求上帝的國
【太6：31～34】
上帝
是獨一的。
他
就是獨一的自存者，
獨一的創造者，
獨一的父（約17：3），
也是
擁有本體之形象的獨一的神（來1：3）。
這就是我們的信，
上帝把這信當作義（約5：44）。
如果人的信
達不到上帝的義（羅1：17），
他就不可進入他的約中。
故此
上帝吩咐我們求上帝的國和他的義（太6：33）。
屬肉體的人不知道屬靈的事（羅8：5～6）,
也找不到屬靈的秘訣，以至於遭受詛咒。
主耶穌所說的是真理（約8：32）。
當我們認識真理的時候才能得以自由。
信
達到上帝的國和他的義時，才會有能力。
◎沒有靈力的信是沒有意義的，
它救不了自己的靈魂。
在信中應該有能力。
◎在上帝的國裡才有靈力，
所以我們要求上帝的國
和他的義。
◎在任何禱告之前必須求的
就是靈力，
讓我們求靈力。
※沒有靈力的信仰生活是無水的井，
是秋天沒有果子的樹。
讓我們更加熱心禱告，求能力。
……上帝是獨一的。
……什麼是獨一的？
……神對摩西說：“我是自有永有的。”又說：“你要對以色列人這樣說：‘那自有的打發我到你們這裡來。’”神又對摩西說：“你要對以色列人這樣說：‘耶和華你們祖宗的 神，就是亞伯拉罕的 神，以撒的 神，雅各的 神，打發我到你們這裡來。耶和華是我的名，直到永遠；這也是我的紀念，直到萬代。’(出3：14，15)
……上帝是獨一的自存者、創造者。除他以外的所有存在都是他創造的被造物。只有上帝是獨自存在的。永遠的生命就是指得到獨自存在的那位的生命說的。
……並且上帝是獨一擁有本體形象的神。上帝創造的其他神雖然有本體，但卻沒有形象。只有上帝是唯一擁有本體形象的一位。上帝是靈，所以用眼睛看不見他。他不是屬物質的存在，但他卻有本體的形象，即耶穌。耶穌作為上帝本體的形象來到世上流血受死。
……上帝是靈，是非物質的存在。而耶穌是上帝本體的形象。因此耶穌來到這個世上流血即是上帝流血，所以說，教會是用上帝的血買來的。作為上帝本體形象的那位成為肉體來到世上，被釘死在十字架上，否認這一事實的靈便是敵基督的靈，而承認這一事實的靈便是屬於上帝的。因此說藐視耶穌是上帝本體形象的人就是屬於敵基督的。
……神雖然有許多，但唯獨上帝是擁有本體形象的神。天使也有本體，但卻沒有形象，所以上帝命令誰也不要製造天使的形象。這世上的雜神也有本體，卻是沒有形象。人製造神的形象，也就等於說上帝都沒有製造的神的形象，人卻在製造，這就是對抗上帝的行為。上帝的形象就是耶穌基督。他是為我們流下寶血的一位。
……人們在禱告的時候總是無條件地求。上帝是豐盛、充滿的一位，所以向他祈求所有的一切都是當然的。但是聖經告訴我們無論求什麼，都要按照上帝的旨意去求。
……“我們若照他的旨意求甚麼，他就聽我們，這是我們向他所存坦然無懼的心。”（約15：14）
……按照上帝的旨意去求的時候，上低垂聽我們的禱告。在世上，無論向公司或者政府提出請求的時候，都有請求的原則。到銀行取自己的錢時也要填寫取款單。同樣，按照上帝的旨意祈求的話，上帝便會垂聽。世上迷信的人隨便祈求自己的願望，這是祈福信仰，換句話說是迷信。迷信和我們的信仰絕對不同。我們無論什麼都可以向上帝祈求，但上帝特別地囑咐了我們應該祈求的是什麼。
……上帝告訴我們不要為了吃什麼、喝什麼、穿什麼而祈求。這些都是不需要求的。為什麼？連天空的飛鳥不禱告都能有吃的，野地裡的花兒不禱告也照樣開出美麗的花朵。無論惡人還是義人，上帝都同樣把太陽和雨水賜給他們，所以無論好人還是壞人，只要努力就可以得著吃的、喝的。不用禱告，通過努力便可以有吃有住。努力的人會生活得很好。只要在家裡坐著禱告就可以有好生活的想法是屬於迷信的想法。主要我們先求他的國與他的義。
……“你們要先求他的國和他的義，這些東西都要加給你們了。”（太6：33）
……那麼他的國是什麼？
……“我若靠著 神的靈趕鬼，這就是 神的國臨到你們了。”
……我們通過聖靈在這地上體驗上帝的國。得到聖靈便得著能力。因此要想有能力，就要被聖靈感動。現在聖靈住在我們裡面，也就是上帝的國降臨。求他的國也就等於祈求聖靈的充滿。主對門徒們說“你們不要離開耶路撒冷，直等到父應許的聖靈降臨！”。我們首先要被聖靈充滿。
……聖靈住在我裡面，把我作為聖殿，但是有的人卻無法作為聖殿，對於聖靈的居住反對、不順從。聖靈尊重我，進到我裡面，但是我卻藐視聖靈。當過著與上帝的應許毫無關係的生活時，即便向上帝禱告，上帝也會堵住耳朵，遮住眼睛，轉向一邊。主為了我能夠被聖靈充滿，在天上晝夜禱告。天父把我作為聖殿，把聖靈賜給我。因此我們一定要時刻被聖靈充滿。主啊，求你用聖靈充滿我！！
……主要我們求他的義。沒有義絕對無法進天國。人們總是把自己的努力當作義，把自己的侍奉看作義。人是沒有義的。對已經墮落的人來說是沒有義的。沒有義的話，不悔改是不行的。我們都告白自己是罪人。我們沒有任何的義。上帝不是召義人，而是召罪人。約翰給以色列人施浸禮，讓認為自己是義人的以色列人告白自己是罪人。靠人的義絕對無法進天國。有的人抱怨自己每個主日從清晨五點一直到晚上不停地侍奉，卻沒有人理解自己。因牧師一次也沒有稱讚過自己而不滿。主告訴我們，在這地上得到獎賞的話，在天上的獎賞就沒有了。不管有沒有人體諒自己，自己的獻身是在積攢天上的財富。但是人們卻因為沒有得到稱讚而惱怒。我們要想一下以後進入永生的時候得到的榮光。靠著我們的功勞絕對無法進入天國。
……那麼義是什麼？
……因為 神的義正在這福音上顯明出來；這義是本於信，以至於信。如經上所記：“義人必因信得生。”（羅1：17）
……只有靠著信才能顯出上帝的義。相信福音的信心才能顯出上帝的義。沒有信心，就顯不出上帝的義。我們的信心是相信耶穌的寶血。顯出人的義沒有任何作用。我們要得著冠冕。冠冕並不是救恩。我們要顯出上帝的義。我的信心要顯出上帝的義。所以我們的信心必須是相信福音的信心。信念沒有任何用處。我們要擁有顯出耶穌功勞的信心。
……我們要求他的國與他的義，祈求聖靈的充滿，祈求信心。
……主啊，求你讓我聖靈充滿！
……主啊，求你賜給信心！
[출처](4)20050123求上帝的國|작성자bereachina
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