眾人都死了
哥林多後書講解(二十五)
【林後5:13-15】
講道:李基宅牧師
翻譯:孔睿
錄入:庇哩亞人lf
整理:庇哩亞人bereaspring
我們若果癲狂,是為上帝;若果謹守,是為你們。原來基督的愛激勵我們。因我們想,一人既替眾人死,眾人就都死了;並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。(林後5:13-15)
上帝只造了一個靈,為什麼?為了創造上帝的兒子到來時所使用的道路而創造了人。上帝的兒子只有一位來,所以不必要造兩三個靈。上帝只造一個靈,僅僅從這個事實就可以知道,人類是為了上帝的兒子、上帝的種子來到這個世上而被造的存在。上帝如果是為了人類而造的人的話,那麼何必只造一個?可以造很多,但是只僅僅為了耶穌而存在,所以只需要一個。
上帝將靈賜給人,澆灌給人,這個靈是有特徵的,他是遺傳的。如果生孩子的話,這個孩子會從父母那裡得到靈。但魂是各自不同的,各自有各自的性格。人的人格跟人的數量是相等的,但靈都屬於一個靈。人即使自己沒有犯罪,在亞當裡面也都是罪人。為了支付這個罪而來的上帝的兒子也是一位,這一位的身體是靈,他是以這樣的身體受死、受刑罰。支付罪價的時候,他一個人的身體能夠支付所有人類的罪,能夠赦免所有人類的罪,是因為人類的靈都是一個。與上帝的生命斷絕的那個靈,如今得到話語,所以重新活過來。
我們裡面的靈跟我們的人格,也就是魂,把這兩個混在一起說的時候,就說靈魂。靈只有一個,靈魂卻有很多,因為每個人的靈魂都不同。所以說到靈魂的時候,要知道這是指著人格說的。其實也包括肉體,也把肉體包括在裡面。靈魂這個概念裡面,不是僅僅只作為屬靈存在的這個人格,全都包括在內,連身體也都包括在裡面,所以講靈魂。為什麼?魂一定要在肉體裡才行,是從肉體裡出來的功能。
動物也有身體,所以有魂。電腦也有本體,所以能思考,可以計算。從身體出來的這是人格,但是這樣的人格跟靈結合在一起就成為靈魂。所以說到靈魂的時候,其實也包括身體。我們說“那個靈魂做事真可愛。”我們這樣說。這個時候是指著那個人說的,而不是說這個人的靈魂跟他的肉體不同,這個靈魂怎麼怎麼乾淨。
就好像我們在教會的時候,我們常說:“今天第一次來到教會的靈魂請舉一下手。”這個時候說的靈魂是指著這個人說的。但是具體的把靈魂跟肉體區分開的時候,是重點放在靈這裡,就是把重點放在永恆的人格上。但是肉體與靈魂是無法分離的,人一旦離開肉體,那麼這靈魂,也就是這個人格就無法顯出自己,人們就以為這個人不存在了。但其實存在是存在,但存在和不存在沒有什麼差別,因為發現不了自己。
這個靈魂要想顯出自己的人格,就要重新穿上肉體。沒有自己的肉體,哪怕進入到他人的肉體裡面也想顯出自己的人格。因為我們不會成為汙鬼,所以我們要想再顯出自己的人格就要穿上肉體,那個時候穿上的不是暫時的肉體,而是永遠不朽壞的肉體。那個時候我們的靈就變成身體,靈成為身體,那麼我們永恆的人格就會顯明出來。總之,這個身體跟這個人是無法分開的。
我們是靈性存在,為了拯救在亞當裡面的那麼多的人,只有一位受了刑罰。為什麼?因為他的身體本身就是屬靈的,身體本身就是屬靈的身體,所以能夠塗抹屬於我們靈的那個罪。他不是進入到地獄受刑罰來擔當我們的罪,而是肉體被釘在十字架上受刑罰,這樣來擔當了我們靈魂的罪,贖買了我們靈魂的罪。
耶穌受死不是因著自己的罪而死,是代替我們的罪,也就是代替我們的靈魂,代替我們所有人類受死,所以他的受死就等於眾人都死了。本來我們要下地獄永遠滅亡,但耶穌代替我們擔當了。簡單地說,我們都死了。原來要受刑罰永遠受死,他替我們擔當了,所以耶穌的受死就等於我們的靈魂死。我們說靈魂,不是僅僅指我們的靈,而是指著我們,也就是說我們死了。那麼已死的人還有什麼自我呢?還要有什麼自我實現呢?
如今與耶穌基督聯合、與耶穌基督一同把舊人埋葬的人,就不再有自己的人生,是那位付出代價買來的。因為他把我們買來了,代替要受死的人,受死而拯救了我們,所以就相當於他買來了我們。代贖就是支付了代價,那麼這樣的話,我們就成為他的所有了,所以如今活著的不再是我,乃是耶穌基督在我裡面活著。就像這話語所說,我們已經賣給他了。
與他聯合,按照他所喜悅的旨意過生活,這是很當然的。不然的話就如同這個主日講道的時候說的一樣,就會懷疑這個人是否憑著信仰良心作了悔改。如果真正的知道上帝是誰,知道耶穌做了什麼事,那麼就知道自己已經死了,不僅已經死了,而且要永遠受刑罰,是如此絕望的存在。而現在不僅得到了生命,也得到了永生,重新得到了肉身的機會,那麼如今為他活就是很當然的。所以我們完全成為他的僕人,按照他所吩咐的做他所願的,是過這樣的生活。
在別人眼裡,覺得這樣的人是什麼人呢?瘋了,看起來好像瘋了。“哎呀,這人真是瘋了,信仰生活應該過的適當點兒,怎麼這麼瘋狂?”雖然人們那麼說,但是沒有關係。即使癲狂也要為了誰癲狂?為了上帝。不是為了什麼歌手癲狂,也不為了什麼女朋友癲狂,而是為上帝癲狂,所以他們這樣說也沒有關係。
還有,如果我們不癲狂,如果謹守的話是為了教導人,叫人得到生命,這樣去教導人、帶領人,所以我們即使謹守也是為了我們要侍奉的那些人而謹守。就是說我們現在不再是為了自我實現而過生活,我們已經沒有要實現的自我了,我們在耶穌裡面已經死了,我們已經死了。
如今在基督裡面與基督聯合,基督的夢就成為了我的夢,這是很正常的。在世人看來這是不正常的,但這是正常的。正常的人能夠看懂聖經,理解聖經裡面的話語。不然的話,看聖經也會想這都是過去的事,跟我們沒有關係。
我們是靠著真正的信仰良心重生的人,這樣的我們借著順從主來完成自己的救恩。我們禱告的時候,讓我們一輩子能夠為了那為我受死復活的那位而活。為此我們一起禱告吧!