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連墳墓都會找去的那位

約11:30-44

基督教台灣聖樂教會(黃恩賜牧師)

2013年09月29主日禮拜

 

 錄入文字:Berean劉又瑜

經節:約翰福音11章30-44節

那時,耶穌還沒有進村子,仍在馬大迎接他的地方。那些同馬利亞在家裏安慰她的猶太人,見她急忙起來出去,就跟著她,以為她要往墳墓那裏去哭。馬利亞到了耶穌那裏,看見他,就俯伏在他腳前,說:「主啊,你若早在這裏,我兄弟必不死。」耶穌看見她哭,並看見與她同來的猶太人也哭,就心裏悲歎,又甚憂愁,便說:「你們把他安放在哪裏?」他們回答說:「請主來看。」耶穌哭了。猶太人就說:「你看他愛這人是何等懇切。」其中有人說:「他既然開了瞎子的眼睛,豈不能叫這人不死嗎?」耶穌又心裏悲歎,來到墳墓前;那墳墓是個洞,有一塊石頭擋著。耶穌說:「你們把石頭挪開。」那死人的姊姊馬大對他說:「主啊,他現在必是臭了,因為他死了已經四天了。」耶穌說:「我不是對你說過,你若信,就必看見 神的榮耀嗎?」他們就把石頭挪開。耶穌舉目望天,說:「父啊,我感謝你,因為你已經聽我。我也知道你常聽我,但我說這話是為周圍站著的眾人,叫他們信是你差了我來。」說了這話,就大聲呼叫說:「拉撒路出來!」那死人就出來了,手腳裹著布,臉上包著手巾。耶穌對他們說:「解開,叫他走!」

 

親愛的天父呀!感謝你給我們寶貴的聖潔的日子,讓我們能夠在一週當中,又再一次來到你面前,能夠得著從你那裡而來的智慧、靈感、與福份。感謝你給我們這聖潔的日子,使我們的靈魂在今天得著你天上的糧。求主能夠在以下的時間,以聖靈膏抹你僕人的口,給我智慧的話語、知識的話語、能力的話語,以相同的靈感充滿著每一位弟兄姊妹們,讓我們的信心能夠在通過你的真理,而更加增,願你幫助我們,使我們的靈魂聽到你對我們說的話。孩子們禱告,奉主耶穌基督的名求,阿們!

 

連墳墓都會找去的那位。我們一同來看今天的講章……

上帝

是愛。

將兒子差到世上

顯明了父的愛(約3:16),

因此耶穌就是父的愛(約一4:8)。

在世上的時候為了所愛的人

甚至找到墳墓那裡,這就是他的愛(約13:1),

如今他也是一樣的(太28:20)。

更何況

為了還沒死的聖徒的靈魂和生活,

無論任何地方他都會去(太20:28)。

故此

他囑咐門徒們,

說“你們要叫死人復活”(太10:8),

又說“我差遣你們”(太10:16)。

不懷疑主耶穌的愛,這就是信仰,

跟著主連墳墓都一起去,這就是愛。

耶穌是為了所愛的人不管什麼地方都去

施慈愛的主(約11:40~44)。

要蒙恩!

蒙恩的人

才是得到耶穌真愛的人。

蒙受恩典

就等於得到主耶穌的愛,

恩典是亨通的鑰匙。

要蒙恩!

上帝愛蒙恩的人,

卻不管拒絕恩典的人。

甚至找到墳墓去幫助人的那位

不管我們在任何地方

都會來説明我們。

 

上帝是愛!阿們!我們說上帝是愛,但上帝不僅僅有愛,在他的裡頭還有公義。上帝是愛,但是並不是說愛就是上帝,有的人如果誤解“愛”這個詞彙的話,那麼就會認為上帝是任何人任意對待都可以的,並不是這樣子。上帝是愛,他的愛是有條件的,他的愛只有在耶穌基督裡,他只愛他自己的兒子。那麼如果有人住在耶穌基督裡的話,同樣的同得到了上帝的愛!哈利路亞!

上帝的愛並不是愛著那些除耶穌以外的人!上帝只愛耶穌!跟你旁邊的說:「上帝只愛耶穌!」……

那麼上帝只愛耶穌,那為什麼我們會說上帝愛我呢?跟你旁邊的講:「因為你住在耶穌基督裡!」……

是!住在耶穌基督裡的人才能夠得到上帝的愛!如果不住在他裡頭的人,沒有任何一個人可以得到上帝的愛。上帝的愛是什麼呢?我們都知道,在這地上,再也沒有像父母一樣這樣的愛了。父母愛兒女,是不是天經地義?那麼兒女愛父母是不是天經地義?不是!我們在聖經裡頭,有沒有看過父母要愛兒女的誡命呢?父母要愛兒女的誡命?聖經裡有沒有這樣的誡命哪?那是因為上帝早就把這樣的屬性放在人的裡頭,所以不用誡命,你就會愛你的兒女、不需要誡命。但是兒女要愛父母相當困難,所以必須給他一條誡命,要他孝敬父母!給他誡命的原因是因為愛他的緣故。

可是我們知道父母愛兒女雖然是天經地義,但是有沒有很大的犧牲呀?需不需要很大的犧牲?當孩子出現了問題的時候,著急的父母們,甚至廢寢忘食,甚至達到…既是即便自己沒有、沒有錢,也可以去跟人家跪著、拜託、懇求,為了要醫治自己生病的孩子!這樣的父母的犧牲是極其的偉大,而這就是上帝的屬性,這叫做一般啟示!上帝的屬性他在造人的時候,我要按著我的樣式造人,這時候把這屬性同樣的交給了父母。那這樣子極大的犧牲的屬性並不是每個人都如此的,有的人會消滅良心,消滅良心的人,我們說這種人什麼還不如呢?這叫做「禽獸不如!」說一遍……

是!但是這世界上禽獸不如說父母多呢?還是說孩子多呀?通常都是孩子不承認父母的愛,也不接受,甚至背叛自己的父母。但是父母愛兒女呢?多麼大的偉大、多麼大的犧牲!有誰哪一個父母,生下孩子計算從第一天開始,住院花多少?買牛奶多少錢?尿布多少錢?我養你多少錢?如果計算好的話,到他長大的時候,告訴他自己的子女,然後向他討這個債呢?有哪一個父母會跟自己的兒女要求這樣呢?沒有一個父母!即便是記錄著也不可能要求。我真的遇過有這樣的父母,他就從小的時候,就記錄著每一分錢,盡量的都把他記錄下來,為什麼呢?他要告訴他的子女,你並不是白…你並不是就這樣子可以長大到這樣子,而是父母們多麼努力的賺了錢來供養你。他的目的是要告訴他的子女,你應該要懂得感恩,這樣並不是不好、並不是不好。若子女知道父母的心的話,那麼肯定會孝順的。

上帝愛世人,他愛世界上的所有的人。但是有的人誤解,他的愛就是沒有自私的、所有的一切他都願意愛我,即便我不相信耶穌,我憑著我的努力,我也可以得救!宗教就是這樣。宗教認為上蒼有愛,所以我憑我的努力,感動上蒼!就這樣他們把生活,他們的生活為了要感動上蒼,然後自己攻克己身的努力、修煉自己的身體,但是這樣的人仍舊要滅亡。聖經記錄著,若沒有藉著耶穌的人,沒有一個人能夠到天國、沒有一個人能到父那裏去。所以這就是道路,但是上帝沒有放棄這世界上的所有的人,所以他為了愛人,他做了什麼樣的舉動呀?把自己的兒子從自己的懷裡顯出來,告訴世界上的人天國是存在的、上帝是存在的,然後只有通過耶穌,才能夠去到那裏,這就是上帝的愛。

有的人認為說:「上帝愛我、上帝愛我!」只想在肉體上、生活上、精神上得著滿足!只想在這當中得著滿足,卻不想著上帝的愛到底是什麼愛?父母愛兒女,難道任意濫愛嗎?是不是有次序的?小的時候,應該要給他、給予一些鼓勵,為了愛他給他鼓勵;長大的時候為了要責備…為了要愛他,所以責備他;再大一點,為了愛他,所以讓他自由,每個階段都有一定的次序。但是上帝對我們的人來講,也是一樣,他是全備智慧的一位,難道他不知道對人來講,什麼是最好的嗎?他知道人不能夠靠著自己得救。

這世界在主耶穌還沒有來以前,有沒有宗教的修煉狂呢?有沒有?在主耶穌還沒有來之間,有沒有宗教徒、宗教徒那種修煉的人?沒有嗎?佛教是比基督教還要早存在的一個宗教!在基督教還有顯出來、耶穌還沒有顯出來之前,佛教徒就已經存在了。儒教呢?儒教不是更早之前的嗎?中國五千年前就已經擁有儒教思想了,而儒教的人是不是攻克己身呀?有沒有為了修煉自己仁愛、喜樂、和平、恩慈、良善、信實、溫柔、節制的修煉自己呢?儒教就是這樣!而宗教徒呢?他們修道自己,為了要達到四大皆空,多麼的努力修煉自己。但是這一切都無法感動我們的上帝,為什麼?因為這不是道路!這是憑著人的自己的想法,想以為這樣子做,可以得救,或者說做那些事的人,他們僅僅只想到肉體,有沒有想到靈魂的日子呀?所以主耶穌來了,把真相告訴了他們、告訴了我們!

那麼他來了顯明上帝是存在的,還告訴大家說有一個地方是為了你的靈魂而存留的,那地方在哪裡呀?我們基督徒都知道有天國,可是你的日子有沒有想過,為了天國積攢財寶的日子呀?有沒有為了天國而努力的日子?雖然大家好像觀念性知道天國、天國、天國,但是你確信你死後、死後的同時,你的靈魂可以進到樂園的?請說:「阿們!」……

也許還很多人不清楚我在說什麼?為什麼?因為信仰生活把它當成宗教生活而已!為了修煉自己而已。為了來教會好像教會的人穿著西裝、穿的美美的,所以在教會裡好像感覺不錯一樣。我在外頭問了一個人,我問他:「如果你覺得生活厭煩的話,那不如你來跟我去信耶穌吧!」後來他怎麼回答?「當我如果…我中了樂透、很有錢、很閒的時候,我才去信耶穌!」為什麼呢?他們的眼裡認為信耶穌的人是什麼人?有錢人!不是窮人,是有錢人!進出教會的人都是身分地位高檔的這樣的人!我說:「你誤解了吧?你看看我?我高檔嗎?我一點也不高檔!」這是我在工地上問到的人。那他們認為有錢人可以…可以有錢、又有閒的時候,才再來理解一下這種哲學性的想法、精神上的那種空間、再想到那個未來的日子,要有錢才能想未來!就這樣子不認識自己是有靈魂的存在。有的時候連基督徒們也是這樣,根本不考慮到自己死後的未來。

什麼叫做死後的未來呢?有的人認為說:「我死了就一了百了!」如果是這樣的話,那你是一個不認識真理的人。死後一了百了的人,這是沒有信仰的人。聖經裡面說到了,人的肉體與靈魂分開的時候,這時候才回到真正的自己。人的肉體一回…離開肉體的時候,回到了真正永遠可以存在的身體了。這時候永遠存在的身體,從你的肉體出來的時候,發現這個地方是黑暗的,那時候就來不及了。雅各書我們看一下,雅各書2章…雅各書在新約331頁…2章19節。新約331頁,雅各書2章19節,我們一同來看這個經…19、20節、預備…雅各書2章19、20節,預備起……

你信 神只有一位,你信的不錯;鬼魔也信,卻是戰驚。虛浮的人哪,你願意知道沒有行為的信心是死的嗎?(雅2:19-20)

這裡說我們信耶穌的人是不是知道上帝只有一位呀?但是這個信連鬼都相信,為什麼?因為鬼…他從鬼並不是說指代著那些幽靈在那邊到處飄的那種東西,而是說那些人、不信耶穌的人死了,靈魂從肉體分開的時候,發現原來我在黑暗裡!他為什麼在黑暗裡呢?因為他裡頭沒有上帝、耶穌的名!所以只能夠滯留在這陰間當中,但是這時候發現,為什麼那些信耶穌的人往天國、往亮亮的地方去呢?原來耶穌是獨一的上帝!當他知道的同時,來不來得及呀?來不來得及?這裡說:『你信 神只有一位嗎?你信的不錯,連鬼魔都信!』鬼魔都相信上帝是只有一位的,但是這是虛浮的信仰。大家來到教會裡,不要只知道上帝是一位獨一的,僅僅知道這個,沒有辦法幫助你的信仰生活。也許你可以得救,但是不一定能夠幫助你在信仰生活當中成功。

我們要知道上帝愛世人,他愛、愛的方法就是把他自己的獨生子賜給他們、賜給我們所有的、所有的人!但是有的人沒有聽到、也沒接受、也不願意接受。但像我們在座的大家,你們接受了,但是接受耶穌的名只是開始而已,他說:『上帝不僅僅把耶穌的名賜給大家,還把更好、好東西賜給大家!』在馬太福音7章,我們來看馬太福音7章9節、馬太福音7章…9節、11節,9節到11節,新約9頁,馬太福音7章9節到11節,一同來念一遍,預備起……

你們中間誰有兒子求餅,反給他石頭呢?求魚,反給他蛇呢?你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女,何況你們在天上的父,豈不更把好東西給求他的人嗎?(太7:9-11)

這裡提到說世界上的父母都知道要把最好的留給誰?連父母都知道把最好的留給他!但是我們萬靈的父呢?萬靈的父呢?他豈不是把更好、好東西給人嗎?而這好東西是什麼?同樣的經節在路加福音11章,我們看這個好東西是什麼呢?路加福音11章13節…路加福音11章13,新約97頁,我們一同來念一遍,預備起……

你們雖然不好,尚且知道拿好東西給兒女;何況天父,豈不更將聖靈給求他的人嗎?」(路11:13)

這裡提到說好東西是什麼呀?在上帝的眼裡,這個地球、這個地球是好的,是不是?在那個…創世紀這裡提到他所造的物, 神看這是什麼?好的!比這更好的是哪裡呀?天國!比這地球更好的就是天國!有的人想說:「天國是一種精神世界!」那麼你不是基督徒,基督徒看到的是天國是存在的,而人生活在這地球當中只是暫時、短暫的,是在帳棚裡生活。有一天我們都要脫離這帳棚,進到父為我們預備存留的家鄉,這就是天國。但是比地球更好的是哪裡呢?天國!那麼比天國更好的是什麼呢?就是上帝他自己!比天國更好的就是上帝他自己!但是這裡他說:『上帝把聖靈賜給求他的人。』請問大家,我們渴慕聖靈嗎?有的人認為說:「聖靈充滿是滿足我的情感!我聽了詩歌我好感動、好開心!」「我信了耶穌,我覺得我的..那個心情好的不得了!」這些都是滿足於自己而已、這個情感部分。但是上帝把聖靈差遣來,並不是為了滿足你的情感,而是讓你得到上帝的愛!哈利路亞!

這個愛並不是僅僅情感、不僅僅只是在情感當中。愛有很多,正如我剛剛所說的,父親為了要愛自己的兒女,所以給他責備,責備也是屬於一種愛!當上帝說:『我的子民呀、我的百姓呀!你們犯罪,不應該往罪的方向走,回轉到我的面前來,我就醫治他們』那麼他這樣子大聲的責備,如果有的人覺得說:「上帝呀!我不需要你!」那麼這些人不聽責備就離開了,他沒有得到上帝的愛。可是如果聽勸了:「是!我是個罪人!」轉回的人,上帝的愛就會臨到他。哈利路亞!

上帝愛這世界上的人,但是他只把這個愛放在耶穌基督裡,讓人通過信耶穌而得到這愛,而這愛來臨到我們的身上的證據是什麼?證據?上帝的愛臨到我們身上的證據、是有證據的,沒有證據的話,上帝怎能夠說這種話呢?來、我們看羅馬書第5章…第5節,新約214頁,上帝的愛要臨到我們身上,必須有證據…羅馬書5章5節,我們一同來念一遍,預備起……

盼望不至於羞恥,因為所賜給我們的聖靈將 神的愛澆灌在我們心裏。(羅5:5)

當我們領受聖靈的時候,在那同時上帝的愛已經怎麼樣了?臨到我們了!有的人把愛當成情感中的那種自私的愛,人如果認為愛,例如說男女之間有愛情,這是叫愛情。朋友之間有友情,那夫..那個父母與子女之間有親情。這當中聯繫的就是什麼?是什麼?愛!但是朋友之間的愛也有…夫妻之間的愛也有那種例如說今天妻子因為在各等身體的條件當中,無法滿足自己的丈夫,但是丈夫卻執意的想要奪取,那種、那種…這種愛在這叫做…在聖經裡頭叫做淫亂!為什麼叫做淫亂呢?聖經裡頭有指著,利未記17章這裡當中提到百姓們像淫亂、淫亂的這樣子的生活,向上帝獻祭!獻祭的時候為什麼是淫亂的呢?聖經裡頭有提到獻祭應該是聖潔的,怎麼會是淫亂呢?為什麼?因為只想滿足自己的情感!百姓們不在乎上帝的感受,只在乎自己的滿足。我們有時候唱詩唱的太煽情的時候也是,你在滿足你的情感呢?還是滿足於獻給那位的上帝呢?有時候我們對夫妻之間的也一樣,如果在信仰生…那個性生活當中,如果只想滿足自己的情感的,這都叫做淫亂!只想滿足自己的情感,不在乎對方的感受的話。朋友之間也一樣,你說:「我愛他、我關心他!」但是你給予對方壓力的話,這種愛人能接受嗎?

所以上帝不喜悅沒有交通的愛!他喜悅的就是按著他的旨意愛他的人!上帝有他的旨意、有他的意思,如果你們愛我,必須通過我的兒子來愛我。有的人說:「我不用通過耶穌,我就可以愛上帝!」那麼這樣的宗教就像伊斯蘭教一樣、回教徒一樣,他們承認了亞伯拉罕的上帝,卻不承認耶穌的上帝。他們承認亞伯拉罕的上帝,他們承認我們的祖先是亞伯拉罕,很偉大的一位,眾人、世界萬民都因他蒙福,所以我們信的是亞伯拉罕的上帝。但是如果在現在恩典時代的時候還相信亞伯拉罕的上帝的話,那麼這樣的人也要滅亡!也要滅亡,為什麼呢?現在上帝通過他的兒子啟示了我們,他的兒子就是整個舊約當中所啟示、所引來的那位救人靈魂的什麼?救世主!如果我們不通過上帝的兒子,而通過其他的方法,想要愛上帝,這是無法討上帝的喜悅的。那麼在信仰生活當中已經信耶穌的人,信了耶穌只想滿足自己的情感的人,這叫做神祕主義,也叫做淫亂的信仰生活。

來到教會裡,聽講道、坐著聽,有的人僅僅只是聽,卻不願意行,像這種人雅各書2章19節就提到了,20節,信心若沒有行為是什麼?死的!你只不過就是一個宗教徒罷了,那麼有的人不想成為宗教徒,所以熱心的表現自己的情感,這樣的人成為淫亂性的信仰人。這樣的話,也叫做什麼?神祕主義!這樣的人在上帝的面前,能不能討上帝的喜悅呀?這到那時候就明白了!我們的信仰並不是神祕主義性信仰,神祕主義是憑著信念在過的信仰生活!你的現在坐在這裡,我只不過我今天聽了那個朋友們的介紹,來到了教會,我想認識這位上帝,這樣的想法是絕對是正確的!認識上帝的方法,獨一不二,只有通過 神的話語才能夠認識他。

而 神的話語就是 神的道,而 神的道就是耶穌他自己!他顯明的時候他說:『我就是道、我就是道路、我也就是生命、真理。』如果沒有藉著耶穌,沒有人可以到父那裏去,但是怎麼能夠證明他是上帝的兒子呀?他說:『你們看我所行的就知道,父是與我同在的!』他行什麼呢?他無論到哪裡去都傳揚天國的福音,告訴人說:『你的靈魂有救恩了!』不要想說肉體,肉體是短暫的!為了肉體所求的,向上帝所求的,沒有一個人靈魂是豐盛的。為了肉體向上帝禱告、祈求的東西,沒有一個人的靈魂在天上是積攢財寶的!但是如果你是為了靈魂而禱告求的人呢?靈魂興盛,肉體就怎麼樣?健壯!你的生活環境,凡事就什麼?亨通、興盛起來!這才叫做真正的信仰者。

如果我們信耶穌只有僅僅說:「上帝呀!你保守我的家財、你保守我的金錢、工作!」僅僅只想到這些的話,卻想不到自己的靈魂需要糧食。靈魂的糧是什麼?更正確的說明,靈魂的糧就是做 神的工! 神的話語大家誰不知道呢?坐在這裡的大家看聖經看了很多遍,了解聖經,可是知道而不去做的人何其之多呀!信耶穌僅僅只是來到教會裡面,在那邊稱呼「主呀、主呀、主呀!」可是回到了生活,過的跟上帝毫無關係的生活,這就都叫做信念生活。

我們要過信仰生活,而信仰生活像什麼一樣的生活?像軍隊生活一樣!弟兄們有在從軍當過兵的人知道,軍隊生活有沒有自己的生活?時間到就做什麼?號角響起的時候就要幹嘛?起床!起來的時候,時間以內要集合、集合的時候沒有自己是以部隊為主,這就是軍隊生活。但是信仰人卻常常心理想:「我那個…得到上帝的愛就好了,感謝主!」然後任意對待自己,隨意的在這地上過自己想過的信仰生活,而這樣的人都叫做淫亂的生活。我們看利未記17章…7節。利未記17章7節…預備、舊約144頁、預備起……

他們不可再獻祭給他們行邪淫所隨從的鬼魔(原文是公山羊);這要作他們世世代代永遠的定例。(利17:7)

這裡說他們不可再獻祭給他們行邪淫,也就是淫亂,隨從的什麼?這裡說什麼?小字說什麼?隨從的什麼?公山羊!鬼魔就是公山羊。大家都通過馬太福音25章這裡提到,上帝來的時候,他要把羊群分成什麼?綿羊的在哪一邊?綿羊的在哪一邊?要把綿羊安置在右邊!那山羊放哪裡呀?左邊!把他分開來,為什麼呢?隨從公山羊的人就是山羊!以這邪淫,就是指著憑著自己的情感,在這地上生活的人,就是公山羊一般的人,這些人都是信耶穌的呦!為什麼要講山羊跟綿羊呢?這些都是已經有信仰的人,而不是指著那些不信的人,不信的人不需要分別的,直接下到地獄裡去了。而只有信的人才要分別起來,你到底是綿羊生活呢?還是山羊的生活?你到底是隨從自己情感在過信仰生活的人呢?還是按著上帝的旨意在過生活的人呢?

我們講叫人家受洗:「受洗,我受洗過了!」「你受的什麼洗呀?」「我受的是點水禮!」「哎呀~不對!點水禮不是真正的受洗,點水禮是羅馬天主教所傳遞出來的這些一種教義、教理。」「是嗎?不是!我已經受洗了,不要再跟我講!」就這樣拒絕上帝的旨意,成就自己的情感的人。他們認為我已經受洗了,但也許按著再往前推演來講的話,是教導他的人錯誤了,是不是?可是若固執己見,不願意接受上帝的旨意的話,最後信仰人有分別成為綿羊的人跟山羊的人!大家在這裡要願意要成為綿羊的人請說:「阿們!」……

綿羊是什麼樣的人呢?綿羊是什麼樣的人呢?大家看綿羊就會知道了,綿羊牠吃不吃乾草?吃不吃?台灣的綿羊被訓練會吃乾草,但是在國外的綿羊是不吃乾草的!牠們吃老的草要不要吃?不吃!牠們吃不吃樹葉?可我剛剛所講的這些山羊都吃!就是山羊無論什麼樣的好、什麼樣的吃的牠都嘎、嘎、嘎、嘎就吃了!可綿羊呢?綿羊唯獨嫩草,好的、好的草,牠才要吃,唯獨好的牠才要吃!牠又挑、挑食,牠非得吃好的草。

所以我們要知道,綿羊就好像在聽 神的話語的人一樣,唯獨對的真理他才信,然後並且照著順從。那山羊呢?「哎呀、哎呀!那個說的也好、這個講的也不錯!」「哎呀!他們都是對的、這個都可以!點水禮也好、浸水禮都可以!」上帝是隨便的上帝嗎?上帝的旨意有幾個?有幾個?往天國的路只有幾條?上帝賜下了哪一個靈讓人得救?大家都知道,但是卻不願意只朝著這條路走,為什麼呢?因為自己想隨著自己的感情走!軍隊可不可以邊走邊…那個行軍的時候:「哎呀!我今天想要聽到了劉德華的歌曲,所以我想哼一下劉德華的歌曲呢?」可不可以?你走軍隊的時候,人家在雄壯、威武的時候,你在那邊唱忘情水?馬上就被…被帶下去了,就有問題了,這肯定是有問題的人!

所以我們要知道,上帝的話語只有一個,我們只聽那一個、順從那一個、跟隨那一個,不要隨著自己的情感,來改變自己的信仰生活。信仰生活是對你永遠你的靈魂有最大的益處,而感情生活是對你的肉體有益處。感情對肉體有益處,但是對永遠的靈魂有沒有益處呀?羅馬書7章8節,情慾與聖靈相爭,聖靈也與情慾相爭!有的人認為說:「哎呀!牧師怎麼常常講這種道?」因為大家都生活在情慾當中,所以不斷的要提醒著大家,你裡頭的靈魂的糧食就是真理,按著真理而行的人,才是得到天上真糧食的人!哈利路亞!

人活著不單靠食物, 還要靠什麼? 神口裡出的一切話!但 神的口裡出來的話在哪裡呢?什麼時候 神開口了呢? 神的… 神的話什麼時候開口了? 神真正開口的時候是在什麼時候呀?我們看馬太福音第5章…2節。馬太福音5章2節,預備起……

他就開口教訓他們,說:(太5:2)

這裡說的是5章1節,耶穌他在山上看到許多的人就坐下,但是為什麼要記…要講話就講話嘛!幹嘛要記錄這一個開口呢?誰講話不開口呀?大家不開口講話試試看?不開口可以講話嗎?但是這些必須要寫出開口的這意思是什麼呀?上帝他自己親自、頭一次的向眾人開口了!舊約時代上帝並沒有開口,是不是呀?舊約時代上帝通過使者把這個例律、律法頒佈給摩西,又通過摩西給會眾!所以記錄了舊約聖經。舊約聖經也通過先知記錄了 神的話。但是這時候上帝親自開口說了,而上帝親自開口的就是我們所要的真理!這裡他說什麼呢?你們要受聖靈!你們受了聖靈,你們就知道我在你們裡面了,你們就在我裡面。你們若不受聖靈的話,沒有人可以到父那裏去!他求父,那父才把自己的靈、最好的、更好的,比這天、靈界,這天國更好的聖靈賜給了大家!讓我們來渴慕藉著聖靈在這裡可以得到的能力、得到了福份、得到了生命。

主耶穌就是這樣!他來到這世界上為了愛人,他連墳墓都去。這意思並不是說大家去埋葬的墳墓他去那裏,實際上他來到了地球、來到了陰間,他就是來到了最低、最底的一個洞裡頭,他在這個洞裡頭尋找他所要的人。他已經在這麼深的谷地的洞裡頭,在找他要的人,但他找到了人,或者說聽見他聲音的人,他怎麼說明呀?他懇切的愛他!聖經裡頭說:『耶穌哭了!』不要以為耶穌找到了拉撒路:「真羨慕,拉撒路被耶穌找到,可以從死裡復活一樣!」大家的現在藉著耶穌的名,領受了聖靈,你已經復活了!

有的人認為說:「我什麼時候復活?我還沒有死怎麼復活?」這是在說明你的靈魂的狀態!已死的靈魂,就是說沈睡的靈魂們,他們沒有得到上帝的話語,沒有得到潔淨,在這個陰暗的山洞裡頭,如果沒有得到上帝的光,就只能夠怎麼樣?迷惘!也不知道往哪裡去,只能夠在黑暗裡生活。但是像我們已經找到了、依靠了這束光、抓緊這把光的,約翰福音1章4節說:『這光在他裡頭,這光就是人…』什麼?生命的光!你抓到了這把光的時候,你就得到了生命!而得到生命的人,就能夠按著這把光,進入到永恆的國度裡,就是天國!哈利路亞!

我們坐在這裡聽講道,並不是聽一個教理性講道,而是聽一個實質性的講道。什麼叫做實質呢?是絕對要發生的!有一天主他會駕著天上的雲降臨!有的人心理想說:「像孫悟空一樣,駕著雲在天上飛來飛去一樣!」那樣的想法,這是誤解!駕著天上的雲降臨是指著像雲彩般那麼多的天使,他與天使們一同降臨在這世界上!來的時候,這時候有大響聲,凡受洗浸禮、信靠耶穌基督名的人,這時候都會聽見那個響聲,全世界的人都會聽到那個雷一般的響聲。但是有的人是聽到懼怕了、可我們要聽到的是我靈魂得贖的日子到了!這時候天使們會把我們帶到空中去與主相見。

空中在哪裡呀?有的人想說:「空中到底在哪裡呢?」因為那時候你會瞬間變成靈性的身體,就是我們說的,現在他們、現在他們是變成的是靈魂,可是靈魂是沒有什麼?沒有、沒有身體的!雖然他會感受到疼痛,但是他沒有實質的身體。可是在那瞬間會改變成靈性的身體,然後進入到空中中。靈性的身體是超越這個什麼牆、可以穿越牆壁,像主耶穌的身體一樣。主耶穌復活的時候,是不是門沒有開,他就走進來了?是!但是他走進來有沒有吃東西?照樣吃燒魚,照樣、照樣跟大家問說:『有沒有得吃的?』於是他就吃了,聖經記錄著靈性的身體還可以吃東西。我們大家要知道,他只不過是超越時間、空間的一種身體而已,但所有的功能都跟我們現在是一樣的,這只是一種改變。

但是主在來到在這陰暗、黑暗當中,呼召了他屬他自己的人,呼召了父賜給他自己的人。就是聽見耶穌、耶穌的名相信受浸禮的這些人,然後跟隨他聲音的人,像綿羊一般只知道耶穌說的我跟隨、我照樣跟隨。大家在過信仰生活,今天我們來教會裡,可是你一週當中,只有主日禮拜才是敬虔生活嗎?我們要過的並不是敬虔生活,我們要過的生活是靠著恩典得到上帝的愛的生活!哈利路亞!

什麼叫恩典呢?苦行,搞苦行的人他們不相信恩典!他們只知道我的身體一定要攻克己身的訓練自己,然後感動上蒼,宗教徒就是這樣!基督教中也有很多的宗教徒,如果他說:「我只有禁食,上帝才會喜悅我、聽我的禱告!」這全都是誤解!不用禁食你禱告上帝就聽了,何必禁食呢?但是為了某種目的,要禁食聖潔自己這是對的!可是你為了要達到、通過禱告達到上帝的耳裡,為此而禁食的人,這就叫…這叫作信念生活!因為你一心理想:「我憑著我的義,上帝肯定會幫助我!」這全是誤解!不需要你這樣子做,你只要相信耶穌、耶穌的恩典就好的。

耶穌恩典是什麼?上帝的愛是什麼?剛剛我們就說上帝的愛是什麼?上帝把他自己的什麼東西給了我們?上帝的愛就是把他自己的本靈、聖靈賜給了我們!耶穌他的名給了我們,可是有沒有把耶穌的身體給了我們?沒有!耶穌的身體如今在哪裡呢?在天國、在寶座那邊!但是如今賜給我們父的靈住在我們身上的是什麼?聖靈!所以我們要清楚的明白,我們得到了聖靈就是得到了上帝的最大的愛,然後依靠著聖靈順從的信仰生活、順從 神的話語過信仰生活。我們大家都知道,肉體是不是有一天要滅亡?是不是?肉體會不會滅亡?肉體會不會滅亡?哈利路亞!哈利路亞!

跟你旁邊的人講說:「你的靈魂要警醒!」……

要警醒!肉體要滅亡,正如人沈睡一樣,一旦肉體滅亡了是不會再起來的、永遠不起來的肉體的沈睡!肉體滅亡的時候,就像人脫了一件衣服,然後變成靈性的。然後信仰者、信耶穌的人在瞬間會被天使帶到樂園裡去休息,然後耶穌來的時候,那時候的人在樂園裡的全部被叫起來。睡覺的人是不是…那個號角響起來的時候,是不是起來了、時間到了,這時候軍隊就走出來了,是不是?這就是在樂園裡的人!可是在這地上還過信仰生活還存留在這地上的人,當主耶穌來臨的時候,一樣的聽到了這個號角聲、很大聲的號角聲,就好像地震、打雷的一般的號角聲。這麼大聲的聲音的時候,就要想到信仰耶穌的人說:「我得救的時候到了!」這是靈魂說的!這是大家都知道。但到那日子誰知道了?天上的使者知不知道?兒子知不知道?地上的侍奉上帝的僕人知不知道?沒有一個人知道!只有誰知道呢?父知道!這什麼時間不知道,那我們只好過好我們的信仰生活。也許有的人提早先到樂園裡也好,去那裡休息,那叫做休息!一扎眼、眼睛一開,耶穌就來了!

我已經說過很多遍了!在樂園裡的日子,一日如什麼?不要以為去樂園說:「哎呀~要等那麼久?那兩千年前保羅他們已經先去了,等了兩千多年,還沒有來?」可是他們明明才睡了兩天而已!也許兩天半,日子就來了!也許三天?但是什麼時間不知道!但大家要警醒,我是為了靈魂活著的。那麼就要好好知道,我們是依靠恩典活下去的人,我們不要成為神祕主義者。耶穌叫死人復活,這不是神祕主義者,這是上帝應許給他的!他有握著天上、地下所有的權柄、他可以叫死人活著,他憑著自己的意思也可以這麼做。因為上帝把這些靈魂賜給了他,他可以憑著意思叫他活著。我們看約翰福音5章25節…25節、26節,預備起……

我實實在在地告訴你們,時候將到,現在就是了,死人要聽見 神兒子的聲音,聽見的人就要活了。因為父怎樣在自己有生命,就賜給他兒子也照樣在自己有生命,(約5:25-26)

這裡說兒子他自己有生命!而且這裡說聽見 神兒子的聲音就活了!他並不是指著說聽見上帝的聲音活了,而是聽到 神的兒子的聲音。大家要知道,我們信耶穌,為什麼我們非得信耶穌才能去父那裏去呢?因為整個聖經的靈意都指向誰?整本聖經裡面,耶穌是按著上帝的啟示、上帝的應許,而來到了這地上。舊約聖經裡面說到了,那個將有一子要賜給你們、有一個嬰孩要賜給你們、政權交在他的手上,是不是呀?然後他是可以得到許多能力者、他是你們的救恩、救世主、彌賽亞!就這麼樣!那麼應許他、應許了他在許多的他將來在這世上、地上的生活的日子。他無佳形美容、他的生活也沒有很好的條件,然後他最後死在木頭上,然後最後他的衣服、衣裳也被人家拈鬮去了、被人家分去了!就這樣,整本舊約當中預言著耶穌的到來,然後耶穌按著每一件的預言,一步、一步、一步的成就起來!而這個預言是一次性預言呢?還是花了幾千年、幾千年的預備而預言出來的?並不是一次性預言出來!是通過了很多個先知、很多個上帝使用的僕人,然後記錄著耶穌將來來到地上的日子。

如果我問大家,聽一個人的話,你就可以相信?還是聽10個人說的話而信的程度有沒有差別?有沒有差別?我只聽一個人,不一定!他判斷錯誤。但是10個同樣說一樣的話,但是角度不同!對!他說的是對的!我們要知道,耶穌是按著上帝的啟示,來到這世上的!我們信…我們信耶穌也是按著上帝的啟示而信,你要信的是被啟示的那位。請問一下,釋迦牟尼,他要生出來的時候,有沒有預言他生出來的?有嗎?有中國那一個皇帝是被預言出來的?也許有幾個巫婆、巫師預言他短暫的一些時間、日子,但卻無法預言他一輩子,直到死的那一天,沒有這樣的預言!聖經裡面在說明叫我們相信的就是上帝啟示的信仰!上帝證明他自己,所以花了幾千年的時間預備了他兒子到來的路!然後兒子來了,然後就按著所預備的計畫,一件、一件成就。

這個…如果兒子知道計畫,然後故意成就怎麼樣?可不可以?故意去成就,有些事情是力所不能及的,例如說他又沒有叫強盜說:『好吧!你們…我的…』先串通好:『強盜,待會我去死的時候,你把我釘在木頭上、然後你把我衣服扒光、然後再拿槍扎在我肋旁,最後你們猜拳看誰贏了就分了我的外衣,好不好?』好!我們計畫一下!沒有這種計畫、沒有這樣的計畫!這全部都是上帝安排的!那上帝安排的,按著他的計畫,一件、每一件都成就!好、我們想,耶穌的日子成就了沒有?成就了沒有?成就了請說:「阿們!」……

那時候成就了!那我們…我們就更要想,將來他必定會來到這裡、一定會來的!因為以前的事情已經成就了,花了兩、三年…兩、三千年前預備的日子,在耶穌的短暫35年當中全部成就了!但是想到那時候完全成就了,那再經過兩千多年以後的如今,耶穌要再來,會不會成就?會不會?這就是我們相信的理由!而我們現在信是因著恩典,不要憑著苦行,不要再憑著我自己有義,我來到教會裡面多侍奉、多禱告一點就可以討上帝的喜悅!本身你就討上帝喜悅,你只要按著上帝的旨意,遵行他的命令,那麼上帝就加給你更多的能力!哈利路亞!

你願意愛靈魂,去教導他們、去養育他們、去見證主耶穌的名、然後在上帝的殿裡侍奉他、在各個地方來侍奉他,那麼上帝就喜悅你,有的人認為這樣子才會得到上帝喜悅。你接受耶穌的名,就已經喜悅你了,但是你所做的每一件,是給你獎賞的機會!哈利路亞!

不要誤解,我要做很多上帝才喜悅我!這全都誤解。上帝愛我,是現在就愛你了!已經愛你的證明是誰來了?誰來了?聖靈住在你裡頭了!哈利路亞!

那麼聖靈住在你裡頭要不要證據呀?有沒有證據呀?真的有嗎?你的手裡為人禱告病得醫治嗎?你為人趕鬼鬼離開了嗎?你禱告得到應允嗎?如果「阿們!」的人就是聖靈住在你裡頭的證據了!你開口說方言嗎?如果你說方言就是聖靈住在你裡頭的證據了!有的人認為想說:「那聖靈到底有沒有住在我裡頭?」如果聖靈住在你裡頭,連你自己都不知道的話,那你是可被怎麼樣?棄絕的人!

哪一天妻子來問老公:「我們結婚了沒有?」「啥?我們結婚十年!」「我們真的結婚了嗎?」這樣的話會令丈夫覺得很難受的!我娶了你、愛你那麼久,你居然連問、還問別人說,還不是問自己,問別人我有沒有跟我丈夫結婚?那樣子是非常令丈夫心痛的!不也難怪主會說:『到那日子凡稱呼我主呀、主呀的人,不能都進天國!』因為你連住在我裡頭、我住在你裡頭都不知道!我怎麼能夠承認你呢?所以我們大家過信仰生活,一定要知道,主是已經來到這個黑暗的洞裡,已經尋找到你了!然後住在你裡頭,藉著聖靈住在你當中。羅馬書5章5節也說了,他的愛藉著聖靈,明確的證明住在你裡頭。現在跟你旁邊的講:「上帝的愛住在你的裡頭!」……

如果、如果真實明確的明白上帝的愛住在我的裡頭的人,你會擁有無比的勇氣、無比的勇氣,連死都不怕了!因為主耶穌到了墳墓,你也跟他一起去墳墓!死都不怕了,這才是真正的上帝的愛住在你裡頭的證據了!這是有勇氣的證據,當然沒有勇氣的也是住在你裡頭,可是更重要的是主喜悅這樣的人。你…主他來到這世界上,通過拉撒路事件,他說了什麼呢?他說:「父呀!我感謝你!因為你聽我的、你也常聽我,但是現在我說這話是為了眾人!」我們大家要向眾人作證據,主已經愛你了!哈利路亞!

主已經愛你的證明要顯明出來!不要過個宗教徒、不要僅僅只不過是為了修煉自己的心…那個身心靈這樣子的想法,而是把上帝的明確的證明,怎麼樣?向外人作什麼?作見證!哈利路亞!

作見證!作見證,你要先跟他交通、要說明,然後讓主的能力臨到他們。所以今天通過主日,大家聽到 神的話語,靈魂應該要出現變化,你的靈魂已經是得到蒙上帝愛的靈魂!不是一般般的愛,是上帝把無限、更好的、最好的賜給了你。那麼你已經得到上帝的愛,也得到了他的能力,應該把罪惡的思想跟想法,從自己身上趕出去。不順從愛父母的人,那這樣的人應該要悔改!我要知道、大家要知道,不是指著你這地上的父母,當然愛父母是應該的,但更愛的…更應該要孝敬的是你在天上的父!哈利路亞!

你天上的父要接受、也願意接受你對他的孝順!你對他的孝順是什麼?父母給你的一個命令說:「你到葡萄園去砍樹吧!」大兒子說:「好、我去。」結果不去!小兒子說:「我不去!」那後來後悔了去,那一個才是遵守父命令的人呢?大兒子還小兒子?是!我們都是那些不開始不接受的,但後來懊悔了、禱告、悔改了,然後再、再遵守的人!所以無論幾次,主都給我們饒恕的機會。現在大家應該要知道,上帝已經找到我們,他連墳墓都去,我們也要去!他去到哪裡?我們跟著去!他去到傳福音、我們傳!他去哪裡辛苦的那個…辛苦辛勞的為了靈魂如此奮鬥,我們也要奮鬥。所以大家的靈魂一定要興盛,要擁有聽到 神話語的幸福!哈利路亞!

我們聽到的是同一條聲音!沒有別條了!這條路叫做真理的路。如果按著主的旨意成就的人,到那時候呢?「主啊!不好意思,我在這地上沒有好好侍奉你!」『不!你是忠心的,我接納你在我面前所有的一切!』即便你做的事小,或者不多,但主的承認,會讓你在天使面前抬起頭來!而那些自以為義,然後以感情在這地上侍奉上帝的人,來到主的面前的時候:「主耶穌呀!我在這地上作了許多的事情!」『你這個受詛咒的人呀~』那時候就責備了!「啥?我為了你的名傳道、傳揚福音、見證、趕除污鬼,你怎麼說我是受詛咒的人呢?」『因為你不認識我、我也不認識你,離開我去吧!』要知道有清楚的那一天,甚至變本加厲,利用了 神的話語的人,這都不行!我們要聽到主的聲音,單單的只吃著 神的話語,只吃著那獨一的真理。

我們要知道,信仰生活不要成為淪落成宗教苦行生活,要相信上帝的恩典,只有信恩典的人才是討上帝愛的人,也許你做的不多,但是你相信耶穌的恩典,抓住著耶穌的恩典,他的恩典是什麼呢?把無限的愛交給你,讓聖靈的能力與你同在,這就是無限的恩典、無限的恩典!跟你旁邊的講:「聖靈就是上帝賜給我愛的無限的恩典!」……

你旁邊只有一個人嗎?有人幫我改編了一下,但是重要的就是你要把精義講出來就好了!是!聖靈就是上帝賜給我們愛的無限的恩典、無限!羅馬書5章已經提到了,藉著聖靈把 神的愛顯明出來,你得到了聖靈,就是得到上帝所有的愛!上帝難道是給你一點點愛嗎?你愛你的子女只給他一點點、一點而已,誰不是盡心、盡力、盡情、盡義的侍奉自己的兒女呢?在他還在Baby的時候,他沒有你會死呀!台語說什麼呢?嗯?台語怎麼說?說一遍……

無你我會死!(台語)

是!小孩子在這個嬰孩的時候,沒有母親會死的!保證死、一定死。可是就是這樣他非得依靠你,然後你就非得要盡心的養活他!父母就是如此。我們的上帝也把他無限的愛,藉著聖靈給了我們,然後不要自我控訴自己:「哎呀~上帝是不是不愛我?」上帝本來就愛你了,不用再考慮了!再考慮的人就好像棄掉了上帝,剛剛我說的那個:「我請問一下,我有沒有跟我丈夫結婚呀?」那樣的人,還在問這個問題的,真的是可棄絕的!我們大家既然得了 神的愛,那要相信他的恩典,這恩典是白白得來給你的,你依靠耶穌的寶血,叫你塗抹每天的疾病、每天的罪,你靠著耶穌的名,趕除污鬼、醫治病症,然後依靠著聖靈,在聖靈裡禱告。這樣的人、這樣的信仰生活,真的像一個鮮花一樣有馨香之氣、鮮花。死掉的花再怎麼漂亮,它都沒有味道了!可是鮮花才有味道,持守著。我們大家在主的面前,即便是肉體的疲倦,也要在我的靈魂當中成為聖潔的!哈利路亞!

聽了主的話,照著遵行,然後依靠恩典活著!不要依靠苦行,不要以為你禱告多了,上帝才會喜悅你!這全都是神祕主義,禱告不多上帝也喜悅你呀!難道上帝的愛有層次的嗎?有分別嗎?你看我們如果兒女、都生了兒女的人,生了大的、還有小的。那麼大的也是從小開始的,是不是?是不是?那麼小的也是從小開始,哪一個不是從小開始的?所以每一個都是盡心盡力的把他帶大,是不是?那麼這時候大的長大了,然後看到:「媽媽,你為什麼愛那個妹妹特別多?」你當初也是這麼小、也是這麼樣子愛你長大的!同樣的愛,只是你長大成人了,你要做成人作的事了,這時候Baby還需要照顧嘛!所以大家不要只期待著在沈溺著在那個感情的…在這個感情當中,而是要像一個懂事的人,父親知道我要…我知道父親要做的事,那麼我主動的去做他所指示的事,這樣才是長大的孩子!哈利路亞!

不要在那邊:「我問一下牧師,上帝愛不愛我?我有沒有得救?」既然受了洗,領了聖靈,你還問這個的話,真的是不知道你能不能得救呀?所以不要懷疑,而是要堅持、靠著恩典活著!哈利路亞!

神祕主義現象最嚴重的就是神祕主義者不支持恩典!他們只想著依靠著自己的什麼?苦行跟義!靠著自己的義,討上帝的那個喜悅,我們是靠著恩典討上帝的喜悅,我們比較…神祕主義現象者,他們比較有自己的義:「我做錯了、我自己擔!沒問題!我來!」但是我們恩典的…靠著恩典的人,我做錯了:「主耶穌~求你饒恕我!」總是來找依靠耶穌!但是這兩者,靠著、憑著自己義的,上帝不喜悅!所以即便是做錯了,也要依靠耶穌!哈利路亞!

然後回轉,再也不要犯罪了!主常常在…主在聖經裡就有記錄著這內容。我饒恕你,但再也不要犯罪了、努力、再活著要努力活著,所以我們的信仰生活是靠著恩典活下去的生活。在墳墓裡找到了我們,我們都在這洞裡頭,主找了我們。不要想只是拉撒路一個人可以得到上帝的愛,所有的人已經得到上帝的愛了。不要懷疑,但是現在成熟的人明確的知道你的生活在做什麼的話,那麼你是有信心、又更加討上帝喜悅的人!哈利路亞!

弟兄姊妹們請起立!如果在教會裡受試探的話,那麼證明你是神祕主義者。你如果在教會裡說:「怎麼…牧師那個…總是講道講這種的呀?沒有講一些新鮮的!」難道講道、 神的真理有新鮮的嗎?新鮮的好聽?還是真的好聽?應該要聽的是真的!如果為了講道受試探、如果為了教會生活受試探,那麼就證明你是神祕主義現象者!如果責備你說:「哎呀!你要受洗,不應該停留在那個…這個宗教性生活中,要轉回成為耶穌基督的兒女!」「欸!牧師呀,你怎麼這樣說?」這樣的人也是神祕主義者、憑著信念過生活的人。

所以我們要大家要警醒!在我們裡頭有很多是依靠情感過生活的,而不依靠 神的真理而生活的,在這地方我們要求主幫助、饒恕、並且加給我們力量,再也不要犯罪,讓我們依靠恩典活著。不要憑著自己的義,要憑著耶穌基督的恩典!為此我們呼喊耶穌的名一遍、同聲放聲禱告。

 

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