天上的榮光與義
【約17：1～10】
2007年4月15日首爾聖樂教會主日禮拜講道內容
上帝
在榮光中。
他
因兒子得榮光（約14：13），
也因他所造的一切得榮光。
上帝使榮光充滿在天上（詩113：4），
並且把這榮光賜給聖徒們，
聖徒們就因此得到榮光（詩19：1）。
榮光是義，
是上帝的自尊心（詩29：1～2）。
榮光是屬上帝的，是唯獨他才配得的，
我們也是屬他的，因此看到榮光（約11：40）。
上帝既把自己的榮光
借著耶穌彰顯出來（詩57：5），
聖徒的信仰就把它顯明出來，
上帝的榮光是無所不在的（詩72：19）。
上帝既以自己的榮光為義（賽42：8），
沒有上帝義的榮光就不是榮光。
魔鬼裝作自己是有榮光的天使，
但這是騙術。
聖靈分別真假。
◎我們的信
在於把榮光唯獨歸給上帝。
上帝的義應該得尊重。
◎凡是侍奉上帝的事
都要使上帝得到榮光，
為此必須成為義。
◎神跡和能力
應該有上帝的義，
這樣才出現他的榮光。
※沒有義的榮光
不是屬上帝的。
借著上帝的義能看到榮光。
上帝在榮光中。我們在讀經的時候最常讀到的詞彙就是“榮光”，我們在生活中也常說“為了上帝的榮光。但如果問你榮光是什麼，回答就不那麼清楚明瞭。聖經裡面裝有上帝的榮光。我們從聖經當中要看到的上帝的榮光。聖經告訴我們，上帝不僅在榮光中，並且接受榮光。在我們的信仰中，榮光就是這麼地重要，但人們對榮光卻不太關心。
上帝在榮光中。他不是在憂慮中，或是在遺憾中、懼怕中。他獨自是幸福的，他充滿地擁有一切。經上說，耶穌的身體成為的教會是充滿萬有者所充滿的。今天的教會們真的擁有這充滿嗎？並非如此。所以許多人的信仰不是潔淨的顏色，而是污點斑斑。他們的信仰生活是非聖經的，換句話說是非榮光的。
我們能夠看到萬物是因為有太陽，晚上打開電燈用來代替太陽光。在這地上沒有比太陽更亮的了。在太陽面前，所有一切都要顯露出來。但在太陽消失的夜晚，什麼也看不見。白日與夜晚的差別就在於有沒有光。就像這樣，榮光簡單地說，就是一種光。
上帝的道是光。約翰福音1章1～4節說，道是照亮世上的光。耶穌也指著自己說是世上的光（約8：12）。瑪拉基書4章2節用公義的日頭來喻指耶穌。耶穌還說，“我在世上的時候，是世上的光”（約9：5）。耶穌在醫治拉撒路的時候說“白日不是有十二小時嗎？（約11：9）”再怎麼好的鏡子，若沒有太陽，什麼也看不見。所謂榮光也是指光說的。
光的另外一種意義就是速度。光是在第一天創造的被造物。這個光一秒鐘可以繞地球七圈半。以這樣的速度要想貫通宇宙，需要數百億光年。耶穌若是以這光進入天上的話，需要經過數百億光年才能到達天上。但耶穌說“我若去，就將聖靈賜下來”，結果十天后真的將聖靈賜下來了。耶穌不是以被造的光進入天上，而是以其他光進入天上的。聖靈也是，如果以被造的光來的話，恐怕現在也沒有到來。約翰福音7章39節說：“耶穌這話是指著信他之人要受聖靈說的。那時還沒有賜下聖靈來，因為耶穌尚未得著榮耀。”只有耶穌得到了榮耀，他才能以榮耀將所有一切賜給我們。
我們現在都用手機，將急事告訴給他人。過去最快的傳遞情報的方法就是電報，現在用光來傳達情報。但若是用光來向上帝傳達消息的話，需要百億年後，上帝才能聽到我們的消息。耶穌說：“你們奉我的名無論求什麼，我必成就，叫父因兒子得榮耀。（約14：13）”上帝用榮光接受禱告。榮光充滿天，所以無論在天的什麼地方，上帝都能聽到我們的禱告。
偶爾去支教會，讓我感到遺憾的是，禱告不火熱。我想，“或許是因為離本堂遠吧？”但就算離本堂遠，也要與耶穌靠近。我們禱告依靠的是充滿天地的榮光，所以在首爾或地方的禱告不應該有差別。
約翰福音1章14節說，“道成了肉身，住在我們中間，充充滿滿地有恩典，有真理。我們也見過他的榮光，正是父獨生子的榮光。”我們要從耶穌基督那裡看到榮光。
榮光這一詞，世上會把它理解為“風光”。總統到外國去受到至誠接待的時候，可以說很風光。當然榮光也有這類似的意思，但不能把“上帝領受了榮光”誤作“上帝風光了”。上帝是沒有不足與缺乏的，他所有一切都是充滿的。所以通過這些物質，上帝是不會感到缺乏的。換句話上帝得到榮光。我們如果充滿萬有者所充滿的，我們也得到榮光。
最近世上的演藝人們受到很大的榮光。但其中也出現人氣稍微衰弱就灰心而自殺的人。他們把人氣當作榮光，但榮光突然沒有了，所以精神承受不了而變得異常。世上的榮光與上帝所說的榮光不同。世上的人們把受到人的稱讚與仰慕當作榮光。但上帝是獨子存在的自存者。上帝不是誰吩咐他，所以才成為上帝的。他是自存者，在他沒有任何缺乏，他一切都是充滿的。榮光用另外一句話來表達可以說是“充滿”。他連億萬分之一的不足都沒有。
上帝的兒子在父懷裡的時候，兒子也因父充滿的榮光而得到榮光。兒子本來是沒有缺乏的一位，但他選擇了人子的道路，成了有許多不足的存在。上帝與人子相比較的話，上帝是充滿一切的存在，而人子是在一切上都有缺乏的存在。為了人子而被造的我們也是百分之百有缺乏的存在，但人們卻自以為自己是充滿的。上帝譏笑這樣的人。
當然人也有幸福的瞬間。結婚的那天新娘新郎是多麼幸福？過去結婚典禮那天，新娘因為不捨得與家人分別，所以大部分都會哭。但現在的女孩子們卻高興地不得了。在我做主婚人的期間，世上竟發生了這麼大的變化。結婚的那天很幸福，但事實上結婚是痛苦的開始，只是結婚的那瞬間喜樂而已。人是有著萬種缺乏的存在。
過去有話說，在濟州島，都是女人幹活兒，男人玩兒，所以陸地上的男人們都想娶濟州島女人。但濟州島上的女人都想，在陸地上都是男人幹活，所以都希望嫁給陸地上的男人。濟州島女人與陸地上的男人結婚的第一天非常幸福，但結婚後互相會期待對方“這個人怎麼不出去幹活兒？”最終會大大失望。
人本來就是有許多缺乏的存在，所以詩篇的記者說人是蟲子。蟲子蠕動的時候，在人看來很可笑。過去在馬路上可以看到，螞蟻群移動的時候連成數百米長的隊伍。調皮的孩子們看一會兒後，常把腳踩在上面搓一下，一腳踩下去數萬甚至數十萬隻螞蟻就死了。人就是這樣的存在。人仿佛自己沒有什麼不足，但我們是根本不知道自己什麼時候會如何的存在。
有錢的人想要賺更多的錢，有妻子的人卻看著別的女人好。剛從美容院出來，卻覺得別人的頭髮比自己的更漂亮。不停地感到缺乏的就是人。沒有一瞬間感到幸福。人裡面沒有充滿。但耶穌的教會是充滿萬有者所充滿的。上帝是沒有缺乏的，沒有缺乏就叫做榮光。
耶穌在約翰福音11章40節說：“我不是對你說過，你若信，就必看見上帝的榮耀嗎？”人為什麼苦惱歎息？因為有缺乏。上帝雖然是沒有缺乏的，但人子是充滿缺乏的。耶穌雖然揀選了人子的道路，但他總是以父為念，努力完成父的旨意，所以他裡面充滿父的榮光。他作為人雖然有萬種不足，但他的禱告卻是“父啊，現在求你使我同你享榮耀，就是未有世界以先，我同你所有的榮耀。”兒子進入天上，得到了父賜予的榮光。現在坐在天上右邊的耶穌沒有任何缺乏。他已經得到了榮耀。
去埃及可以看到金字塔。裡面有勉強可以爬進去的窟。200米內裡面有房間，裡面有王的遺物。要想在這麼深的窟裡作業需要使用火把，但裡面卻沒有使用火把後留下來的黑煙子的痕跡。有的地方，在石窟深處有房間，房間裡面畫有數十萬種圖畫，那裡也沒有黑煙子的痕跡。怎麼能在光無法進入的地方作業，還不留下使用火把的痕跡呢？對此有很多種學說。其中最有力的見解就是使用了通過鏡子反射太陽光的方法。
上帝的榮光就好像是這樣的。有些人說“上帝從我們這裡得到榮光”，但充滿的上帝，在榮光中的上帝，能從有萬種不足的我們這裡得到什麼榮光呢？魔鬼是墮落的天使，所以他沒有榮光，所以他無法與上帝交通。
榮光是什麼？上帝讓榮光充滿天。天是充滿榮光的地方。兒子進入天上，坐在了寶座上。上帝本來為了兒子創造了天，但兒子暫時成為沒有榮光的人子，來到地上受死，然後進入了天上。他進入天，就是得到了榮光。榮光是上帝的義，是上帝的自尊心，是唯獨上帝擁有的上帝的自尊心。
上帝的榮光通過兒子顯現了出來。父與兒子不是各有各的榮光。因著兒子父得到榮光。就好像鏡子反射太陽光一樣，兒子同樣得到了父的榮光。所以耶穌說，“看見我的，就是看見了父”。
耶穌說，他來唯獨按父的旨意行（約6：39）。超越耶穌，無法認識父，因為父唯獨通過兒子將自己顯現出來。就好像鏡子反射太陽光一樣，兒子原原本本地將父顯現出來。鏡子是不會說謊的。我穿的是黑色衣服，鏡子是不會照出灰色衣服的。我們如果從耶穌那裡看不到上帝的榮光的話，就看不到耶穌。
後嗣一詞也有門徒的意思。把上帝吩咐指示的事情原本顯現出來的那位是兒子，他就是父的門徒。門徒是師傅知識的子女。所以上帝將兒子從自己懷裡交出來，讓自己的榮光同樣照射兒子。所以兒子顯現出父的榮光。父看到兒子就如同人看鏡子裡的自己一樣。同樣看到耶穌的門徒，就能認識耶穌。因此，門徒們要顯現出耶穌基督的榮光。
我們通過聖經，成了耶穌的門徒。就如同上帝的榮光通過兒子顯現出來，兒子的榮光通過門徒們顯現出來一樣，這榮光也要通過我們顯現出來。要像鏡子一樣顯出榮光。今天信者們都是污點斑斑，沒有原本的顏色。我們是牧羊師。上帝將自己的旨意與話語給了誰？唯獨給了兒子，讓人唯獨通過兒子才能聽到他的話。所以耶穌說，不通過我沒有人能到父那裡去。父將自己完全顯現給了兒子。
耶穌來到世上做了什麼事情？門徒們看到，耶穌受浸禮之後得到了榮光。上帝的兒子完成了自己的所有責任。儘管是上帝的兒子，但他並不是大搞事業，搞貿易，以獲取世上的榮光。上帝在地上做的事就是將兒子顯現出來的事。同樣，耶穌來到世上做的事情就是成為師傅教導門徒。最讓上帝高興的事情就是培養門徒的事。
上帝並不是因為我們建造了許多禮拜堂，所以得到榮光。我們在培養門徒的時候，上帝得到榮光。不要培養自己的門徒，要培養耶穌的門徒。上帝最喜悅的就是我們成為門徒。我們成為基督的門徒的時候，上帝的榮光就會彰顯出來。並且我們要通過培養門徒，顯出上帝的榮光。我們若是鏡子，就要常常反射出上帝的光。
我的靈魂哪，你要反射出上帝的榮光！！！
從上帝那裡來的有上帝的義。就好像上帝把兒子作為門徒接受榮光，耶穌把人們作為門徒彰顯出榮光一樣，我們也要成為門徒，彰顯出上帝的榮光。保羅強調說，若是定罪的職事有榮光, 那稱義的職事, 榮光就越發大了。我們要培養門徒，顯出上帝的榮光！
[출처](16)20070415天上的榮光與義|작성자bereachina
留言列表
介紹庇哩亞教會 (1)