活人的上帝
【太22：23~33】
2012年9月16日
首爾聖樂教會主日禮拜
講道：金箕東監督
上帝
是永活的全能者。
他
為了傳揚
上帝和他的國
天天賜下活的見證（可1：11~12），
我們所相信並且見證的話語
以活潑的能力作見證（可1：27）。
自作聰明卻沒有能力的人
是不信者，也是不義者（林前4：20）。
錢財之所以是不義的，是因為沒有能力。
上帝的能力顯出
上帝的榮光、名以及聖潔（太6：13）。
故此
上帝不是死人的上帝，
而是活人的
上帝。
上帝的兒子與
聖靈唯獨為此作見證，因此
我們的信才能得以完全，
也能把榮耀歸給上帝（太28：18）。
聖靈是與活人一同作工的（太28：20）。
◎你的靈魂是活著的嗎？那麼
耶穌必定與你同工，
聖靈必定運行在你身上。
◎不要只在口頭上作屬靈人，
你的心靈要屬靈，
全身都要充滿著能力。
◎你到底是宗教徒，
還是屬靈的聖徒？
你自己要查驗。
※信與能力是不可分割的。
耶穌基督的教會
盡都如此。
上帝是永活的全能者。上帝是全能者，這是基督徒擁有的常識。這樣的信心並非教理。基督徒相信的是所領悟的實像，而非教理。我們的信仰生活要明確。我們的信就是相信上帝是活著的並且在作工。
耶穌說：“我是亞伯拉罕的神，以撒的神，雅各的神。神不是死人的神，乃是活人的神。（太22：33）”亞伯拉罕、以撒和雅各代表著以色列的三代。對雅各來說，上帝是爺爺的上帝、父親的上帝、自己的上帝。
亞伯拉罕與上帝之間有約，稱之為前約。雖然亞伯拉罕沒有看到前約的應驗就死了，但這並不代表前約失效了。上帝與亞伯拉罕立的約又給了以撒；後來以撒也死了；但約仍舊生效，又成了給雅各的律例；雅各死後，雅各的子孫們繼續以他的名字“以色列”抓住這個約不放，直到進入耶路撒冷（詩105：8~11）。就像這樣，儘管亞伯拉罕死了，以撒死了，雅各也死了，但約仍舊活著。
接力賽上，選手竭盡全力把手上的接力棒傳給下一個選手後，便癱軟在運動場上氣喘吁吁。接到接力棒的第二個選手也是同樣使出渾身力氣奔跑一圈後把接力棒傳給下一個選手，然後渾身無力地坐下來喘息。前兩個選手雖然坐在地上，但接力棒仍然在奔跑。上帝的話語，即真理就像是這樣的，一直活著作工。
基督徒們常說“三位一體”。但在過去的五十年間，我沒有見過一個能夠清楚地解釋“三位一體”的人。如果問有關“三位一體”的問題，人們就說“誰能知道得那麼清楚，既然教理說那樣，相信就行了”。我讀神學的時候有一次聽過一位有名教授講的有關三位一體的講義。那個時候，那位教授就好像被自己的腳絆倒了一樣，越說越糊塗。聽得我心裡很鬱悶，於是向教授提了一個問題，但他給我的回答是：“這是四五百年來一直起爭議的部分，現在還無法下明確的結論，各自回去研究吧。”很多基督教信者對於“三位一體”都很模糊，但我們一定要清楚地知道。
上帝為兒子創造了天，但有一天部分本該侍奉兒子的天使墮落了，上帝在審判他們之前，需要一個臨時關押他們的地方。為此創造的地方就是陰間，即黑暗。這就是創造宇宙的由來。宇宙與靈界的天不同，是自然界。基督降世之前，聖父、聖子和聖靈是一體。到了時候，上帝的兒子從父懷裡獨生出來，為了除滅魔鬼的作為而來到了宇宙裡面（約一3：8）。
天、宇宙與教會有什麼不同，人類的心與靈魂又有什麼不同？人們說耶穌是歷史性存在。所謂“歷史性存在”，就是在時間裡的存在，即屬自然的存在。靈界天是永恆的地方，所以沒有時間。但宇宙裡有時間，有時限。耶穌從父懷裡出來進入了宇宙裡。在宇宙裡，他有受胎的日子與出生的日子，有生他的女人，也有他成長和斷氣的地方。耶穌三十三年的人生是曆中分明存在的。所以說耶穌是歷史性存在。也因此，科學或者其他理論都無法否認耶穌的存在。耶穌這個存在是受到客觀性驗證的。
但父上帝不是歷史性存在，他在永恆的天上。聖靈也同樣不是歷史性存在。聖靈不是兩千年前降臨在宇宙內的馬可樓房，而如今在宇宙內的某個地方彷徨。他如今也從父那裡出來（約15：26）。他從父那裡出來不是昨天發生過的事，就像我們現在活著一樣，他此刻也在作工。
耶穌說：“然而我將真情告訴你們。我去是與你們有益的。我若不去，保惠師就不到你們這裡來。我若去，就差他來。他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判，自己責備自己。（約16：7~8）”聖靈不是在講過去的事，我們所聽的上帝的話語是聖靈今天向我們說的話。若沒有聖靈，聖經就不過是幾千年前記錄的古書而已。我們不是在探索追憶過去的歷史，信仰不是追憶過去。我使用題目講道而不是本文講道的原因就在這裡。因為聖靈現在正在作工。
聖靈是真理的靈。耶穌說：“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理。因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來。並要把將來的事告訴你們。（約16：13）”我們在聽他話的“今日”，不可硬心（來3：15）。就是說在話語面前不要關上心門。上帝的話語靠著聖靈今天也在作工。通過亞伯拉罕、以撒、雅各一路跑過來的這個約在以色列中一直沒有停歇過；同樣，今天我們也靠著聖靈得到了活著的話語，並相信這話語。沒有聖靈過信仰生活就好比在古董倉庫裡尋找碎片尋找回憶一樣。但聖靈今天在向我們發話。今天我們讀經是在聽聖靈今天向我們說的話。
亞伯拉罕死後，上帝的約轉移到以撒那裡。以撒的兩個兒子為了從父親那裡繼承這福分而明爭暗鬥。結果福分被次子雅各佔有了，雅各在雅博渡口從上帝那裡得到了“以色列”這個名字。雅各死後，擁有“以色列”這個名字的人帶著約繼續奔跑。這個約今天也活著。
最終這個約通過耶穌基督和聖靈臨到我們這裡。相信耶穌復活了是基督徒的信心。但這不是在回憶兩千年前的舊事。耶穌成就了約，之後聖靈帶著這約來到我們裡面。耶穌現在對我們說：“復活在我，生命也在我。信我的人，雖然死了，也必復活。凡活著信我的人，必永遠不死。你信這話嗎？（約11：25~26）”基督復活之後，我們靠著聖靈得到了復活的接力棒。如此可見，我們的信是活著的信。上帝的約是活著的約，上帝的話語是活著的話語。
人依靠話語的時候，我們把這稱之為信心。今天我們是依靠活著的話語擁有活著的信心的人。不依靠聖靈的話語不是活著的話語。相信這樣的話語就不過是在追憶過去而已。聖靈現在正在向我們發話，所以我們在讀經的時候要靠著聖靈讀。
聖靈不是從父那裡出來後無法再回到父那裡，只能到處彷徨的存在。帖撒羅尼迦前書5章19節說：“不要消滅聖靈的感動。”聖靈是從父那裡來的，所以也能重回到父那裡去。即使他回到了父那裡，上帝的名也仍舊在。所以即使是消滅聖靈感動的人，因著上帝的名仍舊可以得救；雖然得救，卻像從火裡經過的一樣（林前3：15）。所以我們要常常被聖靈充滿。就像充足了氣的氣球一樣，我們的靈魂要常常被聖靈充滿。
基督徒的信仰是活著的。因為我們相信活著的話語。聖靈傳的是活著的話語，即真理，所以把聖靈叫做真理的靈。希伯來書4章12節說：“上帝的道是活潑的，是有功效的，比一切兩刃的劍更快，甚至魂與靈，骨節與骨髓，都能刺入剖開，連心中的思念和主意，都能辨明。”
聖徒怎麼能知道聖靈在自己裡面？汙鬼懼怕領受聖靈的人。聖徒奉耶穌的名詛咒汙鬼的時候，壓抑人的汙鬼就帶著自己的病離開了。今天的醫學雖然非常發達，但新類型病毒出現的速度更快。但聖徒們卻能在人們眼前把在肉體能感覺到的疾病徹底趕出去。如此可見，我們的信是實像。我們相信的是活著的上帝的話語，即真理。
我們在聽上帝話語的時候，要關心的是這話語。以前我兒子每天上學之前，我都會囑咐他：“上課時間一定要注意老師的眼睛和嘴。”在課堂上注意看老師的學生能學習好。在禮拜堂內設置大型螢幕就是為了拉近信徒與講道者之間的距離，讓坐在遠處的信徒也能通過大螢幕注視講道者。有個在聽保羅講道的人生來就是瘸腿的，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒，就醫好了他（徒14：8~10）。還有個坐在美門口乞討的瘸子，當彼得約翰說“你看我們”的時候，看了他們，結果得到了醫治（徒3：3~8）。我們不要像個宗教徒一樣，來到禮拜堂僅僅發呆，而要把精力集中在上帝的話語上。這是讓自己成為一流信徒的方法。
一個人擁有很多錢財，但並不代表他得到了福分。財主問耶穌怎樣才能得到永生的時候，耶穌沒有說有錢又善良的人能得到永生。財主雖然遵守了主說的所有誡命，但主對他說：“你還缺少一件。去變賣你所有的，分給窮人，就必有財寶在天上。你還要來跟從我。”財主聽見這話，憂憂愁愁地走了。對此，耶穌對門徒們說：“駱駝穿過針的眼，比財主進天國還容易呢。（可10：17~25）”
有個人把倉庫裝滿了糧食，然後想“我的靈魂哪，你有許多財物積存，可作多年的費用。只管安安逸逸的吃喝快樂吧”，這時候上帝對他說：“無知的人哪，今夜必要你的靈魂。你所預備的，要歸誰呢？（路12：19~20）”人們每當事業亨通的時候就認為“上帝祝福我了，我真幸福！”但豈不知他們的肉體可能幸福，但靈魂卻可能是不幸的。這種人當錢財突然像秋天的落葉一樣消失的話，就馬上會陷入絕望中。
約伯是得到上帝承認的人，上帝甚至評價他說“地上再沒有人像他完全正直，敬畏神，遠離惡事”（伯1：8）。有一天，魔鬼想要試探約伯的想法得到上帝的允准後，約伯在瞬間就失去了所有的財產、子女和朋友，連肉體也病入膏肓。但約伯在絕望中還是悔改說：“我從前風聞有你，現在親眼看見你”（伯42：5）。約伯明白到“這些錢財與環境並不能為我的信仰說話。如今我才認識了上帝！”這時候上帝在約伯身上作工，加倍地賜福給他，比他所失去的還多。
我們要記住上帝通過約伯所受的試探給我們的警告。再怎麼富足的人，也可能像秋風掃落葉一樣，瞬間失去一切。無論什麼時候，我們的靈魂都要活著，因為我們擁有的是活著的信。我們信仰的目標不是在這地上富足。
耶穌應許說：“在我父的家裡，有許多住處。若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在哪裡。（約14：2~3）”這是我們的盼望。有的人一旦世上的事情順利，就相信自己非常成功了，認為自己得到了福分。但一瞬間他就可能成為愚昧的人，擔當不了那突如其來的殘酷日子而陷入絕望中。只有靈魂活著、信仰活著的人才不會被這種試探絆倒。
我們要清楚自己的信仰是什麼。相信復活這個上帝的約，也就是聖靈帶給我們的復活的約，便是我們的信仰。聖靈如今在我們裡面以活著的信作工。
上帝是活人的上帝。人若沒有上帝的約，沒有上帝的話語，沒有上帝的真理，就是死人。我們要讓上帝的話語在我們裡面奔跑。我們要帶著上帝約的接力棒奔跑。不要因為失去世上的所有而灰心絕望。只要你裡面有上帝的約，那麼即使是像秋天的落葉一樣瞬間失去的那些總有一天也會像春天的綠芽一樣重新回來。上帝的約要活在你的家庭裡。
上帝要人用心靈和誠實拜他（約4：23）。我們要成為屬靈的人，即靠著聖靈持續信仰的人。上帝在我們裡面唯獨尋找聖靈與真理。能進天國的不是外表優秀的人，而是信心活著的人。我們惟有靠聖靈才能得到活著的信心。聖經告訴我們不要誇耀肉體的事（林前1：29）。保羅說：“我若必須自誇，就誇那關乎我軟弱的事便了。（林後11：30）”我們要誇耀上帝，而不是肉體的所有。我們要把活在我們裡面的信見證出來。
聖靈在真理裡面作工。耶穌雖然在歷史中停留過，但聖靈讓耶穌說的話和成就的事今天也同樣成就在我們裡面。肉體上的富足不是真正的富足，屬靈上富足的人，也就是在上帝面前富足的人才是真正的富足。我們要靠著真理成為富足者。
我的靈魂哪，你要擁有話語！
我的靈魂哪，你要擁有話語！
我的靈魂哪，你要擁有話語！
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