人子與基督
【創3：9-15】
基督教台灣聖樂教會（黃恩賜牧師）
2015年8月16禮拜
錄入文字:Berean劉又瑜
經節：創世記3章9-15節
9 耶和華 神呼喚那人，對他說：「你在哪裏？」10 他說：「我在園中聽見你的聲音，我就害怕；因為我赤身露體，我便藏了。」11 耶和華說：「誰告訴你赤身露體呢？莫非你吃了我吩咐你不可吃的那樹上的果子嗎？」12 那人說：「你所賜給我、與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」13 耶和華 神對女人說：「你做的是甚麼事呢？」女人說：「那蛇引誘我，我就吃了。」14 耶和華 神對蛇說：你既做了這事，就必受咒詛，比一切的牲畜野獸更甚；你必用肚子行走，終身吃土。15 我又要叫你和女人彼此為仇；你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭；你要傷他的腳跟。
親愛的天父呀！在這聖潔的主日，弟兄姊妹們憑著信來到祢面前，獻上這成功的禮拜。願祢能夠在以下時間，用油膏祢僕人的口，給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語！並以相同的靈感，充滿著聖徒們。禱告奉主耶穌基督的名求，阿們！
人子與基督！我們一同看今天的講章……
上帝
是公義的主。
他
接受了兒子謙卑的決定（腓2：6～9），
就允許他成為人子。
魔鬼趁此間隙犯罪，又使人墮落。
因此兒子奉差為拯救人類的“基督”（約17：3），
不得不被釘在十字架上受死（約17：4～5）。
故此
上帝的兒子成為人子是為了父；
作為“基督”來是為了我們（太16：16～18）。
他成為人子是出於兒子謙卑的心（腓2：5～8）；
作為基督來是按照父的旨意（太26:39）。
他替人受死，像罪人一樣，
不就是莫大的慈愛嗎？（路12：50）。
人類的歷史本來可能是更短的，
卻因著基督的事延長了（羅9：22～23）。
我們的信
在於知道上帝的兒子成為人子（約5：27），
並知道人子成為基督。
這就是聖經的內容（約20：30～31）。
◎你說人子是誰？
認為他是個先知的人沒有生命，
只有承認他是基督的人才能得救。
◎要拯救我們的
是耶穌基督。
唯獨相信他是基督的人才能得救。
◎相信耶穌是基督的人
是知道上帝意圖的人，
也是屬靈的證人。
※不要藐視太初就開始的事，
而要謙卑地接受話語，
以成為謙卑的聖徒。
上帝是公義的，阿們！上帝是公義的。上帝並不是憑著感情去施行拯救或審判，上帝寶座的根基是公義，義是上帝的標準、是判斷一切的標準。我們大家要知道，上帝拯救人一定得通過兒子死嗎？一定要這樣做或那樣做才能拯救人嗎？上帝不是全知全能的萬有的主？他明明就有最大的權柄跟能力，說要消滅魔鬼，他只要一句話魔鬼就消滅了。但上帝必須按著義、按著法，他才會行事。所以「上帝是公義的！」大家說兩遍、預備起……
上帝是公義的！
上帝是公義的！
我們的信心要顯出上帝的義，那就有生命；如果信心顯不出上帝的義，那麼就沒有生命。法庭上法官他在判斷事務的話，絕對不是憑著感情，一定是按著法，按著法就是公義一樣，所以法就像公義一樣是個標準。人如果在上帝面前認為忠心的話，但上帝認為在這個人身上看不到義，那這人的忠心就沒有任何的價值。有人就算再怎麼呼喊著說「主呀、主呀～」但是上帝認為這沒價值的人，照樣“我不認識他。”告訴了他這樣的話。我們要知道，聖經當中馬太福音12章36節、我們看一下這經文，馬太福音第12章36節、預備起……
我又告訴你們，凡人所說的閒話，當審判的日子，必要句句供出來（太12：36）
37……
因為要憑你的話定你為義，也要憑你的話定你有罪。（太12：37）
人口裡的話多麼重要！定為義、定為罪，憑著口裡說出的話。我們大家要知道一句承認耶穌，那麼這句話就得稱為義；如果不承認耶穌、否認耶穌，那麼就定你為罪，這是上帝所說的。主耶穌說“我就是羊的門、我就是門！”主耶穌說“我就是門，但是除了這個門以外，在那之前先進來的那麼他是盜賊、是強盜，必要被趕出去！”約翰福音第10章7節記錄這樣的內容。我們的信心並不是說「我認為我這樣做，那就是對的！那可能討主喜悅；我認為這樣做，那會討主的不喜悅。」這不是按著人的判斷下去執行的。我們大家都知道，這是自己的想法！能否進入天國，那麼你一定要知道你要認識耶穌。「我的靈魂哪、你要認識耶穌！」預備起……
我的靈魂哪、你要認識耶穌！
大家想聖經當中可以看到，上帝賜給我們的主耶穌說“把天上、地下、所有的權柄都賜給他了。”所以如果超越上帝賜給兒子的權柄的話，誰也無法進入、誰也無法看見天國、進入天國。我們大家要知道，無論是什麼樣、無論是誰，只有承認耶穌的人才能夠進入天國，要承認耶穌。那在挪亞時代，雖然有許多人，有好人、有義人、有智慧高等的人，但是在這當中只有8個人得救！不過聖經當中我們看到，只有8個人得救，這樣的事實是多麼的殘酷。我們如果不認識上帝所做的事情，那麼我們就會不認識他！看見他所做的是，我們才能夠認識他。
認識多麼重要！何西阿書4章6節說“我的民因無知識而滅亡。”沒有知識滅亡，什麼知識？我們要認識上帝的知識。在這世界上大家要生存活著，可能要多賺一點錢，知識可能要充足，但是賺錢，或者活在這世上，沒有任何一個方法可以叫你進入天國，唯獨門、唯獨進入天國這個門才能夠進入。知識是什麼呢？我們為什麼受浸禮？大家為什麼受浸禮？有的人說「我相信耶穌，誰誰說耶穌好，所以我就受了浸禮。」這樣的人是不認識而受浸禮的人。我們要首先認識為什麼受浸禮的重點，受浸禮是為了要能夠進入這個門！我們要進入這個門，才能夠進入天國！哈利路亞！
我們就是認識了，所以再受浸禮，然後把舊人埋葬，成為新造的人！就認識了這話，所以我們受浸禮，這就是受浸禮。但不認識而受浸的人？雖然他受了浸禮，但他不認識這話語的價值，大家手上都拿著千元大鈔，但是3歲的孩子拿著千元大鈔，跟成人拿著千元大鈔；跟一個懂事的人，能夠使用錢的人拿著千元大鈔，其中的價值一樣嗎？（回答：不一樣！）3歲的人可能拿著千元大鈔，認為這是糖果，就塞到嘴巴裡吃了；那麼年輕人拿著這千元大鈔，心理想「我總是買著我想要買的東西。」但是成熟的人拿著千元大鈔，是想再把它變成另外一個千元大鈔回來！把它使用到最好的價值。我們大家要知道認識多重要，有人認識1千塊，誰不認識？但是怎麼使用它，或者怎麼認識它其中的價值，這才是重點，我們要認識上帝。「我的靈魂哪、你要認識上帝！」預備起……
我的靈魂哪、你要認識上帝！
什麼是永生？聖經裡頭說有關於永生的內容，什麼是永生？約翰福音17章3節“認識你獨一的真 神，並且認識你所差來的耶穌基督，這就是永生。”那記錄聖經的目的又是什麼？約翰福音第20章30、31節、預備起……
30 耶穌在門徒面前另外行了許多神蹟，沒有記在這書上。31 但記這些事要叫你們信耶穌是基督，是 神的兒子，並且叫你們信了他，就可以因他的名得生命。（約20：30-31）
記錄聖經的目的就是為了認識上帝！並且認識他所差來的耶穌基督，因他的名得生命、得永生，這就是記錄聖經的價值。聖經裡頭有什麼價值？得永生的價值！能夠認識上帝也認識他所差來的耶穌基督這樣的價值。大家現在有關飲食內容，大家非常重視「吃這個對哪裡好、吃那個對哪裡好…」是的！因為認識了這飲食當中的價值，所以大家才會知道選擇吃這個、選擇吃那個。看聖經的價值在哪？可以認識永生！也可以進入永生，也可以認識上帝，認識他所差來的耶穌基督！哈利路亞！
大家生命很短暫！在這世界上能否像火裡頭的木柴一樣，瞬間燃燒起來，點亮這世上，然後就結束離開這世上進入永生，這是最美好的價值。如果一個木頭放在日光之下，風吹雨打雨淋，過了很久之後才消失的話是多麼辛苦！放到火中燃燒一下，點亮這世上，然後就離開這世上，這就是認識聖經的人的信仰生活、這價值。我們大家要知道，聖經當中主告訴我們說“你們要領受聖靈！”但是為什麼我們要領受聖靈？為什麼非得領受聖靈？哥林多前書第12章3節，有記錄這樣的內容。為什麼我們必須領受聖靈？哥林多前書第12章3節，新約的241頁、預備起……
所以我告訴你們，被 神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。（林前12：3）
這裡可以看到，要承認主不是用嘴巴說「主呀、主呀～」如果要承認這位主，你必須要靠著聖靈，沒有聖靈就無法認識耶穌。這裡可以說如果能夠承認耶穌是主的，那麼是被聖靈所感動的。大家說“求告主名。”並不是說「我呼喊著耶穌的名就得救了！」不是的，是你要認識耶穌！然後依靠他，這樣的人才能得救。很多人不認識耶穌，僅僅知道「耶穌是主、耶穌就是主、耶穌是創造主！耶穌、耶穌…」然後就信了他！就這樣子信了，不認識他怎麼能信他？沒有傳道的人，怎麼有聽道的人？沒有奉差遣的人，怎麼有被差遣的人？聖經如此記錄。
我們大家要知道，如果我們不認識耶穌，不知道其中的價值，而僅僅說「主呀、主呀～」的人，主還會說“我不認識你！”這是多麼殘酷的一件事實。我們大家要先認識耶穌，要認識耶穌！要極力的認識他、要追求的認識他。大家夫妻在一起的話，難道從一結婚的第一天開始就非常認識嗎？（回答：不是！）很認識嗎？（回答：不是！）沒有個3、5年，他怎麼會認識？必須要有個時間，然後來認識他。最後因為認識了，所以經過了這樣的試驗跟試探之後，時間到了，這樣子的夫妻關係會更加美好。我們要認識耶穌，大家不認識耶穌以前，知道了耶穌、信了耶穌總是覺得『那個愛我的、給我的！』但是當認識他的時候發現並不是如此，總是我們要去遷就他，要協助他、要幫助他！變成是這樣。甚至要拿著自己的所有的一切跟隨著他，要認識耶穌。「我的靈魂哪、你要認識耶穌！」兩遍、預備起……
我的靈魂哪、你要認識耶穌！
我的靈魂哪、你要認識耶穌！
大家要完全的認識他，必須靠著聖靈，所以我們必須被聖靈充滿。耶穌是上帝的兒子，承認的請說「阿們！」……
耶穌是人！承認的請說「阿們！」……
耶穌既是 神的兒子又是人！他是人，但他也是 神。我們如果以人的角度， 神怎麼能夠成為人？以人的角度來想「 神怎麼會是人、人怎麼會是 神？」但是如果沒有不領受聖靈的人，不關心這事，也不在乎這事、或者根本不承認這事，唯獨領受聖靈的人才會關心這事。耶穌到底是誰？我們信怎麼可以隨便相信一個叫耶穌的人，怎麼可以隨隨便便就相信？以色列地當中有叫做耶穌的人也相當多！但我們卻承認了住在拿撒勒，大衛城裡伯利恆出來的那一位耶穌！我們卻承認他。但大家為什麼要承認他？他是人，但是聖經說“他是 神”。那 神怎麼能夠成為人？這是在人的理性、常理當中是無法承認的事實，但唯獨靠著聖靈。他是 神，但是他通過人的身體出生，這用人類的想法當中也無法去解釋的內容。
按照常理， 神沒有形象！但是他也是非物質的存在，他怎麼能夠進入在人的肚子裡，然後經過10個月後懷胎生下來？但是我們通過聖經可以看到，靠著聖靈，我們能夠可以知道靠著聖靈也能夠形成這樣的事。人是有身體的！從母親的肚子裡懷胎出來之後，就一直是有肉體的存在。我們無法知道自己怎麼出生，是不是？你怎麼出生你知道嗎？在媽媽的肚子裡，你沒有任何的想法，然後就生下來，這就是人。但是 神呢？全知全能的那一位，他什麼都知道！卻在母腹的懷胎裡，生下來出來。我們大家的信心要確實知道，通過聖經裡要去考察、要了解，我們到底我們的信是什麼？現在我們如果不靠著聖靈，無法理解這事，是絕對無法相信同時擁有神性與人性的那一位耶穌基督！哈利路亞！
必須靠著聖靈才能夠明白。人子是什麼？大家要確實知道，我們一直在想著要認識人子，認識人子、我們一整年都在學習認識人子，今天的題目是什麼？（回答：人子與基督！）人子與基督！大家要認識人子，也要認識基督。人子是什麼？人子在上帝永遠以前他有的計畫，為了上帝的兒子創造了天！他願意創造這天繼承給自己的兒子，讓兒子通過父的懷裡顯明出來之後繼承這個天。但上帝的兒子心理想『如果從父的懷裡直接顯現繼承天的話，那麼他是與父同等的。』與父同等的，所以兒子心理想『我不要與父同等，我要謙卑自己、我要降低自己。』然後他決定降低自己成為人的樣式。他降低、降低，他降低比天使微小！怎麼說人是比天使微小的呢？因為人有什麼？肉體！因為人有肉體，所以比天使微小。那麼上帝的兒子願意穿上人性，上帝的本體真相、上帝的兒子是上帝的本體！願意穿上人性，降世成為人的樣子。
就像這話語一樣，上帝的兒子願意謙卑他自己，不與父同等為搶奪的。上帝是擁有本體形象的唯一的 神！雖然這世上有很多神，但是這些神沒有形象！即使我們有很多人，我們有肉體，有肉體卻沒有形象！任何人也沒有形象，唯獨有形象的 神是上帝他自己。所以聖經當中，上帝拒絕要人不可以賦於這些神給他們形象！誰也不可以給他形象。因為這形象就是上帝的兒子、這形象就是上帝的兒子，我們大家要知道最後上帝的形象顯明出來了。上帝在永遠以前制定了計畫，上帝他自己就是上帝的本體形象，願意謙卑他自己，最後成為人的樣式顯明他自己。我們人是先有，還是上帝的兒子先有？是人先有這個樣式，還是上帝先有形象？（回答：上帝！）人的樣式是按照上帝的形象所造的！所以說人怎麼能夠了解這些？人怎麼能夠理解這些？唯獨靠著聖靈！「我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！」預備起……
我的靈魂哪、你要被聖靈充滿！
唯有被聖靈充滿的人，這個理智當中，在這裡頭會加上靈感。然後就能夠認識原來上帝本體的形象，後來才顯明出來，那就是上帝的兒子。上帝的兒子通過人的身體出生了！既從人的身體出來，他就成為有肉體的存在。那麼出生了，緊接著面對的就是什麼？人從出生之後就開始奔向哪裡？（回答：死亡！）死亡！所以上帝的兒子是為了嘗試死味來到這世上、嘗試了死味，這就是人子。我們大家對於出生無法意識，死亡也應該是如此！老死的人會對於死亡覺得可怕嗎？不會！他老死了就走了、就離開了。就像這樣，出生也一樣，出生從母腹的懷胎這樣生，最後來到這世上出生了。人的意識是沒有的，死亡也應該是如此！但是上帝的兒子本來是通過人的身體出生在這世上，然後就面對的就是嘗試死味，也不會受到任何的威脅、攻擊、破壞，這就是人子。人子來到這世上，來了一遭，結果離開了這世上之後進入在天上，繼承寶座，然後統管萬有、治理天！而且他還會再來到這世上，這就是上帝的兒子的計畫。
那這就是人子，人子的路、人子要做的事。就像這樣，上帝的兒子要成為人子，然後他又在上帝的面前承認“父是比我大的”。約翰福音第4章28節，他在這經文當中說了“父是比我大的”，然後他在人面前降低自己。當上帝的兒子定下如此謙卑計畫的時候，上帝知道兒子的意思，這在永遠以前就知道了。我們看彼得前書第1章、彼得前書1章20節、預備起……
基督在創世以前是預先被 神知道的，卻在這末世才為你們顯現。（彼前1：20）
這裡說“基督在創世之前就是預先被 神知道。”人子他在上帝的懷裡的時候，在宇宙萬物還沒被造之前，上帝知道他要做這些事，謙卑自己、徹底謙卑，在永遠以前上帝就知道了這樣的事，他的兒子要來到這世上嘗試死味。就是這樣子，我們大家要知道上帝的兒子如果來到這世上，就算他不用跟別人講說我是上帝的兒子，也沒有人會認識他；沒有靠著聖靈的人，能夠認識他是 神的兒子嗎？不會！所以會不會有人攻擊他？也不會！有沒有人想要破壞他？也不會！雖然他也偶爾可以顯出神蹟，但是他可以不用顯，然後死了，他就進入天國，就完成了他的任務。他已經完成了、他成為人子的目的就是為了更加的高舉天父，這個目的已經達成了，他成為人子就已經達成與父同等的那一個，降低他自己就已經高舉了父、尊重了父！哈利路亞！
他已經成就了、完成成就了他這樣的事情。但是上帝的兒子要成為人子，要進入在人身體之前，上帝首先要創造人！沒有人怎麼能夠成為人？所以上帝造了人、創造了人，並將生氣吹在他的鼻孔裡，通過亞當與夏娃形成了人類。人子與基督大家要分開，人子的事情成就了沒有？他是否完成全就？他不用來到這世上說『我是 神的兒子。』他也能夠成就他自己的旨意，他想要做的事就是高舉父、尊重父的事。但是這時候所創造的這些人卻犯了罪！被魔鬼的引誘卻墮落了。然後向亞當追究『亞當你為什麼害怕？莫非你吃了我所吩咐你不可吃的那果實？』亞當說「你所賜給我的那女人，他拿來我就吃了。」他又向那女人說『你做了什麼事？』「園中樹上的那條蛇引誘我、誘惑我，所以我就吃了。」他看了蛇說『你既做了這些事來，那麼你必被咒詛，然後你要終身吃土。』然後又說了什麼？我又要叫你和女人彼此為仇，你的後裔和女人的後裔也要彼此為仇，女人的後裔要傷你的頭、你要傷他的腳跟人在伊甸園墮落之後，上帝讓女人的後裔成為魔鬼的仇敵，對於將來女人的後裔和蛇之間要發生的事，在幾千年前就已經預言好了！在耶穌還沒有到來之前，就預言好這些的內容，那上帝的兒子作為基督來到這世上的事，就早就是計畫好。
我們大家要知道，上帝的兒子在作為人子來到的計畫，在上帝6天之前、上帝創造的萬物這6天之前，就已經是計畫好的內容。創造靈界天的時候就已經定下了，上帝為了兒子創造了天，然後兒子願意謙卑成為最低、最底的，讓上帝高舉父，然後最後他要進入到天去，他非完成這樣的事情。可是在這時間人卻墮落了，上帝心理想這些墮落的人，想要幫助他們，於是在人子還沒有顯現在這世上之前，又告訴了人子，又把一個職份加給了他，那就是基督。上帝的兒子既然要來到這世上，那麼你就順便的去拯救他們吧！
大家如果隔壁的可能鄰居或者朋友要去菜市場買菜「家裡少了一把蔥。」你會不會請他順便買一把蔥回來？（回答：會！）會！順便去「反正你剛好順便要去，你幫我買一把蔥回來。」這種小事順便就好。但上帝心理想『我的兒子既然要謙卑自己，那麼人墮落了！那麼你順便拯救他們回來吧。』順便拯救，上帝的兒子領受了基督的職份來了。就像這樣，那麼基督為什麼必須要流血？為什麼必須釘在十字架上流血？利未記17章11節說“因為血裡有生命。”在血裡有生命，所以能夠贖罪。人類在魔鬼的誘惑之下，就是說亞當、夏娃他被魔鬼騙了，成為罪人，而罪又像債一樣。罪的原文當中有債務，欠債的這個債，那有欠債的意味！那麼既然欠債了，那麼你必須還債。你想要還債，必須以相同等的價值，才能夠還清這樣的債。上帝的兒子他血裡有生命，能夠贖債、能夠把這債能夠贖了，於是上帝就差遣了自己的兒子去還債。要向誰還？誰是罪人？罪人是魔鬼的奴僕！所以要還清這樣的債，才能夠人從魔鬼的手中領出來！哈利路亞！
人類犯了罪，在創世紀第2章17節上帝對亞當說“你吃的日子必定死。”犯罪的人按照上帝的法死了，是不是死了？（回答：是！）是不是按著上帝的法？（回答：是！）是的！按著上帝的法吃了，然後他死了。那麼已死的人是受了魔鬼的支配，魔鬼支配了人類。就像這樣，都合法、按著法、公義的法當中，合法性的魔鬼支配了人類。就像當初主耶穌在禁食的時候，魔鬼來到耶穌的面前來說「那本是交付我的，世上的榮華以及萬國的榮華，以及所有的人全部都是我的。」耶穌沒有否認！因為這是屬罪的世界、是屬魔鬼的。我們的主沒有否認，但是卻說『當拜主你的 神，單要侍奉他。』
我們大家可以知道，人類既然屬魔鬼的，那人類進入到這兩種很重大的壓制之下，第一個按照上帝的法死了；第二個按著法死的這些人因魔鬼的誘惑，所以被魔鬼完全支配下來。首先按著上帝的法，人死了，第二個是受了魔鬼的壓制。所以人類在這樣子之下是沒有自由的，如果沒有相信耶穌的人，沒有辦法得著自由！必須要有法，這就是公義的上帝。人類要想解決這問題，首先還債！你如果沒有還債，這個法無法通過，必須還債。那麼動物、牲畜的血卻無法還債，因為牲畜是沒有靈的活物！沒有辦法替人的罪債還清。所以上帝的兒子來到這世上，為了就是為了還債，也就是流下血、流血還債，血債怎麼樣？血償！流血還債。天使沒有血，他的生命不在血裡頭，所以無法替人還債。我們大家相信耶穌，因他的寶血，所以罪債可以塗抹！所以債務解決了，也解決了上帝的公義的法當中的『你還債了嗎？那麼你可以出來。』
按著法我們可以得到自由，所以必須要有人來還清這樣的債。人就算是年紀已經70、80的人，如果有人架著刀在他身上，他還會告訴他說什麼？（回答：不要殺我！）不要殺我！我還不想死。就像這樣的內容，人即使年紀已經老邁了也不想死、也不想被殺死，寧可是安安逸逸的死，聖經裡頭有提到這樣的內容。而被殺死人的那種恐懼是不是擁有的？會不會？會的！我們大家要知道，還債的人才能夠安逸的、自由的從裡頭走出來。於是上帝差遣了自己的兒子耶穌來到這世上，作為基督他來拯救，這就是基督為何而來的理由。大家要知道基督一詞有“奉差遣”的意思，基督是奉差遣而來的。大家說一遍……
基督是奉差遣而來的。
那麼上帝為什麼派他自己的兒子來？第一個是為了要讓他代替亞當死，用他的血支付罪價，把人從罪中拯救出來；支付罪價，把人從罪中拯救出來。第二個是為了除滅支配人的魔鬼而來，為了除滅魔鬼，所以上帝的兒子領受了基督的職份，然後把上帝的法當中，他們欠的罪債還清了，這個債務要還清。那基督領受了這樣的職份，然後本來他只是打算成為人子就好，但是人子又領受了基督的職份來到這世上。大家要知道，人子跟領受基督的職份是人子的想法嗎？人子自己想要做什麼？嘗死味！而基督的職份是來到這世上是為了什麼？流下什麼？（回答：寶血！）流下寶血！人子只是為了嘗死味，而基督是為了流下寶血。
所以我們可以看到，如果基督不流下血而死，人的罪就無法償還！這是多麼重要的。我們也無法可憐主耶穌，也不能夠說他不要這麼做，因為他不做，不流血，我們能不能得救？（回答：不能！）所以他必須流血！所以對我們來講，我們要很難過的在主面前說「主呀！雖然你很痛苦，但是你只要肯為我們流血，我們就能得救。」對人的角度來講應該是如此的。
但是彼得怎麼說？彼得知道這事嗎？彼得回應了主說「主呀！這事萬萬不可臨到你身上。」馬太福音第16章22節。後來我們的主怎麼說？他斥責、責備了彼得說『撒旦哪！退去吧！你是絆我的腳的，因為你不體貼 神的意思，體貼人的意思。』體貼人的意思要不要基督死？（回答：不要！）要不要他受痛苦？（回答：不要！）誰會看著自己的老師，然後如果跟著他一起生活的人，誰會願意看著他去死了？按人的角度，因為我們生活在這樣的世上，如果主耶穌是在這時候來的話，第一次他的到來是在這時候，然後很多人信了他，誰會願意他死呢？沒有人！因為人看不到上帝的意思、聽不到上帝的計畫。
所以我們通過聖經看到彼得，不要認為彼得沒信心，他不願意他去死！但是主卻責備他『你是絆我腳了，撒旦、退去吧！』對於彼得來講，像撒旦的想法，抵擋了上帝的計畫。現在人子的想法大還是上帝的計畫大？（回答：上帝！）人子有人子的想法，基督是上帝所派給他的職份，所以父是比我大的，他謙卑自己，承認了上帝所有一切的計畫，哪怕是要他死，他也完全接受。但是雖然完全接受了，我們大家想一想，我們的主他是願意的嗎？我們通過聖經當中，可以看到聖經裡頭可以知道，我們的主耶穌常常在上帝面前，非常難過的提到了這樣的事情。從聖經的角度來看，基督是為了受死來的，人子是為了嘗試死味，這是差別待遇太大了！上帝的兒子只是心理想『我來到這世上，謙卑自己、高舉了父，然後我就升天了。』但是領受了基督的職份之後就完全不同了。
我們並不是把主耶穌他來到這世上，好像惹到了誰一樣，然後釘死在十字架上！然後給他一個合理化、教理化，然後制定了一個這樣的事情來讓人相信他。不是的！他所做的所有的事情都在幾百年前、幾千年前都預言好了，上帝要做的事，首先講出來，然後讓兒子去成就。實際上這些所有的事情在永遠以前都定好了！在上帝的兒子要成為人子謙卑降低自己的時候，上帝說『好！你去。』可是在創立這世界之後，造了亞當；亞當犯了罪之後，再把基督的職份加給要來到這世上的人子。就像這樣，我們大家通過聖經要看到這上帝的計畫，我們必須靠著聖靈才能夠體驗、認識他。
在耶穌來到腓立比的時候，這裡的人問他說、耶穌問他們說『人說我人子是誰？』腓立比的人沒有逼迫耶穌、歡迎他，因為把他當待了一位先知來高舉他！所以腓立比的人非常歡迎著耶穌，馬太福音第16章以下有記錄這樣的內容。但是耶穌問門徒說『人說我是誰？』有人說「你是先知、是先知裡的一位，也有人說你是施洗的約翰。」『那你們說我是誰？』西門‧彼得卻說「你是基督、是永生上帝的兒子。」主耶穌對於這樣的回答非常的滿意，對著西門說『你是彼得，我要將陰間的權柄，無法勝過的加在你身上，你所釋放的在天上也釋放。』對於彼得來講，主耶穌對他說、告訴他『不要告訴別人我是基督。』
就像這樣內容，當時主耶穌不希望別的人知道，按著人的見證、按著人自己想要告訴的方法去告訴別人說他是基督。污鬼也承認耶穌、污鬼也認識耶穌！在聖經當中可以看到，污鬼看到他說「你是上帝的兒子。」耶穌說『住口、閉嘴！』主耶穌不希望通過這骯髒的口來承認，讓這世上的人知道他就是上帝的兒子！他也不用人的見證。對於主耶穌來講，他要的是什麼？他要的是聖靈、由父來的見證！哈利路亞！
我們通過約翰福音第5章34節他說『他也不接受從人來的見證。』他說『由父來為我作見證，還有聖靈來為他作見證。』所以我們由此可見，如果不藉著聖靈，人是無法能夠見證耶穌的。我們自己能不能夠進到天國？有的人會問「牧師，我能不能夠進天國？」你能不能進天國只有你自己知道。大家能不能夠進天國？我們看一下約翰一書4章、聖經約翰一書第4章1到3節、預備起……
1 親愛的弟兄啊，一切的靈，你們不可都信，總要試驗那些靈是出於 神的不是，因為世上有許多假先知已經出來了。2 凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於 神的；從此你們可以認出 神的靈來。3 凡靈不認耶穌，就不是出於 神，這是那敵基督者的靈。你們從前聽見他要來，現在已經在世上了。（約一4：1-3）
這裡說“凡靈認耶穌基督是成了肉身來的，就是出於 神的；從此你們可以認出 神的靈來。”大家在自己的裡頭，一句話多重要！你承認耶穌是 神，也承認他是道成肉身來的，那這救恩就在你的裡頭。大家承認是什麼？相信、認識了，並去依靠他！認識再依靠他，這是承認的行為。我們大家要知道，我們知道耶穌基督他是 神的兒子，也知道他是道成肉身來的，現在他所來的目的我們也都知道了，對我們的靈魂來講，這才是救恩。但如果有的人不承認這事，那麼這救恩就不在他身上！例如說有人說「耶穌是人。」他只承認人的耶穌，不承認 神的兒子的耶穌，那麼這樣的人也無法得救；承認 神的兒子的耶穌，不把他當人看的話也無法得救，為什麼？因為 神怎麼會痛？ 神怎麼會感覺到疼痛？ 神怎麼會流血？但是他既是人，也是 神。「耶穌是 神的兒子、耶穌是人子！」預備起……
耶穌是 神的兒子、耶穌是人子！
約翰一書4章5、6節，這裡說“他們是屬世界的，所以論世界的事，世人也聽從他們。我們是屬上帝的，認識上帝的就聽從我們；不屬上帝的就不聽從我們。從此我們可以認出真理的靈和謬妄的靈來。”大家就知道，聽從上帝的是聽從上帝的話語的聲音，聽從我們的也是聽從上帝的聲音。就像這樣所說的內容一樣，我們要承認耶穌的神性，也要承認他是上帝的兒子；也要承認耶穌的人性，就是承認作為人子來的。人子是基督，是 神的兒子；耶穌是基督，是 神的兒子，這話是一樣的。我們大家要知道耶穌他必須受死，領受基督的職份，不然人無法得救。我們大家作為人，但大家要知道，今天的講道有比較難咀嚼的部分，就是人子與基督的內容一定要區分好！人子有人子的想法，基督有基督的職份，那都合在一起，合在了耶穌的身上，耶穌卻成就了這樣的事。
我們大家在這世界上可以知道伊斯蘭教，伊斯蘭教他的教主是誰？（回答：穆罕默德！）是穆罕默德。他自稱自己是先知，然後他們的教理中，也把耶穌當成先知裡的一位，因為他們不承認 神的兒子耶穌！穆罕默德他的當中所制定的內容的教理就是這樣。所以誰承認了耶穌是 神的兒子，在他們的教理當中，這是非常極大的褻瀆！所以殺死基督徒，對他們來講是一種光榮。所以中東的戰爭、各個國家的基督徒受到了這樣的排斥都是如此。曾經有一個國家，他們裡頭有百分之90的伊斯蘭教、他們國家裡頭的人。在這裡在有一天當中，殺死了70位牧師！他們怎麼殺死他？問他「你承認耶穌是 神的兒子嗎？」承認就殺掉了他！現在這種事還有。我記得大概在2008年那一年，在印尼遭受很大的逼迫！在那裡有許多的牧師被殺死，很多的牧師為什麼被殺死？就是伊斯蘭教的攻擊！他們要殺死，只要殺死了牧師，教會裡頭就沒有可以帶領的人。所以這些人一怕死，就只好否認誰？耶穌的神性！否認耶穌的神性。大家我們的信仰在這裡，我們沒有人妨礙我們否認這個問題，但是不依靠耶穌、不認識他、不依靠他，主還說『我不認識你。』我們要認識耶穌，耶穌是 神的兒子、耶穌是基督，這是多麼重要的一件事情。
我們可以看到，只要否認耶穌是上帝的兒子的人、否認耶穌的人性，那麼這樣的人，就沒有永生在他的裡頭。大家雖然很開心經歷了神蹟「主呀，我奉你的名趕鬼、奉你的名行異能，我也體驗了很多主的能力。」但主說『我不認識你！』當他在來的那一刻起，如果聽到“我不認識你！”這句話，對我們來講這是多麼嚴重的一件事情。耶穌是誰？「耶穌是 神、耶穌是人！」大家說一遍、預備起……
耶穌是 神、耶穌是人！
他是 神，但穿戴了“人性”來到了這世上！然後又領受了基督的職份，來拯救世人；他是 神、穿戴了人性，領受了基督的職份拯救世人。大家出去的時候，跟人家交通這內容，千萬不要混亂！他是 神、他也是人。 神他有本體的形象、他有本體形象，上帝那有血？有！上帝有血，耶穌流下了寶血，這就是上帝的血！哈利路亞！
我們不能夠否認這樣的事情，他想要作為人子來到這世上，跟他領受了基督來到這世上，這時間是有很大的差距。作為人子在永遠以前，但是作為基督，是在創立世界之後，上帝說『你和女人的後裔要彼此為仇。』按這話基督的職份才加給人子！哈利路亞！
基督的職份什麼時候給人子？基督這個職份是什麼時候交給人子？兩個、兩個現在兩個交通一下什麼時候告訴他，在什麼時候，基督的職份得著了？……
哈利路亞！我們大家要好好的認識人子，基督與人子。上帝的兒子想要作為人子，在永遠以前就已經制定好了，他想要謙卑自己，然後嘗死味，進入寶座上。但是基督的職份，卻是在人子要來到這世上的時候、創立人的時候，這時候“你和女人的後裔要彼此為仇！”把這職份加給了人子，從此之後人子才來！人子才按照基督的職份來到這世上。然後我們的主耶穌在客西馬尼園山上的時候怎麼說？他在上帝的面前怎麼說？馬太福音第26章38節這裡說、37節開始這裡說、馬太福音第26章37節。大家不能夠把主當成“神”來看待這件事情，他是 神的兒子，但他是人！人的話會不會難過？（回答：會！）會不會傷心？（回答：會！）會不會害怕？（回答：會！）極其難過！我們看一下37、38節、預備起……
37 於是帶著彼得和西庇太的兩個兒子同去，就憂愁起來，極其難過，38 便對他們說：「我心裏甚是憂傷，幾乎要死；你們在這裏等候，和我一同警醒。（太26：37-38）
這裡人子他明明就是只是嚐死味，但是卻要擔當基督的職份，必須流下什麼？寶血！必須釘在十字架流下寶血。上帝的兒子來，他完成了父的這樣的心意，願意按著父的意思，雖然他也不了解，但百般的什麼？服從！徹底服從。他不了解『父呀！為什麼要這樣做？為什麼一定得這麼做？』但是不了解還是做了、順從。他這裡39節他也在上帝面前，表明自己的想法，39節說“他就稍往前走，俯伏在地，禱告說：「我父啊，倘若可行，求你叫這杯離開我。然而，不要照我的意思，只要照你的意思。」”他有他的不想的想法『我作為人子，我謙卑自己，然後來到這世上，我高舉父！但是父是比我大的，必須服從這基督的職份的命令。』所以他要與魔鬼與女人的後裔要彼此為仇，這話要成就在他身上。所以上帝的兒子領了這基督的職份，去順從了、去服從了這樣的命令。我們大家要知道耶穌他有人性、因為有人性會害怕！也會有恐懼、也會有不安，但是他還是順從了上帝的旨意，在十字架上說『我的 神！我的 神！為甚麼離棄我？』為什麼？為了什麼？因為父想要在天上，讓更多人與他的兒子一同得著產業！哈利路亞！
我們為什麼要信耶穌？因為父想要邀請我們一同進入天國！我們為什麼要信耶穌？通過耶穌這個門能夠進入天國！為什麼要承認耶穌的話？因為通過他的話，才能夠進入天國、才有這生命！哈利路亞！
大家今天信仰不是「我在這地上生活，主耶穌太感謝你～」不是這種的內容，這根本就是要廢掉的世界，根本就不是我們人該存在的世上。我們的靈魂要進入哪裡？（回答：天國！）「我的靈魂哪、你要進入天國！」預備起……
我的靈魂哪、你要進入天國！
耶穌基督領受了基督的職份，就是為了讓我們能進天國！我們能夠還清債務，然後得著自由，因耶穌的名得了生命，也因了耶穌這個門，能夠進入天國的門。現在大家在這裡，誰是得救的？誰是不得救的？現在在你的心中，你擁有了自己的想法了，我是得救的嗎？得救的請說「阿們！」……
為什麼？因為我們裡頭有誰？（回答：耶穌！）有耶穌！因為耶穌他完全的支付我們的罪價，我們因為耶穌這名，所以能夠進入天國。大家要知道，耶穌與基督是不同的！耶穌基督不是他的名字，耶穌是上帝差遣來的救世主！哈利路亞！
大家說一遍「耶穌是基督，永生上帝的兒子！」預備起……
耶穌是基督，永生上帝的兒子！
這就是我們的信仰！我們要如何跟人家介紹耶穌？他是 神的兒子、他是救你的救世主！耶穌是誰？（回答： 神的兒子！） 神的兒子！是救你的救世主，他既是 神、也是人。所以他擁有人性！他是 神卻穿戴了人性，披帶了基督的職份來到這世上，這是多麼重要的一件事情。大家雖然好像都知道，但是仔細的去思考這內容，如果他不想披帶基督這職份可不可以？（回答：可以！）可以的！他明明可以，但他服從，他不用披帶基督的職份，他可以直接進入到天國，但他願意謙卑自己，然後嘗試死味，就可以離開了進入到永恆的國度。但他還謙卑在父的面前，承認父比我大的！他明明就不想要做這事“倘若可行，求你叫這杯撤去。”但是服從上帝的命令，卻順從了這樣的命令跟旨意，我們的靈魂才得救得贖了。大家把眼目縮小來看，主耶穌再來的話，在你身上只有一句話「你是基督，永生上帝的兒子！」通過這句話你能得救！大家承認這話的請說「阿們！」……
承認這話，承認相信他，必要依靠他！唯獨耶穌才是救主、唯獨耶穌才是那唯一的、獨一的真神！哈利路亞！
其他的宗教有誰為了他們宗教的教主做過預言？沒有！唯獨耶穌，所以我們的信仰是多麼的千真萬確的事！並以聖靈來作保證。為了耶穌的寶血保證，為了耶穌所做的事情來保證；我們大家得救也為此作保證。所以我們裡頭有聖靈的幫助，我們必須要領受聖靈的理由就是在此，只有受聖靈的人才能承認耶穌是主。
承認耶穌是主的聖徒們請起立！我們大家今天如果台灣來了伊斯蘭教的許多的…其實已經有了，有很多的伊斯蘭教已經在台灣開始蓬勃的發展起來。在我聽說好像在北部有一個地區，有一個伊斯蘭教他們聚集的一個很大的地方。但是我們因為缺乏了很多的東西，像在韓國，伊斯蘭教他們打算在這近十年之內，要把韓國變成伊斯蘭教的國家。韓國不是很復興嗎？（回答：是！）是的！他們國家缺石油「沒有嗎？來！我們國家有，我給你，但你給我一塊地。」他們國家果然跟他換了地，讓他們的伊斯蘭教，在那個地方開始發展起來。
台灣也是一樣，不要認為我們以後我們的兒女們，絕對幸福快樂的過信仰生活，沒這回事！大家不努力的話，現在就是被吞吃下來而已。到那時候刀劍抵在脖子上，還能夠承認說耶穌是上帝的兒子、是基督的話，那樣的人才能得永生！到那時候刀子抵在脖子說「你否認耶穌說耶穌不是 神！」「呃～耶穌不是 神！」一句話地獄就在你門口！一句話就夠了「主呀！饒恕我剛剛說的不對！」“凡在人面前不認我的，我在眾天使的面前也必不認他！”這句話我們大家要承認。
大家現在能夠過幸福的信仰生活，沒有任何攻擊我們、逼迫我們的，然後我們還軟弱的話，拿什麼能夠見主面？現在我們要承認 “耶穌是基督，永生 神的兒子。”這句話對我們來講沒有困難！因為沒有攻擊我們的。但你依靠耶穌的嗎？你依靠他過這樣的信仰生活嗎？所以我們要在上帝的面前承認要被聖靈充滿、要靠著聖靈來侍奉耶穌。為此我們呼喊耶穌的名一遍、同聲開口禱告。
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