不要消滅聖靈的感動
【帖前5：12～22】
2009年11月1日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師
上帝
是永活的。
他
為了跟兒子一同成就旨意，
立兒子為永恆的後嗣（來1：2～3）。
兒子完成父旨意的
忠心就是真理。
以這樣的真理充滿的靈界就是天國（約14：1～6），
故此
上帝的旨意成就在了天上（太6：10）。
上帝為了把這旨意成就在地上
建立教會（太16：18），
賜下聖靈，賦予他的能力（約7：38～39）。故此
教會的忠心就是信仰（啟2：10）。
如此豐裕的信仰
是與成就在天上的旨意一樣的（弗1：23）。
聖靈
為了成就上帝的旨意（徒10：38）
無限地運行在
上帝與教會之間。
◎只有承認聖靈，
被聖靈引導的信仰
才是真正的信仰。
◎只有承認聖靈，
不消滅聖靈感動的人
才能守住自己的榮光。
◎只有離棄自誇的事，
靠著聖靈過信仰生活的人
才能照上帝的旨意生活。
※讓我們常常喜樂，
不住地禱告，
凡事謝恩。
上帝是永活的。從沒有人看見過上帝，也不可能看見上帝。但上帝為了讓人能夠看見自己、聽到自己的聲音、體驗到自己而將他的兒子耶穌基督差來了。借著他，我們知道了上帝是存在的，也聽到了上帝的聲音，並且能夠尋找上帝。
上帝賜給我們這樣的恩典，是為了讓我們得到永恆的生命。信仰生活的目的不在於修行，而在於得到永生。想要永遠擁有自己生命的人，即愛戀生命的人會借著耶穌基督相信上帝；而對生命沒有永遠愛戀的人並不關心上帝的啟示與旨意。
上帝將永遠以前就與他同在的道差給了我們，將在自己懷裡的獨生子差到了世上，還將在自己裡面的聖靈賜給了我們。就像這樣，上帝將唯獨他自己擁有的一切給了我們，讓我們認識他並相信他。人靠著修行無法認識上帝，靠著世上的知識、哲學無法發現上帝，唯獨按照上帝啟示的方法才能見到上帝。
上帝為人類打開能夠見到他的道路，是為了讓人類與上帝結成永恆的關係。過著教會生活卻與上帝沒有建立關係的話，這樣的教會生活又有什麼意義呢？世人擁有宗教是為了修行，但我們不是相信宗教的人，而是相信上帝的兒子耶穌基督的人，是認識真理的人，是擁有上帝所賜的永恆的知識與信心的人。
上帝是永活的，所以他願意與我們建立永恆的關係。信仰就是與上帝建立永恆的關係。有的人過了幾十年信仰生活，最後卻墮落了。這是因為他所過的信仰生活並非按照上帝的旨意，而是按照自己的意思過的。我們過信仰生活的目的不是為了滋潤在這世上的生活，而是為了與上帝建立永恆的關係。
耶穌成為與我們一樣的人來到世上，他也跟其他人一樣困了就要睡覺，餓了就要吃東西，受鞭打會感到痛苦。但他有與其他人不同的地方，即因為他在上帝裡面，所以上帝叫他從死裡復活，把他高舉在天上的寶座上。
耶穌基督進入天上後，將聖靈賜給了我們。沒有領受聖靈的人無法成為真正的基督徒，從這樣的人口裡什麼見證也不會出來。聖靈降臨之前，人們也傳道，但聖靈降臨之後主要求我們的是做見證。既然體驗了耶穌基督，認識了上帝，領受了聖靈，那麼就要做見證。今天在基督徒中，傳道的人很多，做見證的人卻極少。分發福音單張的人很多，向他人見證在自己裡面成就的事的人卻很少，因為沒有見證的能力與信心。這樣的信仰有多麼危險？我們的信仰不在於盲從教理，而在於見證自己所知道、所相信、所體驗的歷史性事實。
世人不相信上帝的存在，也不相信耶穌是上帝的兒子。唯獨聖靈為耶穌基督是上帝的兒子做見證，讓人通過耶穌基督相信上帝的存在。所以一個人若不靠著聖靈做見證，就無法成為耶穌的見證人，若不靠著聖靈見證，就不能說他是認識上帝的人。
上帝為了讓我們能與他建立永恆的關係而將一個人差到了拿撒勒，並且通過這個人讓我們看到了他與上帝建立的關係如何得勝。耶穌囑咐我們“你們要在我裡面，就好像我在父裡面一樣”，意思是說就好像他在父裡面得到永恆的榮光一樣，我們也要在基督耶穌裡面得到永恆的榮光。
但很多人不想在耶穌基督裡面，只想按照自己的感情、想法、自己的性子與情欲生活。所以儘管過著信仰生後，卻不能成就上帝的旨意。主讓我們禱告說“願你的旨意行在地上，如同行在天上”（太6：10）。上帝將道差給我們，是為了如同旨意成就在天上一樣，也成就在我們裡面。當我們接受上帝的道，並謙卑地去順從時，上帝的旨意如同成就在天上一樣，也能成就在我們裡面。上帝差基督來流血，並讓我們喝這血，從而赦免我們的罪，這也是為了旨意如同成就在天上一樣，也成就在我們裡面。上帝差聖靈來，也是為了讓在天上成就的旨意也能成就在地上；上帝讓我們認識他的名，也是為了讓在天上成就的旨意，也能成就在地上。
但人們並不關心成就上帝的旨意，只關心成就自己的意思。只想在地上尋找幸福：“求上帝讓我的生意亨通！我要蓋房子，求上帝讓房子更結實！求上帝讓我穿好衣服、吃好吃的！”耶穌基督在世期間行了很多善事，但從世上得到的待遇只有詛咒、虐待與苦難。耶穌基督通過他的公開侍奉生活所體驗的事中，沒有一件是值得人渴慕的。他的幸福不屬這世上。我們也是一樣的。有的人說：“我擁有了夢寐以求的房子，真幸福；我的事業成功了，真幸福；我得到了權利，真幸福。”但在太陽底下認為自己的幸福的人，得不到天上的幸福。
農夫一整天在果園辛苦勞作。雖然農夫的心裡擁有對秋收的盼望，但這並不代表在烈日下的勞動不痛苦。耶穌基督來到地上，像農夫一樣受了苦難。我們在世期間作為聖徒生活，就好像農夫在果園裡勞苦一樣。農夫的盼望在於果實成熟，秋收時能夠大豐收。假如果樹沒有結果子，那麼農夫的盼望也就沒有成就。上帝是農夫，他就好像往田裡播種子一樣往我們裡面播種了福音和真理。但如果上帝的旨意不像成就在天上一樣成就在我們裡面，這只能說是墮落。
上帝的旨意真的在你裡面成就嗎？上帝的旨意真的在你的家庭裡成就嗎？上帝的旨意真的在你的子孫裡面成就嗎？今天有多少人違背上帝的旨意、叫上帝擔憂？悔改就是改正這些。上帝的旨意不成就在我們裡面，這就是罪惡。
上帝將聖靈賜給我們。我們的信心在於體驗。體驗是歷史性的。我們擁有的信仰並非觀念，而是歷史性的。所以我們要有聖靈在自己裡面作工的體驗。聖靈是從父上帝裡面“出來”的靈（約15：26）。從山上流出的一條小溪越往下流，幅度越寬，最終形成波濤洶湧的大江。應該讓從上帝裡面出來的聖靈也這樣強有力地在我們裡面作工。馬可福音1章12節說聖靈“催”上帝的兒子耶穌基督。我們也要體驗到這強烈的聖靈的作工。
上帝不關心否認上帝的人。有的人自作謙卑地說：“我現在還沒有經驗，做不來，讓別人做吧。”但其實裝作謙卑拒絕上帝交托的事，這本身就是傲慢。對於固執己見拒絕上帝旨意的人，聖靈又能做什麼呢？賜給我們聖靈的上帝也勸我們，要靠著聖靈過信仰生活。
有一次，我想使用小型答錄機，所以把電池安裝進去。但後來因為忙，一次也沒用過。過了很長時間以後，我再次拿起答錄機，但怎麼按，答錄機也不轉。打開裝電池的蓋一看，電池已經生銹，從裡面流出白色的異物。我根本沒用過，電池就全部耗沒了。同樣的道理，上帝已經將聖靈賜給了我們，但如果我們不作工，聖靈的感動就只會被消滅。
有的人有領受聖靈的體驗，也有被上帝話語感動的體驗，也有病得到醫治的體驗，也有得到恩賜的體驗，但希伯來書6章4~6節說：“論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分、並嘗過上帝善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把上帝的兒子重釘十字架，明明地羞辱他。”就好像電池放電後就無法再使用了一樣，領受聖靈之後消滅聖靈的作工的人，很難恢復原來的狀態。要想恢復，就要把基督重釘十字架，這是不可能的事。所以失去已經給予的機會是多麼可怕的事？
我們任憑自己的驕傲、懶惰、不信仰、固執、感情與情欲去行的時候，上帝的旨意就無法成就。所以認識真理擁有盼望的人要勝過自己。要克服在這地上想要享受幸福的誘惑，為了天上的盼望，把在這地上所受的苦難當作福分。最重要的是別消滅聖靈的感動。雖然消滅聖靈感動的危機接踵而至，但就好像給電池充電一樣，我們要為了不消滅聖靈的感動而掙扎。
聖經告訴我們不消滅聖靈感動的方法。首先要常常喜樂（帖前5：16）。韓國有俗話說，“就算不想笑，勉強大笑三聲的話，就會真的笑出來”。就像這樣，就算沒有值得高興的事，也要常常喜樂，這是上帝的旨意。對盼望有信心的人能夠順從上帝這樣的旨意。我們的喜樂不在這地上，而在天上。在地上受多少苦難，在天上就會有多少報償。詩篇23篇5節說：“在我敵人面前，你為我擺設筵席。”被邀請參加君王的筵席，與王一同分享飲食，這是多麼榮光的事？我們要仰望這樣的榮光而喜樂。
沒有喜樂的人會消滅聖靈的感動。這樣的人聽了講道後心想：“從今天起我要好好對丈夫”，但一旦回到家見到丈夫，就開始厭煩。像這樣沒有喜樂的人只能消滅聖靈的感動。所以我們要喜樂。我們在這地上受苦，就好像農夫在地裡受苦一樣。農夫儘管幹著累活，但想到秋收就很高興一樣，我們也要仰望著在天上得到的榮光而喜樂。
第二，要想不消滅聖靈的感動，就要不停地禱告。不是說一定要跪在地上閉上眼睛才能禱告，睜著眼睛也充分能禱告。當我們與人打交道的時候，不知道會出來什麼對話內容，所以我們要求主給我們智慧，讓我們說話不出差錯，也能有智慧地回答對方的提問。
特別是晨禱特別重要。清晨的睡眠多麼酐甜？但我們仍舊在清晨起來禱告，是因為這對信仰生活絕對有益。我剛開始信仰生活的時候，為了早起，自願擔任到教會敲鐘的職分。為了擔當這個工作，我每天三點半起來去教會。雖然我白天也要幹活，晚上還要看聖經，睡覺的時間根本不夠，但我仍舊每天淩晨四點到教會敲鐘。聽到鐘聲的信徒們就來到教會禱告。就像這樣，我從一開始信仰生活起就保持晨禱，體驗到晨禱帶來的益處，所以我一生都強調晨禱。假如有人問我能夠一直把信仰持續到今天的緣由是什麼，我會毫不懷疑地回答他因為我持續晨禱，沒有消滅聖靈的感動。
若不禱告，就得不到能力。耶穌也說：“非用禱告，這一類的鬼總不能出來。（可9：29）”他常常在天未亮的時候，就到無人的地方去禱告。我們也要這樣禱告。儘管很困乏，想多睡會兒，但無論如何也不能停止禱告。
有的人下決心“今天要禱告兩個小時”，但每過十分鐘就睜一次眼睛。汙鬼總是叫人在禱告的時候睜開眼睛。看聖經的時候、聽講道的時候總是讓人閉上眼睛，而禱告的時候卻讓人睜開眼睛。像這樣，有很多人為了禱告而閉上眼睛，卻總是因為產生好奇的想法而睜開眼睛？不禱告就等於消滅聖靈的感動。所以上帝要我們不停地禱告。
第三，不消滅聖靈感動的方法是凡事謝恩。不僅高興的事，凡事都要感謝。世上不僅有白天，也有黑夜。因為白天很亮所以感謝白天是很愚昧的。若沒有黑夜，可能大部分人都會在幾年內因肝硬化而死。因為有黑夜，所以能舒服地休息，也能與家人聚在一起。白天有白天的好處，黑夜有黑夜的好處。所以上帝要我們凡事感謝。
有個人在走路的時候差點兒被車撞了。聽到車子急刹車的聲音，有人會生氣喊道“怎麼開車的！”但有人會說“感謝主！”。雖然情況很危險，但並沒有出事故，這多麼值得感謝？開車的人也是一樣的，沒有撞到人，多麼值得感謝？
我在六十年代曾經見過一個被火車截斷腳的青年。事故發生的當時，這個青年首先做的事是向上帝獻上感謝禱告。如果截斷腰，就會失去生命，但並沒有傷到腰，這多麼值得感謝？假如他像往他施去的約拿一樣，走在遠離上帝的路上，那麼因為腳傷了，就無法走那條路，多麼值得感謝？就像這樣，無論在什麼情況下，都有值得感謝的事。所以不僅高興的事要感謝，凡事都要感謝。沒有人知道聖靈會怎麼引導我們，所以凡事感恩是不消滅聖靈感動的方法。
要常常喜樂！不住地禱告！凡事謝恩！60年代的復興師們特別強調這三點。第二次世界大戰和朝鮮戰爭之後，韓半島上很難看到一片完全的瓦片，到處一片廢墟。那時韓國在地球上是最貧窮的國家。儘管如此，韓國基督徒們常常喜樂、不住地禱告、凡事謝恩的生活，成了今天社會發展、教會成長的原動力。
帖撒羅尼迦前書5章16~18節說：“要常常喜樂，不住地禱告，凡事謝恩，因為這是上帝在基督耶穌裡向你們所定的旨意。”我們的生活、言語和思想全部要成就上帝的旨意。上帝的旨意要成就在地上，如同成就在天上。所以我們不能消滅聖靈的感動。我的靈魂哪，要常常喜樂、不住地禱告、凡事謝恩！
[출처](45)20091101不要消滅聖靈的感動|작성자bereachina
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