，然後來到教會這邊的人，他們不把他當成正式的人，不對！教會應該是什麼？耶穌的肢體！凡願意讓自己進入到耶穌基督裡的，都是屬耶穌的！哈利路亞！
這個是很重要的一種觀念。教會來到這裡的人，不應該是帶著宗教心「我來到這邊，然後我聽了講道、我奉獻，然後我就離開，願主賜福給我！」這樣的人，雖然擁有了這個在屬肉體當中的盼望，卻無法引起上帝對他的關心。教會要有所屬感，就要表明我是屬耶穌基督的，然後會為了耶穌的事工盡心盡力！哈利路亞！
有人認為說「我到底能夠做什麼？」有！能做、想得到的都能做！具體一點來講，拯救靈魂是不是耶穌基督的事工？（回答：是！）照料靈魂是不是耶穌基督的事工？（回答：是!）給他安慰、造就、勸勉的話是不是事工？（回答：是!）難道大家有口不能言？難道大家有身體卻無法行動嗎？這些都是事工！所以我們要擁有教會的所屬感如此獻身！「我的靈魂哪、你要獻身！」預備起……
我的靈魂哪、你要獻身！
要得到耶穌基督的關心！除耶穌以外，再也沒有人，可以得到上帝的愛，只有在耶穌基督裡，才能得到上帝的愛。大家想得到愛嗎？你要擁有教會的所屬感，侍奉耶穌的事工，然後你就可以得到上帝的愛！這就是我們在聖經當中所看到的內容。信仰生活並不是按著自己隨心所欲來過的，信仰生活是按著上帝的命令與旨意而過的。今天有很多的人，雖然看聖經，自己考察，然後幾個人坐在一處，開始你跟我說、我跟你說。這也是按著自已的想法去解釋聖經的，我們一定要按著上帝的旨意去認識他！要竭力認識他。何西阿書4章6節說“要竭力認識他。”要竭力。那你既然認識了，你要揀選生命，不要揀選咒詛，要揀選生命！上帝是要人揀選生命，如此把耶穌基督差派來。「我的靈魂哪、你要揀選生命！」預備起……
我的靈魂哪、你要揀選生命！
上帝的兒子來到了這世上，有些人認為說「上帝為了人創造這宇宙。」是的！天與天上的天使、宇宙與天下萬物，全都是為上帝的兒子所造的！為了他造的。大家在這時候跟你旁邊的告訴他「這一切都是為了誰造的？」……
大家交通、要交通，告訴他天與天上的天與地上的一切百物，全是為了誰造的？告訴他……
這裡一切都是為了兒子所造的。大家千萬要把那人自以為是的想法，徹底的把它打下來！不是為人而造的、不是為你而造的，為了誰？（回答：耶穌！）那麼以人的角度來看，微不微小？（回答：微小！）微小！非常微小的我們，然後用塵土所造的這些人，上帝的兒子說『你是屬我的！你要住在我裡面，我要住在你裡面。』多麼的感恩呀！本來應該是像塵土一般的消化，然後進到永遠的火湖裡的我們，竟然屬耶穌基督！然後與他要一同進入到天國，這樣的事情，上帝計畫了這事。總而言之，人並不是自己在這世上，而是上帝造是為了他兒子的目的，讓他兒子來到這世上的目的而造的！哈利路亞！
我們在羅馬書當中可以看，8章9節的話語一樣“人若沒有基督的靈，就不屬基督。”羅馬書8章9節如此記錄著“人若沒有基督的靈，就不屬基督。”基督的靈。要擁有所屬感！我是屬耶穌的、我是屬耶穌的！大家在這個地上，擁有了我們一起建立的教會。那一起建立的教會「我是屬這教會的！」同樣的意思是「我是屬基督的！」教會是指著肢體說的，這肢體多麼重要。我們大家要擁有在自己的靈魂當中，要確實知道我是屬基督的！今天無論誰說你屬什麼呢？我屬牛、屬羊、屬豬、屬兔。不是屬牲畜，而是屬誰的？（回答：耶穌的！）屬基督的、屬耶穌的！今天大家不是屬牲畜，牲畜是這世界的王所編列出來的「你們屬牛好了！你們這些是牛的那一類，一輩子像牛一樣；你屬豬的，整天就給我吃，你們屬豬的；屬雞的雞飛狗跳，整天就給我“摳摳叢！（台語）”」就像這樣一樣，屬蛇的？狡猾像蛇一樣狡猾。
大家要確實知道，魔鬼用了這方法，讓人「是！我是屬牛的…」但我們基督徒要確實知道，我是屬基督的、我是屬耶穌的！大家跟你旁邊的講「我是屬耶穌的！」……
大家不要再屬豬、屬牛了，要屬耶穌的！什麼是永生？永生就是賜給凡是認為我是屬耶穌的人的禮物，賜給他們的禮物，這就是永生。你到底是屬誰的？（回答：耶穌！）屬什麼？（回答：耶穌！）你屬什麼？（回答：耶穌！）大家不要把這是隨隨便便的，要擁有天國的語言，不要隨便的把它聽掉。有人問我的女兒「你爸爸叫什麼？」「叫牧師！」「他是姓什麼？」「信耶穌！」孩子的想法當中只有爸爸是牧師，他信什麼？信耶穌！他永遠不知道我的名字叫什麼？因為大家都叫我牧師，所以他知道是牧師。大家腦袋裡就是要這樣子，你是屬誰的？（回答：耶穌！）你屬什麼？（回答：耶穌！）大家要這樣子的。第一的反應就是「你是屬什麼？我來幫你算一下。」算命。「我是屬耶穌的！不用算了，我八字是最好的！」屬耶穌的就是八字最好的！哈利路亞！
「我的靈魂哪、你一輩子是屬耶穌的！」預備起……
我的靈魂哪、你一輩子是屬耶穌的！
今天的經文當中，我們大家要知道擁有所屬感有多麼重要的，我是屬耶穌的！我在這個教會侍奉上帝、我在這個教會侍奉耶穌，我是屬耶穌的，大家要擁有這樣的決心。今天的經文當中可以看馬太福音第1章1節這裡可以看到“亞伯拉罕的後裔，大衛的子孫，耶穌基督的家譜。”這一句話統合了整個舊約聖經，並且也強調了耶穌是亞伯拉罕的子孫。他是按著應許來到的子孫、按著應許來到的子孫。創世紀第3章15節“我又要叫你和女人彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭；那你要傷他的腳跟。”創世紀3章15節這麼記錄了，這是預言女人的後裔要除滅魔鬼的作為的一種預言。我們大家從聖經當中可以看，女人的後裔要來到這世上的道路，上帝揀選了亞伯拉罕，通過亞伯拉罕讓女人的後裔來到這世上。
上帝對亞伯拉罕說「時候到了，到明年這時候，我要讓你生一個兒子。」這樣的應許。這個在創世紀第18章10節如此記錄的內容。他說『到了日子，我必回到你這裡來，你的妻子撒拉必生一個兒子。』這個應許。大家可以看到主耶穌他如此說？他說“你們的祖宗亞伯拉罕歡歡喜喜仰望我的日子，既看見了就歡樂。”約翰福音8章56節。亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望是什麼日子？大家想一想，上帝在一年之前告訴亞伯拉罕說『到明年這個時候，我必來到你的家中。』必到你這裡來，然後你必生一個兒子。他在一年當中期待的是什麼？期待什麼？兒子是眼睛看到了，他期待著什麼？上帝的到來。『明年這時候我要來到你的家，你必生一個兒子。』他期待著兒子，也同時期待著上帝趕快來、上帝趕快來。因為上帝給他的應許說『你必生一個兒子，撒拉必生一個兒子。』就像這樣的內容，亞伯拉罕那一年當中仰望著上帝來到他的家中！哈利路亞！
所以主耶穌說『亞伯拉罕歡歡喜喜的仰望我的日子，既看見了就快樂。』原來在屬靈的含意當中，亞伯拉罕他是得到上帝應許的人！哈利路亞！
上帝應許說『我明年要來到你這裡。』這個應許！他是仰望這應許的、仰望應許的。而上帝可以看到，當時撒萊他月經已斷了，90歲的人怎麼能夠生孩子呢？但是上帝用應許來成就了『我給你應許，明年我來到你這裡，就看到這應許的成就。』我們大家要知道，上帝把這不可能的事情變為可能，但這是什麼？上帝所定的日子一定會成就！哈利路亞！
他說『我明年要來。』來了沒？來了！對亞伯拉罕來講“我明年要來”上帝來了！看見了兒子就知道他來了、他定的日子。非常奇妙，上帝首先要先把話先講在前，然後去成就這話語。他定的日子他說了，上帝對亞伯拉罕說『你的妻子撒萊…』我們看創世紀17章15、16節、預備起……
15 神又對亞伯拉罕說：「你的妻子撒萊不可再叫撒萊，她的名要叫撒拉。16 我必賜福給她，也要使你從她得一個兒子。我要賜福給她，她也要作多國之母；必有百姓的君王從她而出。」（創17：15-16）
就按照這話語一樣，上帝按著話語去成就、按著他的話語也就是應許成就。他說月經已經斷了的撒拉，他竟然可以生下來孩子，這是應著上帝所定的日子這樣的應許！這是靠著人的肉體無法達成的，唯獨靠著上帝能夠成就。那麼以撒就是上帝他靠著應許所給予的兒子！以撒是上帝靠著應許所給的兒子，那麼這就是以撒是亞伯拉罕的獨生子這意思。明明在這之前有以實馬利，但是這是靠著血肉、肉體所生下來的兒子！但是靠著應許只生下了誰？以撒！而這以撒是上帝的應許、是撒萊的獨生子！這裡可以說『必有百姓的君王從他而出。』上帝靠著亞伯拉罕給予的這個應許，生下來的萬王之王就是耶穌基督！哈利路亞！
聖經當中可以看，聖經都是為了耶穌作見證。我們可以看到上帝又命令了亞伯拉罕說“你把你的兒子獻為燔祭獻給我。”當亞伯拉罕拿起刀來殺下去的時候，上帝說『住手！你萬萬不可傷害這童子！』然後就對亞伯拉罕說“你既作了這事，不留下自己的兒子，就是你獨生的兒子！我便自指著自己起誓，論福，我必賜大福給你；論子孫，我必叫你的子孫多起來，如同天上的星、海邊的沙，你的子孫必得著仇敵的城門。”就像這樣，耶穌基督是按著上帝賜給亞伯拉罕的應許，作為亞伯拉罕的子孫來的。包括在裡頭的內容一樣，他說『你的子孫必得著仇敵的城門。』我們可以看到上帝對亞伯拉罕說的應許，在幾千年之後，藉著耶穌基督完全成就出來！哈利路亞！
耶穌他同樣也是作大衛的子孫來到的。聖經當中馬太福音1章1節說『亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫。』所以耶穌基督必須通過亞伯拉罕出來，也必須通過大衛這個家走出來，這就是聖經的應許。我們可以看到，耶穌基督、我們的主他作為大衛的子孫來到這世上，這意味著大衛他是王，他的子孫就是什麼？王！王的兒女、王的子孫就是王。按著血統來看，他們就是王孫！哈利路亞！
王必須要有土地，也必須要有百姓！然後還需要王，這才能成為一個國家。當時上帝把迦南地賜給了以色列民族，然後又把大衛賜給了他們；然後通過大衛完成了一個完整的王的國度。但是上帝讓耶穌基督作為王，是為了合法的審判魔鬼！如果耶穌沒有王的身分的話是無法審判魔鬼。所以一個國跟一個國爭戰的時候，這個國跟這個國實際上是王跟王之間的爭戰！這個國家的王跟那個國家的王，然後軍隊跟百姓就要開始出動。當一個國家失敗了，那麼這個人就會在王的面前怎麼樣？磕頭！頭低低的低在塵土上，對方都會把腳怎麼樣？抬起來怎麼樣？壓在他的頭上！把他的頭作為什麼？腳凳一樣。
就像這樣子一樣，我們要知道，這是王這個國家與國家之間的爭戰的事情。上帝的兒子來了，他得著了仇敵的城門，他按著上帝的應許來到這世上。我們要知道，上帝的做工都要按著公義與公平！詩篇87篇他以下記錄著“公義、公平是上帝寶座的根基。” 87篇14節如此記錄。上帝他按著他的計畫這樣子進行著，一切都是有公義、有公平，王只能夠被王審判。王能不能夠被百姓審判？不行！現在好像是可以了！現在什麼自由民主國家，但在舊約時代，在以前的世代當中，王只能夠被王審判！所以作為王來的耶穌基督，才能夠合法的審判魔鬼的權利！哈利路亞！
所以耶穌基督他必須是王、他必須是王的兒子。馬太福音第1章這裡可以看到，亞伯拉罕到馬利亞的丈夫約瑟的家譜，馬太福音1章12節這裡可以看到，我們來看這個經文馬太福音第1章12節，這裡說“遷到巴比倫之後。”好、就這句話，這裡提到“遷到巴比倫之後。”什麼叫做遷到巴比倫？就是說以色列已經怎麼了？滅亡了！就是說把百姓都遷到哪裡？巴比倫！去做什麼？奴隸！他們被就連這王氏、王族、王的家庭，全部都被遷到巴比倫作為奴隸。那遷到巴比倫，以色列的王就已經斷絕了！實際上是沒有王，只是血脈怎麼樣？沒有斷！血脈持續著、血緣持續著，王的家族持續下來。但是實際上已經沒有王了，因為沒有國土了！是不是？（回答：是！）也沒有百姓了！只剩下王的身分存在。
那麼這裡可以看到馬太福音第1章16節這裡說“雅各生約瑟，就是馬利亞的丈夫。那稱為基督的耶穌是從馬利亞生的。”耶穌是從王孫約瑟的家庭出生，但耶穌與王的血統怎麼樣？無關！雖然他是從王的身分、就是王的家族！實際上這王也已經消失了、滅亡了，只剩下血統，可是耶穌卻與這血統無關。耶穌他不是從情慾生的、也不是從人意生的，他是從聖靈而生的。那麼由此可見可以看到，這裡的家譜當中可以看，耶穌他並不是通過這王的血統而來的子孫！他並不是繼承了這樣的血統。他雖然是從大衛的子孫出來的，這是證明著按著上帝的話語，必須要成就的應許要成就！哈利路亞！
“他是大衛的根。”這句話必須要成就！必須要成就。所以按著屬靈上來看，耶穌他並不是大衛的後裔。我們從路加福音的3章這個家譜來看，路加福音3章我們看，聖經當中新約有兩處家譜，一個是馬太、一個是路加，路加福音3章這裡的家譜，我們來看。路加福音的家譜這裡一開頭就是誰？（回答：耶穌！）耶穌！他的這家譜是從耶穌一直往上耶穌、然後約瑟，然後開始往希里的兒子，然後往前到最後是亞當，是不是？（回答：是！）而剛剛這裡的家譜是從誰開始？（回答：亞伯拉罕！）亞伯拉罕！是從亞伯拉罕。亞伯拉罕的家譜是照著猶太人的傳統，他們記錄的是王氏家譜。亞伯拉罕是王、他是王！他出來的大衛形成的國度的王，然後到最後耶穌基督從這裡出來。
馬太福音是記錄王的家譜，而路加福音是記錄著服侍王，就是一般平民百姓記錄的一般的家譜！但是這裡可以看到，耶穌按著人來看他是誰的兒子？（回答：約瑟的！）約瑟！但是路加福音並不是約瑟家裡的家譜。當初他們記錄家譜的時候，只能記錄男人，不能夠記錄女人！所以約瑟的妻子是誰？馬利亞！希里是馬利亞的父親，但馬利亞許配給誰？約瑟！所以記錄著約瑟的名，沒有記錄馬利亞。這裡有此可見可以看到，希里是馬利亞的父親，這個家譜是馬利亞的家譜！而馬利亞他是童真女，然後上帝藉著聖靈通過了馬利亞出生了。那麼他與王室的血統無關，耶穌是與王室的血統無關，但是與什麼有關？正如創世紀3章15節這裡提到了說“我要叫你和女人彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭。”按照這意思來看，耶穌他要從女人的後裔出生！哈利路亞！
家譜的紀錄是為了要讓人知道從王室出來的到了約瑟，然後從創世紀開始對亞當說話的那位上帝說“你的後裔就是女人的後裔要傷蛇的頭。”這話是從亞當那時候開始說了。所以最後出生的女人的後裔，追朔到源頭是回到了誰？亞當！我們大家通過聖經當中可以看到，上帝對亞當說的話，通過了這幾千年來所記錄的家譜，最後在馬利亞肚子裡出生的那一位女人的後裔成就了這事！哈利路亞！
這就是家譜當中有所不同，而這裡的家譜有很多有一些這裡頭的內容。總而言之，這兩處家譜都是證明著一個是照著王身分出來的，另外的是按著上帝的應許“說到了時候，我必來到你這裡來。”那句話出生的女人的後裔！哈利路亞！哈利路亞！
王的身分跟血統無關！身分與血統無關。亞伯拉罕記錄下來是王的身分的家譜，跟血統已經無關係了。我們大家要知道耶穌的血統，耶穌他並不是照著情慾生的，所以我們可以看到，照著我們的上帝的說“到了時候，我必來到這裡來。”那句話，通過了馬利亞的家譜當中看見了，時候到了， 神的兒子就出生了！哈利路亞！哈利路亞！
應許給亞伯拉罕的話，最後成就了到這事。女人的後裔要傷你的頭、女人的後裔要出生。就像這話一樣，女人的後裔果然出生了！這就是我們所相信的。我們的信不是迷信，我們如果迷信的話，我們就不是屬上帝的，我們是按著上帝的話語去照樣相信的人！哈利路亞！
耶穌是上帝的兒子，這對我們來講是多麼重要。那我們就在這話語當中要確實知道，大衛家庭出生的那位王，成為的大衛的主。馬太福音第22章41節、馬太福音22章41節。從41節到44節、預備起……
41 法利賽人聚集的時候，耶穌問他們說：42 「論到基督，你們的意見如何？他是誰的子孫呢？」他們回答說：「是大衛的子孫。」43 耶穌說：「這樣，大衛被聖靈感動，怎麼還稱他為主，說：44 主對我主說：你坐在我的右邊，等我把你仇敵放在你的腳下。（太22：41-44）
這裡的意思是什麼？耶穌不是按著王的血統來的，他是按著上帝的應許所來的上帝的子孫！所以與大衛的血統無關，所以耶穌是大衛的主。聖經當中大衛被聖靈感動說「主對我主說：要把仇敵放在他的…」什麼？腳凳！就是仇敵要趴在他面前，他的腳要跨在他身上的一樣，這話最後在耶穌基督身上完全成就了。
我們通過聖經要確實知道，我們信仰不是迷信！不應該迷信，如果有迷信的信仰的話，我們要努力的考察聖經，把迷信全部把它解開掉！不應該擁有任何的迷信的信仰。按照馬太福音的家譜當中可以看到，主耶穌他是與血統無關，要繼承王位的永遠的王，撒母耳記下7章有記錄這樣的內容。撒母耳記下7章12節、舊約的387頁。舊約387頁、12節我們一起到13節、預備起……
12 你壽數滿足、與你列祖同睡的時候，我必使你的後裔接續你的位；我也必堅定他的國。13 他必為我的名建造殿宇；我必堅定他的國位，直到永遠。（撒下7：12-13）
這裡可以看到永遠。有沒有窮盡？（回答：沒有！）只有一位，才能夠活到永遠、到永遠的那一位。我們要知道耶穌他不是按著家譜中的血統出來的，他是按著上帝的應許，到了時候來到這世上的王，接續大衛的王位，直到永遠的永遠的王！哈利路亞！
聖經就是如此記錄著！有人就會說「難道童真女可以會生孩子嗎？」大家有這些疑問也是會有的。那麼我們大家有此可見可以看到，主耶穌復活之後，他的身體可不可以穿越牆壁？（回答：可以！）可不可以？（回答：可以！）他可不可以瞬間離開？（回答：可以！）可以的！這代表說他不用再受時間跟空間的轄制。由此可見人看得到的這身體，有骨有肉的身體也可以瞬間離開，連門都關著就可以走進來。那麼藉著聖靈的感孕進入到女人的肚腹有何不可呢？我們大家要知道，藉著聖靈的感孕，在馬利亞的肚子裡出生，他也是按著時間10個月來懷胎下來，只要一旦到了肚子裡，就要按著肉體的時間下去進行。
我們看到主耶穌他藉著浸禮，他出生在這世上的時候，藉著浸禮，把屬在地上的身分全部都一同埋葬！地上有什麼身分？耶穌他身上有什麼身分呢？什麼身分？這裡可以看到他擁有著亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫這樣的身分！耶穌擁有了這樣的身分，藉著浸禮把它埋葬了，就完全埋葬了！從水裡上來的時候，上帝說『這是我的愛子、我所喜悅的。』原來他不是從情慾生的、不是從人意生的！他雖然是歷史上的存在，但是他卻是永遠以前，直到永遠之後的永遠的王！哈利路亞！
上帝為此證明了『這是我的愛子，我所喜悅的。』我們相信耶穌，也就是要相信上帝為耶穌所作的這樣的見證。耶穌問門徒說『人說我人子是誰？』有人說「你是先知！」大家知道先知甚至連王都可責備！跑到王面前「你這個王，上帝必懲罰你！」這先知擁有很大的權利在舊約，但是主沒有因此而喜悅。然後又有人說「你是以利亞，又有人說你是誰、你是誰…」這時候彼得說的什麼？彼得在主耶穌面前說「你是基督、是永生上帝的兒子。」耶穌指著他說『西門．巴．約拿，你是有福的！這不是人指示的，是我在天上的指示你的。』我們大家要知道，這就是我們的信仰，這樣子擁有的信仰是陰間權柄都無法勝過的。「耶穌是基督，永生上帝的兒子！」預備起……
耶穌是基督，永生上帝的兒子！
他藉著浸禮之後，亞伯拉罕的後裔跟大衛的子孫的身分徹底的埋葬起來。那個身分有什麼？雖然耶穌可以在靠著這身分他可以做王？可不可以？（回答：可以！）他是大衛通過烏利亞的妻子出生的跟拿單出生的，這兩邊出生下來的是約瑟跟馬利亞所形成的王。他按著身分他明明可以做王，但他不要『我不要這身分，我把它給埋了！所以我是 神的兒子。』這身分才是主耶穌要的。我們也是一樣，我們藉著浸禮，就否認掉了我們是屬亞當的身分！我們如今從水裡上來的時候，是承認了我們屬耶穌基督的！哈利路亞！
這就是我們所承認的耶穌你是基督、永生上帝的兒子。這樣的信仰，要讓陰間的權柄都無法勝過我們。大家到底要承認的是什麼？主耶穌在你身上到底是什麼？「耶穌是我的主！」「什麼主？」「給我錢的主！我缺乏的時候他都給我，只有給我錢的主而已。」不是的！永生上帝的兒子要賜給我們的是永生，基督是要拯救我們進入永生的那一位！哈利路亞！
我們是為了什麼要信耶穌的？為了什麼？（回答：永生！）大家不要再隨便「為了得到愛、為了得到安慰。」這些都不是我們要得到了，我們是為了得永生而相信耶穌！哈利路亞！
這是上帝給我們的喜樂！這樣的旨意。聖經想要證明什麼？約翰福音20章也同樣的紀錄這樣的內容，20章30節，我們看一下約翰福音20章30節、預備起……
耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是 神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。（約20：30-31）
因他的名得什麼？（回答：生命！）因他的名得什麼？（回答：生命！）大家信耶穌是為了得什麼？（回答：永生！）得永生！這生命就是永生。我們大家通過聖經，大家並不是說「我們盲盲目目把耶穌擁戴為 神的兒子、是王。」不是這樣子！他就是上帝的真理，我們要靠著聖靈來明白上帝的兒子就是真理！哈利路亞！
耶穌是通過女人的身體來的兒子！雖然是通過女人的身體來的，但他與血統無關，他是女人的後裔、是上帝應許的“時候到了，我要叫他來到這世上。”按著應許而來的王。我們是否有生命？你們裡頭是否有生命？這非常的重要！你們是不是承認耶穌是上帝的兒子這個身分？承認的人才能夠得生命，沒有承認的人沒有生命。有些人說「我信耶穌！」「那耶穌是誰？」「我不知道！」「那麼你怎麼能夠…」「我不在乎，但我信他。」這是宗教！把耶穌作為人的血統來信的人也是宗教，把耶穌當做一個精神領袖也是個宗教。我們要相信的是耶穌是 神的兒子。大家再說一遍「耶穌是神的兒子！」……
耶穌是 神的兒子！
如果有人說「你來到教會做什麼？」「不知道，我就是想來到教會！教會不錯、教會很好，大家都和樂融融、感覺教會不錯。」如果不是因著信耶穌而來到教會，或者說不是因為相信永生而來到教會的人，最後教會滅亡了、教會不見了，那這人的信會跨到那去？例如說有的人來到這邊很辛苦的建立了一個教會，後來教會發生了什麼事情之後，人散了！從此之後連信仰都丟了。這意思什麼呢？他到底是為了因著教會而相信耶穌，還是因著相信耶穌而來到教會？這是不一樣的事情！那些有很多人的教會一旦散掉了「教會怎麼這樣？牧者怎麼這樣？教會裡頭怎麼這樣？」然後散掉離開之後，連信心都沒了！這原因是因為他並不是因為信耶穌要進入永生的信仰，而是看著那些人軟弱了，然後他跟著軟弱的信仰。我們的信仰是信耶穌進永生！信耶穌要進入永生，耶穌是上帝的兒子、是基督，這要成為我們雷打不動的信仰！哈利路亞！
耶穌是拯救我的救主、是基督！是永生上帝的兒子，這是我們一輩子要承認的。我們藉著浸禮，要把這個身分埋掉、浸禮就把我們的身分埋掉，如今我們是住在耶穌基督裡的肢體，不再是屬亞當的。耶穌也一樣，他藉著浸禮把大衛、亞伯拉罕的身分徹底埋葬了說『我是 神的兒子。』但不是憑著自己說了，是在天上的父也為此作見證，在大光當中說『這是我的愛子，你們要聽他的；這是我愛子、我所喜悅的。』現在我們相信的是 神的兒子、是基督，是拯救我們的那位！哈利路亞！
這就是我們的信仰！我們的身分不應該還在想說「我信耶穌、所以我還是罪人！」不是的，你如今已經沒罪的，你是住在耶穌基督裡的人。那麼耶穌是活著的，然後枝子也要活著，活著的枝子會結出果子來！哈利路亞！
這樣的所屬感要擁有在住在耶穌基督裡的！哈利路亞！
「我的靈魂哪、你要擁有所屬感！」預備起……
我的靈魂哪、你要擁有所屬感！
今天我們大家通過了那麼多的內容當中可以理解到亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫，這些內容最後到耶穌基督了，他還是全部斬斷了！為什麼要這樣子？大家要知道開始是相當重要的！上帝用應許來成就這事，最後按著應許、按著應許到最後來的 神的兒子就說『你們要聽他。』不要再看過去了，不是亞伯拉罕的問題、也不是大衛的問題了，是他要來！重點就是這一切都是為了誰預備的？（回答：耶穌！）耶穌基督！這就是我們的信仰。我們今天把罪人埋葬了，受浸禮的同時我們把罪人埋葬了！埋葬的意思就是說我把亞當的這個身分埋下去了。亞當在伊甸裡犯了罪，是不是？（回答：是！）那亞當成為什麼人？（回答：罪人！）罪人！他的後裔都是罪人。所以我今天受浸禮了，就把罪人給埋葬。
有的人把浸禮當做是「這個只是一個基督教的儀式。」這不是一個僅僅的儀式，這是一個多麼重要的解決我屬亞當的身分，然後進入到耶穌基督裡的最重要的一個這樣的方法、上帝所賜於的命令與方法。大家想受浸禮，有很多的人在受浸禮的同時「我得到醫治了、我得到幫助了！」他們為此多麼的喜悅、多麼的喜樂！但是卻不知道，自己已經進到耶穌基督裡；卻不知道為了信耶穌得永生，比這些肉體的疾病還更重要的事。僅僅只看到說「肉體得到醫治、得到幫助了。」開始歡歡喜喜， 神的道卻沒在他的心中。我們大家要知道信耶穌得永生，願意相信耶穌得永生的就受浸禮，實際上浸禮是為了要得永生而預備的！哈利路亞！
浸禮是為了要進入到耶穌基督裡而預備的！但是人們不了解、不理解，甚至於覺得「這只是儀式。」所以他受浸禮，什麼感覺也沒有！什麼感受也沒有。「你受浸禮了？」「我受浸禮了！」「那你有什麼感覺？」「沒感覺！」浸禮怎麼可以沒感覺？受浸禮有感覺要埋在水裡下，然後起來了，你要真知道你的身分從今之後改變了，是誰的兒子？（回答： 神的兒子！）是 神的兒子！為什麼？作為肢體了、住在耶穌裡了！哈利路亞！
只有住耶穌基督裡，順從 神的話語的人，才能夠把榮耀歸給上帝！哈利路亞！
我們如今趕鬼、醫病、然後傳揚福音，這都是按著上帝的命令、主耶穌的命令所執行的，能夠把榮耀歸給他的方法。大家培養門徒也一樣，養育靈魂、拯救一個靈魂也一樣，這都是在耶穌基督裡，才能夠把榮耀歸給他！哈利路亞！
我們今天已經受浸禮的人，沒有下地獄的本錢了！只是有些人不知道這事實，再也沒有下地獄的事了，只要受浸禮的人就沒有下地獄的本錢。但為什麼有些人受了浸禮，仍舊還下地獄？是因為他根本不知道受浸里是為了得永生這回事。受浸禮的人會不會得永生？（回答：會！）百分之百，還是百分之九十？（回答：百分之百！）受浸禮的人百分之百就要進入永生！但是他的腦袋沒有想到「原來受浸禮是為了進永生而受浸的。原來受浸禮只是為了病得醫治、原來受浸禮只是為了我的某種安慰！」或者說「我已經達成某種事了，所以我的宗教心很強。」不是的，受浸禮就是進入永生的門！哈利路亞！哈利路亞！
今天我們大家要知道，如果有人問你說「你說耶穌是誰？」或者說「你說人子是誰？」這時候人還回答不了的話，這可以決定你是否得救的問題。今天大家要在人面前怎麼承認？耶穌說『你在人面前認我的，我在眾天使要下來的時候，我也必認你。』但為什麼有些人沒有辦法認耶穌是誰？因為不明白、沒有聽懂耶穌到底是誰？如果人家問你說耶穌是誰？耶穌是基督、是永生上帝的兒子！哈利路亞！
大家說兩遍、預備起……
耶穌是基督、永生上帝的兒子！
預備起……
耶穌是基督、永生上帝的兒子！
大家要在這一個磐石上建造自己。耶穌是基督、基督意思就是拯救你的救世主！他要將他的百姓從罪惡裡救出來，馬太福音第1章21節如此說 “耶穌是基督。”就是從罪惡裡救出來的意思“是永上帝的兒子。”還必須承認他是 神的兒子。為什麼？因為只有 神的兒子，我們住在他裡面，上帝才會承認我們！哈利路亞！哈利路亞！
從今天之後，大家聽了這講道要確實知道，從亞伯拉罕、大衛他們的家中出來了，這是為了要成就上帝的話語這個應許，最後出來的是按著上帝的應許成就出來的耶穌基督。而過去的事上帝說『如今你們要聽他的、聽耶穌的！』只要聽他的就好了，過去的事就過了。
這是像什麼一樣？為了大家要想要吃玉米，首先要種下什麼？玉米的什麼？（回答：種子！）種子！不是說我為了要吃玉米把種子吃掉了，那你怎麼能夠吃到更多更好吃的玉米？而且種子不好吃！又硬、又乾，怎麼好吃？把玉米的種子給它撒下去，然後它就長起來，然後就會出現玉米桿，是吧？（回答：是！）還會出現葉子，對不對？這時候「我要吃玉米！」然後你把它扒開，難道裡面有玉米嗎？（回答：沒有！）沒有！所以你還要耐心等待，等到桿子長成了，時候到了！它就結出什麼？（回答：果子！）玉米、結出了玉米！但是這結出的時候是一下子就出來了嗎？（回答：沒有！）小小的一條，然後從旁邊發芽。然後沒有多久就漸漸桿子出來了，這時候「我要吃玉米！」又把桿子扒開，沒有、裡頭連玉米都沒有！所以必須再等候，等到它結滿了果實，這時候整枝玉米就出來的時候，拔下來「這才是我要的。」
耶穌基督來的路就是像這樣一樣。從亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫就好像桿子、跟葉子、跟那個一樣的內容，最後我們要得到的就是玉米！我們要得到的就是耶穌基督。但是那過程重不重要？（回答：重要！）如果你在一開始把它桿子出來「我要玉米！」你把它怎麼分裂，你也看不到玉米。你要期待、等待，時候到了、到了那時候『明年那時候，我必到你們這裡來。』那話成就在亞伯拉罕跟大衛的家庭當中！哈利路亞！
我們信的是上帝說了，然後照樣成就的話語！這就是 神的話語。我們今天信不是迷信，是按著上帝的旨意去相信。聖徒們請起立！在這時間我們大家禱告，我們要信的是“耶穌是基督，永生上帝的兒子！”這基督的工作是按著上帝的命令排列下來的、上帝的命令照樣來的。所以舊約聖經當中記錄了很多有關於基督要來的命令，我們相信舊約聖經說而來的那位就是耶穌！從今之後我們要信的是耶穌。耶穌是基督、永生上帝的兒子，耶穌是基督永生上帝的兒子！這要雷打不動的在我們靈魂當中。
今天有人問你說「耶穌是誰？」「他是基督，是永生上帝的兒子！」人們不理解、一定不理解，所以好好從這個點去解釋給他們聽。在這時間我們禱告、我們感謝上帝讓我們明白這上帝的真理，讓我們明白上帝的話語。在這時間我們呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
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