上帝的意圖(5)亞當與泥坯鄰
【創2:4-7】
21世紀宣教首爾聖樂教會2012年5月20日漢語禮拜
講道:李基宅牧師
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天父啊,感謝你,感謝你你把你的兒子耶穌基督送到我們這裡來,讓他背負我們的罪孽,被釘在十字架上受死,並且受責打。上帝如此責打你的兒子並不是為了讓我們藐視耶穌,而是為了讓我們尊重耶穌。為了成就上帝的義,連自己的兒子也如此捨棄,好叫我們能夠從詛咒當中脫離出來,因此我們這些蒙恩的兒女只能在你面前獻上無限的感恩。耶穌啊,感謝你,因為你順服天父的命令,所以我們今天能夠得到永生。沒有抵抗上帝,而是照樣的接受上帝的命令。雖然自己不能理解上帝的慈愛,但還是聽從上帝的命令而被釘在十字架上,為我們受死。因著你這樣的謙虛,我們今天得到了這麼大的恩典,主耶穌感謝你,讚美你。天父啊,我們尊重你的兒子主耶穌,你雖然如此責打他,但並不是因為你恨惡他,而是因為你信任他,而且也希望我們每一個得救的兒女們都高舉主耶穌。因此我們現在讚美主耶穌的聖名,我們向主耶穌感謝不盡。求主讓我們的生活與我們的信仰相稱,願你以下時間以聖靈感動充滿我們,讓我們能夠更深的愛你,認識你。感謝主,奉主耶穌的名禱告,阿們。
創造天地的來歷,在耶和華上帝造天地的日子,乃是這樣:野地還沒有草木,田間的菜蔬還沒有長起來,因為耶和華上帝還沒有降雨在地上,也沒有人耕地,但有霧氣從地上騰,滋潤遍地。耶和華上帝用地上的塵土造人,將生氣吹在他鼻孔裡,他就成了有靈的活人,名叫亞當。(創2:4-7)
上帝的意圖第五:亞當與泥坯鄰。這“泥坯鄰”在中文聖經裡是“偉人”,原文作“泥坯鄰”。
讓我們一起說:亞當與泥坯鄰!
亞當與泥坯鄰!
我們的上帝創造了我們,創世記1:27記載上帝按照自己的形像、照著自己的樣式造人的事實。我們看一下創1:27以下說:
上帝就照著自己的形像造人,乃是照著他的形像造男造女。上帝就賜福給他們,又對他們說:“要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。”上帝說:“看哪,我將遍地上一切結種子的菜蔬,和一切樹上所結有核的果子,全賜給你們作食物。”(創1:27-29)
我們在這裡可以看到,上帝按照自己的形像造人,造的時候上帝是用塵土造的人,不管是動物還是人都是一樣的,用塵土造的他們。我們把死人埋在地裡,是因為他是從塵土而來,仍要把他送到塵土裡面。人死了以後埋葬了,為了移葬挖開墳墓,發現人已經沒有了。如果放在棺材裡面,把棺材封閉好,在裡面真空的狀態,過了幾百年,有的時候還可以看到屍體,但一般的情況下都會歸於塵土。
地球從被造以後直到現在,大小沒變。如果從塵土來的人死了以後不歸回塵土的話,這歷史上出現了這麼多的人,地球的大小會越來越小,因為都是從塵土來的。但還好,不管什麼樣的動物都要歸回塵土。而且本身就是塵土,吃的也是從塵土而來的,拉的也是歸回塵土。全部都是從塵土而來,歸回塵土。休想把這地上的東西帶到天上去,一定要歸於塵土。塵土又是從哪裡來的?從水而來的。所以我們受浸禮浸在水裡面,就表明我們把我們的舊人埋葬,屬肉體的人埋葬,從水裡上來的時候,與耶穌基督聯合,成為了能夠超越這宇宙空間的存在。我們的盼望就在於總有一天要脫離這個宇宙空間。
我以前去過臺灣,到了臺灣,感到非常的鬱悶。因為國土小,所以城市裡有很多的大樓,這也是非常的讓我感到鬱悶。但又想到這個國土是一個海島,再怎麼想跑到遠處還是沒有辦法,從北邊到南邊,跑了五六個小時就到盡頭了,再沒有可去的地方。你想一想,一輩子就生活在這樣的國家裡,多麼的鬱悶。有沒有比這個世界更大的世界?現在人們還可以坐飛機,坐船離開自己的國家。他們也沒有辦法,生活在這個海島裡的人多麼的鬱悶。也許他們會跑到美國,會覺得很爽快,痛快。但我去中國的時候發現,我以為中國大陸非常大,但是這幾年的時間跑遍很多地方,就發現中國大陸也是,就好像手掌一樣,都非常熟悉,無論什麼省會,都非常熟悉。地球就是這樣的嗎?飛到空中就可以看到遠遠的地球的水平線,地球原來是這麼小的,很鬱悶。
宇宙也是一樣的,是有局限的存在。在這裡面魔鬼一直在攻擊我們,無法脫離這宇宙空間,除非耶穌基督把天上的生命賜給我們。我們靠著這生命,靠著這榮光,可以衝破這宇宙的外殼。感謝主,所以我們的盼望在於我們總有一天要脫離這宇宙。但人的肉體是在這宇宙裡面被造的,所以無法脫離這宇宙。再怎麼想要脫離這宇宙,再怎麼擁有信心,再怎麼擁有上帝的榮光,這肉體還是無法脫離這宇宙。
唯獨從天上來的,從上帝那裡來的,才能夠脫離這宇宙,那就是靈。上帝創造靈,上帝把靈澆灌在人裡面,並不是很久以前的事,大概是六千年之前的事。在那之前的人類只不過是用塵土造的人而已,那時上帝造的是兩個人,男女,讓他們生養眾多,遍滿地面。這時候上帝也賜福給他們,給他們福分。今天我們也得到了福分,這是什麼樣的福分?屬靈的福分。
願頌贊歸與我們主耶穌基督的父上帝,他在基督裡曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。(弗1:3)
我們所得到的是屬靈的福分,永恆的福分。但上帝最初創造的男女和要生養眾多的那些人也是得到了福分,因為上帝賜福給他們。可見福分有兩種,一是上帝賜福給那些無靈人的福分。這個福分的內容是什麼呢?
上帝就賜福給他們,又對他們說:“要生養眾多,遍滿地面,治理這地;也要管理海裡的魚、空中的鳥,和地上各樣行動的活物。”(創1:28)
上帝賜福給他們的福分,第一就是要生養眾多,要多生養,多生孩子,這就是福分。這就是最原始的福分,多生孩子。治理這地,管理這地上的所有的活物。所以原來人類剛開始的時候他們吃的是樹上的果子、地上的菜蔬等等。生活上有很多不方便的地方,但上帝賜福給他們了,讓他們生養眾多,所以他們很多人可以齊心合力的謀求一些他們想要做的事。他們有這個能力管理地上的一切的活物,可以治理他們,這就是文化的開始。
跟其他動物不一樣,猴子只能爬到樹上摘果子吃,但我們人類就開始治理地上的所有一切,並且管理他們。所以就開始幹農活,種地、收穫,就這樣有了時間。這充裕的時間幹什麼呢?種農作物、做機械、武器、房子。還有時間,就做樂器、唱歌、寫文章等等,他們開始發展這樣的文化。這文化積累了就成為了文明,這是上帝賜給人的福分。
只能在宇宙萬物裡面有效的福分當中,最大的福分是什麼呢?文化和文明。你們可以看到,非洲的生活幸福還是瑞典的生活幸福?瑞典。為什麼?文化發達。他們有悠久的文明,而且他們的文化非常發達。文化不僅是用眼睛可以看到的機械、建築,真正的文化、讓人幸福的文化實際上是他們的生活方式,還有他們的規矩、習慣。非常適合人類居住,幸福的生活。
韓國人常常說“我們不幸福”,為什麼?雖然有房子,有車,富裕,但是生活習慣呢?我們的生活習慣只不過是這幾十年養成的。這樣的現代人的生活習慣只不過是幾十年養成的,從八十年代開始我們才有了真正的民主主義,所以社會非常的混亂。而歐洲的國家他們已經是幾百年的時間逐漸改變,他們的文化非常周到,而且對人的福利、照顧水準非常高。我們韓國人一到瑞典就不想再回來,太幸福了,就好像是樂園。而且人長得也跟這裡的人不一樣,這裡的人黑黑的。在飛機上往下看,樣子都不一樣,形形色色非常漂亮的房頂,到處都是樹林。而我們這裡一看感到非常的鬱悶,有很多的灰塵。從大海靠近半島的時候發現海的顏色都突然改變。中國更厲害,我留心看過中國的海岸,海水的顏色突然改變,不是逐漸改變。可以看到這樣的一條線,灰色,青色,有一條線。
文化非常發達,這也算是很大的福分,這是上帝賜福給肉體的福分、文化。我們想去歐洲,也想去美國生活,因為那裡的文化非常發達,不想去非洲。有的時候,我跟以前認識的人聯繫的時候,我聽過這樣的話“哇,你為了做宣教去過死地。”他們認為中國是死地。他們認為去了那麼偏僻的地方,生命危險的地方。中國不是非洲沒有人的地方,那裡比這裡更發達。你去過上海南京路嗎?韓國比不上它,他們認為這是死地。確實非洲的一些地方一定要冒著生命的危險才能去,為什麼呢?因為沒有文化,沒有文明。
在這世上對肉體來說最大的福分是什麼?文化,肉體最喜歡的是文化。為什麼賺錢呢?為了讓自己家裡變得更方便,更舒適。連孩子們都懂得這些,有一天我的孩子們說“在天花板上有電視多好,躺在床上一按鈕就可以看到電視”,這麼先進,已經出來了。這算是福分,但這樣的福分是只有在這地上有效的福分。在上帝創造那些泥坯鄰,就是無靈人的時候,對他們來說最大的福分就是這些,文化的發展,文化和文明。
這樣的文化、文明持續到什麼時候?最頂峰的時期就是挪亞時期。雖然我們看不到在那之前的生活怎樣,但我們可以估計到文化非常發達。而且現在的文化和當時的文化肯定不一樣,現在的文化以拜鬼為中心,所有的詩歌、樂器原來都是做什麼的呢?祭鬼的東西。女人戴的裝飾品,耳環上面全部都是,祭鬼的時候用的。所謂的藝術,全部都是跟鬼有關係,所以現在文化最發達的地方充滿著鬼的作工。
其實被鬼附,被鬼充滿的人才會有藝術感。比如說我信耶穌之前寫詩,為什麼呢?有苦惱,有苦惱就有詩感,所以常常寫詩。寫了很厚的一本書,後來我打算出版一本詩集,但後來信耶穌受浸禮的同時,埋葬的同時,據說浸禮是把自己的舊人埋葬,以前的我死了,所以我把那些詩全部扔掉了,現在想起來有點可惜。一些音樂,我作曲,常常唱歌,那些東西裡面充滿著傷感。“我孤獨,我需要你的愛”等等,這樣的可憐的、充滿傷感的歌,意思是裡面充滿著鬼。有很多詩感,但一信耶穌,不知道該寫什麼。所以我的畫畫的習慣,作曲的習慣,寫詩的習慣全部沒有了,信耶穌領受聖靈的同時全部沒有了。回頭看我以前寫的詩很幼稚,很鬱悶。我也喜歡彈吉他、吹口琴等等,但信耶穌以後一概沒有,沒有意思。而且這些有點吸引力,我不想被那些吸引,所以我果斷的保持距離。大家沒聽過我吹口琴,可以說是專家水準。
現在世上的文化跟鬼有關係,當時在泥坯鄰發展文化的時候有沒有鬼?還沒有鬼。他們的文化是一種福分,上帝賜福給他們,讓他們管理,讓他們治理,所以這是一種福分。當時的文化和現在的文化有差別,現在的文化很骯髒。當時的文化不一定這麼骯髒,是一種福分,是人類生活的頂峰。上帝用水除滅他們,不是因為他們骯髒,而是因為他們失去了靈。不是因為他們道德倫理方面變得骯髒,所以除滅他們,也許他們的文化比現在的文化還高尚,還合乎倫理道德。但是上帝還除滅他們,是因為他們失去了靈性。差點所有的有靈的存在全都沒有了,所以上帝趕快處理他們。上帝討厭的並不是在這世上暫時存在的骯髒的文化,而是不想屬靈的東西受到妨礙、受到干擾、被斷絕這樣的情況,所以上帝開始著手。
上帝在創世記第一章裡面介紹的這些人類跟現在我們有靈的人有所不同,人是由肉體和魂組成的,上帝造人的時候,人並不是人的塑像,而是活人。後來上帝把靈吹給他們,他們就成為了有靈的活人。以前也是活人,人就是活人。死人不叫人,叫屍體。活人變成了有靈的活人,在那之前活人是怎樣的存在?有肉體,有魂,這兩種功能。魂是出於肉體的,而不是出於靈的。
魂裡面有沒有靈性?要知道沒有靈性,魂本身和靈沒有任何關係,怎麼知道呢?動物也有魂,動物也能夠選擇我要吃,不想吃,可以選擇。動物也有自己的愛好,有的動物喜歡玩兒,有的動物喜歡睡覺,都有自己的愛好。也有感情,有些牛,主人死了以後天天跑到主人的廟裡哭,掉淚。韓國有過這樣的牛,這頭牛死了之後為它做了一個石碑,紀念它。比人還好,還忠誠。
動物也有魂的功能,這些魂的功能是從哪裡來的?是從靈還是從肉體?牛哪有靈呀,所以是從肉體來的。肉體存在的時候,運轉的時候,魂的功能自然就存在,所以肉體和魂在一起。把動物的魂叫做什麼?覺魂。人的魂叫做什麼?人格。人的魂叫做人格,動物的魂叫做覺魂。魂是非靈性存在,不是屬靈的因素。
人的魂被稱為人格,而這人格大致有三樣因素,一、知,二、情,三、意,知情意。知性是思考的能力。如果前面有狗,拿著石頭,狗的反應是怎樣的?逃跑,拿著石頭狗就跑,很自動就有這樣的反應。前面有人,拿著石頭,人會怎樣?他會說“幹嘛呀,他是不是要打我?不會吧?”會思考。有的時候“不會吧?”就這樣被打。一般的情況下,人們因著突然的事件發生,“不會吧?”所以呆呆的就受攻擊。但如果像狗一樣的話,不會這樣受攻擊的,既然前面有強盜,像狗一樣自動反應的話,人拿著石頭,狗就逃跑。長相很不好,生氣的樣子,站在前面,一看就逃跑,多好。但人會思考,所以有的時候反而看起來很笨。前面看起來明明有很危險的人,還是走,因為能思考,“不會吧?”
人有意志,所以能考慮到幾十年以後的事情,我要成為什麼。問小孩子“你以後要成為什麼呢?”“我要當總統。”會有這樣的想法。還有感情,感情非常豐富,“你今天很漂亮。”不一定非常高興,“今天漂亮?平時呢?難道不漂亮嗎?”有感情,所以很不容易對付,特別是女人。
有三個客人來參加宴席,其中一個人先走了,主人說“唉呀,不該走的人走了。”旁邊聽到的人認為不該走的人走了,難道我是該走的嗎?就走了。這時候主人說“又不是說你的。”第三個人說“不是說他的,那是說我的嗎?”然後全都走了。人的感情這麼複雜。
所以今天人們更喜歡寵物。那麼愛寵物,那麼愛狗是為什麼呢?狗沒有這麼豐富的感情,也沒有自己的意志,“走吧”,就走。人不一定,“走吧。”“我忙。”“走吧。”“不行。”“我們散步吧。”“我想睡覺。”狗不會這樣,“走吧”,就走,聽我的話。我怎麼對待它,它還是喜歡我。有的時候生氣打它,但是過一會兒還是跑到我這兒。所以對人們來說,狗和貓比自己的丈夫、孩子好得多。你是我的伴侶,在我身邊只有你。得了癌症,躺臥在床,丈夫也逃跑了,不見我了,孩子也不來看我了,但我的寵物就在我的身邊,所以喜歡它。狗為什麼會這樣呢?因為沒有意志、沒有感情、沒有知性的緣故。主人怎麼樣,就跟著他。
但人像上帝一樣有知情意。原來知情意是只有上帝才有的,上帝把這樣的功能賦予給人,所以我們有這樣的能力。但當時上帝創造的那些人,沒有靈的情況下,一旦死了,這些知情意都怎麼樣?消失了。魂飛魄散,韓國常用這樣的話。這話什麼時候常用呢?吃驚的時候,大吃一驚,這時候魂飛魄散。人死了以後,如果沒有靈的話,魂也消失了,全部都沒有了,這話真的是對的。
但後來上帝把靈交給人以後,人就成為了永恆的人格。原來是人格,這人格是有限的人格,但把靈賦予給人以後,就成為了永恆的人格,換句話說永恆的魂。永恆的魂叫做什麼?靈魂,永恆的存在叫靈,所以叫靈魂。靈並不是人格,如果我們誤解的話,靈也有自己的人格,我們也有我們的人格,所以我裡面有兩個人格,靈的人格和我的人格,這樣的誤解。但實際上不是,靈不是人格,而是靈給我帶來了永久性,我的人格就成為了永恆的人格,這就是靈魂。上帝把靈吹給人之後,才把他們叫做靈魂。
人活著的時候,魂通過肉體顯現出來,所以靈魂有的時候完全指代一個人。因為有肉體,所以魂才能夠顯現出來,而且他的魂是永久的,所以靈魂指代著一個人。所以我們常常這麼說“今天,這位靈魂第一次來我們教會。”“那個靈魂怎麼怎麼樣。”“今天來的這靈魂心靈非常的乾淨。”“那個靈魂住在哪裡?”“新吉洞。”這裡所說的靈魂是指著人說的。如果沒有靈的話,不能叫靈魂,因為我們都是有靈的活人,所以才叫做靈魂。
而人成為靈魂之前的人類,在這地上的任務是什麼呢?生養眾多。為了生養眾多,最有利於生養眾多的狀態和環境,這就是文化非常發達的狀態。文化發達的話,對於生養眾多非常的有利。文化發達的地方,人很快的就復興起來。現在人的生育的時間只不過是四五年的時間,實際上女人可以生孩子的時間比這個長,幾十年,但實際上現在生一胎或兩胎三四年就結束了。
但在過去的時代,泥坯鄰那個時代,他們的壽命達到八九百年,他們生育的時間也是八九百年的時間。聖經中我們可以看到,誰在一百歲的時候生兒子,在這世上活八百多年,生兒養女,八百多年的時間生孩子。自己生孩子以後,自己的孩子又生孩子,孫子生孩子的時候祖先還存在,還是在生孩子。所以一個人在有生之年,在世上生活的時候,活著的時候,能夠生養的自己的孩子,包括自己的孩子所生的孩子,從自己出來的那些人,當時可以成為軍團,很多很多。可見,很快遍滿地面,然後治理這地。他們齊心合力的謀求一件事情,發展非常快。
現在人類的發展很快,當時的時代也會非常快。為什麼?人類的知識積累了九百年,將近一千年,可見多麼聰明。將近九百歲的爺爺還活著,教導二十歲的孩子,二十歲的孩子擁有著九百年的智慧和知識。加上自己還活九百年,那他的後代擁有一千八百年的知識。這樣延續下去的話,可見他們的智慧多麼高尚,所以文化比現在我們想像的還要發達。
現在說的不是真理,但是我也在一些資料中看到幾千年之前找的文物中,甚至也有飛機的模型,現在的科學無法解釋,幾千年的歷史文物中怎麼看到飛機呢?有些科學家用這樣的圖案照樣做過一架飛機,真的能飛行。說不定過去有過我們無法想像的非常發達的文明。電池也是,在埃及幾千年以前已經用了電池。還有高樓大廈,都有。巴別塔不是其中的一個嗎?韓國一百年前哪有高樓大廈?全部都是一層一層的,充其量是兩層,而當時的幾千年前已經是高達雲彩。
那些人他們是發展了文化,所以當時的時代文化達到了頂峰,這是他們所得到的福分。就好像玉米,摘玉米之前,玉米杆得到農夫的養育一樣,而上帝為什麼給他們這樣的福分呢?不是為了他們本身,而是為了通過這玉米杆最終要通過他們得到一個人,選擇一個人。摘下玉米,然後在地上那些沒有靈的人還需要嗎?不需要。這些文明還需不需要?也不需要。
上帝需要的是聰明的人,有知識的人,而且謙卑的人,各個方面水準非常高的人,為此需要文化。很多人其中揀選了一個人,這是上帝的目的,上帝的目的在於揀選一個人。既然揀選了,那其他的人都成為了脫落的存在,落選的存在。“落選”的原文作“拿帕爾”,落選的人就是泥坯鄰,泥坯鄰就是落選者的意思。當上帝選擇亞當一個人,把生氣吹到他的鼻孔裡,讓他成為有靈的活人的同時,凡在世上的所有人都成為了什麼?泥坯鄰,脫落的存在,落選的存在,成為了泥坯鄰。上帝是為了選擇這一個人而做了這事。上帝的事工的方法常常是這樣,在眾多的存在中選擇一個。
大家有沒有當過第一名?在你的幾十年的生活中有沒有當過第一名?有,爸爸身體裡面出來的精子,進到媽媽肚子裡面,那裡面有兩億多的精子,這兩億多的精子向卵子一直跑。跑的時候有很多的攔阻、妨礙,甚至我們人體的白血球也吞吃那些外侵者。但我們衝破了這些,最終到達了目的地,成為了第一名的人就是你,非常優秀。我們人類,無論什麼樣的人都是非常優秀的存在。我要活,我要活,我一定要當第一名,要不然我會死掉的,我要活!對於生命的愛戀充滿在大家裡面。自己再怎麼覺得不怎麼樣,不要灰心,你一開始就當過第一名。
無所不知的上帝在全人類中揀選了這一個人,可見他會多麼的優秀啊,非常的優秀。上帝揀選了這個人,揀選了這個魂,揀選了這個人格,因為這人格太優秀了。然後把靈吹在他鼻孔裡的時候,他就成為了永恆的、優秀的人格了。人的人格如果沒有靈的話會消失,但因為有靈,所以這個人格會永遠長存。
就好像這樣,有一張紙條,能不能固定在空中?不行。但如果在這裡有一個玻璃板的話,可以貼在玻璃板上,浮在空中。你看不到玻璃,只能看到這一張紙。為什麼它會浮在空中呢?因為有看不見的玻璃的緣故,貼在這玻璃上。玻璃像靈一樣,因著有靈的緣故,魂才能永遠存在。因為有玻璃的緣故,紙才能浮在空中。同樣,因為有靈的緣故,魂才能夠永遠存在。因著上帝把靈吹在人的鼻孔裡,他就成了有靈的活人。因著這樣的事情,其他人全部都成為了落選的存在,泥坯鄰。上帝原來的計畫是選擇一個人,造這一個人。
雖然上帝有靈的餘力能造多人,他不是單造一人嗎?為何只造一人呢?乃是他願人得虔誠的後裔。所以當謹守你們的心,誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻。(瑪2:15)
上帝只造了這一個人,意思是只有一個靈澆灌在一個人裡面。上帝有靈的餘力,所以在天上創造了很多的天使。上帝造人的時候也可以造很多的有靈的活人,但上帝只造了一個有靈的活人。因為只造了一個人,那麼多人當中只揀選了一個人,所以其他人全部都成為了落選的泥坯鄰。他們一直發展他們的文化,直到挪亞發洪水的時候因著洪水全部都滅亡了。這些人這段時間,從亞當以來直到挪亞發洪水的那段時間,在地球上有兩種人,一種是有靈人,另外一種是無靈人。無靈人和有靈人混在一起。
當人在世上多起來,又生女兒的時候,上帝的兒子們看見人的女子美貌,就隨意挑選,娶來為妻。耶和華說:“人既屬乎血氣,我的靈就不永遠住在他裡面,然而他的日子還可到一百二十年。”那時候有偉人在地上。後來上帝的兒子們和人的女子們交合生子,那就是上古英武有名的人(創6:1-4)
上帝的兒子們和人的女子結婚,生孩子,所以這些後裔們都成為了人。我的靈不與他們同在,意思是無靈人和有靈人結婚生子的話,這些子孫都成為無靈人。時間長了,無靈人越來越多。雙眼皮和單眼皮結婚,孩子成為什麼?雙眼皮,雙眼皮是優勢的。如果是雙眼皮優勢的話,時間長了,最後留下的是什麼?全部都成為雙眼皮。同樣,有靈人和無靈人,結婚以後孩子成為有靈人的話,時間長了,全部都成為有靈人,但結果完全相反。
該隱殺死自己的弟弟以後,他怕有人殺死自己。為什麼呢?因為這世上的泥坯鄰,他們並不是像動物一樣的存在。雖然因為沒有靈,這一點上和動物一樣,但是他們有倫理道德、文化,文化裡面倫理道德是很重要的一部分。他也知道泥坯鄰對殺人犯也有一定的規矩,所以怕他們殺死自己,害怕那些泥坯鄰。
上帝造了有靈人以後,跟以前的無靈人不同的、最大的特點是什麼呢?上帝對無靈人的食物就是你要吃所有的果子,但造了有靈人以後,上帝不允許吃伊甸園裡面的分別善惡樹上的果子。你吃的日子必定死,你不要吃。再加上這樣的誡命,不讓他吃,意思是加上屬靈的限制。以前的人沒有任何的限制,但一旦成為了有靈人,就有了限制。這限制是通過話語,這話語是上帝把叫靈活的生命賦予給有靈人的方法,就是生命。話語裡有生命,這話語要想給人的話,就應該成為命令的形式,所以向他發命。耶穌說“我對你們所說的話就是靈,就是生命。”上帝的命令本身就是屬靈的,人成為屬靈的存在就需要屬靈的因素,需要上帝的話語。
泥坯鄰,以前的人他們靠著什麼生活呢?靠著食物,靠著文化生活。他們追求的是文化生活,他們幸福的是文化生活。他們不需要上帝的説明,他們不需要永生,因為他們不是靈。他們也無法接受上帝賜給他們的屬靈的東西,所以上帝不給他們。對於他們來說最大的福分、最大的幸福在於文化生活,多長壽,多生孩子,生活方便,這就是最大的幸福。
但我們有靈人現在不一樣,再怎麼有錢,再怎麼舒服,還是非常的鬱悶,我的靈魂沒有得到滿足,靈魂無法因著這些文化生活而得到滿足。但現在人們怎麼想呢?上帝幫助我,所以我亨通。上帝幫助你的話,你的靈魂應該滿足,但上帝再怎麼幫助你,所以你考上了大學,得到了好的工作,你的靈魂幸福嗎?你的一切在地上所做的事情都亨通,你的靈魂滿足嗎?非常幸福嗎?我們的靈魂還是非常的渴。
我以前上班的時候,我工作的表現比較好,所以常常得到稱讚,但是非常忙。這樣忙的不分晝夜的工作,得到老闆的信任,所以我的成就非常好。當然我也依靠上帝,做什麼事情都是禱告依靠上帝,所以我所做的事情亨通。但晚上十一點回家以後,跪下來禱告的時候,就開始哭,不是一天兩天,將近一個月,一直哭,莫名其妙。我不是靠著上帝的幫助,不是現在工作上都非常好嗎?人們都說你工作的成就非常好,甚至廣播電臺也來採訪,你開發了一些新的領域,所以我們採訪。多麼好,很高興,但一回家禱告就開始哭。
痛哭的是誰啊?我的靈。即使再怎麼靠著上帝的幫助在地上有再大的成就,我的靈還是乾渴,非常的鬱悶,一禱告就哭。就好像飛翔不了的老鷹一樣,老鷹飛在空中,兜風,才是非常的幸福。但是我總是在這地上,天天為了屬肉體的事情而努力。當然我也禱告啊,用禱告得到什麼嗎?得到上帝的幫助。得到上帝的幫助幹什麼呢?讓這地上的事情亨通。這都是為了肉體的事情,所以靈魂非常的乾渴。雖然我所做的事情也算是一種發展文化的事工,因為我是搞社會福利方面工作的,發展文化的。但我們人類現在已經成為了不能滿足于文化文明的存在了,再怎麼文化文明發達的地方也需要上帝,也不是不需要上帝。
泥坯鄰享受了文化的福分,但我們享受屬靈的福分。泥坯鄰達到了文化的頂峰,但我們要達到屬靈的頂峰,靈性的頂峰。但現在我們信耶穌的人也是,常常被這些所看的、所聽的、所吃的、所享受的迷惑,所以常常追求吃什麼。我們常常批評說不要想吃什麼,但實際上天天想吃什麼,看什麼。自己好不容易得到了業餘時間,這是多長時間才得到的這樣的時間啊,這時候想幹什麼?睡覺,吃,去看,玩兒。有業餘時間的時候,好不容易得到業餘時間的時候,才能夠看得到你是什麼樣的人。
平時都很忙,甚至在教會裡工作的人也是,好不容易得到了時間,想幹什麼呢?去禱告室禱告嗎?去爬山吧,或者去看電影吧。看什麼,喝什麼,吃什麼,享受什麼,都是為了肉體。想到的是文化生活,因為已經習慣了,文化生活習慣了,所以離開了文化生活就會對文化生活口渴、肚子餓一樣,想吃文化生活。我好長時間沒有看電影,我肚子餓,所以想去看電影。好長時間沒有去觀光,所以去吧。或者是跳舞,好長時間沒有去,我們兜兜風吧,去跳舞。這樣的東西全部都是屬文化的,所以已經習慣的人很不容易改變。
我們養育孩子的時候應該怎樣?現在的孩子們一歲就看電視,一生下來就看電視。有一個西方的研究論文說,兩歲以內的孩子最好不要看電視。現在的媽媽們說趕快讓孩子看一些電視,讓他趕快學會說話。但是反而給他們帶來消極的影響,他們習慣於很快改變的這樣的視覺刺激。受到這樣的刺激,這樣的孩子長大以後能看書嗎?你看書有沒有意思?沒有意思,無聊,不習慣。看一頁都不容易,看了半頁,連一張都看不到。看了一半就覺得無聊,不習慣。連我們這樣從小就經常看書的人也是這樣,更何況從三歲開始看電腦的孩子,看電視的孩子,能看書嗎?習慣嗎?不會的。現在韓國的學校教導孩子的時候,常常是用電腦教導孩子。做作業也是,孩子們常常說“媽媽,我要打開電腦。”“為什麼?”“要做作業。”上網做作業,現在都是這樣,所以我們作為父母的也是非常苦惱。我們儘量不想讓孩子接觸電腦,小的時候。但這些孩子們早就接觸文化,所以這文化一旦接觸、習慣的話,無法脫離。
沒有接觸過文化的人,可以幸福的生活,但這樣的人也是一旦接觸了文化的話,很不容易。你以前生活在鄉下,非常不習慣,冬天沒有溫水,用涼水洗臉、洗頭髮。如果想用燙水的話,就要燒開水,這樣非常麻煩。搬到城市裡來,一打開就有燙水,太舒服了,在家裡可以洗澡,多麼好啊。讓你再回到鄉下生活,你要嗎?不要。我父親年輕的時候常說“我退休以後去鄉下生活。”後來他去了嗎?我的母親積極反對。去鄉下難道對於老年人舒服嗎?不舒服。也沒有車,也沒有商店。如果身體不舒服怎麼辦呢?這裡走幾步就有醫院,那裡要坐車才能夠到醫院去。太不舒服,去不了。一旦習慣文化的話,你無法再回到以前。你養育孩子的時候,儘量避免孩子們接觸文化生活,太刺激的文化生活。
泥坯鄰的時代文化生活就是美德,文化生活是福分。但從挪亞時代開始,上帝向人類所要求的並不是文化生活,上帝在人類身上願意尋找的不是文化生活,而是屬靈生活,誰有屬靈的追求。在以前世上的人當中,除了耶穌以外,最優秀的人是施洗約翰,他一輩子是怎麼生活的?在曠野裡,吃的是蝗蟲野蜜,沒有做料理的,沒有燒烤的,在那裡拿到什麼就照樣的吃。野蜜、蝗蟲,也不烤,也不煮。穿的是什麼?不是縫好的衣服,而是駱駝的皮。耶穌為了四十天禁食禱告去的地方是曠野,就是一切的文化被斷絕的地方。
讓我們禱告的時候進什麼地方?內屋裡做禱告。你在街上怎麼禱告啊?今天有些人邊看電視邊禱告,他認為說方言跟我的悟性沒有關係。邊看電視邊笑邊方言禱告,也許靈魂在禱告,但這樣的情況離上帝所要的狀態差的太遠了。禱告是在上帝面前懇切、迫切、殷切的禱告,但是在旁邊有吃的東西,有飲料,坐在沙發上,看著電視,吃著東西,方言禱告,幹什麼呀?
上帝想看到的是屬靈的頂峰,不是混在一起的。現在人們靈魂死了,一直發展文化,而且鬼也摻雜在裡面,所以現在文化裡面有很多拜外邦神的因素在裡面,變得非常骯髒。靈死的那些人一直發展這樣的文化,而我們基督徒也是被那些潮流席捲了,生活的方式跟他們沒什麼兩樣,上帝會怎麼看待我們?多麼的鬱悶。我們靈魂活的人,現在要追求的是屬靈的頂峰。挪亞之前的人,他們的任務、責任、權力就是追求文化生活、多生孩子就可以。但從挪亞以後直到現在,上帝對我們的要求是什麼呢?你要擁有屬靈的頂峰。
我們一起說:我的靈魂哪,你要擁有屬靈的頂峰!
我的靈魂哪,你要擁有屬靈的頂峰!
我的靈魂哪,你要擁有屬靈的頂峰!
摩西寫創世記的時候,他按照自己的靈感,對於上帝的名、上帝的稱號有所改變。從創世記1:1至2:3,怎麼稱呼上帝?神,原文作以羅欣。在上帝創造有靈的活人之前,因為人們沒有靈,所以對他們來說,那個神並不是可怕的物件,不是敬畏的物件。以前的泥坯鄰他們既然沒有靈,對他們來說也沒有天國,也沒有地獄,所以他們怕不怕上帝?不怕上帝。就好像現在不信耶穌的人口裡談到上帝一樣,“你們的上帝”,他們說“上帝”,“你們的神”。但他們不害怕、不敬畏上帝。有的人說“哪有上帝”,有的人說“上帝當然會有的”,但是呢?“你相信上帝吧,要不然你的靈魂會下地獄的。”“哪有靈啊?”就這樣,他們不知道自己有靈。
同樣,當時的人他們不承認自己是有靈的存在,所以不害怕上帝。這種情況下,對上帝沒有任何的感情,就是叫以羅欣,就是說神的意思。從2:4到3章最後一節,說的是耶和華以羅欣,耶和華是什麼意思?可畏的上帝,可畏的。既然成為了有靈的存在,對上帝就有了敬畏的心,所以說可畏的上帝。後來從4:1以後只說耶和華,不叫耶和華以羅欣,只叫耶和華,為什麼這樣叫呢?因為他們靈魂墮落了,所以對他們來說,有很大的懼怕感,對上帝的懼怕感,對於審判的懼怕感。雖然與上帝的關係斷絕了,但是他們模糊的知道自己將要遭受審判,所以有懼怕感,所以只叫耶和華。以前的根本沒有靈的人和有靈的人、靈魂墮落的人狀態完全不一樣,對上帝的稱號也不一樣,他們的期待也不一樣。
沒有靈的人他們的生活是文化生活,但有靈人的生活是屬靈的生活,這屬靈生活的核心在哪裡呢?上帝的話語裡面。我對你們所說的話就是靈,就是生命。所以耶穌說“人活著不是單靠食物,乃是靠上帝口裡所出的一切的話語。”靠著上帝的話語才能夠過屬靈的生活。屬靈的生活並不是失去了自己的神智,好像沒有神智的狀態。有些人認為這是屬靈的生活,很奇怪的人才是屬靈的生活,瘋子才是屬靈的生活。但屬靈的生活是靠上帝的話語過的生活,接受上帝話語的生活。
如果今天我們這些有靈的人沒有屬靈的生活的話,還不如泥坯鄰好。他們也不信,我們也不信的話,同樣是不信的人,那還不如泥坯鄰。因為泥坯鄰不會受審判,但現在的不信者永遠受審判。對不信者來說當時的泥坯鄰還幸福,對信者來說現在有靈的人更幸福,我們是有靈的信者!哈利路亞!上帝所擁有的這永恆的榮光我們也可以看到,我們也可以享受。
上帝在這世上期待文化頂峰的時代已經過去了,以前的世代看這世界的時候,上帝所要的確實是文化生活,文化的頂峰,但這時代因著挪亞時代發洪水已經過去了。現在上帝想要看的是屬靈的頂峰,誰屬靈上成為引起上帝關心的人,誰引起上帝的關心?我要成為屬靈的人。
我們一起說:我要成為屬靈的人!
我要成為屬靈的人!
我要成為屬靈的人!
我們的主耶穌順服于天父,所以我們今天能活。大家想一想,爺爺想打自己的孫子,因為孫子不聽話,使勁的打,因著愛孫子的心。他不聽話,他犯了錯誤,所以使勁的打。這時候孩子的爸爸來了,“你怎麼教導你的孩子的?你過來!”然後打了爸爸。這時候爺爺的心會是怎樣呢?在孩子們面前打自己的兒子,使勁的打,為什麼這麼厲害?為了讓孩子們好好的成長,讓孩子們懂得禮貌是這麼重要的,為人是這麼重要的。要求非常嚴格,所以才打爸爸。
這時候爺爺對於爸爸的心情會怎樣?心疼,非常難受,打完了之後也許會後悔的。打的時候也有感情,雖然打了,孩子都哭,爸爸也哭,他的妻子也看了,所以作為爺爺的心非常疼。打的時候還感覺不到,但打完了之後自己睡覺的時候睡不著覺。我是不是打錯了,孩子在孫子面前怎麼辦?這時候最擔心的是什麼?因為在孫子面前打了他們的爸爸,孫子們藐視自己的爸爸怎麼辦?雖然我打了他,但希望孫子們尊重他。而且越來越感謝自己的兒子,因為他沒有頂嘴,沒有反抗,我打他的時候他在孩子們面前還是尊重我的權威,默默的接受了我的責打。覺得對不起自己的兒子,很想高舉他,非常感謝他。
第二天,因為爸爸被打了,所以孩子們開始欺負爸爸。爺爺會怎樣?爺爺會生氣的,非常生氣“我是為了你們好,所以打了爸爸,但你們因此而藐視你的父親。”非常生氣。如果體貼爺爺的心的話,孩子們要非常的尊重父親,而且要知道自己的父親多麼的謙卑,更加的尊重自己的父親,這是爺爺的心。
上帝把自己的兒子送到這世上來,然後在眾人面前責打了自己的孩子,自己的兒子耶穌。這時候上帝多麼的心疼,打完了之後太對不起他了,太心疼了,然後高舉了他。但是有些人,因為耶穌受了這樣的責打,就開始欺負耶穌“耶穌是罪人,耶穌是人而已,耶穌是拿撒勒人。”一直欺負耶穌。直到現在,爺爺的心對那些人是憤怒。我們的上帝希望怎樣?雖然上帝責打了他,但人們卻尊重他,高舉他,讚美他,知道耶穌多麼的謙卑,知道耶穌如此做,都是為了高舉上帝。人們知道耶穌的心的話,上帝就會非常愛他們。
屬靈的人要知道,耶穌基督來到這世上受死不是因為耶穌有什麼問題,也不是因為上帝都欺負了耶穌,而是因為耶穌謙卑。所以雖然與上帝同等,但是降低了自己,以此來榮耀歸於上帝。所以上帝非常的喜悅他,高舉了耶穌。在上帝面前我們應該有的態度是什麼呢?要高舉耶穌,承認耶穌,尊重耶穌。要知道耶穌多麼的謙卑,都是在上帝面前如此做的。所以我們也要在上帝面前,在耶穌面前同樣的去做。
我們一起說:我的靈魂哪,你要屬靈!
我的靈魂哪,你要屬靈!
我的靈魂哪,你要屬靈!
我的靈魂哪,你要靠上帝的話語活!
我的靈魂哪,你要靠上帝的話語活!
我的靈魂哪,你要靠上帝的話語活!
我們呼喊耶穌,一起放聲禱告!