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要打破自己的玉瓶

【路73650

  

2008713日首爾聖樂教會主日禮拜

講道:主任牧師金箕東

上帝

是真實的。

把兒子差到世上,讓人認識父(約173)。

明白父的旨意並加以順從就是信仰。

愛父的人也愛兒子(約1421);

愛兒子的人也愛父(路1027)。

人既出生在世上,

就認識並依靠上帝,這是何等的福分!

認識上帝的人絕對順從他(雅47);

相信上帝的人絕對依靠他(箴326)。

依靠世界和錢財的人沒有永生(太624),

因為永生是在天上得到的,

唯獨借著上帝與他兒子才能得到(約316)。

故此

把在世上相信的東西與依靠的東西

放在上帝面前,並且打破玉瓶。

是愛上帝的證據(林後12122)。

聖靈印證有證據的信仰。

◎要蒙恩!

不要依靠玉瓶,

而要依靠主耶穌。

◎要蒙恩!

要俯伏在主面前獻上自己的身體。

得到上帝的愛,這就是生命。

◎要蒙恩!

要靠著聖靈的感動

擁有完全的信仰。

※罪得赦免的人才愛主,

依靠他的人

才得永生。

上帝是真實的。真實的,意味著沒有虛假。上帝創造了世界,又把種子造在l世上。播種的地方必會發芽。俗話說,種豆得豆,種瓜得瓜,從這萬物的原理中我們能夠發現上帝的真實。假如種下豆子,卻出來麥子,或者種下麥子,卻出來地瓜的話,農夫們還該如何種田哪?農夫們之所以能夠放心地按照自己的計畫種田,是因為確信自己種什麼就能收什麼。

上帝與我們的關係就是這樣的。假如我們在信仰生活中不勞而獲或者勞而無獲,就只能與上帝失之交臂。聖徒只有當與上帝的意見一致、自己的生活目標與上帝對自己的期待一致時,才算擁有著完全的信仰。人長壽也不過120年,而且其間常會因各種疾病而無法享盡自己的壽命;就是在這樣的短暫時間裡,我們有認識上帝的機會,也有與上帝同行的機會。

過去我們不認識上帝的時候隨心所欲地生活,從不會顧慮上帝的旨意。那時候因為不認識上帝,所以毫無懼怕,也無感謝可言。但如今我們知道了與上帝同行的法,所以在行動上與上帝同行、心靈上與上帝同行、想法上與上帝同行;不再任意而行,唯獨遵照上帝的旨意走上帝所定的路、上帝所喜悅的路、上帝所指引的路。就這樣,當上帝的旨意與我們的生活一致的時候,才稱得上是完全的信仰生活。

一個人再怎麼有能力,人品再怎麼好,但若與上帝的旨意不相干,就不是屬上帝的人。人都想長壽,但上帝在有的時候會計畫早早取走一個人的性命。這個時候,若是一個完全的聖徒,就應該能夠順從上帝的旨意而拱手將自己的性命獻上。但假如人追隨自己的私欲而違背上帝的旨意,不順從上帝對自己生命的計畫,那麼他就與上帝無分無關。人如果承認自己出生在世上本身就是上帝賜予的禮物,那麼也應該承認自己的離世也在上帝的主管內。

假如這個世界對人來說是最幸福的地方,那麼上帝會讓我們在這世上生活個夠。但世界是屬陰間的地方,是掌死權者支配的地方,是虛假與暴力橫行的地方。支配世界的魔鬼是個怎樣的存在?他是殺人者,是說謊者,是犯罪者;他已經受了審判,現在只等著被扔進地獄的火裡。這個世界就是為了除滅魔鬼而創造的,但人們卻為了在這世上多留片刻而拼命掙扎;這都是因為沒有盼望。明白我們的盼望在天上的人,反而想趕快擺脫這個世界。

在風雨交加的天氣裡候車的人,心裡都在盼著車子趕快來接自己,沒有人想在網站多呆片刻。這個世界就好像我們在旅途中暫時停留的網站一樣的地方。就算我們不刻意去努力,早晚有一天也要離開這個世上。這不是滅亡,而是走向嚮往已久的地方。當然對於沒有信心的人來說,因為沒有引路者,所以他們會連自己去哪裡去都不知道地就滅亡了。但我們有等待我們的那位。

我們自己比誰都清楚自己是否是在順從上帝的旨意、是否在照主的旨意生活,也很清楚自己是否是個有福的人。為什麼不信賴上帝?懷疑上帝就是不義。所謂義,就是上帝的自尊心。人能否得著生命就在於自己有多尊重上帝、有多信賴上帝、有多認識上帝。我們為什麼要讀經?因為只有聖經在介紹上帝,除了聖經之外上帝從未介紹過自己。上帝之所以重視聖經是因為聖經裡面包含著上帝的話語,而這話語裡面包含著上帝的旨意。而我們通過聖經看到了用眼睛看不見的上帝,通過聖經認識了過去不曾認識的上帝。

上帝應許給我們永恆的生命。人假如沒有死亡的話,就再沒有什麼可讓人懼怕的了。但世界是逃不過死亡的地方。經上指著人說是“一生因怕死而為奴僕的人”(來215)。人害怕會餓死、凍死、病死或者被打死,所以餓了要吃飯,渴了要喝水,冷了要穿衣服,回到家要關上門。但我們所仰望的基督的國是超越死亡的地方,那裡唯獨充滿了生命。人們常說“信耶穌的話,死後去天堂”,我們不是這樣盲從福音的人。我們知道,天國不是死後去的地方,而是復活後去的地方。

上帝把聖靈賜給了我們,為的是讓我們知道天國是實際存在的世界。我們領受聖靈之後體驗到了什麼?依靠聖靈的人不過屬世的生活。有的人以為領受聖靈的話,在這世上凡事就會亨通。但請看一下聖經中記錄的那些聖靈充滿之人的人生:有被鋸鋸死的;有被獅子咬死的;還有像司提反一樣被石頭打死的;就連聖靈充滿的主,也被釘死在十字架上。

上帝將聖靈賜給我們,不是為了讓我們在這地上享受幸福的生活。領受聖靈就代表著我們確實得到了天國。當我們成為屬天的人的時候,上帝差聖靈來看顧我們、引導我們。我們靠著聖靈認識了上帝與上帝的國,這是以前我們不曾知道的。我們不能誤會,聖靈充滿的話凡事就會亨通。要想生意興隆,肉體要付出努力。一個人再怎麼被聖靈充滿,但若肉體不努力,還是一無收穫。

我們只有被聖靈充滿的時候,才能夠像主;才能夠得到照主的旨意去行的膽力、能力與心靈;才能夠更加清楚地認識天國。哥林多前書210~11節說:“只有上帝借著聖靈向我們顯明了,因為聖靈參透萬事,就是上帝深奧的事也參透了。除了在人裡頭的靈,誰知道人的事?像這樣,除了上帝的靈,也沒有人知道上帝的事。”我們只有被聖靈充滿的時候才能知道上帝所喜悅的是什麼,上帝的事工是什麼。所以得到聖靈引導的人很自然會順從上帝的旨意,成為上帝所喜悅的人。

領受聖靈的人確實地知道了上帝的國是實際存在的世界這一事實;領受聖靈的人能說方言;領受聖靈的人充滿靈感;不僅如此,領受聖靈的人因為有能力,所以還能趕鬼醫病。這一切不是單單顯現在某一特別的人身上的,而是凡基督徒都會有的經歷。一個人若得到了如此大的恩典卻還是懷疑上帝的話,還有什麼希望可言呢?

被聖靈充滿的人不懷疑上帝;不受聖靈支配的人則不然,他們受魔鬼的支配。魔鬼從起初就是說謊的,所以受魔鬼支配的人想法常常被騙、意志常常被騙、夢想常常被騙、做的事也常常被騙。有哪個人會在事業剛起步的時候就想“這項事業必會失敗”?但立志成功的事業到頭來還是失敗的原因就在於上當了。男女結婚是因為互相信任對方,但婚後不久就開始互相埋怨產生分歧,這也是因為被騙了。魔鬼總是行騙,騙人的知識、騙人的環境,讓人與人之間互相不信任。

因為世上的事情不受聖靈支配,所以沒有一個人不被世俗之事所騙。有的人博學多才,在社會上也備受人尊敬,但某一瞬間卻突然失去一切而淪入監獄。這也是因為被騙了,被社會欺騙了、被自己的理性欺騙了、被自己的夢想欺騙了。最近常聽到公司倒閉的消息,這也是被騙了。今天我們國家的信用不良者那麼多,其中有哪一個人願意成為信用不良者呢?本相信必定會成功的事情,結果卻沒有按照自己的意思達成,沒能履行自己的承諾,所以才成了信用不良者。像這樣,在世上生活的這段期間沒有一個人不被欺騙。

聖靈是聖潔的靈,真理的靈,即真實的靈。所以被聖靈充滿的人能夠過不上當的生活,這是多麼值得感謝的事情?我們要渴慕被聖靈充滿,不是因為領受聖靈心情就會變得好,也不是因為他人都領受自己也隨大流。聖靈讓我們不被欺騙。耶穌說:“只等真理的聖靈來了,他要引導你們明白一切的真理。(約1613)”聖靈把我們引入真實的上帝的旨意中。

牧師在禮拜最後作祝福禱告的時候,說:“願聖靈的引導永遠與聖徒們同在。”這時會眾會回答“阿們!”,即“實實在在,但願如此”。所以這時候“阿們”裡面包含著“願聖靈引導我!讓我不受騙!”的意思。連被聖靈充滿是什麼都不知道就祈求聖靈,這會誤了信仰生活。聖靈是為自己的事來的。就如同耶穌基督為了自己的事而來,並且完成自己的事一樣,聖靈作為保惠師來安慰聖徒、扶助聖徒的軟弱,引導聖徒走真理的道路。所以,跟隨聖靈的人與不跟隨聖靈的人相距甚遠。

有個女人拿來一瓶香膏,把瓶子打碎(可143)後取裡面的香膏抹耶穌的腳(路738)。這時候門徒中有一個說:“這香膏為什麼不賣三十兩銀子周濟窮人呢?(約125)”想一下,當時二十銀子相當於一萬多人一頓飯的費用(可637),三十銀子該是個多麼大的額數。聽了門徒對女人的指責後,耶穌並沒有表示贊同說:“說的對,你怎麼這麼浪費呀?是不是興奮過頭了”,反而稱讚了這女人的愛。

信仰生活就是侍奉上帝的生活。從古至今,孝子孝媳大都出自貧窮人家。在有錢人家可以花錢雇人伺候父母,但貧窮人家的子女們真心實意地伺候父母。信仰生活也是一樣的道理。有很多人在世上勉強過活,卻全身心地愛上帝。我們在上帝面前要將自己完全獻上,過正直的信仰生活;所以需要聖靈的引導。一個人若在上帝面前吝嗇,就證明他對上帝缺乏愛,對天國缺乏信心。

上帝對亞伯拉罕說:“你帶著你的兒子,就是你獨生的兒子,你所愛的以撒,往摩利亞地去,在我所要指示你的山上,把他獻為燔祭(創222)”的時候,亞伯拉罕怎麼做了?他按照上帝的話語獻上獨子,以顯出了自己對上帝的愛。亞伯拉罕把以撒放在祭壇上然後舉起刀子的時候,上帝說:“現在我知道你是敬畏上帝的了,因為你沒有將你的兒子,就是你獨生的兒子,留下不給我。(創2212)”當亞伯拉罕用行動表達了他對上帝的愛時,上帝才承認了他的愛。

有的人把自己的全部財產掏出來建造禮拜堂,還有些人看到這一情景卻想:“那人也不心疼錢?那些錢足夠他舒舒服服地享用半輩子了。”舒舒服服地享用又有什麼用?肉體早晚還是要死的,不是說多花錢肉體就能多活幾千年。結果,人希望有錢也不過是想在世上隨心所欲地消費而已。耶穌告訴我們不要浪費錢財,而要積攢在靈魂將來要去的地方。

當然信徒把奉獻交給教會。教會用這奉獻運營教會,也支付牧會者酬金。但不能因此把牧會者當成靠講道維持生計的人。我們奉獻不是為了養活講道者,而是為了自己的靈魂。

為了早晚要朽壞的肉體浪費錢財可能會換來暫時的歡樂,但這是摧毀自己的事。我一生從未喝過酒,也從未玩兒過牌,但我從不後悔。在這世上為了肉體而做的一切都是白費,但獻給主的國卻絕對不會白費。獻上自己的財產建造禮拜堂,這是多麼榮耀的事?唯獨愛上帝的人才能這樣做。如此建起來的禮拜堂,不僅能成為自己靈魂的榮耀,而且也能成為一種證據,向子孫後代們證明自己是如此地愛上帝。

聖靈叫我們不被騙,所以讓我們都被聖靈充滿吧!像獻上香膏的女人一樣表達對上帝的愛吧!在吃喝上節制,不浪費,盡情地表達自己對上帝的愛與信心吧!主啊,我愛你,我也願意打破玉瓶用香膏抹主的腳;我不把香高用在其他地方,唯獨用來抹主。求主幫助我,讓我的靈魂被聖靈引導,能夠盡情表達對上帝的愛!

[출처](28)20080713要打破自己的玉|작성자bereachina

 

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