讓我們熱心禱告
【路22：39～46】
首爾聖樂教會2004年12月31日主日禮拜講道
講師：主任監督——金箕東牧師
翻譯：李基宅牧師
整理：songxila
上帝
是自存永存的。
他
既然創造了萬有，
萬有生存的法則就由他而出。
人是上帝為了上帝本體的真像人子
而特別創造的被造物。
上帝
先按照上帝的形象創造了諸靈，
後來按照他們的樣子造了人。
就像
萬物等待陽光和雨水一樣，
人也等候由上帝而出的福分和力量。
人若蒙了福分，
就要祈求並依靠上帝，免得受了試探。
為此，
上帝賜給我們話語，
賜給我們耶穌基督，
賜給我們聖靈。
故此，
信仰是可以靠著禱告的力量維持的。
◎讓我們
熱心的禱告，
這是主耶穌的囑咐。
◎我們
要為自己的靈魂禱告，
要為永遠的幸福而熱心禱告。
◎主不超越禱告，
聖靈也不超越禱告。
聖徒的禱告和懇求是必須的。
※新年的勝利在於禱告。
只有禱告
才能使我們勝過所有的試探，得到福分作為應允。
上帝是自存者。這是我們信仰的根本。希伯來書11章3節說，我們因著信，就知道諸世界是借上帝話造成的。上帝的話語創造了萬物。這話語從太初之前與上帝同在。這道是永遠存在、自己存在的話語。我們相信這一點。這是我們的信仰。
上帝是誰？上帝是靠自己存在的獨一的神。聖經說，除我以外，不可有別的神。其他的神都是被造物，唯獨上帝是自己存在的造物主。所有宗教都有教主，都有宗教的開始時間。基督教看起來只有2000年的歷史，但基督教敬拜的上帝是從永遠之前存在的。其他宗教主張自己的宗教歷史必基督教歷史悠久，但我們信仰的是從永遠之前就存在的上帝，而且也得到上帝的慈愛。
我們要考慮靈魂。肉體不是我，靈魂才是我。肉體是‘我’使用的工具。聖經說肉體如同帳幕。肉體定要歸於塵土。靈魂要麼進入永生，要麼下地獄。復活的時候，義人復活得永生，惡人復活受刑罰（約5：29）。靈魂是永遠的。即使在地獄裡面，靈魂也不消失。靈魂以後要變成屬靈的身體。這就是靈魂。
我們領受上帝的話語是為了造就將要變成屬靈身體的靈魂。若靈魂聖潔，靈體也聖潔。沒有聖潔不能過屬靈生活。即使屬靈的話語進入自己的耳中，若不順從，就不能使自己的靈魂聖潔。怎樣才能使自己的靈魂聖潔呢？上帝的話語才能使自己的靈魂聖潔。約翰福音17章17節，天父啊，求你用真理使他們成聖。你的道就是真理。即使聽了話語，若不順從，話語就不能使自己成為聖潔。
領受上帝的話語是為了使靈魂聖潔。靈魂會復活。身體需要健康。若身體生病了就會很痛苦。年紀大以後，肉體的功能一個一個消失。有的人耳聾了，有的人眼瞎了，有的人腰痛、膝蓋疼，有的人連呼吸的力量也沒有。樹葉也是一樣。夏天茂密的樹葉到了秋天也掉下來了。肉體也是一樣。肉體是靈魂的衣服。
信仰生活不是修養。我們是參與上帝應許的事情。上帝應許的事情必定成就。按照上帝的應許，我們要領受聖靈。我們每個人都要確信自己領受了聖靈，也要得到聖靈的印證。聖靈印證我們是上帝的兒女，聖靈也印證我們的信心。領受聖靈，就必得著能力。主禱文說，願你的國降臨。上帝的國降臨的證據在哪裡？聖靈降臨。聖靈降臨意味著什麼？可以靠著聖靈趕鬼。
鬼是骯髒的靈。聖潔的靈來了，骯髒的靈可以被趕出去。大家和我都是按照上帝的話語，靠著聖靈趕逐肉體裡面的汙鬼。所以，我們現在可以除去汙靈，靠著聖靈生活。鬼是骯髒的靈。即使是有名的人也受到骯髒的靈的支配。他們裡面有骯髒的靈。證據在哪裡？他們在偶像面前跪拜證明他們裡面有骯髒的靈。雖然他們的社會地位高、外貌文雅，但在上帝眼裡他們是骯髒的。
骯髒的不是人，乃是人裡面的汙鬼。所以耶穌說，汙鬼退出去吧。受到汙鬼的攻擊也可以失去自己的性命。受聖靈的人是咒詛汙鬼的人。被聖靈充滿是為了除去我們裡面骯髒的靈。靈魂即使一小部分不被聖靈充滿，也會有汙鬼在裡面。沒有光，就會被黑暗充滿。同樣，沒有聖靈，裡面就會有骯髒的靈。真正骯髒的東西不是從外面進入口裡的，乃是從人裡面出來的使人骯髒。我們要依靠聖靈。聖靈雖然看不見，但我們有能力。這是得著聖靈的證據。我們有了聖靈就有能力，就可以趕鬼。
上帝的國臨到你們身上，你們是屬於上帝國的。日本人來到韓國，雖然外貌差不多，但他們的國籍是日本人。美國人來到韓國，還是美國人。同樣，雖然我們與不信者一樣生活，但我們與他們是不一樣的人。雖然我們生活在世界上，但上帝的國在我們裡面。
聖經說，你們裡面有聖靈的話，上帝的國就降臨在你們身上。現在你是靠著上帝的靈趕鬼，還是常常讓汙鬼佔領你。之所以我們的子女要被聖靈充滿，因為如果他們的靈受污染的話，一切都是骯髒的。馬太福音24章28節說，屍首在哪裡，鷹也必聚在哪裡。禿鷹的別名，就是曠野的收拾者。禿鷹把自己的頭伸入屍體內吃屍體。如果汙鬼佔領你的一部分，就好象禿鷹臨到屍體一樣。所以，不應該讓骯髒的靈支配我們。我們要被聖靈充滿。大家要祝福自己的靈魂。一起說，我靈魂哪，我靈魂哪，我靈魂哪（20遍）。
現在聚集的不是肉體，乃是靈魂。世上有了不起的肉體，但在上帝眼裡沒有價值。任何肉體都不可在上帝面前誇耀。很多人來到教會以肉體誇獎。肉體是不值得誇獎的，如同洗澡堂裡無法區分誰的地位高或者低。肉體的想法與上帝為仇，所以上帝不准任何人以肉體誇口。在教會裡，因肉體誇口的人，他們的固執給教會來到不安，遮蓋屬靈的事情。肉體不討上帝的喜歡。原來體貼肉體的，就是與神為仇。因為不服 神的律法，也是不能服（羅8：7）。我們是迎接耶穌的靈魂。體貼靈魂的就是生命平安（羅8：6）。你要憐憫自己的靈魂。
聖經教導什麼事情？律法和福音。律法說，你們要得到福分。這裡的福分是肉體享受的福分。以色列人只能想到肉體的福分。但是福分是針對靈魂說的。聖經講關於靈魂的事情。聖靈說的話，凡有耳的就應當聽。這是指著靈魂說的。肉體無法聽屬靈的話語。肉體沒有聽上帝話語的耳朵。“你們相信耶穌吧，耶穌是上帝的兒子。”讓人屬靈上明白上帝的話語就是講道。這是很困難的事情。為什麼呢？因為上帝是看不見的。就這樣，整個聖經是針對靈魂說的，所以藐視靈魂的人聽不到上帝的話語。
聖經說，你們不要稱地上的人為父。這裡所說的‘父’是指不要侍奉世上的鬼，即不要稱鬼為父。換句話說，就是不要屈膝在偶像面前。這世上不相信上帝的人都稱汙鬼為父。巴厘，意思是‘父親的神’。來到偶像面前叩拜就是承認偶像是自己的父親。哥林多前書12章2節，你們作外邦人的時候，隨事被牽引受迷惑，去服事那啞吧偶像。我們通過浸禮把自己的舊人埋葬，稱上帝為父。這樣的人才能領受上帝的話語。
稱上帝為父的人應該聽上帝的話語。我們教會的目標就是培養指導者。剛來我們教會的人聽不懂我講的道。幾個月後才打開耳朵，慢慢明白。有的人一個月後就能明白，有的人十年也聽不明白。
總有一天我要離開世界。或許過了二三十年後，會出現向我這樣的指導者。你們能聽明白上帝的話語嗎？說給三十歲的人的話語能說給五歲的孩子嗎？即使爺爺很想告訴給孫子，但也沒有辦法，只能對自己的兒子說，‘你好好教育他吧’。
同樣，真理是長大的人才能明白的。經歷到上帝話語的人才是長大的人。沒有經歷的人是小孩子。小孩子不能吃乾糧。要思考你是否能夠接受真理。如果哪天不用講關於‘信’的道，只講關於‘義’的道，我就可以離開這個世界了。
從前，我從學完了庇哩亞課程的人中選了300人作為師範班講關於‘義’的道。因為聽不懂，後來我停止了。約翰福音16章7節解釋罪到底是什麼？不信耶穌就是罪。義是什麼？你們不再看見我了就是義。信裡面顯明上帝的義。上帝的義到底是什麼？所以我不說‘你要相信’，根本不提到‘信’這個詞。“你要相信”和“你要義”是一個意思。如果我只說‘義’，並且人們非常懇切接受的時候，我就可以平安的離開世界了。
我發現人沒有耳朵領受用靈講的道。來到教會的時候，不要打盹。若打盹，可以知道自己的靈魂多麼黑暗。要警醒。律法說，你們順從吧、遵守吧。福音說，你們相信吧。很多人就誤以為在新約時代不順從也可以。這是誤解。比信更高尚的是義。所以上帝說，你們要求上帝的國和上帝的義，不要憂慮吃什麼，喝什麼，穿什麼。
“你們要求上帝的國和上帝的義”有人解釋為‘求他的國和他的意思’。如此翻譯是錯誤的。以前我給大學的教授講課，指出這樣教導是錯誤的。其中有人說，‘怎麼會這樣，我怎麼沒有發現這樣的錯誤呢’。他自己驚訝，發現自己錯了。他完全承認我的意見。雖然是同樣的聖經。這裡的義不是意思的‘意’，乃是公義的‘義’。
律法時代上帝說‘你要順從’，如今上帝說‘你要相信’。這話語臨到我們靈魂裡面。我們應該把‘信’改變稱‘義’。上帝的話語應該順從。作為福分來聽，要相信。如果把‘你要相信’這話語用屬靈的話語來說就是‘你要義’。。雖然是同樣的意思，但聖經有時候用‘順從’，有時候用‘相信’，有時候用‘義’。‘你們要順從’，是教導小孩子的，像訓蒙的老師一樣。‘你們要相信’是教導大一點的人。有些人就誤以為，只有相信，不順從也可以。
如今‘你們相信吧’，這話語可以改變成‘你們成為義人吧’。你們要追求義。原來我在師範班教導這些內容。因為當時信徒們聽不懂，我就停止了。自己的後裔中有三十歲的兒子，也有五歲的孫子。給五歲的孫子教導三十歲的內容有什麼用？父母去世的時候，年紀大的兒子哀哭，年紀小的兒子卻玩耍。我的父親去世的時候，我的弟弟們就一直玩耍。我們村裡的人看見他們就哭了。
我們雖然都是上帝的兒女，其中也有經歷上帝話語的人，也有沒有經歷話語的人。在律法面前，我們要順從。若不順從，當然沒有資格擁有信仰。我們要明白，我們靈魂需要什麼。主耶穌警告我們什麼呢？路加福音13章6-9節記載這樣一個故事。這是主親自說的。一個人有一棵無花果樹，栽在葡萄園裡。他來到樹前找果子，卻找不著。就對管園的說，我這三年，來到這無花果樹前找果子，竟找不著，把它砍了。何必白占地土呢？管園的說，主阿，今年且留著，等我周圍掘開土，加上糞。以後若結果子便罷。不然再把它砍了。
因為上帝憐憫我們，主等了三年的時間，後來又等一年。上帝的愛是無限的，但上帝賜給我們的時間是有限的。我們一起說，我靈魂哪。我靈魂哪。我靈魂哪。
鏡子裡面看見自己越來越老。剛出現白髮的時候，我們把白髮拔出來。但後來拔出來也沒有用。年輕的時候，照片裡的我多麼漂亮。但五十歲以後，照片裡的自己好像地瓜一樣。但這不是我，靈魂才是我。肉體只是衣服而已。現在我們穿的衣服，時間長了也會壞掉。同樣，肉體也是一樣的。肉體不是真正的你，靈魂才是真正的你。我靈魂哪。我靈魂哪。我靈魂哪。
為了靈魂，我們應該領受上帝的話語、做禮拜、禱告。教會開拓的時候，我們教會的標語是‘我們傳道吧、建築教堂吧、加倍成長吧、屬靈吧’。今後還可以說，‘我的靈魂哪，你要屬於義’。
當時，有人說，其他教會氣氛很熱鬧。但是來到聖樂教會，感到很累。難道天國是什麼人都可以進入嗎？不是的。以前我去山上參加禱告會。有人一直流下眼淚。那時候眼睫毛是假的。因為一直流淚，所以化妝品、假眼睫毛也流下來。就像這樣，屬肉體的都要消失。我們要追求靈魂的。我講道不會思考‘如何討人高興’。我講道的時候，思考的是‘怎樣才是上帝所要的禮拜’。沒有信仰的人遇見那樣的氣氛就很高興。但我們要獻上屬靈的禮拜。奉耶穌的名祝願大家，以靈魂獻上禮拜。
禱告也是。耶穌在客西馬尼山禱告的時候，難道他為肉體怎麼活著禱告嗎？不是的。他說，不要隨從我的意思隨從你的意思。他禱告的目的不是肉體的要求。即使他肉體的要求得不到應允，他願意得到靈魂的要求。
重要的是什麼？主耶穌禱告的樣子。主說，你們要禱告，免得受迷惑。主禱告的模範是迫切懇求殷切禱告。主的吩咐是什麼？為不受試探而禱告。不要讓自己的靈魂受到污染，不要讓自己受到試探。上帝的聖殿是聖潔的，毀壞聖殿的必毀壞那人。我們的靈魂是聖殿。毀壞聖殿的是誰？就是汙鬼。主的命令就是你們要禱告，免得受迷惑。
我們要警醒禱告，免得讓我的靈魂受到污染。你們受試探，就等於靈魂受污染。在教會裡得到職分的人也是，靈魂受到污染後很快就墮落。一旦靈魂受到污染，什麼事情都敢做，犯罪、破壞教會。以前造就教會的人開始破壞教會。他們就好象在地獄裡面的人哀哭切齒一樣，就好象有屍體的地方必有禿鷹，越來越走向滅亡。
我靈魂哪，你不要受試探。
我靈魂哪，你不要受試探。
我靈魂哪，你不要受試探。
禱告是為了不受試探。今年，你要把受試探的所有事情趕出去。你千萬不要受試探。此時此刻，你要得到上帝的福分。得到福分的方法就是不要受試探。
我靈魂哪，你不要受試探。
我靈魂哪，你不要被污染。
我靈魂哪，你不要受試探。
我靈魂哪，你不要受試探。
這不是別人的命令，乃是主耶穌的命令，主的忠告。我們以耶穌為模範。耶穌也是非常懇切的禱告。按照主耶穌禱告的樣子，我們的靈魂不要受試探。我不受試探，我的家人不受試探，我的孩子不受試探。這時候，要除去讓我們受試探的誘惑。肉體無論什麼地方都可以死亡，問題是他的靈魂。在主的日子，自己的靈魂去哪裡。為了自己的靈魂，我們一起說：為了我的靈魂禱告吧。
今年要決志，不叫我的靈魂受試探。一旦受試探，一切都不安。無論發生什麼事情，不要受試探。復活的主晝夜不停為我們禱告。主耶穌說，你們要禱告，免得受迷惑。我們一起禱告吧
[출처]20041231 让我们热心祷告(路22：39～46)《首尔圣乐教会主日礼拜金箕东牧师讲道》|작성자bereachina
留言列表
介紹庇哩亞教會 (1)