聖靈降臨與義
【徒2：1～4】
上帝
是父。
他
成就了父對後嗣的一切旨意：
他因著人子得了榮光（約6：38～39），
並把天上地下所有的權柄賜給了人子，
因此人子就成了萬王之王（太28：18）。
上帝的兒子
本是與上帝同等的，卻揀選了人子的道路，
但為此創造的人類的墮落（創6：5～6）
使他作為基督流下了贖罪的血（彼前1：18～20）。
他為了使人類與自己一同在天上（約14：1～3）
給他們重生的恩典，從此以後（約3：5）
他把成為聖徒的靈魂當做屬自己的人（徒20：28）。
上帝也把他們當做兒女，
讓他們與人子同得榮光（羅8：14～17）。
聖靈的降臨是義，
是上帝的自尊心。
故此
譭謗聖靈是無法代贖的罪，
是損害上帝自尊心的故犯罪（來10：26～31）。
◎讓我們領受聖靈。
聖靈是從天上來的最大的禮物，
是上帝的義。
◎讓我們得著聖靈的恩賜。
恩賜是聖靈所賜最大的禮物，
其中充滿著上帝的義。
◎讓我們被聖靈引導。
這是主耶穌所要的最大的順從，
其中有上帝的義。
※沒有聖靈的信仰生活
只能使人成為宗教徒，
宗教徒追求的是自己的義。
上帝是父。我們把耶穌基督的父當作我們的父侍奉。就好像女人出嫁後稱丈夫的父親為父親一樣，我們既已通過浸禮把舊人埋葬與耶穌聯合，所以就稱耶穌的父為父。我們思念已故的父母，那只是對他們肉身的回憶，而並非侍奉他們的靈魂。聖經告訴我們，外邦人的祭祀是在祭鬼。在耶穌當時，祭祖也是很普遍的。
我們侍奉父上帝並不是代表我們背叛自己肉身的父親。父上帝是我們靈的父。上帝是靈，所以我們以靈侍奉上帝。嘴上呼喊上帝為父，實際上卻沒有真正成為上帝的兒女的話，那就是假冒偽善。女人嫁到夫家就要把公婆當作自己的父母一樣孝敬，而不是表面上裝作孝敬，心底裡卻認為他們跟自己毫無關係。同樣，我們把耶穌基督的父當作我們的父來侍奉，這並非是宗教性關係，而是實際情況。
門徒們在五旬節領受了聖靈。我們一定要領受聖靈。前約與新約有什麼不同？律法與真理有什麼不同？律法是肉體的法，所以只能治理肉體。在肉體裡面還有靈魂，但律法無法進入人的靈魂裡面。守安息日等一切誡命都是針對肉體的法。
真理與律法有什麼不同？誡命是一樣的。很多人對律法和真理帶有誤解，他們認為律法和真理作為誡命的價值不同。所以有了“違背律法不行，違背真理沒關係”的想法。但主說過，違背律法還可得饒恕，但違背真理就再也得不到饒恕了；還說，主來不是為了廢掉律法而是為了成全律法。在律法下面行淫才算為罪，但在真理裡面心裡有淫念的就已經犯了罪。保羅承認自己按照律法是完全人，但按照耶穌的法仍舊是個罪人。可見律法只能管轄人的肉體，不能進入靈魂裡面。但真理是進入人的靈魂裡面的。我們之所以要領受聖靈，是因為能夠克服律法的限度的只有聖靈的法。
我小時候非常不喜歡吃藥。每當這個時候姐姐總會威脅我“你是吃藥呢？還是挨揍呢？”律法與聖靈有什麼不同？律法懲戒被定罪的人。因著懲戒，會有詛咒降臨。律法通過懲戒讓人記住上帝。這不是屬靈的記憶，而是肉體的記憶。律法和真理向我們問：“你要受懲戒呢？還是要受聖靈？”在律法下麵肉體受懲戒，在真理裡面靈魂受聖靈。今天因為人們不在律法的懲戒下面，所以輕視上帝的話語。
聖靈做的事是什麼？將上帝的話語搬運到人的靈魂裡面。我們的盼望是得到永生，而永生在於上帝的話語。要想得到永生，就要領受上帝的話語。耶穌也說，他的話就是永生。那麼他的話語怎麼進入我們裡面呢？借著聖靈。這就是真理。律法不是真理。靠著懲戒明白的上帝的話語就只不過是借著律法訓練肉體而已。受了訓練的人只會驕傲。我們要借聖靈領受話語，這樣才能得到永生。
上帝賜給我們話語不是為了他自己，而是為了我們。職分是上帝揀選的，但救恩是各自選擇的。上帝將自由意志給了所有人。聽了話語之後選擇相信的話就能得到永生，否則就只有滅亡。有個人接受邀請參加宴席，但因為沒有穿禮服而被王趕出了門外。穿禮服是為了自己，而不是為了他人。上帝不超越人的意志，上帝看人的意志如何，對於喜歡不義的人上帝就揀選誘惑。人無論選擇什麼，上帝都會尊重他的選擇並幫助他，所以我們要為了自己接受上帝的話語。但接受上帝的話語需要依靠聖靈。
上帝的能力怎麼才能進入我的靈魂裡面？只有靠著聖靈才可能。我們靠著能力認識到上帝的存在與以馬內利。“你是要靠著聖靈領悟呢，還是要靠著挨揍領悟？”這一選擇題擺在我們面前。借聖靈領受上帝的能力，就叫做恩賜。
怎麼能確認我們是上帝的子女呢？自己再怎麼說“我是上帝的兒子”，但若沒有為自己作證的，就毫無意義。為此作證的就是聖靈。我們迎接耶穌名的時候，就得到了做上帝子女的權柄。但這名怎麼進入我們裡面呢？約翰福音14章26節說，聖靈以耶穌的名進入我們裡面。只有借著聖靈，耶穌的名才能進入我們裡面。
就像這樣，上帝的話語借著聖靈進入我們靈魂裡面，能力借著聖靈進入我們裡面，上帝兒女的權柄也借著聖靈進入我們靈魂裡面。人們不相信耶穌是上帝的兒子，是因為不想借助聖靈的幫助，而僅僅想靠人的眼睛看耶穌。在律法下面的人們借著憤怒與懲戒認識了上帝的作工，現在在真理裡面的人借著聖靈認識上帝。到底是要接受懲戒呢還是要接受聖靈，我們要作以選擇。
靠聖靈活的人能夠超越肉體的任何能力或知識。有的人來到了教會也仍舊以肉體的能力為招牌。我們要依靠聖靈。越被聖靈充滿，上帝的話語、能力與兒女的權柄就越深入地進到靈魂裡面，所以一定要受聖靈。耶穌說：“為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我。”聖靈的降臨是上帝的義，所以我們要領受聖靈，成就上帝的義。耶穌通過浸禮埋葬了亞伯拉罕的子孫這一身份，以此成就了上帝的義。耶穌拯救我們不是作為亞伯拉罕的子孫，而是作為上帝的兒子。讓永生、能力與做上帝兒女的權柄臨到我們靈魂的是聖靈。
你是要受聖靈，還是要挨打？
你是要受聖靈，還是要挨打？
你是要受聖靈，還是要挨打？
[출처](38)20070916聖靈降臨與義|작성자bereachina
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