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順從的禮拜

 

22119

 

  

首爾聖樂教會200452日主日禮拜講道

講師:主任監督——金箕東牧師

翻譯:李基宅牧師

整理:庇哩亞宣教中國宋西拉

 

 

 

 

天父啊,感謝你給我們這聖潔的一日,讓我們來到你面前獻上這禮拜。求你賜福于今天向你做禮拜的所有心靈,求你用油膏你僕人的口,求你給我知識的話語,智慧的話語,能力的話語,奉主耶穌的名禱告。阿門

 

 

 

 

上帝

是活著的。

他喜愛

尋求他的人,

對上帝忠誠而順從的人

與兒子同蒙上帝的愛。

我們的信仰

在於順從上帝的啟示。

頭和身體有一樣的旨意,一樣的榮光。

耶穌是教會的頭,而教會是他的肢體。

屬於耶穌基督的人就是亞伯拉罕的子孫,

與耶穌基督一同承受產業的後嗣。

亞伯拉罕因順從而得了永恆的產業。

上帝以亞伯拉罕的信為福,

並且叫地上的萬族都因他得福。

今天我們

以他的信為我們的榜樣。

禮拜是包含上帝與亞伯拉罕之間的關係。

即使有敬虔的樣子,若不順從,

那麼這人的禮拜是受咒詛的。

聖靈喜悅的禮拜才是真正的禮拜。

 

讓我們為禮拜成為聖潔。

禮拜必須有順從。

上帝在禮拜中。

上帝是活著的。

不可藐視禮拜。

讓他悅納我們的禮拜,

禮拜包含永恆的約。

禮拜是屬靈的活祭。

禮拜有上帝與人之間的調和。

上帝賜下命令,

聖徒加以順從。

讓我們獻上討上帝喜悅的禮拜。

 

 

上帝是活著的。所有萬物都是上帝創造的。有些被造物從受造之日起成為永遠的存在。但是唯獨我們的上帝是從永遠之前直到以後永遠存在的那一位。教會以外的人不承認上帝的存在。但是相信耶穌的人,承認上帝是活著的並且相信他。我們並不是渺茫無憑的相信神,乃是相信活著的上帝。當然,我們從來沒有見過上帝。但是因著相信耶穌,我們就可以相信上帝是活著的。耶穌在十字架上受死的時候,他並不是因為沒有能力而被彼拉多受審判,釘在十字架上受死,乃是因為順從上帝的旨意,所以選擇受死。他作為權威者,他作為有能力者,他行了許多神跡奇事,他可以脫離死亡,但是他如同在剪毛人面前的羔羊一樣,默默無聲的服從上帝的旨意。所以,由此我們可以看到,叫耶穌順從的上帝是活著的。

不但如此,他受死了,也復活了。他並不是自己活過來,乃是上帝叫他復活了,因此我們就可以知道叫耶穌從死裡復活的上帝。不但如此,他在地上的時候曾應許說,他到天父那裡去後必賜給我們聖靈。他被接到天上去以後,聖靈果然降臨在凡是相信而追求耶穌的人身上。今天我們也同樣領受了聖靈,這聖靈改變我們,引導我們。這一切都是耶穌基督所應許的話語。看到耶穌基督應許的話語今天成就在我們身上,我們就可以知道上帝是活著的,耶穌也是活著的。

聖經說從來沒有人看見過上帝,但從父懷裡出來的獨生子將他表明出來(約1:18)。我們相信這話語,因此我們就知道上帝是活著的。無論誰,如果不相信耶穌,就不可能相信上帝的存在。為什麼?因為我們從來沒有一個人看見過上帝。我們只能通過耶穌基督、通過耶穌基督的話語、通過耶穌基督的復活、通過耶穌受死的事情、也通過他差遣的聖靈,我們才相信上帝是活著的。在教會以外的人,沒有一個人承認這些事實,但我們卻承認並且相信。

 

上帝為什麼愛我們呢?因為我們追求他、尋求他。使徒行傳1724-27節說,上帝並不住人手所造的殿,也不用人手服侍,好像缺少什麼。他並不是讓我們勉強侍奉他。上帝賜給我們命令,是為了讓我們順從命令,以至於追求上帝。今天我們為什麼要順從上帝的話語呢?因為我們相信他是活著的,所以順從他。如果不相信他是活著的,就不可能順從他的話語。教會以外的人不相信上帝的話語,也不關心他的誡命。他們不願意跟隨上帝的話語、不順從上帝的話語。但是我們來到上帝面前加以順從,是因為我們相信上帝是活著的。

上帝愛順從他的人。聖經裡面的話語都證明這一點。我們並不是盲目的聽從他。這世上有信念。要區別好信念和信仰。不信耶穌的人也擁有信念。信念是無神論者也擁有的信心。雖然他們沒有信仰,但他們靠著他們的信念生活。不信的人也是同樣的。那些搞迷信的人、拜偶像的人也是靠著他們的信念侍奉那些偶像。我們不信耶穌的時候也是靠信念生活。現在還有許多人靠著信念找工作、去學習。但這些信念並不是拯救我們的法。信念是每個人都擁有的法,但惟獨信仰才能拯救我們。我們可以得到拯救,是因為我們相信上帝啟示的話語。

什麼叫順從呢?如果沒有上帝的命令的話,就不會有順從。我們之所以順從,是因為有上帝的命令的緣故。這命令意味著上帝賜給我們作為啟示的命令。今天我們按照上帝的啟示去順從。

我們擁有順從的信心。信念是出自於自己的心而已。但我們並不是用出自於我們心裡的想法侍奉上帝,乃是按照上帝的啟示、命令來侍奉上帝。在亞伯拉罕之前,已經有亞伯和挪亞。亞伯的信也是了不起的,但是他並沒有憑據,並沒有啟示,僅僅很模糊在遠處看見將要來的上帝的應允。上帝不把亞伯當作福分的根源。但是上帝對亞伯拉罕說,你要離開本地、本家、親族。上帝這樣命令的時候,亞伯拉罕照樣順從了。亞伯拉罕離開家鄉、離開父親、離開自己的親戚朋友,成為了客旅。“希伯來”用亞臘語有‘移動、客旅’的意思。在這世上,我們也是順從上帝話語的客旅。

上帝告訴亞伯拉罕說,你要跟隨我的時候,亞伯拉罕就跟隨上帝。後來上帝就給他兒子。但是兒子長大後,上帝命令要講兒子獻為燔祭。這時候亞伯拉罕很不容易順從上帝的命令。但亞伯拉罕按照上帝的命令,走了3天的路程,在上帝指示的地方,準備獻為祭物。這個摩利亞山是後來所羅門建立聖殿的地方。亞伯拉罕在那個地方獻上禮拜。他按照上帝吩咐的一切。上帝對亞伯拉罕說:“亞伯拉罕,亞伯拉罕,你沒有將你獨生的兒子留下不給我,我就知道你對我的愛。”這就是亞伯拉罕顯明的信心。

那些拜偶像的人與亞伯拉罕的不同點在哪裡?那些拜偶像的人會說:“上帝啊,我可以把我最重要的東西獻給你。我把我的兒子獻給你吧。”然後就把兒子撕裂,作為燔祭獻給上帝。他們按照自己的信念,在自己的地方把兒子獻給神。但我們的上帝所要的並不是這些東西。有的人把自己收入的100%獻給上帝,但是實際上上帝所要的是十分之一。這是上帝對我們的命令,所以我們最好按照上帝的命令去做。

我們的信仰生活並不是自願去做的,乃是順從去做的。今天我來到上帝面前,到底是我的熱心還是其他?不管上帝命令不命令,是否因為你自己的熱心?那些信仰的態度是搞迷信的人持有的態度。摩西在西奈山上接受上帝的律法,還沒有帶下山之前,以色列人已經在山下呼叫上帝的名而歡喜快樂蹦著、跳著,但是上帝非常恨惡這樣的行為。上帝的誡命還沒有下來之前,他們按照自己的想法去敬拜上帝(出32:1-8)。這只不過是拜偶像而已。上帝所要的是信心。

上帝以亞伯拉罕的信為福分,而且把亞伯拉罕的福分當作福的根源。現在以色列人主張自己是亞伯拉罕的後裔。他們擁有亞伯拉罕的遺傳因素,但是我們擁有的是屬靈上的因素。亞伯拉罕擁有的信仰我們也擁有著。亞伯拉罕怎樣順從上帝,我們也要怎樣禮拜上帝。

 

禮拜是什麼呢?禮拜並不是按照我們人的想法去做的。上帝對亞伯拉罕說,你要到我指示的地方去,在那裡,你要把你的兒子獻為燔祭。所以按照這話,亞伯拉罕走了3天的路程,然後才把自己的兒子獻給上帝。在他身上,上帝已經悅納了。這樣,亞伯拉罕獻上的禮拜才是上帝悅納的禮拜。

由此可見,為了上帝和我們之間的調和,難道上帝順從我了嗎?他要命令我們,而我們要順從他。所以順從和命令必須調和起來。現在我們所做的並不是精誠所至金石為開般的信仰。那是拜偶像的人擁有的態度,但是我們的信仰在於上帝的啟示、上帝的命令。我們現在做禮拜,也是因為有上帝的命令。而且上帝命令,你們來到上帝面前的時候不要空手而來。每個周得到的,你要積攢好。每個周的第一日你要帶來。哥林多後書161-2節也這樣說。同樣,我們也要為了我們的靈魂要預備。今天我們來到這裡,我們的外貌非常端正。按照外表非常敬虔。但實際上你的心靈是否是為了順從命令而來。若不然,來到這裡的並不是真正的果實,乃是糠秕而已。上帝說,你們拜我的時候要用心靈和誠實拜他。上帝所看的並不是外表。今天我們用誠實和屬靈的心靈來到上帝面前。我們的禮拜應該是屬靈的禮拜。你們要查看我們的禮拜是否成為糠秕?我們的主耶穌來到世上,揚淨他的場,分別稗子和麥子。那些稗子和糠秕在火場被焚燒。這是耶穌說的。

現在你的信仰的行為是出於你的熱心還是出於上帝的誡命?亞伯拉罕並不是說‘我要把我的兒子獻給上帝’,乃是按照上帝的命令去做而已。因為上帝命令,所以去順從,這就是禮拜。順從的禮拜。亞伯拉罕在摩利亞山上禮拜是一種禮拜的模型。今天有多人提到改革。韓國像流行一樣,什麼政治改革、社會改革。所以,現在很多人也說,教會也得改革。但我們要留心的想一想,教會要改革什麼呢?社會或者什麼團體有他們的法。因為有法的緣故,不會出現什麼新的東西,所以改革什麼呢?就是改革法律。這才能有真正的改變。如果法不改變的話,真正的改革是不會出現的。人們願意改革法律。但是想一想,如果改革教會的話,到底要改革什麼呢?那些提到改革的人,他們認為自己是非常的進步、非常的發達、非常的聰明,並且有許多人盲目的跟隨別人。到底要改革什麼呢?教會要順從上帝的話語。難道要改革上帝的話語嗎?難道拆毀、更改上帝的話語嗎?今天人們很隨便的說,我們的教會應該改革。這樣隨便說話是出於撒旦。我們在這世上生活的時候,在幾千年的時間裡,文化和文明有很大的改變。所以現在我們穿的衣服是非常柔軟的,而且每個家庭都有很方便的設施,每個家庭都有文化設備。

但不管怎麼樣,過去到現在一直不改變的是上帝的話語。上帝的話語可以使世界改變,但上帝的話語卻不改變。主耶穌說,天地都要過去,但我的話卻不廢去。不但如此,律法的一點一畫如果不教導,這樣的人在天國要稱為最小的。而且一點一畫也不可更改,都要成全。不但如此,這預言的話語如果不遵守的話或者改變的話,聖經裡面所有的災難都要臨到你身上。耶穌說,你們聽了我的話語卻不順從,我不審判你們。但是有一位要審判你們,就是我所說的話語要審判你們。為什麼?因為我的話語並不是我自己的話語,乃是我的父在我裡面親自做他自己的事。我知道他的命令就是永生。

在神學院裡面,有些神學家為什麼一直在研究?因為聖經一直在翻譯成其他的語言。學者們做的事情是比較原文和翻譯後的聖經是否一致。到底要改革什麼?如果把教理放在聖經上面的話,這個教會當然要改革。不然改變什麼呢?聖經說,你們要獻上十分之一,難道你要改變上帝的話語嗎?難道你們不願意獻上十分之一嗎?你們覺得每個主日都獻上禮拜很麻煩,難道想改革每個月獻上一次嗎?你們隨便的活著,覺得在主日聽道很無聊,難道想改變嗎?到底要改革什麼?今天人們得到生命以後,所以一個家庭出現矛盾,所以不信的丈夫或者妻子說,你要改革。我們要改革嗎?與那些不信的人合而為一嗎?在教會裡面聽到“要改革、要改革”這樣的話語,你們要非常的小心。以前獨裁的時候,沒收聖經,難道你們想回到那時代嗎?

上帝所要的,有很多在人眼裡荒唐的東西。上帝並不是在我們手中要什麼東西,上帝並沒有什麼缺乏的。難道他非得要我們獨生的兒子,他得到這個兒子就非常高興嗎?他所要的是順從的行為,而不是一個孩子而已。上帝所要的是你們要這樣做而順從的行為、順從的心。我們獻上禮物也是,應該提前預備,這樣才是上帝所悅納的奉獻。你們查看自己,奉獻的時候是不是提前預備?你們十分之一預備好,然後很乾淨的來到上帝面前獻給上帝,真的是這樣做的嗎?你們真的按照上帝的話語去順從嗎?因為這樣預備的奉獻才是美好的奉獻。上帝愛這樣預備的人。這是聖經的話語。

上帝沒有對亞伯拉罕說,你要把你的兒子隨便在什麼地方殺死吧,乃是說‘你要把你的兒子帶到我所指定的地方去’。亞伯拉罕沒有因為自己有熱心,就把自己的兒子在院子裡焚燒。有的人因為主日很忙,然後到別的城市去做禮拜,好像給別人情面一樣的做禮拜。耶穌並沒有出生在紐約,沒有出生在漢城。他出生在耶路撒冷。他在加利利長大,然後來到耶路撒冷受死。為什麼他來到耶路撒冷呢?這是上帝所指示的地方。我們為什麼喜歡母親呢?胎兒的時候,胎兒用臍帶與母親連在一起。每個人都對自己的母親擁有懷念。所以我們天天懷念自己的母親。同樣,我在這裡告白我的信仰,我在這裡告白我得到了恩典。我在這裡學習了上帝的話語。我在這裡得到了成為上帝兒女的確信。這就是我應該做禮拜的地方。好像我的母胎一樣。現在韓國有許多女人,但她們並不是我的母親。同樣,這個世界上有很多教會,我來到我得到恩典的教會做禮拜。就好像這樣。

上帝對亞伯拉罕說,你要到我所指示的地方去,把你的兒子作為燔祭獻給我。你們不要想,我的國外去,隨便找一個教會做禮拜就可以。這是自己的想法。聖經說,你們聚會的時候,到底在哪裡聚會?我們有一個執事,他的家在濟州島。他每個週六來到漢城,主日做禮拜,然後回去。每個主日他都這樣做。哪怕再遠,無論世界什麼地方,只要是三天就可以到的話,如果能行的話,應該這樣做。這才是真正的禮拜。並不是說,按照我的想法給別人情面。到底你的禮拜是出自上帝的禮拜還是出自自己的旨意的禮拜呢?羅馬書121-2節說:“你們要獻上屬靈的活祭。你們要分別上帝所喜悅的旨意是什麼?”到底完全的上帝的旨意是什麼?

耶穌基督是按照父的旨意去做,所以我們就知道耶穌多麼的愛天父。我們相信復活並不是盲目的相信。耶穌給我們顯明了他的復活。因此他顯明了順從的人得到的報償。報償就是我們信仰的最重要的核心之一。按照你所作所為,上帝要報答你。你在上帝面前順從多少,上帝會給你報答多少。今天你我所擁有的信仰並不是沒有報償的信仰。我們的信仰是有報償的信仰。如果你失去你的性命的話,你就會得著生命。順從的人才會有報償,如果不順從的話,哪會得到報償呢?如果你說,我不認識上帝。上帝也會對你說,我不認識你。所以我們要明白,出於順從的禮拜才是真正的禮拜。

現在大家做禮拜的時候,你僅僅以外殼來到這裡做禮拜,還是你的所有一切、你整個人來到上帝面前獻上禮拜。你是用精誠所至金石為開的心來到上帝面前,還是因著順從他的命令而來到他的面前?所以我們要效仿亞伯拉罕的信仰。他的信仰是順從上帝話語的信仰。亞伯的信並不是出於啟示的信仰。若是出於自己的信仰的話,我們不可能說這是信仰。上帝明明命令了,而且亞伯拉罕順從了他的命令。如果口裡說,我有信心,卻沒有行為的話。這樣的信是死的。

讓我們的信仰成為順從的信仰。對於不信的人,以弗所書21-2節說:“你們死在過犯罪惡之中,他叫你們活過來,那時你們在其中行事為人隨從今世的風俗,順服空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。”因著罪的緣故,你們的靈魂已經死了。“那時,你們喜歡這世上的風俗“是什麼意思呢?哥林多前書122節說什麼?他們被這世界的神弄瞎了心眼,隨事被牽引受迷惑。這世界的神是什麼?空中掌權者的首領,就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。在這裡我們可以看到,不信仰就等於不順從。順從的信仰才是真正的信仰。順從換句話說是信仰。上帝並沒有說,你們無論什麼樣的信仰,只要來到我面前就喜歡。乃是說,你要靠著耶穌基督來到我面前。如果超越他的話,就不接納你。所以聖經說,信耶穌的話就不至於滅亡。並不是相信別的教理或者什麼東西,乃是相信耶穌。我們要通過上帝啟示的應許來到上帝面前。約翰福音131節說主耶穌愛自己的門徒愛到底。魔鬼已經把賣耶穌的想法放在加略人猶大心裡。一旦進到他裡面以後,再也不能懊悔。一旦離開上帝恩典的人,那空中掌權中已經充滿在他裡面,運行在他身上。大家一定要明白,在我心裡運行的到底是上帝的話語還是聖靈,還是不順從的邪靈。

大家要做順從的禮拜,讓我們的禮拜成為上帝悅納的禮拜。求上帝不要做只有外殼一樣的禮拜。上帝悅納的並不是外表,我們的禮拜應該成為屬靈的禮拜。我們一起放聲禱告吧

[출처]20010502 顺从(22:1~19)《首尔圣乐教会主日拜金箕师讲道》|작성자bereachina

 

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