讓我們擁有信心
【可4：35～41】
2008年6月15日首爾聖樂教會主日講道內容
主任牧師：金箕東
上帝
是無所不能的。
他
將耶穌差到世上，
是為了讓凡相信他的人都勝過世界（約一5：4）。
世界如同狂風大作的海
只得讓人絕望（箴1：23～33），
但若有主的同在，他的智慧與能力
就讓我們擁有勝過恐懼的信心（約11：25～26）。
故此
主耶穌的同在就是平安（約14：27），
而平安讓人脫離一切疾病、貧窮
和凡令人痛苦的事情（太8：17）。
我們
與耶穌同在，這就是平安（弗6：23）。
人之所以沒有平安，是因為沒有耶穌。
但
有了耶穌（約14：18），
就有聖靈的作工，
有了聖靈的作工，就會勝過一切患難（可9：23）。
因此要蒙恩。
◎要蒙恩！
主說：“我要與你們同在
直到世界的末了。”
◎要蒙恩！
不要過沒有主的生活，
而要侍奉主並要依靠他。
◎要蒙恩！
不要超越聖靈，
而要靠聖靈得勝。
※基督教信仰並不是祈福信仰，
而是有上帝應許的信仰。
因此我們要蒙恩！
上帝是無所不能的，這是連不信耶穌的人也承認的普通常識。世人們也常說“這件事除了上帝，誰也做不了”，但他們並不能得到全能上帝的幫助。對陳列在百貨商店裡的物品再怎麼望眼欲穿，若是不付錢就無法擁有；同樣，再怎麼承認上帝是全能的，但若不與他結交，就得不到全能者的幫助。
人與牲畜不同，具有哲學性頭腦，所以會為了某個問題而苦惱，也會努力尋找能解決這問題的鑰匙。上帝把鑰匙給了凡信自己的人，吩咐他們要“祈求！叩門！尋找”。我們的信仰並非宗教。宗教是想通過修養與苦行找到解決人生問題的鑰匙，但我們擁有的鑰匙不是人自己尋找到的，而是上帝給予的。
人人都有信念。不信耶穌的人也擁有“努力學習的話一定會合格的”或“努力的話就必會成功”之類的信念。所以人會向新生事物挑戰，也會創造以前所沒有的。雖然信念的強弱因人而異，但沒有信念的人是不存在的。
我曾經見過貓與老鼠對峙幾個小時的場景。老鼠被貓追趕，結果鑽進一個隻容得下老鼠身體大小的洞裡。鬍鬚翹在外面的老鼠無法再往裡進，也不敢出來，只能等貓離開。但貓卻在外面寸步不離，只等老鼠出來。這等待枯燥得讓貓一個勁兒地打盹兒。四個小時後當我從別的地方回來時，令人驚訝的是老鼠與貓仍舊原位不動。那時我想“這兩個小傢伙的信念夠強的”。
我們就像在狂風大作的海面上航行的船一樣，活在世上的期間會碰到多種威脅。父母在養育子女的過程中經歷多麼多的患難？還有，孩子長大後在世上生活會吃多少苦？我們在認識耶穌之前只能靠著自己的力量克服這所有的困難。但如今我們靠著上帝給予我們的生活。上帝給予我們的就是信。
聖經上有“因信得救的理未來以先（加3：23）”的話，也有“因信得救的理來到（加3：25）”的話。上帝呼召亞伯拉罕說：“你要離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。我必叫你成為大國。我必賜福給你，叫你的名為大，你也要叫別人得福。（創12：1~2）”亞伯拉罕雖然無法親眼確認上帝的話語，但因為他相信上帝的應許，所以離開了本地、本族、父家。上帝看到亞伯拉罕的順從就以他的信為義（創15：6）。換句話說，他尊重上帝的自尊心這一點成了他能夠與上帝相交的資格。但亞伯拉罕的信是對將來要來的信的一種比喻，律法也同樣是對將來要來的信的比喻。最終耶穌基督傳了福音。聖經指著這個時期說信來到了。
那麼信是什麼？信並非哲學或觀念，而是實際存在。關於信的到來，聖經上說“從上帝懷裡獨生的上帝將他顯現出來”（約1：18）。耶穌基督是從上帝懷裡獨生的上帝。雖沒有人見過上帝，但我們看到了獨生的上帝並且相信他。他就是耶穌基督，我們的信就在這裡。
但世人們譏笑嘲弄我們的信，他們問：“上帝怎麼能通過人的身體出生？上帝怎麼能有戶籍？”但這些對我們來說都是至關重要的。耶穌通過女人的身體出生和有戶口記錄的事實都在說明，他並非想像中的人物，而是歷史性的存在。還有，耶穌的死是律法師、祭司長與政治人們合意製造出來的，這意味著無論從律法上、宗教上或社會上，他的存在都是無法否認的。
耶穌在世上的時候行出了很多唯獨上帝才能做到的事，比如讓死人復活、讓瞎子睜開眼睛、讓聾子聽見等。並且他在升天前說過：“我去是與你們有益的，我若不去，保惠師就不到你們這裡來；我若去就差他來（約16：7）；聖靈降臨的話，你們就必會得到能力（徒1：8）；信我的人必能奉我的名趕鬼、說方言、手按病人病人就必好了（可16：17~18）；所以你們要等候父所應許的（徒1：4）。”
按照耶穌所說，門徒們在耶穌升天十天后領受了聖靈。假如耶穌升天前就有過聖靈降臨的事，耶穌就不會說“我去是與你們有益的”。雖然舊約時代有過聖靈感動某個特定人的事，但從來沒有像今天這樣住在每個人裡面。我們今天靠著住在我們裡面的聖靈可以說方言、醫病，也可以趕鬼。這證明耶穌現在確實在天上。就像這樣，耶穌並非神話中的人物，而是實際存在。
信不是從我們裡面生出來的，而是上帝賜給我們的。聖經向我們要求的信並非我們裡面生出來的信，而是“上帝的信”。今天很多講道者呼籲“要擁有信念！”，但信念是凡人包括不信者都能擁有的信。
我們的信是從上帝懷裡獨生的上帝。從上帝懷裡獨生的上帝是信，信便是從上帝懷裡獨生的上帝。信與從父懷裡獨生的上帝是無法分離的。上帝給了我們信，就等於說上帝給了我們從上帝懷裡獨生的上帝；在信的人凡事都能，就等於說有從上帝懷裡獨生的上帝的人凡事都能。
那麼怎麼擁有信？執迷于宗教的人為了克服人的限度而依靠修養與苦行，但信不是靠勞苦得到的，也不是用錢買來的。信唯獨靠恩典才能得到。所以“得到了恩典”這話與“有信”是一樣的，與“從上帝懷裡獨生的上帝在我裡面”也是一樣的。
恩典就是白白得到的禮物。從母親肚子裡出來的孩子雖然也沒有賺過錢，也沒有上過學，但仍舊可以免費地吮吸母親給的奶。彼得前書2章2節說：“要愛慕那純淨的靈奶，像才生的嬰孩愛慕奶一樣。”這話的意思就是說要蒙恩。靠著恩典要得到什麼？要得到上帝賜給我們的信，即從上帝懷裡獨生的上帝。
有一天，門徒們與主一同過海，突然狂風大作波濤洶湧。門徒們戰戰兢兢，而主則在枕著枕頭睡覺。門徒們叫醒主，主斥責風與海，風與海就平靜了。這時門徒們非常驚訝，說：“這到底是誰，連風和海也聽從他了。（可4：35~41）”除了上帝以外，有誰能斥責風讓風止住，命令海讓海平靜呢？
耶穌斥責門徒們說：“為什麼膽怯？你們還沒有信心嗎？”這話就等於說“你們有從上帝懷裡獨生的上帝，為什麼還懼怕？”門徒們戰兢是因為他們雖然侍奉著從上帝懷裡獨生的上帝，但卻不知道這一事實。換句話說，因為沒有信。人若是有信，就是說若是有從上帝懷裡獨生出來的上帝，就不會懼怕；因為上帝是無所不能的。
我出生在一個貧窮的家庭，從小就吃了很多苦，但靠著強烈的信念勝過了這樣的環境。信耶穌以後我也試圖靠著強烈的信念克服自己的弱點，但靠著信念無法克服我的限度。就在這個時候，我明白了真理，信進入了我裡面。從上帝懷裡獨生的上帝進到我裡面，從此我做的所有事情都有上帝同工。
我在開拓聖樂教會的一年後，準備購買350平的地建造新禮拜堂。當時我們窮得教會信徒中有自己房子的只有一個人，但我與信徒們一同禱告。後來某個信徒說：“牧師，我們無法幫助牧師。就算想幫助，也沒有能力。傳道師們也說救牧師的方法就是讓牧師儘早放棄不可能的事。我們為了牧師也不能協助這件事。”當時我們教會有兩位男傳道，他們認為我所計畫的事太渺茫，所以不幫助我反而是為了我好。
經過幾個月的禱告後買地的錢只湊到了總額的百分之一，看來兩位傳道把我想要做的事當成不可能的，也為之不過。但我並沒有懷疑上帝幫助我這一事實。基甸在去與包圍以色列的幾十萬敵軍打仗之前，一次禱告說“上帝若幫助我，就單讓羊毛上有露水”，一次禱告說“上帝若幫助我，就單讓羊毛是幹的”（士6：36~40）。就像這樣，在面對一件事情的時候不總是一帆風順的，有時候會像有露水的羊毛一樣豐裕，有時候也會像幹羊毛一樣不足。但哪怕再小的事上得到了上帝的應允，也就能因此知道上帝在幫助自己，那麼再怎麼大的事上也會確信必定成就。
我在只湊到了地價的百分之一的情況下開始了作工，從那時開始我每天都活在骨頭如同燒焦的炭一樣的緊張感中。三十年後的今天，我在建築著第103個禮拜堂——基督徒世界宣教中心。每當一個禮拜堂完工，我都把它當作接下來要做的事的應允。基督徒世界宣教中心也是一樣的，我把它當作上帝把世界委託給我們的羊毛般的標誌。我將基督徒世界宣教中心的土地準備好後向我們教會按手執事們宣佈的時候，其中有三位離開了教會。因為他們認為我又搞出不可能的事了，感到負擔。但我不介意，仍舊進行下來。
信不是人的頭腦製造出的鑰匙。馬太福音16章19節說，耶穌把天國的鑰匙給了門徒；啟示錄1章18節說，耶穌帶著死亡與陰間的鑰匙。信並非人的智慧，而是上帝賜給我們的上帝的所有。信歸根到底就是“上帝的信”，所以我們擁有信就意味著我們要順從上帝。
你真的有信嗎？當面臨狂風一樣的問題時，能夠讓它平靜的唯獨上帝。但比天還大的上帝怎麼能住在我們裡面呢？這秘訣就在於上帝讓從上帝懷裡獨生的上帝住在我們裡面。在上帝懷裡獨生的上帝就是信。這信唯獨靠著恩典才能得到。
我的靈魂哪，你要蒙恩！
我的靈魂哪，你要蒙恩！
我的靈魂哪，你要蒙恩！
[출처](24)20080615讓我們擁有信心|작성자bereachina
留言列表
介紹庇哩亞教會 (1)