因為是上帝的用人
哥林多後書講解（三十三）
【林後6:4-5】
講師：李基宅牧師
翻譯：孔睿
錄入：庇哩亞人lf
整理：庇哩亞人bereaspring
反倒在各樣的事上表明自己是上帝的用人，就如在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食。（林後6:4-5）
保羅為了凡事不叫人有妨礙，免得自己的職分被人譭謗，所以就在各樣的事上表明自己是上帝的用人，比如說在許多的忍耐、患難、窮乏、困苦、鞭打、監禁、擾亂、勤勞、警醒、不食等方面都做了榜樣。他能夠擔當這一切是因為他很清楚地知道自己是誰，“我是上帝的用人，上帝的工人，是上帝所雇傭的人，不是人所雇傭的人，而是上帝所雇傭的上帝的僕人。”一個人是否有明確的信心，通過這個人的生活可以顯露出來。大家不是人所使用的人，而是上帝所使用的人，希望大家能對此有明確的認識，我是上帝所呼召的人。
上帝不會把這寶貴的事工隨便交給誰的。上帝如果把這個人作為工人，把事情交給他，那麼就說明上帝認為這個人是什麼樣的人？因為認為他是忠誠的人，所以才交托給他，不是因為他聰明，也不是因為他有很多的知識。即使他一無所有，但是因為他很忠誠，上帝看到了他的忠誠，所以就會把事工交給他。
如果不盡忠誠的話，那麼我們還有什麼呢？我們有知識嗎？有能力嗎？有靈感嗎？什麼也沒有，但如果連忠誠也沒有的話，那什麼都做不了。就好像鹽失去了味道還有什麼用？把它用在什麼地方呢？除了在下雪的時候為了防止路滑而撒點鹽之外，再能用在什麼地方呢？只能扔在路上被人踩。所以我們如果不忠誠的話就什麼也沒有了。
因為我不是人所使用的人，而是上帝呼召我、使用我，我們要清楚地知道自己的身份，我們要有這樣的使命。如果沒有的話，那麼只要自己覺得累了，就會想到“算了吧，我不做了。”因為他認為一開始是自己做選擇，自己選擇要開始的，所以自己也可以隨意去結束它。這樣隨意結束的人，隨意放棄的人，說明他從一開始就是隨自己的意思開始的。但我不是說這樣的人是壞人，既然是自願開始的，那麼也可以自願去決定。
但是對我們來說最好的是什麼呢？就是成為被上帝承認的工人，成為上帝所立的工人去做事。這樣的人可以得到上帝的幫助，會得到上帝的能力。所以我們不要憑感情做事，憑感情的話這麼多的困難怎麼勝過呢？當你挨打的時候你會很憂傷，被關押的時候、困苦的時候、窮乏的時候、鞭打的時候、監禁的時候、擾亂的時候、受逼迫的時候你怎麼能夠忍受呢？如果你認為是人吩咐你做的事的話，你怎麼能夠忍耐下去呢？因為是上帝交給我的，因為我相信這一點，所以才能夠承受得住，忍耐下去。所以大家不要憑著感情做事。
我們現在在一起做事，如果是憑著感情開始的話走不了多遠，如果憑著感情做事無法走得很遠。有些人對我們有誤會，因為我們這裡有很多義工，來到這裡長時間的像職員一樣做事，但是也不收報酬，所以人們以為我有什麼特殊的方法，以為我是通過個人的感情拉關係，或者是通過什麼樣的方法收買了人心，但要知道如果是那樣的話無法走得很長遠。靠著個人的感情去收買人的心，當然剛開始的時候會好，但是想一下，連夫妻都不能走得很長遠。夫妻結婚以後就產生各種各樣的矛盾，後來甚至產生離婚的想法，甚至連最親近的夫妻都是這樣。
我有時候聽說有的夫妻從來都沒有吵過架，我都不可理解，我覺得那是因為他們沒有真實地對待對方，就是對自己的妻子沒有真正打開心，在妻子面前、在丈夫面前還是很緊張，沒有把自己心裡的話說出來，所以不吵架，不然的話怎麼能不吵架呢？現在我也偶爾會和我的妻子產生摩擦，雖然她很可愛，很愛她，但有的時候也會像仇敵一樣，不是嗎？那些成熟的人可能會忍耐得很好，但總之心裡會很痛苦。夫妻因為無法分手，所以又會重新和好，互相理解對方。
而現在我們作工，我們之間也不是夫妻關係，怎麼可能不會產生摩擦、產生分歧呢？當然會有，連夫妻都會產生摩擦。如果憑著感情做事的話，這樣產生摩擦的時候怎麼做啊？
其實我仔細地看就發現在我們內部也是，就是說在我們教會裡面的宣教會也好，還有什麼部門也好，在一起工作的時候，平時看起來很親密，關係很好，仔細看會發現都是憑著感情、憑著人際關係在做事，都是在建立人際關係。看起來好像一段時間很親密，能一直這樣持續下去，但是從結果來看並沒有走很遠，因為人際關係早晚都會改變的，如果這樣的話所做的事也就結束了。
大家和我一起做事的時候不可能一直都是很高興，有的人也可能受試探，有的人我還不知道是怎麼回事，他就已經因著我受了試探，但是後來又自己解決好了這個問題。但如果是憑著感情做事的話，那麼每次發生摩擦的時候就會離開、放棄。但是因為我們知道我們是上帝的工人，所以即使感到委屈、受傷害，我們也不會隨便放棄我們的職分，我們會忍耐下去，那麼結果問題也會得到解決，誤解也就解除了。
“真好。”“太好了。”其實有的時候這種情況也是很危險的。“我太喜歡孔睿了，跟她在一起做事真好。”如果一直憑著感情這樣去做事的話，那麼總有一天會討厭的。不要這樣做，我們只是各自按照上帝所交托給我們的事情，在各自的位置上去擔當而已，所以互相沒有期待，我對這個人沒有期待，你也不必要對我有什麼期待。每個人都是罪人，都是按照自己的分量擔當主交給自己的職分，各自在上帝面前做事，而不是因為彼此喜歡對方，所以才在一起做事。
之前孔睿對我曾經失望過，因為什麼事情呢？因為我對她說“如果我們不是一起在擔當這事工的話，那麼以後不要想我們曾經一起作工，所以就好像兄妹一樣，我會給你打電話，問你最近過得怎麼樣，不要這樣的期待我。說實話，如果你離開這裡的話，那麼可能我一次電話也不會給你打，我們可能沒有任何關係。現在我之所以這樣的愛惜你，是因為我們一起在參與這項事工，而不是因著個人的感情關係。”因為我這樣說，所以她就有點失望，曾經有過這樣的事情。但是不必要失望，說實話真的是這樣，但是這樣來做事反而對她來說應該更放心。
但反過來說，只要你一起同工，參與到這事工當中一起做事的話，即使我再怎麼討厭你那也沒關係，你再怎麼對我態度不好，我仍舊會把你當作我的同工，仍舊會愛你。從某個角度來看就好像互相利用似的，好像是互相利用的關係。其實說利用也不錯，我也是被教會利用，所以把自己交給教會。而我也在利用教會，為了我自己的靈魂能夠興盛，因為只有愛教會我的靈魂才能夠興盛。為了彼此的益處才這樣做，所以不必要對對方有什麼期待。
我們國家人際關係當中有很多的矛盾，原因大都在於對別人寄予太多的期待。互相並沒有應許什麼，沒有給對方應許，但是卻無意當中對對方有期待。比如說今天兩個人初次見面，因為是初次見面，所以彼此對對方不必要有任何期待，也不必要因為你沒有給我打一杯水而感到失望。
但是我們韓國人一見面首先問的是什麼？年紀。“你多大了？”“我二十五。”“那我是姐姐呀。”然後從那時候開始就有了期待，這個人應該對我用尊敬語。但其實彼此並沒有商量過，對方並沒有想過因為我的年紀比你小，所以要對你用尊敬語或者是用非敬語，並沒有想這些，只是互相尊重就可以了。而我認為他比我小，所以他應該對我用尊敬語，對他有這樣的期待。
這個期待每個人會不會一樣呢？都不一樣，因為這不是什麼約好的事情。就從那個時候開始我認為我是姐姐，當然對你用非敬語。當你這樣說話的時候，對方心裡會怎麼想？“這個人怎麼一開始就對我用非敬語？”甚至嚴重的話，在心裡就會想“她怎麼這麼用非敬語，這麼不像話，什麼人啊。”表面上可能會說“是，姐姐。”但是心裡會想“太過分了，真是討厭。”從那以後就再也不想見這個人，會遠離她，那麼人際關係就變得互相很有負擔。
我從來沒有這麼想過，但是對方對我有期待，認為那是很當然的，就是說想憑著感情建立關係。我們不要憑著感情去處理事情，而是按照所約好的，該遵守的去遵守，再怎麼親近的人，該遵守的也應該遵守。當然我們不是完美的，在這方面我們都是不足的，都有缺乏，但是要努力，互相之間要使用自己的意志去尊重對方，要為此而努力。我們對每個人都應該帶有“那個人也是上帝的工人”，對他的期待只到這裡為止。只是作為上帝的工人對他有期待，不要從個人的角度去考慮他對我應該怎麼怎麼樣，不要有這樣的期待。
有人給我打一杯水，我很感謝他，我不認為這是當然的。我從來沒有想過因為我是牧師，所以很當然應該給我打水，從來沒有這樣的期待。如果我有這樣的期待的話，在中國語教會講道的時候，很少有給我打水的，因為一般在別的地方講道之前都會為牧師準備水的，如果我也有這樣的期待的話，我在講臺上就會說“牧師在這裡講道，怎麼連杯水都不給呀？”可能會生氣的。偶爾真的有這樣的人，但是我從來沒有這樣的期待，所以我不會這樣做。如果給我的話，我會很感謝。互相之間不要憑著感情做事，不需要憑著感情做事。
甚至夫妻之間也是，雖然互相是可以期待的關係，但是因為你期待，所以會受傷。比如說結婚周年紀念日、結婚十周年紀念日，每個人的期待都不一樣。女人們都期待丈夫為她們準備什麼，但是男人們卻認為“這有什麼了不起的？紀念日每一年都有，我們每天紀念就好了，每天快快樂樂的過日子就行了，現在我不是天天跟你在一起過日子嗎？”男人們這樣想。但是女人不一樣，女人有期待，期待不同，那麼就會容易受傷的。
有的人很注意準備禮物，會給別人送禮物，有這樣的人，我常常從那樣的人那裡得到禮物。但是我因著這樣的人有過幾次為難的事情，他真的對我很好，為我準備禮物，真是超出我的期待，但是後來他突然變臉成了仇敵。我真不理解那個人為什麼這樣，有一天突然他都不跟我打招呼了。後來我才知道他這樣對別人好，同時他也期待別人同樣的對他,但我沒有想到那些，所以他就認為這個牧師不這樣的對我，所以就受了試探，說“只有我對他好，他卻不理我，不關心我。”所以你對別人好的時候也不要對別人有期待，你只要按照你想做的去做就行了，因為你是在上帝面前做。
你如果想好好照顧牧師的話，那麼你只要想我是在上帝面前奉耶穌基督的名，然後這樣對他的，你這樣想就行了。不要期待牧師因著你這樣對他好，所以可能多為你做一次禱告或者怎麼樣，不要這樣期待。
有的人給牧師謝禮，然後他期待著牧師當場為他做祝福禱告，但是牧師可以當場為他禱告，有的時候也可能回去以後再為他禱告，但是這人卻因此而受試探。這個人自己主動獻上的感謝的謝禮，卻又因此受試探，結果離牧師的距離更遠，多麼遺憾啊。牧師沒有當場為你禱告，但過後牧師會為你禱告的。即使牧師因為忘了，沒有給你禱告，但你是在上帝面前做的，那是你得獎賞的事，你為什麼會因此而憎恨牧師而失去自己的獎賞呢？都是因為憑著感情做事，所以才這樣。
如果我給這個人什麼，那麼他也會怎樣怎樣的對我，不要這樣的期待。我們每個人都是上帝的工人，那個人也是上帝的工人，各自都在得獎賞，各自做了自己要做的事。當然彼此之間都需要努力，在各個方面都應該努力，但是即使對方不努力，沒有顯出那樣的樣子，也不要因此受試探。
我們要想讓這事工長久地持續下去，就不能憑著感情做事。我們現在已經做了十五年，在別人看來這些人的關係應該很親近、很好，但是我們黃宣教師剛開始來我們辦公室的時候很吃驚，這些人的關係怎麼這麼冷淡啊？因為都以為我們很親，但是結果發現不是那樣。對的，我們彼此都保持一定的距離，互相總是用尊敬語，也都是為了保持距離，為了不要太親近。如果太親近的話，就好像兄妹一樣，可能就會變成那種程度，互相你拍我一下，我打你一下。但是我們不是以什麼兄妹關係、父女關係在做事，也不是阿姨與侄子之間的關係，而是作為上帝的工人在做事。為什麼？為了不叫上帝的事受到譭謗，如果這些方面受到妨礙的話是不行的，所以要小心。
如果這樣的關係受到譭謗的話，那麼我們就會給事工帶來很多的影響，所以我特別小心。因為我所做的事太大了，如果不小心的話就會受到譭謗，受到妨礙。甚至我會小心到什麼程度呢？比如說晚上辦公室幾個人一起到我家吃飯，我妻子在家準備飯，叫我們一起回去吃。然後有幾個姊妹就先去了，比如說就剩下了孔睿姊妹一個人，這個時候我應該跟她一起回家才是。如果這樣的話，特別是晚上，如果在路上碰到別人的話，可能讓人家想到什麼呢？所以我就故意叫她先去，然後我自己再回家。
即使是去我家，反正到我家其實已經有很多人聚在那裡了也是這樣，因為一起回家的路上會碰到人的。如果碰上那些好奇心特強的人，“這兩人已經下班了去哪兒呢？”如果跟著我們來怎麼辦？跟著我來一看，怎麼回家了呢？如果這樣的話怎麼辦？什麼事情都可能發生，所以要特別小心。
還有拍照的時候我也很小心。如果有個姊妹跟我說一起拍照，雖然現場有很多人都在，只不過是這一個姊妹說跟我一起拍照，然後我們拍了，甚至有的人雖然是幾個人在一起拍照，卻拿著“跟哪個姊妹拍照了”這樣的話來攻擊人。我們的牧師當中有的人真的受到過這樣的攻擊，明明照片是一起拍的。所以我很少跟別的姊妹單獨拍照，即使是拍照也是跟很多人在一起。即使別人跟我說“拍照吧”，這個時候我甚至會想到這樣的事情。我在考慮我旁邊是誰，我儘量站在兄弟的旁邊，為什麼？我們的事工這麼大，有很多眼睛在盯著我們，在想辦法阻礙我們，如果稍微被他們抓住一點尾巴的話，那麼就會受到影響，在這些小的事情上我也是那麼小心，就是為了不叫我們所做的事受到妨礙。
總之，我們不要憑著感情做事，不要叫我們的職分受到妨礙。讓我們徹底承認我們是上帝的工人，帶著這樣的信心去做事。為此我們一起禱告吧！
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