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耶穌的證人與義

【徒1611

  

上帝

是完全的。

人子給予的和向人類給予的

所有一切都是完全的(約一48)。

但上帝沒有把對此的見證交給天使,

唯獨交給了人類。

天使犯罪是因為驕傲(結281415),

而人類犯罪則是因受迷惑(創31314),

因此上帝替人類贖罪,

並交給他們見證的事(約1527)。

這見證是大的,

上帝親自做見證(約537),

耶穌做見證(約536818),

聖靈也做見證(約1526);

上帝把這見證的事交給作上帝兒女的聖徒們,

讓他們成為耶穌的證人(徒18)。

這見證是義(約110),

是上帝的自尊心。

上帝是靈,要想做他的工作(約423

應該被聖靈感動(徒145)。

◎讓我們作耶穌的證人,

宗教人不是證人,

屬耶穌的人應該作他的證人。

◎如同耶穌所吩咐的,

讓我們作耶穌的證人,成就上帝的義,

這是主的至上命令。

◎讓我們被聖靈感動而作證人,

靠他的能力顯出證據,

以做耶穌的事。

※我們既是連天使都不能作的

耶穌的證人,

就要被聖靈充滿而順從。


上帝是完全的。在他沒有缺乏,也沒有難成的事。上帝呼籲人類:“我是全能的上帝,你們也當在我面前做完全人。”什麼是完全人?作為鳥,要能夠飛翔才算是完全的,作為魚要能夠游才算是完全的,而上帝對人說:“我是全能的,你們也當作完全人。”上帝做的所有事都是為了自己,所以人只有被上帝使用才算是完全人。

汽車的每個零件雖然樣子都不同,用途也不同,但每個零件都是完全的。上帝創造萬物的時候是按照自己的意思造的。在充滿地面的人中上帝揀選了最合乎自己心意的亞當、挪亞、亞伯拉罕。就像這樣,上帝選擇的是完全的。上帝現在在全人類中選擇了我們,讓我們悔改、被聖靈充滿,給我們能力。這是為了讓我們完全,以為上帝使用。所以我們要讓上帝認證我們是完全的。

但假如人沒有成為上帝所喜悅的器皿,而是成了自己所願的器皿會怎麼樣?耶穌的想法與加略人猶大的想法絕然不同。加略人猶大以為自己的想法是完全的,但在上帝看來並非如此。我們要知道上帝是帶有目的創造我們的,我們要按照上帝所喜悅的去服從、被使用。上帝一直在追問我們:“你們是屬世界的,還是屬上帝的?”

上帝非常愛自己的名。上帝的名是上帝的榮光,安置上帝名的地方是聖殿。所羅門建造了聖殿后告白說:“我是誰,能為他建造殿宇嗎?不過在他面前燒香而已。”耶穌指著自己說是聖殿,意思是說上帝的名安置在自己裡面。今天我們是上帝的聖殿,因為上帝將他的名安置在了我們裡面。沒有安置上帝名的地方不叫聖殿。聖靈將上帝的名帶到我們裡面。若不是聖靈,上帝的名就算能進入人的頭腦裡面,也無法進入靈魂裡面。我們因為得到上帝的名,所以成了稱上帝為父的子女。經上還說:“豈不知你們是上帝的殿嗎?”就像這樣,因為安置了上帝的名,所以成了上帝的聖殿。

天使無法成為聖殿。天使們雖然服從並侍奉上帝的名,但無法成為安置上帝名的聖殿。所以他們無法稱上帝為父(來15~6)。只有上帝的兒子得到了遠超過天使的名(來14),而今天我們又得到了這個名,所以我們之所以超過天上天下的萬物是因為我們有上帝的名。天使的條件雖然比人優越,但卻無法得到人所能得到的特別權柄。天使只能成為侍從聖徒的存在,卻無法使喚聖徒。因為聖徒是上帝的聖殿。天使們只是侍從聖殿的存在,而無法成為聖殿。我們是侍奉上帝名的人。

聖殿為了侍奉上帝要保持完全,所以聖經囑咐我們要聖潔,沒有聖潔的話就只有詛咒。上帝給我們誡命是為了叫我們聖潔。約翰福音1717節說:“求你用真理使他們成聖,你的道就是真理。”上帝進行了六天創造,將第七天分別為聖,賜福給那日定為安息日。所以聖日是蒙福的。但人們僅僅以懼怕的心遵守聖日,卻不把那日當作蒙福的日子。我們順從那日是因為那日是賜福的日子。有人對十分之一帶有不滿,上帝命福給十分之一,我們不要想十分之一是錢財,而要知道上帝賜福給十分之一。

有些人在缺乏的時候尋找上帝,但當事情沒有按照自己的旨意成就的時候就埋怨上帝。他們把上帝與自己的關係當作可以恰協的關係,但要知道我們是屬於上帝的,所以要被上帝使用。上帝對亞伯拉罕的應許在四百年後才成就了。這是多麼漫長的歲月?我們要等到上帝的應許成就的日子,絕對不能埋怨上帝或對上帝帶有不滿。對上帝帶有不滿的心是讓自己的信仰生活失敗的捷徑。亞伯拉罕的優秀之處在於他在重重困難當中也沒有對上帝抱不滿。

耶穌囑咐門徒們:“不要對任何人說我是基督。”因為沒有領受聖靈的話,就無法成為耶穌的見證人。以色列百姓雖然從埃及出來後侍奉了上帝,但他們無法把上帝的名放在靈魂裡,而僅僅記在腦子裡。這樣的人無法稱上帝為阿爸父。我們是將上帝的名安置在靈魂深處的人,若不是靠著聖靈將上帝的名迎接在靈魂裡面,就無法成為耶穌的見證人。

上帝若使用天使傳道的話,一夜之間就能拯救所有的人類。但上帝把傳道的事交給了聖徒。上帝的意思不在於拯救全人類,而在於拯救完全的人。耶穌趕鬼的時候,汙鬼們呼喊:“你是上帝的兒子。”這時候耶穌阻止汙鬼們為自己作證。耶穌升天前吩咐門徒們不要離開耶路撒冷,要領受聖靈。上帝不是把自己的重要事工隨便交給任何人。

上帝把重大的職分交給了我們,但人們卻還沒有理解到。我們作為侍奉上帝名的聖殿,要為我們所侍奉的這個名作見證。上帝以基督的見證人為自己的自尊心。只有見證人才能舍出性命傳講上帝的名,傳講上帝所派來的耶穌基督。雖然做父親的無識無財,但子女有出息的話,就會成為父親的自尊心。就像這樣,我們若是合乎上帝心意的見證人,那麼我們就是上帝的自尊心。豐收的葡萄是葡萄園農夫的自尊心。對上帝來說最重要的是上帝的榮光,上帝的榮光裡有上帝的義,沒有上帝義的地方就沒有上帝的榮光。我們要成為上帝的自尊心。

上帝為了培養一個見證人費盡多少心思去選拔?救恩是自己選擇的,但職分是上帝揀選的。我們要成為上帝喜悅的人。上帝指著耶穌基督說:“這是我的愛子,我所喜悅的。”愛他是因為那是他的兒子,喜悅他是因為他做上帝所喜悅的事。我們不僅要成為上帝所愛的人,也要成為上帝所喜悅的人。

我的靈魂哪,因著我要讓上帝得到榮光!

我的靈魂哪,因著我要讓上帝得到榮光!

我的靈魂哪,因著我要讓上帝得到榮光!

上帝為了讓我們成為見證人,把耶穌的名安置在我們靈魂裡面;為了將耶穌的名安置在我們裡面而將聖靈賜給我們,將能力賜給我們,為我們流下了寶血。上帝費盡如此這般周折都是為了培養見證人,但假如我們沒有成為基督所喜悅的見證人的話,會令上帝多麼失望?我們要為了上帝得到榮耀而不叫上帝歇息。

[출처](43)20071021与义|작성자bereachina

 

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