耶穌基督的降生
【太1：18-25】
基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）
2015年8月9禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：馬太福音1章18-25節
18 耶穌基督降生的事記在下面：他母親馬利亞已經許配了約瑟，還沒有迎娶，馬利亞就從聖靈懷了孕。19 她丈夫約瑟是個義人，不願意明明地羞辱她，想要暗暗地把她休了。20 正思念這事的時候，有主的使者向他夢中顯現，說：「大衛的子孫約瑟，不要怕，只管娶過你的妻子馬利亞來，因她所懷的孕是從聖靈來的。21 她將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因他要將自己的百姓從罪惡裡救出來。」22 這一切的事成就是要應驗主藉先知所說的話，23 說：“必有童女懷孕生子，人要稱他的名為以馬內利。（以馬內利翻出來就是「神與我們同在」。）24 約瑟醒了，起來，就遵著主使者的吩咐，把妻子娶過來，25 只是沒有和她同房，等她生了兒子，就給他起名叫耶穌。
親愛的天父呀！聖潔的主日，用主耶穌寶血贖回來的聖徒們，今天一同聚集，願意領受從上頭來的話語。求祢用油膏祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語！並以相同靈感，充滿著所有的聖徒們。這樣禱告，奉耶穌基督的名求，阿們！
耶穌基督的降生！我們一同看今天的講章……
上帝
是以馬內利。
他
按照應許把女人的後裔
派到世上來，使他除滅魔鬼的作為（約一3：8）。
他在父面前是謙卑的人子（腓2：5～9），
而在魔鬼面前是施行審判的萬王之王（約16：11）。
“亞當”是先知，稱妻子為“夏娃”，
意思是眾生之母（創3：20）。
上帝對亞伯拉罕說：
你的妻子要叫“撒拉”，
因為萬國的君王要從她而出（創17：15～16）。
而且
萬王之王基督
要通過大衛的後裔約瑟的未婚妻降生（路1：27～33）。
這三位女人得到子孫，並不是出於人的意思，
而是出於上帝的意思。
基督不是從人意生的，也不是從情欲生的，
而是按照應許來的。
只有知道上帝的應許，
並且相信它，我們的靈魂才能得生。
◎基督
必須借著女人的身體降生。
這就確定他是人子。
◎基督
是通過蒙揀選的人
來到世上的救主。
◎基督的降生
是與血統和人意無關的，
他是按照上帝的意思來的。
※我們
相信既是人子，
又是神子的那位。
上帝是以馬內利，阿們！“以馬內利”的意思是上帝與我們同在，大家說一遍、預備起……
上帝與我們同在！
上帝與我們同在。信仰生活中有很多的人，會常常說「我相信、我信！我信、我相信…」但是我們到底要相信的是什麼？有人說「我相信基督教！我相信教會。」雖然相信，但是這並不是我們所說的信！也有人說「我相信上帝。」但是到底我們的信仰生活要信什麼？那些說「我信、我信！」的人，有很多都已經拋棄了信仰，跟這信仰無關。他們說「我信上帝、我也信耶穌。」但是自己到底要信什麼卻不明白，最後過了一段的熱心的信仰生活，又過了一段的時候，就拋棄了這樣信仰。
我們要知道，即便是有人說「我相信聖經。」但是就算是相信聖經的信，也無法叫他得救。我們要確信，我們到底是要信的是什麼？因為對於這個次序混亂了，所以信仰生活沒有任何的根基，所以聖經指示著說我們應該要相信的內容，聖經有給我們明確的答案。就好像聖經裡頭有指著聖靈說“聖靈是保惠師。”那這“保惠師”他有幾個意思，他叫安慰者、侍奉者、警護者跟辯護者。雖然安慰者聽起來非常好，但是現在的人、大部分的人的人都「以聖靈是我的安慰。」所以當遇到了問題、困難，總是想要得到安慰。然後就把聖靈當作了一個安慰師，就好像回到母親身邊，可以得到安慰的意思一樣，這樣就成為了人本主義，我們的信仰不是人本主義。
我們要知道雖然聖經裡頭說的保惠師有這四個意思，但是我們要確實知道，藉著耶穌所介紹的聖靈是什麼樣？約翰福音第14章29節。預備起……
但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。（約14：29）
這裡說保惠師是因我的名所要差來的聖靈。15章16節說、15章的26節，我們一同來念一遍、預備起……
但我要從父那裏差保惠師來，就是從父出來真理的聖靈；他來了，就要為我作見證。（約15：26）
這裡說保惠師是什麼？是從父出來的真理聖靈，他來了就要為我作見證。所以說保惠師他是為耶穌作為辯護者，這是首先的第一位，聖靈來的是為了耶穌作見證。跟你旁邊的告訴他「聖靈來了是為耶穌作見證！」預備起……
第一首先是為耶穌作見證，其次才是安慰者、侍奉者、警護者。首先應該要知道聖靈是為耶穌作見證的，還有其次的安慰師。那麼我們大家知道聖靈是這樣子的在做工，但是我們說我們相信，到底要信什麼？不是信聖經這樣子的內容，要明確的知道是信上帝的名！我們要信什麼？（回答：上帝的名！）上帝的名！
上帝的名有兩個，聖經當中舊約時代，上帝差遣摩西，把摩西派到埃及去的時候，這時候摩西向上帝問「你差遣我到以色列人那裏，那麼以色列人會問我，你叫什麼名字？」這時候上帝對他說什麼？上帝對他說、他對他說“耶和華。”上帝把耶和華這個名告訴了摩西，讓摩西去告訴以色列百姓說「名為耶和華的那位，打發我到你們這裡來。」就這樣，摩西帶著耶和華這個名，進入到埃及去，然後拯救以色列百姓，是帶著上帝的名“耶和華”進入的。但是耶和華這個名只是給以色列百姓侍奉的上帝的名。如今向全世界顯現的名，向全世界的人所顯現的是上帝的兒子以“耶穌”這個名，顯現給全世界的上帝的名。我們大家說一遍「耶穌是上帝的名！」……
耶穌是上帝的名！
所以我們相信的是以 “耶穌”這位名來的那一位，相信的是耶穌這個名、上帝的名。我們獻上禮拜以耶穌這個名獻禮拜，侍奉也是以耶穌的名侍奉；奉獻以耶穌的名奉獻，禱告以耶穌的名禱告。我們的信仰就是靠著耶穌的名，才能夠得永生。剛剛我們看的經文，約翰福音14章26節，預備起……
但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。（約14：26）
聖靈是怎麼來的？這裡說“是父因我的名所差來的聖靈。”所以我們的信仰，如果沒有耶穌的名，那就等於是沒有信仰的人；想要領受聖靈，必須要擁有耶穌的名。「耶穌是上帝的名！」大家再說一遍、預備起……
耶穌是上帝的名！
耶穌是上帝的名，聖靈也為此作見證。有的人心理想「我建立教會、我努力去拯救靈魂。」這個在天上可以得獎賞；但如果想得救，不是說你去拯救靈魂、然後建立教會，為此可以得救。想得救必須要擁有耶穌的名，沒有耶穌的名，即便你在天上可以得獎賞，但不代表你能夠進入天上。我們靈魂裡頭要擁有耶穌這個名！耶穌這個名是上帝賜給獨生子的名。約翰福音第1章14節，我們念14節、預備起……
道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。（約1：14）
要承認耶穌這個名“信他的人不被定罪，不信的人罪已經定了，因為他不信上帝獨生子的名。”約翰福音第3章17、18節。我們可以看這裡已經明確的說獨生子的名，道成了肉身的那一位是上帝的獨生子！而他所帶來的名是上帝獨生子的名，也是上帝的名。我們所信的是耶穌、信耶穌這個名。我們大家不是相信歷史來的那一位，不是說「他來了，他在曾經2千年前來的那一位。」僅僅這麼想，我們要想的是2千年前來的那一位，在那之前有為他預言的內容，我們相信的是上帝的獨生子！哈利路亞！
大家聖經當中耶穌問門徒們說『你們說我是誰？』門徒們說「你是先知，有的人說你是先知裡的一位，可能是以利亞。」但彼得怎麼說？彼得告訴他說「你是基督，永生上帝的兒子。」我們大家的信仰生活要確實的知道，我們不是說進入教會就能夠進永生，進教會可以得永生嗎？（回答：不能！）不是說「進到了禮拜堂，因此你就聖潔了！」不是這樣，進到教會裡的有機會得永生、進到教會的有可以聽到永生的話語；但是不是說進教會得永生。有的人說「差不多嘛！反正進教會都可以得永生。」沒有差不多的。
大家如果像公務單位，要購買什麼東西要進入的話，那怕只是一個字錯誤的，這批貨能不能進得了？（回答：不能！）不行！一個字錯誤了，這項目裡頭沒有「對不起，這不是我們要的。」但明明就是應該要的貨品，只是一個字之差，或者說一個單詞的錯誤，這批貨全部都要退貨。如果在這世上都是如此的話，那進永生的人，不就更加要嚴謹一點？有可以說隨隨便便的嗎？有可以說「我進到教會，我看聖經，我相信、我信！」就能夠進天國嗎？進天國首要條件，第一個就是相信耶穌的名！哈利路亞！
「我的靈魂哪、你是信耶穌名的人！」預備起……
我的靈魂哪、你是信耶穌名的人！
我們的一句話很重要，一句話有多重要？馬太福音第12章，我們看這裡的經節，馬太福音第12章37節，預備起……
因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。（太12：37）
這裡提到“憑你的話定你為義，憑你的話定你有罪。”信仰是什麼？信仰在於承認耶穌的名！我們無論在什麼樣的情況之下，都要能夠承認耶穌的名，都要擁有承認耶穌名的信心。「你信耶穌嗎？」「是！我信！」「你是耶穌的門徒嗎？」「是、我是耶穌的門徒。」我們都要在凡事當中承認耶穌！這就是我們的信心。什麼承認？口裡承認！「誰醫治你的？」「耶穌醫治你的！」「誰幫助你的？」「耶穌幫助的！」「你是信誰的？」「我信耶穌的！」我們不是信上帝，我們是信耶穌。不要說「我信上帝、上帝賜福我、上帝愛我！」上帝是誰？上帝的名又是誰？我們大家要確實知道，當然我們當然是侍奉上帝的人，但我們更明確的說我是侍奉耶穌名的人！哈利路亞！
誰差派你做工？耶穌！誰要求你禱告、誰要求你去傳福音？耶穌！在天上的獎賞也是耶穌以他的名，所以可以記錄在天上的；如果我們沒有耶穌的名，我們就是可棄絕的，這就是信仰。上帝與我同在、以馬內利！但是是誰與我同在？聖靈以耶穌的名與我同在！就是耶穌、耶穌與我同在。現在誰與你同在？（回答：耶穌！）明確的講一下“耶穌的名！”誰與你同在？（回答：耶穌的名！）到底我們在依靠誰？依靠耶穌的名！我們有耶穌的名的人，在天上就有你的名；沒有耶穌名的人，在天上就沒有你的名，明確的說來就是這樣。耶穌是上帝的名！拿撒勒人耶穌是上帝的兒子，但是他帶著上帝的名來，然後他又說是父差遣我來。
我們在耶穌升天完之後，大約從歷史上來看，有將近150個人左右，自稱為基督。有一天，師母他給我看了一個影片、很短的影片，它是好像是類似那種現代啟示錄記錄的。看到美國198幾年那時代，那裏有一個有能力的神人，他們都說他是神人，為什麼？他就叫了那個瘸腿的說「起來吧、站起來！孩子你走向前來。」給他信心的話，然後他就站起來，他也似乎都拿著聖經。最後他信徒有達到1萬多人，甚至有一些總統都去到他的聚會場所。那這麼樣的一個人，他走到最後，開始問題越來越多！人多起來了，然後開始教會裡的這些婦人開始都受到他的玷污，最後東窗事發之後，他就跑到了歐洲的國家去，去建立他的王國，就帶著1千多名的忠心的聖徒，他的聖徒、他的信徒然後就去到了那裡。
最後這個美國的有一個州長心理想「這些人怎麼去到那裡，怎麼都沒有回應？」然後也沒有任何的音訊。過了一段很長的時間，這州長為了因為他們的家人都尋找這些人，所以州長就代表過去那裡看。一看他們如此的充滿著喜樂！多麼的歡呼聲、喜樂，然後開開心心的迎接著州長。最後州長幾天之後他說「我真的知道你們為什麼不回去了，因為你們在這裡過的太幸福了！」所以他要離開之前，有人跟他握手，然後給他一張紙條，上面寫著“求你讓我們離開瓊斯！”好像他的名字叫瓊斯這樣。然後這州長覺得很奇怪，但是那張紙卻掉在地上，然後有孩子很緊張，大喊著說「紙掉了！」開始那裏的人，就是瓊斯就聽到了這些話，他們的機槍部隊就出來了，開始掃射了這些人。然後真的是讓去的那1千多的人，最後瓊斯告訴他們「我們要離開吧！離開這個世界，去到另外一個世界。」就逼著他們喝毒藥，所以全都死了，剩下3個人回到美國。
就像這樣的事情一樣，有多少人自稱為基督的人，然後選民都被迷惑的事件，一個一個的發生起來。現代這世上、現在這個基督教界，沒有人願意再受迷惑了！所以遠離上帝所承認的神蹟，只要有神蹟的都要小心，這就是現在的基督徒們。他們是懼怕神蹟，已經怕到了！在美國這種事情多而又多。最後美國神學院神學家們決心「只要有神蹟的我們都要遠離！什麼說方言的、什麼趕鬼的，尤其是趕鬼的要特別注意、能夠顯神蹟的要注意。」就像這樣一樣，最後把神蹟變成某一個人的能力而已，卻不承認神蹟成為聖徒們所使用的。
我們大家要知道，我們所信的是什麼？我們信的是耶穌的名！我們承認的是耶穌名來的那一位，最後以耶穌的名升天的。現在在我的裡面有耶穌的名，我們承認的是這句話！這是我們的信仰。領受聖靈的人，要知道我們領受聖靈，也是因為耶穌他的名，如果我們沒有耶穌的名的話，沒有任何一個人可以領受聖靈。我們領受聖靈的人開口說方言，領受聖靈的人能夠趕除污鬼。大家我們看幾十年前大家知道的方言是不是異端？（回答：是！）好幾十年前說方言的人異端。但是現在教會阻止說方言的人？未來說方言的人越來越多，開始會出現有一些屬靈的現象，到時候就需要解決這屬靈現象的人要出現。如果沒有辦法解決的話，教會就會完全制止這樣的事！那麼就會妨礙聖靈的做工。
我們大家要知道，聖靈要做工，必須要擁有 神的話語。聖靈他來也就是依靠著上帝的名，約翰福音14章26節剛剛我們說了“聖靈來了是父因我的名所差來的聖靈。”因為耶穌的名，所以差聖靈來。所以我們無論是怎麼樣，都不能夠把這個名挪移走！一旦挪走的話，所有屬靈能力、屬靈的現象全部都會停止，最後只有受到污鬼跟魔鬼的攻擊而已。禱告要依靠耶穌的名、榮光要達到上帝的面前也必須依靠耶穌的名！禮拜也必須要靠著耶穌的名，才能獻上禮拜：靠著上帝的名，就是屬上帝的人！哈利路亞！
「我是靠著耶穌名的人！」大家說一遍、預備起……
我是靠著耶穌名的人！
「我是屬上帝的人！」預備起……
我是屬上帝的人！
有耶穌的名就是屬上帝的人！有耶穌就有上帝，跟你旁邊的告訴他……
我們的主耶穌他也如此承認『有了我的人就有了父！』沒有子的人就沒有父，有子的人就有父。這意思是說要有子的名，進到你裡頭，就有父在你裡頭！哈利路亞！
三位一體一定要知道，耶穌的名是三位一體、名是三位一體。聖靈以耶穌的名做工，耶穌使用了這個名，上帝的兒子使用耶穌這個名顯現在這世上，天父以耶穌這個名制定了一切的計畫，我們就是相信耶穌這個名！哈利路亞！
天下人間沒有靠著別的名得救，唯獨耶穌這個名。耶穌這個名在今天的經文當中、今天的經文馬太福音1章這裡說耶穌的名是以馬內利的名！耶穌的名是什麼名？（回答：以馬內利！）將自己的百姓從罪惡裡拯救出來的名、以馬內利的名，拯救出來要與你同在！哈利路亞！
如果棄了這個名，那麼什麼都不是！有的人認為說「我跟你說，我能夠行神蹟、能夠行能力。」有許多人為了這樣的人作見證，但如果他沒有耶穌的名，這樣的人是騙子、是謊言。即便他說「我就是耶穌。」那就告訴他「你更是騙子！」耶穌他如今在哪裡？要能夠用眼睛看得到的耶穌他還沒有到來、還沒有來，他說“我先去到父那裡去為你們預備住處，然後我會再來；到那日你們就平安了，你們也就不要再問我什麼。”就像這樣一樣，耶穌還沒有用我們的眼睛還看不到他，但是如今進到我們裡面的那一位，是以耶穌的名來的聖靈。大家要確實知道信仰不是「耶穌在哪裡？」「耶穌在我心裡！」「那耶穌現在在哪裡？」「耶穌在天上！」你到底在說什麼？上帝的兒子在天上，以耶穌的名來的聖靈住在我裡頭、我有耶穌的名！哈利路亞！
現在無論到哪裡都不能亂講話！信仰要確實。現在誰在你裡面？（回答：耶穌的名！）有耶穌、有耶穌的名、有聖靈，現在誰在你的裡面？（回答：耶穌的名！）耶穌的名！聖靈以耶穌的名住在我裡面。可以總得來講就是耶穌的名在我裡面；那麼人子在哪裡？（回答：天上！）在天上！在寶座、在天上。我們大家要知道，我們相信的是以上帝名來的那一位上帝的兒子，這是信仰。上帝的名是在永遠以前就存在的，宇宙萬物還沒有被造之前，“耶穌”這兩個名是在上帝的裡面！我們現在中文說耶穌，有英文的、有各個語言的，但是上帝用了各個語言，來證明了他自己就是獨一存在的！哈利路亞！
這就是我們的信仰！我們承認的就是永遠以前的那一位。在世界上的計畫在創世以前，上帝就已經成立了！父上帝為了自己的兒子準備寶座，但自己的兒子，不願意這樣子直接以 神的形象、 神的樣子進入在天上寶座，他願意謙卑自己、降低自己成為有肉體的存在。然後自己能夠來到這世界嘗試死味，這就是人子的意思。而人就是為了上帝的兒子要到來之前被造的。有的人心理想「耶穌是在人之後來的，所以人是比耶穌更早存在的。」我們通過聖經可以知道，創世紀第1章27節，聖經裡頭說上帝說“要按著我們的形象、按著我們的樣式造人。”可以從創世就知道，人還沒有被造之前，上帝的樣子、樣式是存在的，形象與樣式是存在的！所以人是按著上帝的形象樣式所造的模型，為了要讓耶穌基督到來的道路，所以造了人。
讓耶穌來到這世上的理由是什麼？為了讓我們的主來到這世上嘗試死味，然後進入到天！以謙卑的姿態進入天，繼承天上的寶座。大家到學校的時候，今天如果大家想要出國，那要補習班學習什麼？可能有的人要出國就會去學習英文，最起碼國際語言要會！去英文老師面前要學習什麼？（回答：英文！）數學老師面前要學什麼？（回答：數學！）那來到教會要學什麼？（回答：話語！）大家要確實知道，今天不是要讓你們大家聽到倫理道德的內容，今天是要讓大家的靈魂聽見 神的話語！哈利路亞！
在人還未被造之前，就有了上帝的形象及樣子，這不是虛擬！聖經如此見證的內容。牧師在外縣市作工的時候，我就告訴他們「如果創世紀你不信，那麼你所信的耶穌，你只信一半而已！」你只信了耶穌一半而已，你根本就不承認創世之前上帝就是存在的！你只是承認說「2千年來的那個耶穌上十字架大家說他是救主，所以我相信他是救主。」這是盲目的相信。大家要確實相信，在人還沒有被造之前，上帝就是存在的，上帝的形象樣子就是存在的！哈利路亞！
人未被造之前，這些都是存在的。我們要清楚知道他出來之後，上帝的兒子顯現出來是為了經歷出生與死亡，這是多麼重要的內容。但是聖經當中可以看到，主耶穌他來到這世上，他是一位童女所生的，這意義有多麼重要。“童女”按人的嘗試來講，一個12、13歲、14、15歲的孩子，沒有經過同房，然後就能生孩子嗎？（回答：不能！）從來沒有這樣的事！從創世以來也只有一次這樣的事情，就是我們的主出生的那一次！但是從那之後到現在，就再也沒有發生過這種事。
我們可以知道，如果不是藉著童女的話，那麼就會有很重要的問題會產生了！那麼聖經當中說我們所有的人都是通過父母所生的，都是有血統的。我們最後的血的根源會是在哪裡？父母！父母的、父母的父母。然後追溯到源頭的話，會回到哪裡？回到哪裡？追溯到源頭的話，我們是有靈的活人，回到的有靈的活人的第一位亞當。亞當他是罪人，為什麼他是罪人？他吃了上帝所吩咐不可吃的善惡樹上的果子！“不可吃”他就把它吃了，他就成為了罪人。詩篇51篇第5節說所有的人在母腹的懷胎裡，就有了什麼？（回答：罪！）所有的人都有了罪，在母腹的懷胎裡。所以一出生的嬰孩，你不要看到他這樣很天真無邪像天使一樣，他是罪人。所以要讓他趕快的認識他是罪人！讓他知道他是罪人，必須依靠著無罪的那一位，童真女肚子裡出來的那一位耶穌！哈利路亞！
耶穌他不是藉著血統而出生的，他是通過童女的身體出生的女人的後裔。我們要知道女人的後裔對我們來講有多麼的重要。聖經當中有那一個宗教…不是聖經中，是在這個世界上的宗教，有哪一個宗教擁有著為了教主出現的預言？沒有！釋迦牟尼他是一個優秀的人，他是一個王子。那麼他出生王宮，他看到了百姓多麼的可憐，所以他發展了佛教，他希望把人帶到精神領域當中，讓他們擁有了精神領域可以重新站起來。他是非常優秀的智者，但是釋迦牟尼的出生沒有為他預言的！他的出生怎麼出生、他出生在哪裡？他必須怎麼做？然後他出生之後會做什麼？沒有任何為釋迦牟尼預備的預言！這世上有多麼多的宗教或者教主，甚至有一些宮的宮主他們就認為說「我們就是被那預言者出來的。」但是有誰為他預言？沒有任何！有人說「幾十年前預言的，那都是謊言、是騙子。」我們可以看到聖經當中，為了我們主所預言的有1千多年前、有2千多年前、有4千多年前，這幾千多年來持續不斷的預言！最後按著預言出來的那一位，是我們所承認、所相信的！哈利路亞！
耶穌他不是教主！他為了完成父的事情，被父差來的！他說“他所做的都是為了應驗聖經。”為了應驗聖經，他在十字架上斷氣的時候，他說“我渴了！”是不是？（回答：是！）然後有人就用海絨沾滿了醋，就送到他的口裡去給他喝。他說“我渴了！”這句話是什麼意思？也都是為了應驗聖經！耶穌他被差遣來都是為了應驗聖經。聖經當中說“你們查考聖經，因你們以為內中有永生，給我作見證的就是這經。”所以舊約聖經是為耶穌作見證！作什麼見證？上帝首先制定的計畫，通過先知們寫下來的這些內容，全部都成就在耶穌身上。就是這樣，所以我們承認耶穌是我們的主！所以我們承認他是按著聖經而來的上帝的兒子。
大概在主前1450年到主前400年，這邊大約有31個先知記錄著舊約聖經。大約主前1450年開始，31個先知記錄著耶穌他要出生以及他要成就的預言！全部都成就在耶穌身上。誰能夠在400年以前，然後1千多年以來，這麼多的預言全部成就？只有上帝他能夠做到這事！我們信的就是按著聖經而來的，並且又帶著上帝的名來到這世上的耶穌的名！哈利路亞！
保羅進庇哩亞這個地方、這個會堂的時候，他來到了庇哩亞這個地方。發現庇哩亞人不一樣！庇哩亞人告訴他說他們那時候考察的是什麼聖經？（回答：舊約！）舊約聖經！他們就一卷、一卷的來看，他們就看著舊約的聖經就發現「是的！這一位確實是按著舊約聖靈來的救主。」就好像在以賽亞書當中7章14節，我們看以賽亞書第7章14節。以賽亞書7章14節、預備起……
因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利（就是 神與我們同在的意思）。（賽7：14）
以賽亞是主前1千多年前的人物，那他所記錄的這些內容，早就已經記錄好了！到了主來的時候成就了這事“童女懷孕生子。”這是個兆頭，這是基督來的時候可以看到了一個大明顯的事情。不僅這樣，在這以賽亞書當中有為基督所預備的這些許多的這些內容，在這聖經當中可以考察的時候可以看到。我們看一下以賽亞書22章16節、來、預備起……
『你在這裏做甚麼呢？有甚麼人竟在這裏鑿墳墓，就是在高處為自己鑿墳墓，在磐石中為自己鑿出安身之所？（賽22：16）
聖經當中記錄著最後主確實成就了！他在一個磐石內當中，有人為他鑿了這墳墓，他在這墳墓當中3天的時間，聖經記錄著這麼多的內容，都是為了說讓後來的人看到應驗聖經成就的那一位。主為了應驗聖經，他來到這世上，為了應驗這些先知所說的話！我們可以看到，聖經裡頭有這麼多的紀錄的內容，全部指名著耶穌。我們看舊約聖經、庇哩亞人看舊約聖經，看到了這按應驗聖靈來的！他得了一個驢駒，然後又走到了以色列百姓，大家喊著說「他是王、他是王！」最後他的生命在剪羊毛的手下，奪走了他的生命。就像這樣的內容，全記錄在聖經舊約當中，一件一件的完全成就在耶穌身上！這就是我們的信仰。
主耶穌他在創世紀當中記錄著要作為女人的後裔來的那個預言，就是指著不經過人意、也不經過情慾、不是按著人的意思所出生的那一位女人的後裔要來！原來在幾千年前創世紀當中摩西所記錄的那內容當中，就已經說明了女人的後裔要到來，所以整個舊約聖經就一直記錄著耶穌、耶穌！最後我們的主耶穌顯明了、完全顯明了！成就了、應驗了整本聖經，這就是我們的信。我們現在到底要信什麼？信誰呢？（回答：耶穌！）成就聖經而來的那一位耶穌！現在我們的信，並不是說「我信、我信、我信！」就告訴人家「信耶穌有這麼好、有那麼好…」不是的！信耶穌是為了得永生！哈利路亞！
跟你旁邊講「信耶穌是為了得永生！」……
耶穌作為亞伯拉罕和大衛的子孫出生，但是藉著浸禮，他成為了亞伯拉罕跟大衛的主人。我們大家要知道，耶穌雖然通過馬利亞的肚子出生，他還在這世上的時候，還沒有領受聖靈之前、還沒有受浸禮之前，他稱他為“母親”。但是當他受了浸禮之後，他稱他為“婦人”。有一天主耶穌他被釘在十字架了！這時候他看著婦人說『婦人，看！你的兒子。』告訴約翰說『看！你的母親。』就像這樣一樣，馬利亞他雖然在肉身上當中來講是耶穌的母親，但是耶穌受了浸禮之後，成為了他的主人。所以馬利亞跟門徒們聚在一處的時候，他們渴慕上帝的話語的時候，也領受了聖靈。耶穌他藉著女人的身體出生，他與人的血統毫無關係！然後他稱上帝為父，父要差遣他來到這世上要做父要作的事。
但是這時候，他自己的村莊裡頭的這些百姓們，就是這些親戚們總是說「他不是木匠的孩子？他不是馬利亞的孩子嗎？他的弟弟妹妹們不是就在我們當中嗎？」否認了他！他們一直心理想「這樣的人怎麼會說他是 神的兒子呢？這樣的人還自稱是 神的兒子？」甚至覺得說他癲狂了、他瘋了！可能變成精神有疾病的人。但是馬利亞他怎麼樣？馬利亞一直把主所做的事情謹存在心！他一直相信、一直信賴他就是 神的兒子。雖然是藉著他的肚子出生，但是他承認這是 神的兒子。天使向他說的話他謹存在心，耶穌他所做的事他謹存在心；所有的內容他謹存在心，猶太人無法承認耶穌是上帝的兒子。
為什麼？上帝能不能看到？（回答：看不到！）看不到！連摩西說「我真想見你面！」那時候以耶和華名來的使者告訴他「你只能夠見到我的背，你不能夠看見我。」上帝是看不見的、是不能夠被看見的！所以猶太人說「你怎麼會是 神的兒子？」他一聽到這個，就想拿石頭砸死他，無法承認耶穌是 神的兒子。因為 神的兒子怎麼會成為這樣的人？怎麼會出生在這樣的環境中？他們認為如果是政權要掌握在手中的話，他肯定是君王、大君王。我們通過聖經也如此看到，猶太人想要殺死耶穌，是因為他們承認獨一的上帝，怎麼會有兩個上帝？耶穌說“父是比我大的！”在那裡父比我大，他差遣了我來！我們所承認、所相信的是父所差遣來的那一位，按照著父的計畫，通過舊約聖經他所釋放出來的訊息，成就來的那一位！哈利路亞！
今天大家的信仰，不是說「某誰、誰、誰講話講的非常動聽、感動！所以我相信他。」不是的！我們相信的是聖經！相信的是通過舊約聖經走出來的耶穌基督！哈利路亞！
通過舊約聖經成就的舊約聖經的耶穌！相信的是耶穌的名、耶穌的名。我們侍奉的是耶穌的名！哈利路亞！
這樣子的信心，我們要知道，按著先知的預言，耶穌必須通過童女的身體，然後作為女人的後裔出生！這是我們多麼重要的，這是為了完成上帝的旨意。兒子他不與父同等為搶奪，他願意謙卑他自己！然後在永遠以前，就已經準備了這些計畫。按著聖經當中所說的他要出生、他要這樣子出生、他要那樣出生，最後他要釘在十字架上，2千年前終於完全成就了。2千年前很久嗎？你現在還看不看得到2千年前的東西？怎麼看不到？連化石都有1萬年前。耶穌經歷過的地方、他去過的地方、他的空墳墓看得到嗎？看得到！現在去的話看得到，因為是用石頭鑿的，不會壞掉、用石頭鑿的，還看得到，包括耶穌在禱告的客西馬尼園也看得到。所以2千年並不久！對我們人只能活100年來講，2千年過太久了，但是2千年不過幾代？20代就能夠達到2千年。
那麼如果要進入20代的計畫的話，聖經就可以看到，連亞當的紀錄都能夠完全記錄保存下來！可見得從亞當那時代到今天是非常短的時間，不過才6千多年而已。大家要確實的知道，時間很快的就過了，但是我們現在所信的是什麼？我們要相信的是耶穌這個名！哈利路亞！
升天進入在天上，然後說“我必再來！”按著“我必再來”的那一句話，所以我們期待耶穌，大家要期待耶穌。「我的靈魂哪、你要期待耶穌的再來！」我的靈魂哪、你要期待耶穌的再來！預備起……
我的靈魂哪、你要期待耶穌的再來！
他說“凡我吩咐你們的，你們都要教訓他們遵守，我就常與你們同在，直到世界的末了。”按照這應許，我們的主把聖靈賜給了我們！然後又說“聖靈降臨在你們身上，你們必得著能力，並在耶路撒冷、猶太全地，直到地極為我作見證。”他又說了這些，所以聖靈降臨在我們身上，我們就說出了方言。然後我們又能夠趕除污鬼，手按病人，病人確實好起來了，這都是主的應許。主他升天了，他去到那裏，所以差遣聖靈降臨在我們身上，所以我們才能夠擁有這樣的應許。大家想，從創世以來一直預言了他，最後他成就了、他升天了！他就應許說“我要將我的靈賜給你們，進入到你們身上，你們就可以得能力。”今天大家信仰有能力的原因是因為這應許；然後能夠趕鬼，這也是因為這應許；能夠經歷神蹟也是因為這應許。
那麼剩下一個應許還沒成就，那是什麼？（回答：耶穌再來！）耶穌再來！只差這最後的一個應許。但大家可以看到，應許這麼多成就在耶穌身上，他集中整本舊約的應許，然後他放出了這些訊息，告訴了我們說“我去到父那裏去，聖靈保惠師就會來到你的身上。”所以我們是因耶穌的名領受聖靈的人，我們是因為耶穌這個名，可以成就主名的應許的名！哈利路亞！
在我們身上也要因耶穌這麼名，期待耶穌的再來。大家再說一遍「我的靈魂哪、你要期待耶穌的再來！」預備起……
我的靈魂哪、你要期待耶穌的再來！
主耶穌說“我的父的家有許多住處，若是沒有我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去，我若去為你們預備地方；我就必再來接你們去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。”約翰福音第14章2到3節如此說。大家說這世界上要怎麼世界末日？大家對於世界末日說有什麼想法？有人「說世界末日了！那南北極冰山一融化，世界末日就到來了。」是不是？（回答：是！）是嗎？基督徒還承認這話嗎？洪水不能夠再淹沒這世上，就算是淹沒了許多的陸地，但人還是仍舊活著。我們要知道，有人說「那只要核子武器爆炸了！全世界爆個2顆、3顆，我們所有的人都要滅亡，世界末日就到了。」對不對？也不對！我們要按著聖經當中所說的、按著聖經當中告訴我們的。聖經當中說“人吃喝嫁娶，心理想很平安、日子過的很好，這時候末日才來到。”人還在玩樂、開開心心的說「平安呀、平安呀、」對大家都說「平安、放心啦！北韓不會攻打，其他的俄羅斯也沒有再打了。現在其他的國家不會在爭戰了、平安吧！」這時候主說“末日到來”。
大家要警醒，吃喝嫁娶的時候。那時候洪水來的時候，大家還在那邊開開心心的吃喝嫁娶，還在為了每天的奮鬥「我要賺多少錢？你幹嘛！欠我錢還錢！」還在整天在為了這些事情在爭奪，但洪水不知不覺就來到了。一來的時候，瞬間就把人給淹沒了。這是啟示、上帝對我們現代的啟示，主來的日子“人們說平安穩妥的時候，末日才來到。”有人說什麼「資源浩劫、末日來到…」這全部都是假象。馬太福音第24章40節，我們看一下這經文馬太福音第24章40節、預備起……
40 那時，兩個人在田裏，取去一個，撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。所以，你們要警醒，因為不知道你們的主是哪一天來到。家主若知道幾更天有賊來，就必警醒，不容人挖透房屋；這是你們所知道的。所以，你們也要預備，因為你們想不到的時候，人子就來了。」（太24：40-44）
這裡提到“那時兩個人在田裡，取去一個、撇下一個。兩個女人推磨，取去一個，撇下一個。” 一個在田裡、一個在推磨。大家要知道推磨的時間，都是在什麼時間推磨？清晨大概4點。那在田裡的就是白日、在白日的時候。路加福音17章這裡說“有兩個人在床上，取去一個，撇下一個。”路加福音記錄的更完整，有在睡覺的、有在推磨的、有在田裡幹活的，這是指著整個地球的情況。然後人子來的時候，取去一個，撇下一個！在忙、在工作、還在工作在忙碌的那些人，取去一個，撇下一個！主來的日子，誰是裡頭擁有期待耶穌再來的時刻的人，取去一個，撇下一個。
大家要知道，不要被撇下來。聖經有提到說要能夠讓主取去的話，要確實知道在我的裡頭要有耶穌的名、要有耶穌的名。我們大家知道首先被取去的那些人，是參加頭一次復活的人！這些人可以不必受患難就可以得救，參加頭一次復活，這是多麼美的應許。不是所有的人都帶走，取去一個，撇下一個的，這些取去跟撇下的都是什麼？都是信者！全都是信耶穌的人。但是有的人被取走、有的人被撇下，為什麼？這並不是聖經說一定是我們的教會有50個人，所以有25個人要被撇下來、25個人要升天。不是的！現在有多少人就連家庭一個丈夫信主、妻子就不信主；妻子信主，丈夫就不信主，這種家庭多不多？（回答：多！）正像這樣的家庭在說話的取去一個，撇下一個！而有的在晚上、有的在清晨、有的在白天。大家要確實知道，如果誰裡頭有耶穌的名，全部都要被取走！能夠參加頭一次的復活。我們信的是耶穌這個名，大家要把耶穌的名，時時刻刻的放在心靈當中，隨時隨地依靠他。這樣的人主再來的時候，看見有依靠他的就把你取走，我們能夠參加那更美的頭一次復活！哈利路亞！
大家來到教會裡頭要聽的是屬靈的內容。今天不是說教導你在家裡怎麼樣形成你的家庭，要這樣做要、那樣做，那些很多教師都可以教導，但是主日禮拜大家要聽到靈魂要如何主怎麼向我們說的這樣的內容。我們大家靈魂要警醒！因為主說“人子到來的時刻，你們要警醒！”不要人家說「你平安吧！」現在花蓮是不是颱風，這一次的風浪不大，是不是？（回答：是！）非常小！大家說首當其衝的花蓮，結果什麼事情也沒有。不要擁有這種想法「平安吧、平安吧！」不是的！我們是要擁有警醒的心、凡事要警醒，我們依靠耶穌，因為主什麼時候來到不曉得。現在大家什麼基督教界，可以各個宗教不是聯合嗎？「要平安、要平安！風調雨順。」他們要求的是在這世上的玩樂！在這世上能夠更好，但我們要的是主再來的日子！預備起……
「我的靈魂哪、你要期待耶穌再來的日子！」預備起……
我的靈魂哪、你要期待耶穌再來的日子！
跟你旁邊的講說「你要參加頭一次的復活！」……
挪亞他並不知道在方舟之外的事情，他只知道他進入方舟，開始下大雨！然後過了時間打開來看人死光了。就像這樣一樣，我們被取走的那時候，不知道這世上的事，只知道聖經裡有說“將有大患難。”可是我們看不到大患難，我們去過我們幸福的在那時後主再來的那時刻的那樣的生活。大家要確實知道，我們看不到這些患難，為什麼？因為人會帶什麼？會帶著什麼？如果覺得他們太可憐，然後就回頭一看，會變成什麼？（回答：鹽柱！）是的！連主都不願意我們這樣，帶走就帶走了，我們看不到這地上的所有的患難。但是如果被撇下來那些人，要經歷患難還能依靠主的人不多了！能夠在這地上被撇下來，還能夠靠著這信仰「主呀、主呀～」然後堅持到最後的人不多了！可以說幾乎沒有了，我們一定要參加頭一次的復活。在這時候「我的靈魂哪、你要參加頭一次的復活！」預備起……
我的靈魂哪、你要參加頭一次的復活！
聖經裡頭沒有那些很高尚的，像其他的經典他們記錄的內容，都是一些高尚的訓誨跟典雅的內容。但我們聖經沒有！我們聖經裡頭記錄著說兒媳婦跟公公生孩子，然後兒子看到父親的下體、哥哥殺死了弟弟、女兒與父親發生關係，生了孩子，全部都是這些不好看、也不好聽的內容！然後要不誰殺了誰，然後把他全部給滅掉。我們聖經不是在告訴這些典雅、高尚的內容的訓誨，而是在告訴人這是真的歷史事件！這是真實的，這是通過歷史所證明下來的所有的內容。耶穌是通過歷史，從亞伯拉罕、大衛的家走出來的亞伯拉罕、大衛的主！這是我們要知道的內容。我們現在明白，但我們相信的是耶穌的名、我們要相信耶穌的名。
現在大家過的信仰生活太幸福了！太舒服了，所以沒有任何的屬靈壓力。如果沒有任何的屬靈壓力的話要小心，我們一定要讓自己有屬靈壓力，最起碼每天要與我們的主對話，最起碼我們要依靠我們的主。如果連對話時間都沒有的話，主說『如果你在人面前承認我，我也要承認你。』但如果你連自己在家裡都不承認主的話，主如何承認你？我們要禱告、要與主對話。「我的靈魂哪、你要與主對話！」預備起……
我的靈魂哪、你要與主對話！
現在所有的事情都成就了！包括主說的“你們受了聖靈，然後你們就會出現能力，你們可以醫病、你們可以說方言、你們可以趕鬼，你們可以經歷著聖靈許多的能力。”但是只差一個預言還沒有成就，那是什麼？（回答：耶穌必再來！）大家要確實、要期待著耶穌的再來。在這世上我們有苦難，在這世上我們有很多的信仰生活不是這麼的如意，但是主說“我在父的家有許多住處，要為你們預備。”我們現在大家我們的心到底要在哪裡？如果心還停留在這世上的話，那麼我們這個靈魂很可能就無法參加頭一次的復活。如果我們的心是掛念著天上的國度的話，主說“我要迎接你參加頭一次的復活，你要與我、我要與你在這地上做王1千年！”最後回到父的國裡，去那裡分產業。
大家要想一想，現在這時間，剩多少的時間能夠做工？大家在這世上還能有幾個時間能夠為主做工呢？大家想一想自己的靈魂的狀況！肉體可以吃的好、生活的很好，可以為了2、30年預備自己肉體的時間，但是你為了靈魂做了什麼？聖經這裡一直強調的要思考、要想一想未來的事情。我們相信是按著預言而來的耶穌，但他所做的一切事全都成就了。既然大家都是信主、承認耶穌名的話，現在要決心好，主說『我必再來！』為了他再來的那一刻，我們大家準備什麼？「主呀！你在來的時候我準備了這些、我帶了這些禮物來朝拜你。」他當嬰孩的時候，東方的三位博士，帶了什麼來朝拜他？（回答：黃金、乳香、沒藥！）黃金、乳香、沒藥來朝拜上帝！他在嬰孩的時候，人家就拿著這些禮物來朝拜他。當主再來的時候，我們拿什麼來朝拜他？「主呀！我帶了果實來了。」「主呀，我帶了主讓我在這地上所做工得來的這些幸福，來到你面前。」主要的是什麼？誰在裡頭有耶穌的名？你帶了那些都沒有很大的益處，但誰在裡頭有耶穌的名、帶著耶穌的名來朝拜我！哈利路亞！
我們在主日禮拜中就是帶著耶穌的名來朝拜他！「我有耶穌的名！」大家說三遍、預備起……
我有耶穌的名！
我有耶穌的名！
我有耶穌的名！
所以我們要讓聖靈降臨在我們身上，讓聖靈的能力能夠在我們身上流淌！我要隨時依靠耶穌的名做工。「我的靈魂哪、你有耶穌的名，你要做工！」預備起……
我的靈魂哪、你有耶穌的名，你要做工！
做什麼工？做工不是出去外面工作！工作那是為了自己，當然也是可以為了上帝的國度，但是要擁有耶穌的名、擁有耶穌的名，醫病、趕鬼；傳揚福音、作見證！因為聖靈來了，正是為此作證。我們大家要讓聖靈在我身上不斷的做工！大家能夠工作、能夠賺錢，也照樣能夠作見證人。誰說我們工作賺錢就不用作見證人？我們要作為耶穌的見證人活著。
聖徒們請起立！我們要讓聖靈來做工、要讓聖靈做工。我們要承認我有耶穌的名，耶穌的名是通過歷史可以證明出來的！耶穌是可以通過歷史證明出來的，而通過歷史證明出來的那一位，帶著耶穌的名，如今賜給了我們。我們現在要靠著耶穌的名做工，靠著耶穌的名讓聖靈做工。我們在這時間禱告，求聖靈充滿我、聖靈幫助我、聖靈加給我力量！我們能夠口裡能夠出來作為見證人的內容，也是聖靈給的感動跟恩賜。有的人說「我很想講但講不出來！」那是因為你還沒得到，我們要能夠講，讓聖靈來感動我們的口。
誰是那一開始就很能說話的人？不是的！都是聖靈所感動的，明白上帝的意圖、明白上帝的旨意，所以我們如此說話，所以我們說的聖靈會為我們作見證。在這時間我們求主幫助、聖靈充滿我、聖靈感動我。為此呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
大家在這時候禱告的時候再想，我們在上帝面前常常祈求「給我福份、幫我工作、我的家庭、我的兒女～」雖然如此，這並不是不好，但有上好的福份，求上帝給我靈感；求上帝幫助我，我要作為見證人。大家想為了肉體做了那麼多，但為了自己的靈魂到底做了多少？我們為了靈魂要求上帝的能力、要求上帝的靈感！這是靈魂的內容，靈魂要能夠得到上帝的幫助，才能夠作為見證人。能力是什麼？在相信耶穌名的人身上就有能力！我們相信耶穌、我們承認耶穌，那麼我們的做工就是順從。所以「主呀、求你幫助我！讓我能夠作為耶穌的見證人做工、為了自己的靈魂積攢榮光與財富。」為此呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
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