聖靈更新
【提多書3：1～11】
2009年12月6日首爾聖樂教會主日講道
講師：主任監督——金箕東牧師
上帝
是永活的。
他把耶穌基督作為永恆的後嗣，
賜給了他天上的榮光（來1：2～3）。
耶穌來到世上顯明了自己，
成了我們的信（約3：16～18），
也成了盼望，
可是
為了讓我們靠他恩典得以更新
賜下了聖靈（約3：5～8）。
聖靈
讓我們擁有上帝的義，
並且讓上帝的義在我們裡面不致動搖（多3：7）。
依靠聖靈的生活
是屬天的靈性生活，
其中有讓人得以更新的能力（林前12：3）。
受浸禮的人既已埋葬了舊事，
就要靠著聖靈得以更新（林後13：13）。
這是
賜給我們聖靈的父的旨意。
◎不要成為只是修飾邊幅的宗教徒，
而要成為靠聖靈得以更新的
真聖徒。
◎不僅是靈魂，
生活也要得以更新，
這才是真正的信仰生活。
◎我們的信
在於按照永生的盼望
成為繼承者。
※讓我們得以更新。
不要違背聖靈，
而要隨從聖靈。
上帝是永活的。關於上帝是怎樣的一位，人們儘管已經聽了許多次講道，但總是把它當做膩煩的話來聽，所以很難受到感動，從而也不肯屈膝在上帝面前。有的人雖然熱心地參加聚會，但因為把心門關得緊緊的，所以上帝的話語根本無法在他裡面作工。這樣的人中也有人後來慢慢地遠離教會或者乾脆離棄信心墮落了。
農夫栽種果樹是為了收穫果實。已經栽種了好幾年卻看不到果實的樹，無法與農夫維持關係。耶穌曾說過這樣一個比喻。有個人栽了一棵無花果樹，想在樹上找果子，卻找不著。於是對管園的說：“我這三年來到這無花果樹前找果子，竟找不著。把它砍了吧，何必白占地土呢！”管園的說：“主啊，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞，以後若結果子便罷，不然再把它砍了。(路13：6~9)”農夫對果樹的期待是結果實。而果樹要想結果實，就一定要更新。
在養雞場，小雞從蛋殼裡出來後過三天就把公雞母雞區分開。因為母雞要用來產卵，而公雞一段時間後則要賣給參雞湯店。餵養公雞的時間最多不超過兩個月。因為過了兩個月後，公雞的食量就會開始猛增，那時主人就算把雞賣了也沒有多少利潤可得。
我們從上帝那裡得到了永恆的恩典、慈愛與福分。上帝把這些賜給我們，是因為他對我們抱有期待。但我們若沒有任何變化或進步的話，上帝就會視我們為無益的。我們不是為了滿足自己而去教會的宗教徒。
人們常說“人都逃不了自己的八字”或者“這個人的八字太凶”。講究八字的人相信，人出生的年、月、日、時用干支表示出來的八個字已經定下了這個人的命運。他們把人的出生這一歷史事實與人的命運結合在一起。所以對於稱地上的人為父的人來說，八字是歷史性的。他們除了八字所定的自己的命運之外，沒有其它期待。但耶穌說：“不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。（太23：9）”意思是說我們不再是屬於八字所定的命運中的人，而是與父上帝建立了永恆關係的人。
上帝給了我們信，並且將信者與不信者區分開，把聖靈澆灌給信者。對於信者要受的聖靈，耶穌說：“信我的人，就如經上所說：‘從他腹中要流出活水的江河來。’（約7：38）”領受聖靈並不是一種主觀性的感覺，而是具體的事實。保羅去以弗所的時候問那裡的門徒們“你們信的時候受了聖靈沒有？（徒19：2）”領受了聖靈，不是說受到了某種感化。領受聖靈的人能夠實在地體驗到聖靈在引導自己。所以羅馬書8章14節說：“因為凡被上帝的靈引導的，都是上帝的兒子。”
有些人在獻上禮拜或讚美的時候承認自己是屬聖靈的人，但一旦離開禮拜堂，就開始埋怨自己的八字，向自己的命運屈膝。我小時候，村裡的老人們常說“松毛蟲就要吃松葉”“爬不上去的樹連看都別看”。他們看不慣農夫的孩子不種莊稼，反倒為了讀什麼書而往城裡跑。在他們眼裡，父母沒學問，孩子也應該沒學問；父母是農夫，孩子也應該當農夫。對於小時候聽著這樣的話長大的人來說，改變或者更新自己的命運簡直就是無法想像的事。
但耶穌告訴我們不要稱呼地上的人為父。我們在接受耶穌基督的時候受了洗。受洗就等於將舊人埋葬，進入基督裡面，過與他同行的生活。我們既然進到耶穌基督裡面，上帝就將聖靈賜給我們，從此我們便成了被聖靈帶領的人。領受聖靈的人從上帝那裡得到了新舌頭，所以能夠說方言（可16：17）。方言是用靈向上帝訴說自己的秘密，雖然人聽不懂，但上帝能夠聽到並應允（林前14：2）。信的人若喝了什麼毒物，上帝也叫他必不受害（可16：18）。進入人口中的所有食物不是僅僅含有營養成分，還含有對身體有害的毒素。腎臟的功能就是除掉這些毒素。如果腎臟不能完全發揮它的功能，身體自然就會出現異樣。但哪怕腎臟功能再怎麼不完全的人，主也有能力叫他無論喝什麼毒物也必不受害。
上帝借著聖靈區分信者與不信者。但是有許多人雖然嘴上說信上帝，實際上卻不承認自己是屬聖靈的人，仍舊埋怨自己的八字不好，向命運低頭。這樣的人就算禱告，也不懂得大膽地使用兒女的權柄，而是像乞討一樣可憐巴巴地哀求上帝。如果孩子因為需要錢而在媽媽面前不停地哼哼唧唧，纏著媽媽的話，媽媽會先向孩子發火的。反之，孩子如果高高興興地逗媽媽開心，媽媽就會聽孩子的要求。我們要因自己的名被記錄在天上而歡喜。換句話說，我們要因著在天上的那位是我們的父而高興。
我在平信徒時期禱告的時候，總是使出渾身力量大聲呼喊，為的是讓聲音從我靈魂深處發出來。在山上禱告的時候，那回音甚至縈繞到對面山上。帶領復興會的時候，“耶穌啊！”的呼叫聲大得曾經讓音箱撕裂。已經成為老人的我如今也用這樣的聲音禱告。方言禱告的時候，不是在嘴裡嘀咕，而是使出腹部的力量用靈魂的聲音呼喊。
一個人若相信自己的父是在天上的那位，那麼很自然就會把八字或命運之類的埋在地裡，唯獨靠著從上帝那裡來的聖靈行動。但人們雖然向上帝求恩典與福分，但卻像在與上帝比力氣。他們說：“上帝，你賜福給我的話，我就接受；你給我力量的話，我就作工。”他們的這種態度就好比病人要求醫生說：“你不是醫生嗎？那麼醫醫看看吧。”（路4：23）他們雖然追問上帝：“上帝，你不是拯救者嗎？那麼你拯救我吧。”但以這種態度就算過幾十年信仰生活，也無法配合上帝。
上帝首先向我們要求行動。耶穌命令已死的拿撒路：“拉撒路出來！”（約11：43）。雖然是已死的拿撒路，但只有當他想要順從主的命令起來時，主才給他起來的力量。耶穌還對癱子說：“起來，拿你的褥子走吧！”（約5：8）。就是說癱子想要起來的時候，主才給他腿力量；當他想要拿褥子的時候，主才給他胳膊力量。人們常說：“主給我膝蓋力量的話，我就站起來。主給我腳踝力量的話，我就行走；主給我胳膊力量的話，我就把它拿起來。”但像這樣不想順從主的話語，只是“你若是拯救者，就醫治我看看”的態度，不會經歷到任何神跡。
看足球賽的時候，偶爾可以看到有的選手不是積極地去追球，而是乾等著他人把球傳給他。解說員看到這樣的情況總是說“不能等球，要趕快去追球嘛！”這樣的選手表現的態度就是“把球傳給我吧，那麼我會踢的。”看歐洲一些有名球隊的比賽會發現，選手們都是非常積極地去追球，硬是把對方掌握的球追回來。我們在上帝面前也應該具備這樣的態度。
上帝將聖靈賜給了我們。但我們若不將聖靈顯明出來，又有什麼意義呢？不是因為聖靈在我們裡面所以汙鬼才在我們面前離開嗎？不是因為聖靈在我們裡面，我們才能用靈向上帝訴說奧秘嗎？你若因著聖靈住在自己裡面而高興，那麼如今就要照主的話語行動。當我們先按照主的話語行動的時候，主也會與我們同工（可16：20）。但人們卻執意“上帝作工的話，我也會一同作工”。結果不但自己的信心墮落，而且從上帝那裡什麼也沒有得到。然後又把這一切歸於自己的命運。如果從嘴裡出來“我的八字就是這樣的”或者“這是我的命呀”之類的話，可以說這人已經不再是信徒了。哥林多後書6章14節說：“你們和不信的原不相配，不要同負一軛。義和不義有什麼相交呢？光明和黑暗有什麼相通呢？”信者與不信者不但行為，連語言也應當不同。
提多書3章4~7節說：“但到了上帝我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候，他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。聖靈就是上帝藉著耶穌基督我們救主厚厚澆灌在我們身上的，好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。”“重生”本來有“從上面生”之意。我們不是稱地上的人為父的人，而是從上面生的。所以在地上出生的同時帶有的命運已經借著浸禮埋葬了。“重生的洗”按照原語來說就是“重生的洗濯盆”。在聖殿侍奉上帝的人在燔祭壇獻上祭物之後，必須在洗濯盆裡洗手腳。否則的話，在進入聖所的同時就會死。上帝將聖靈賜給了這樣依靠重生的洗濯盆的人，讓這樣的人不再依靠自己與生俱來的命運，而是接受聖靈的帶領，成為屬聖靈的人。
提多書3章8節說：“這話是可信的。我也願你把這些事切切實實地講明，使那些已信上帝的人留心做正經事業。這都是美事，並且與人有益。”我們的行為也要發生變化，與上帝的兒女這一身份相符。提多書3章3節說：“我們從前也是無知，悖逆，受迷惑，服事各樣私欲和宴樂，常存惡毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。”在世上的時候，我們處在這許多惡行當中，但如今我們要按照聖靈的更新而變化。
重要的是信徒之間不應該發生爭鬥的事。我們是已經將舊人埋葬的人。聚在教會的人互不相同，若是所有人都依自己的脾氣行事，教會會成為什麼樣子？我們既然埋葬了舊人，如今就要按照聖靈的更新接受聖靈的帶領。從而顯明自己是信者。
我們是從命運中解放出來的人，所以從我們口裡不能再出來命運或八字之類的話。有的人儘管是基督徒，卻還是去算命。只有命運論者才會這樣做。上帝叫我們靠聖靈更新。哪怕稱地上的人為父的人走那條與生俱來的命運之路，但我們要接受聖靈的帶領。
接受聖靈帶領的人哪怕今天碰到險惡的情況，但明天情況可能會完全改變。被聖靈帶領的人明天與今天不同，下午與上午不同。所以我們無論處在什麼樣的情況下，都要服從聖靈的帶領。碰到再怎麼傷心的事，也不要怪自己的八字不好。從地上的祖先那裡繼承來的命運是極其短暫的，只在有肉體期間能夠使用。但我們是與永恆的上帝永遠享受榮光的上帝的兒女，所以不要稱地上的人為父，而要接受聖靈的帶領。
我的靈魂哪，你要接受聖靈的帶領！
我的靈魂哪，你要接受聖靈的帶領！
我的靈魂哪，你要接受聖靈的帶領！
[출처](50)20091206聖靈更新|작성자bereachina
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