人子與義
【約6：52～59】
上帝
是自存的。
他
既立愛子為後嗣，
就因他得了榮光（約14：13）。
他
以謙卑的心承認“父是比我大的”（約14：28），
並選擇了人子的道路，他就是來到世上的那位(腓2:6～8)。
但是
因著天使的犯罪，他要成為審判者（猶1：6）；
因著人類的墮落，他要成為代贖者（創3：15）。
血裡有生命，所以能贖出令人死亡的罪(利17:11)；
為了得永生，必須吃永生的糧食，
即永生的道（約6：63）。
靠著別人，無法得到代贖和救恩（徒4：12），
唯獨人子才是永恆的義，
是上帝的自尊心。
人靠著人子的血，能得到代贖，以得到生命，
人靠著人子的肉，能得到永生，以得到復活(約6:53～55)。
聖靈是保惠師，
是為耶穌作見證的。
◎依靠耶穌的寶血就是義。
依靠耶穌的功勞而得到生命，
才能得到救恩。
◎依靠耶穌的肉就是義。
耶穌是道成肉身來，
成就父旨意的那位。
◎人子是基督，
他是拯救我們的，
是上帝的自尊心。
※不可毀壞上帝的自尊心。
要得到他所賜的生命與永生，
而進入頭一次的復活。
上帝是自存的。上帝不是需要依靠什麼才能存在的。我們禱告的時候雖然說“我們在天上的父”，但上帝不是一定要有天才能存在的。上帝是在天存在以先就獨自存在的。天是上帝立兒子為後嗣，為了兒子造的地方。但並不是說上帝的兒子一定要有天才能存在。上帝的兒子是在永遠以前就與上帝同在的。但他卻承認“父是比我大的”，決定降低自己成為人子。為此而造的就是人。
人真的是個軟弱的存在。天使不受物理性的限制，但人因著肉體無法超越物理性的環境。被關在肉體這個泥塊中的就是人。上帝的兒子決定作為人侍奉上帝，然後再進入天上。
說人是首先的人亞當，意思是說亞當是在這地上首先出生的人；而說耶穌是末後的亞當，意思是說他是這地上最後出現的人。在伊甸園裡的人是末後的亞當的模樣，末後的亞當是上帝的形象。上帝的兒子為了成為人，首先按照自己的形象造了人。首先的人亞當是出於土，末後的亞當是出於天（林前15：45）。
人是軟弱的存在。就連自己家餵養的狗突然叫起來也能把人嚇一大跳；小小的一隻蚊子都能要人的命；這就是人。人體內的血管長度總共有12萬公里。這是能繞地球3圈半的長度。但這樣的血管當中只要稍微有點阻礙，就能讓人中風，半身不遂，這就是人。人是無法獨自生活的存在。
上帝的兒子成為人子，這是在主動承認：我是無法獨自生活的存在。所以他在有肉體的時候向能救他免死的主流淚懇求。他成為人子是想要經歷“唯獨上帝是自存者，而自己一定需要依靠父才能活著的存在”。
耶穌是真理，是道路。因為唯獨靠著他才能到到上帝那裡。那麼我們為什麼要到上帝那裡？因為人若不靠著上帝就無法存活。但因為人們把肉體的吃喝當作存活，所以認為沒有上帝的幫助也沒關係。但對人來說，最重要的莫過於靈魂的生命。肉體體溫稍微高一點兒就有可能死亡。人的正常體溫在36.5度，假如體溫升到40度，人就會失去生命。如此軟弱的存在就是人。
我們小時候，有互相打對方的胸口的遊戲。要知道，心臟在瞬間都可能麻痹。我們偶爾可以聽到什麼食物中含鉛。鉛在瞬間就可能導致心臟麻痹。再怎麼健康的人，只要心臟麻痹，就可能突然死亡。人就是如此軟弱的存在。但人們卻口口聲聲“我不相信上帝也能活”。這樣的人想到的僅僅是肉體。
耶穌在趕鬼的時候，汙鬼央求耶穌不要命令他們到無底坑裡。無底坑是屬靈的空間，汙鬼們到了一定的時候就要進入那裡。我們在趕鬼的時候看不到上了年紀的汙鬼，其原因就在這裡。耶穌說：“我若靠著聖靈趕鬼，就是上帝的國臨到你們了。”
我曾經以8千名人為物件趕鬼，並作了一個調查。在汙鬼中說自己是信耶穌的只有兩個事例。一個人是自殺死的，另一個是背叛信心死的。還有的鬼說，很多人跟自己一同遭遇槍擊，但信耶穌的人瞬間不知道到哪裡去了，而其他的人都成了鬼。就這樣，我們通過趕鬼，能夠確實地看清屬靈世界的實像，確實地明白信者與不信者有什麼不同。人無法獨自存活，所以需要上帝的恩典。
人們吃草藥，攝取的是植物裡面的營養成分。去中藥房可以看到很多種藥草。植物的根或者葉子都含有一定的成分，人要獲取的就是這些成分。要攝取這樣的藥成分，才能得到醫治。這是一般的啟示，讓人們明白以後人類要喝耶穌基督的血才能得到生命，要吃耶穌基督的肉才能得到永生。從這個方面可以說耶穌的血和肉是特別啟示。
耶穌說：“你們要吃我的肉，喝我的血。”當時人們不明白這話的意思。這話的意思是說要攝取他裡面的成分。這成分就是生命與永生。他的血裡面有生命。要想把我們從罪中拯救出來，需要生命。還有，得救的人要想復活需要永生。救恩與永生不同。救恩是從罪中脫離出來，永生是復活進入天上。
以色列出埃及的時候，宰羊，把羊血抹在門框和門楣上，然後全家人聚在一起吃羊。這個時候要連骨頭一起吃。這是一種比喻。耶穌被釘在十字架上的時候，我們靠著他的血罪得了赦免，就好像吃他的肉一樣，我們依靠他的功勞。與耶穌同釘十字架的兩個強盜的腿都被打斷了，唯獨耶穌的腿沒有折斷。就像這樣，我們要喝人子的血，吃人子的肉。
人子本是為了受死來的。人，就是有生死的存在。但耶穌卻受死了。這是上帝為了拯救墮落的人類而讓兒子擔當了基督的職分。基督，就是受死者。所以今天我們相信人子是基督。不相信人子是基督的人無法得救。
在這世上最昂貴的是什麼？金子很貴，鑽石也很貴，但還有比這更貴的。那就是罪。為了償還罪價，就算把宇宙賣了也不夠。罪的代價是死亡，這不是指肉體的死。我們的信仰是認識罪的價值。能夠支付罪價的只有上帝。上帝也是，若不舍出自己的兒子，讓他流血，也是無法支付這個代價的。
比罪價更貴的是上帝兒子的血價。用血價來支付罪價，那麼罪就只有屈膝了。能夠支付罪價的只有上帝一位。他用血價解決了罪價。用被造的東西是無法償還罪價的。只有非被造物的上帝的兒子的血價才能償還罪債。所以彼得前書1章18節說，那血是在創世以前就有的。做如此了不得的事情的是耶穌，而為這事做見證的是聖靈。首先的人亞當的罪價該有多麼貴，用任何被造物都無法償還。所以上帝拿出不屬於創造的血價把罪人們打撈上來了。所以耶穌說，“你們要喝我的血”。接受這血就是我們的信仰。
[출처](32)20070805人子與義|작성자bereachina
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