耶和華尼西
【出17：8～16】
首爾聖樂教會2004年2月15日主日禮拜講道
講師：主任監督——金箕東牧師
翻譯：李基宅牧師
整理：庇哩亞宣教宋西拉
上帝
是勝利的神。
他即揀選以色列，
就在他們中間（出13：21～22）
顯明天下萬物都在服從他（出14：21～31），
而他是天地的主宰（太11：25）。
上帝
不是叫惡勝過善（詩25：2），
而是叫善勝過惡（詩23：1～6），
為的是叫義只在於善（羅8：28）。
當以色列與亞瑪力人爭戰的時候，
上帝加力量給以色列，並給摩西應許說，
摩西何時舉手，以色列人就得勝；
摩西何時垂手，亞瑪力人就得勝。
因此亞倫和護珥扶持摩西的手，直到日落的時候，
於是以色列就打敗了亞瑪力。
摩西築了祭壇，取名叫耶和華尼西。
在上帝所應許的事上（申7：12～16），
如果我們順從他的應許，
聖靈就在善事上印上印（羅8：26）。
◎上帝的應許是永恆的。
耶穌是按照應許來的，
聖靈也是為了遵守應許而來的。
◎當我們相信他的應許而順從時，
上帝就站在我們這邊，
叫我們在凡事上都得勝。
◎這並不是摩西一個人能做到的事，
而是需要亞倫和護珥的幫助。
同樣，教會需要牧會者和聖徒們的搭配。
※當教會為了善而協助的時候，
上帝的能力就會彰顯出來，
以致能勝過所有的不義。
上帝是勝利的神。他並不是用他的力量來勝過那些不義的事，乃是說他總有一天要審判所有一切。上帝通過善來勝過惡。光明和黑暗相爭的時候，黑暗不可勝過光。光卻能勝過黑暗。同樣，惡不能勝過善，善卻能勝過惡。
整個聖經都在講述上帝的勝利和上帝的得勝；凡是站在上帝這邊的人都要得勝。約翰一書5章4-5節告訴我們，信心是勝過這世界的。勝過這世界的信心是什麼呢？就是相信耶穌基督是上帝兒子的信心。勝過這世界的信才是信心。
我們是天天得勝的人。如果我們不勝過這世界的話，不能來到上帝面前。勝過惡的就是善。在上帝創造的所有被造物當中，人能夠分別善惡。唯獨人才能夠分別善是什麼，惡是什麼。他們也知道惡的報應是什麼，也知道善能夠勝過惡。
當然，世上的人們所說的善是一般宗教也能擁有的善。他們所說的善是指倫理道德方面的問題。但用這樣的善不能得救。比如說有一個人一生一世都行善積德，但是不能用來得救。其他的宗教也擁有著這個善，強調這個善。不信者也擁有這個善。有的人在講臺上講道，如果下面的人不知道上帝的道的話，可以講善惡的問題。但這是一個最基礎的問題。這些善惡問題連不信的人也是可以講的，甚至連那些宗教也可以講的。但是我們的上帝賜給我們的是叫我們得救的信心。
這個信裡面顯出上帝的義。善為什麼可以勝過惡呢？因為善擁有著上帝的義。這世上的人擁有的信念裡面沒有上帝的義，他們只有人所擁有的自己的義，卻沒有上帝的義。我們所需要的是上帝的義。一般人們所擁有的人們的義是靠著他們的信念可以得到的，而人卻沒有上帝的義。
那麼義到底是什麼呢？我們已經過了許多年的信仰生活，所以我們一定要清楚的知道。如果你們的孩子們問你們：“到底上帝的義是什麼？信裡面顯出上帝的義，那麼上帝的義到底是什麼呢？”孩子們這樣問的時候，你們應該好好教導他們。有人問你們：“義到底是什麼？”如果這樣問的話，你們應該好好給他們解釋。今天人們把聽道的時間當作一種儀式，當作禮拜過程中的一種儀式，一個過程而已，所以聽道的時候聽也聽不明白。信顯明上帝的義，叫人得救。那麼我們得生命的義到底是什麼呢？如果不明白的話，結果不可設想。那些人雖然過了好幾十年的信仰生活，還是不明白我們所信的道理的話，那結果怎麼樣呢？
用最簡單的表達方法解釋給大家。如果你們向別人借錢後，應該怎麼辦？應該還他錢。還債是什麼意思呢？因為我是向別人借來的，所以要還給原來的主人。這就是還債。義就是把這東西挪到原來的地方。義如果用最簡單的話來說，就是回到原來的地方。回到原來所在的地方就是義。撒旦是什麼？撒旦是離開原來位置的天使，這就是撒旦。撒旦永遠沒有機會回到原來的地方。我們信耶穌以後悔改，悔改什麼呢？回到原來的地方。以前我遠離上帝，現在要回到上帝那裡，像浪子回到父親那裡一樣。這就叫義。
耶穌在約翰福音16章10節以下告訴我們說：“為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我。”我們的信在哪裡呢？我們的主耶穌是從天上來的上帝懷裡獨生的上帝的兒子。他是從父那裡來的，所以他要回到父那裡去，永遠往父那裡去。這就叫義。
我們人是從上帝那裡來的，也要回到上帝那裡去。當初上帝吹生氣給人，讓人成為有靈的活人。是為了叫人成為與上帝溝通的人，但是，魔鬼斷絕到了上帝與人之間的關係。這就是惡。我們要悔改，轉向上帝。再次回到上帝那裡接近他。這就是義。義就是轉向上帝。
信念是什麼呢？信念無法為我們打開回到上帝那裡的道路。唯獨信仰才能夠為我們預備道路。通過信仰才能夠回到上帝那裡。所以，世上的人們擁有的信念沒有義。唯獨上帝啟示給我們的信仰才有義，可以讓我們回到上帝那裡。當我們真正悔改的時候，上帝稱我們為義人。
禮拜是什麼呢？與上帝會面。回到上帝面前與上帝會面，這就是禮拜。家長要回到家庭。家庭主婦不要在街上彷徨，要回到自己的家裡。如果不回到自己家裡的話，這就沒有義。孩子們應該回到孩子們的座位，這就是義。如果不回到自己的位置的話，這就沒有義了。你們自己可以想一想，我是否活在自己的地位，是否回到自己的位置呢？自己會很明白，會很清楚的知道。
聖經告訴我們說，上帝寶座的基礎就是公義。公義是上帝寶座的基礎。為什麼呢？上帝是永遠不動搖的。因為上帝不動搖，所以他寶座的基礎就是公義。簡單的說，在法庭裡的法是不動搖的，一個國家的法是不動搖的。法律的審判是什麼呢？讓那些離開法律的人再次回到律法那裡。在律法上沒有摻雜人的感情，這就是公義。沒有一丁點人的感情參雜在裡面，所以上帝是公義的。要回到自己的地方，我們要轉向上帝那裡。這就叫義。
在義裡面才有生命，才有勝利。上帝保證義，上帝偏袒義。在經文的內容說什麼呢？以色列百姓出埃及後，過了紅海，也到了曠野。他們到迦南地的路上，在曠野遇見很多的國家和國王。第一個國家是亞瑪力人。以色列人請求說：“我們要經過你們的地，我們有我們自己的目的地，所以請你們允許我們經過你們的地方”。亞瑪力王不允許：“絕對不行，我要打敗你們。”但以色列人必須要經過這個路到上帝所應許的地方，所以只好跟他們打仗。那時候，亞瑪力人的軍隊是非常強盛的。以色列人剛才埃及出來，疲憊不堪，軍隊也沒有經過訓練。以色列人和亞瑪力人的軍隊爭戰，實際上是不可想像的事情。按照外部條件判斷的話，以色列肯定會被打敗，並且他們人數也少。但這時候，約書亞到了戰場。
約書亞和他的軍隊一起與亞瑪力人爭戰的時候，摩西在山頂上舉手。向上帝舉手，這意思是我們轉向上帝。在上帝面前顯出義，“我們是屬於上帝的，我們是你所擁有的。我們要轉向你。”把自己完全的轉向上帝。如果以色列人與上帝無關的話，以色列人只好靠自己的能力與亞瑪力人爭戰。但是，摩西向以色列人的上帝舉手，當他舉手的時候，上帝給他們力量，讓以色列人打敗亞瑪力人。這時候，摩西舉手太長時間，累了。垂手的時候，亞瑪力人就開始打敗以色列人。摩西再次振作精神，舉起手的時候，以色列人就勝過亞瑪力人。看到這樣的情況，亞倫和護珥就搬石頭放在摩西以下，讓他坐下，然後在左右兩邊一直扶持摩西的手。這樣一直到日落的時候，約書亞就打敗亞瑪力的軍隊。
在這裡，我們可以看到很奇妙的事情。實際上，整個聖經裡面我們都可以看到這個事實。約書亞去爭戰的時候，摩西並不是在睡覺或者袖手旁觀，乃是向上帝舉手。向上帝舉手，轉向上帝，向上帝禮拜，全心全力的。這時候，他的手垂下的時候，在旁邊有亞倫和護珥幫助他一直舉手。這時候以色列人就打敗了亞瑪力人的軍隊。他們築壇，給它起名叫耶和華尼西，意思是‘耶和華是我的旌旗’。
60年代，我們韓國教會有流行打招呼的方法。在街上看到人就說“耶和華尼西，耶和華尼西”。雖然聽不到聲音，但看到前面的人舉手，就知道他們在說耶和華尼西。我在火車上，看到信徒們的時候就舉手“耶和華尼西。願上帝的勝利在你身上。”
後勤的人雖然不是親自出去爭戰，但是他們在後面一直向上帝舉手祈禱。我在一個教會帶領復興會的時候，看到他們教會惡劣的情況，所以讓那個教會的牧師一直舉手禱告。唱讚美詩的時候，我讓他一直舉手唱讚美詩。那麼長的讚美詩5遍6遍一直反復唱。牧師的手垂下的時候，我讓他再次高舉。他的手酸痛，簡直沒有力量了。這時候，一個長老前來扶持牧師的手，讓他高舉。過一會兒，一個女執事也上來扶持牧師的手，讓他的手高舉著。這樣，全教會的信徒都開始哭著禱告。這個時候，信徒裡面就有了同心合意的愛心。後來他們振作精神，同心合意的建築教堂。終於，他們好不容易蓋了新教堂。但是，牧會中如果牧師說：“我們出去打仗吧。”這個時候旁邊的執事或者平信徒說：“牧師啊，你不要高舉手，你不要那樣做。”如果這樣的話，就不能成功。
當我們不知道怎麼禱告的時候，聖靈幫助我們禱告。當聖靈幫助我們禱告的時候，上帝知道聖靈的意思就成就上帝的事。聖父、兒子和聖靈也是同心合意的做上帝的事。同樣，所有的家庭也要如此。當丈夫出去幹活的時候，作為妻子，應該為了丈夫為了家庭而禱告。不但如此，子女們應該與父母同心合意的在上帝面前顯明上帝的義。這樣他們的家庭才能夠成為得勝的家庭。但現在很多的家庭，丈夫是丈夫，妻子是妻子。絕對不能這樣。信仰也是一樣的。丈夫的信仰如何，妻子的信仰也要效仿丈夫。孩子們的信仰也要效仿父母。
上帝偏袒誰呢？如果所有的人都是不信者的話，只能是有能力的人才能得勝。但是上帝幫助那些有信仰的人，所以因為我們的信仰，上帝就看顧那些在信仰裡面合而為一的人。同心合意，像為了我們的上帝效力的人，所以禮拜是舉手轉向上帝的行為。聖經也告訴我們，長老們要舉起聖潔的手向上帝祈求，要向上帝舉手而轉向他。我們的禮拜就是轉向上帝，這就是義。我們離棄了上帝，忘記了上帝，但是通過耶穌基督還可以得著機會轉向上帝。現在，我們通過禮拜，每個周都來到上帝面前。這樣來到上帝面前的時候，我們才能得到勝利。禮拜成功才能得到勝利的人生。
你們的家庭也要同心合意。有的人出去跟世界爭戰的時候，而有的人在家裡墮落，放縱情欲，在家裡跟外面的爭戰毫無關係。如果這樣怎麼辦呢？我們通過信仰應該合而為一，應該互相效力。我們要舉起手，同心合意才能成功。你們現在無論做什麼事業，父親出去做工，好像打仗的人一樣，家裡的人應該向上帝高舉自己的手，讓我的靈魂轉向上帝。孩子們也是，與父母一樣，同心合意轉向上帝的時候，上帝就偏袒他們的家庭，就把力量加給他們。這就是耶和華尼西。
在這時刻，我們禱告的時候，我們要高舉兩隻手。為了自己的家庭，為了自己的靈魂，為了自己的教會得勝禱告。我們要回到自己的位置，這就是義。
聖潔的父啊，我們依靠耶和華尼西而向你禱告。主啊，求你幫助所有轉向你的家庭。主啊，當家裡有一個人生病的時候，別的家人都要舉手轉向你，讓他們所有的家人都轉向你，拯救他們的家庭。我們教會也是，我們信徒們的家庭也是，求你讓我們得勝。主啊，禮拜就是舉手轉向上帝的行為。主啊，讓他們明白。奉主耶穌的名禱告，阿門 [출처]20040215 耶和华尼西（出17 8~16）《首尔圣乐教会主日讲道》|작성자bereachina
留言列表
介紹庇哩亞教會 (1)