福分是上帝的所有
【太25：31～46】
首爾聖樂教會2004年11月28日主日禮拜講道
講師：主任監督——金箕東牧師
翻譯：李基宅牧師
整理：songxila
上帝
命令福分。
他
向世上的所有所造之物命令了福分。
而福分永遠是他的權能。
上帝
分辨侍奉他的人和藐視他的人，
即給予福分和詛咒。
福分和生命、咒詛和死亡
都是個人選擇的，
而不是上帝選擇的。
侍奉上帝是帶有應許的事情，即福分。
上帝
即賜給我們各種不同的侍奉方法，
我們
就要靠信心使上帝喜悅。
若沒有信心就不能得上帝的喜悅。
耶穌基督是上帝所差遣的，
聖靈也是上帝差遣的，
因此人要加以迎接並順從。
這樣才能得到屬靈的福分。
◎讓我們
侍奉上帝遵守他的誡命，
享受他所賜的福分。
◎侍奉上帝的人
今世來世都有福分。
這是永遠的應許。
◎耶穌基督
是上帝賜給我們的機會，
愛他就是蒙福的事情。
※讓我們得著耶穌的稱讚。
既然愛主，就要真心愛他，
並在盼望中享受永遠的福分。
上帝命令福分。福分本身是上帝的所有。上帝以命令的形式賜給下福分。‘你們要蒙福分’上帝如此命令。上帝命令我們認識上帝並侍奉他。這本身就是何等大的福分。但如果不認識上帝卻掙扎著祈求福分，這就不能得到福分。
何西阿書6章3節：“我們務要認識耶和華，竭力追求認識他。” 我常常囑咐大家要認識耶穌、認識聖靈、認識上帝的意圖、認識聖經。因為我認識聖經，所以我可以講聖經。因為我認識耶穌，所以我可以講耶穌。因為認識上帝，所以可以傳講上帝。最近，我在廣播上偶然聽到一位牧者的講道。我感到遺憾，因為他不知道上帝是誰。我們一定要認識上帝，這樣才能傳講上帝。
唯獨上帝才能賜給我們福分。聖經說，唯獨天父賜福給我們。主耶穌說，蒙我父賜福的人啊（太25：34）。主耶穌是為我們祝福的。父上帝不是祝福的，他是賜給我們福分的一位。這福分從太初以前就存在，是唯獨上帝擁有的絕對權利和絕對能力。
所以，我們要認識那上帝，並要知道上帝賜給我們的福分是什麼。世人不知道福分是什麼，只能用想像力想像福分，他們在門楣門框上貼“福”字。世人以眼睛來判斷福分。在他們眼裡，長壽的人、有錢人是有福分的人。聖經裡記載著拉撒路和財主的故事（路16：19-30）。在世人眼裡，財主是有福的人。拉撒路是受咒詛的人。但到了時候，人人都要面臨死亡，人人都要離開世界。這是不可避免的事情。拉撒路死後被天使帶到亞伯拉罕懷裡，但是財主死的時候沒有天使帶領他。他進入陰間。財主在陰間被火焰焚燒，卻無法得著一滴水涼涼舌頭尖。
上帝賜給我們的福分是永遠的。福分不是僅僅在地上享受，而且肉體死以後在天國也能享受。天父賜給我們的就是福分。世人僅僅追求用眼睛看得見的東西。當然，有錢人可以吃精美的食物，穿華美的衣服。但有錢人不能把這些帶到永恆的地方去。
亞伯拉罕成為福分的根源以後，卻成為了客旅。今天所有基督徒都被稱為亞伯拉罕的子孫。所有的人因著亞伯拉罕得到的福分而得救。如果我們不知道福分是什麼卻對別人說“你要得福”。若這樣的話，基督教與其他宗教沒有差別。基督教的信仰不是虛假的，而是永遠的，且以事實為根據。聖經說，願你靈魂興盛、身體健壯、凡事亨通。一切都從靈魂開始。
人們認為有充足的財富、住在又大有漂亮的房子就是有福分的人。聖經卻說，虛心的人有福了。虛心的人是指心靈貧窮的人。人貧窮的時候，所有事情都需要別人説明。在屬靈上有追求、有渴望的人有福了。我們在屬靈上追求什麼呢？難道我們的靈魂要穿衣服嗎？難道我們的靈魂想要住在很好的房子裡嗎？難道我們的靈魂需要吃很好的食物嗎？我們的靈魂需要恩典和慈愛。所以，虛心的人是指渴慕主的恩典、主的慈愛、主的能力的人。聖經稱這樣的人是有福的人。
福分不是抽象的觀念。福分是實際存在的，好像能用手摸著一樣真實。福分是上帝的所有。上帝可以賜予福分，也可以將福分拿走。聖經有這樣的比喻。有人從上帝那裡得到10個銀子，也有人從上帝那裡得到1個銀子。如果人能夠擔當的話，上帝就給他更多的銀子。但如果人無法擔當上帝給的銀子，就是連那僅有的1個銀子也要奪回來。為什麼？因為這一切都是屬上帝的。福分永遠是屬於上帝的。上帝隨自己的意思把銀子委託給我們。如果這人做的好，上帝可以給他更多銀子。如果做的不好，就把銀子都奪過來。
生命和福分、死亡和詛咒都是人可以選擇的。上帝將這些同時擺在我們面前。伊甸園裡，上帝對亞當說，你不可吃善惡樹上的果子，因為你吃的日子必定死。如果亞當不吃，則他的靈魂不會死。他可以享受伊甸園裡面所有的一切。但是魔鬼偏偏引誘亞當吃上帝禁止的生命果。雖然上帝說吃的日子必定死，但是魔鬼卻說不一定死。亞當和夏娃不知道上帝是指著他們的靈魂說的，所以就吃了。結果，他們的靈魂死了，詛咒臨到他們身上了。
領受上帝所賜的福分，也一同得著生命。如果拒絕福分，死亡和詛咒也一同跟來。申命記30章19節：“我今日呼天喚地向你作見證。我將生死禍福陳明在你面前，所以你要揀選生命，使你和你的後裔都得存活。”你自己要揀選。你可以選擇生命，也可以選擇死亡；可以選擇福分，也可以選擇詛咒。大家和我要聽從上帝的話語，選擇福分和生命，因為這是屬上帝的。
信仰生活是為了得著屬上帝的所有而奔跑。靈魂可以擁有這福分，但肉體不能。福分是上帝的所有，是永遠的，是屬靈的。以弗所書1章3-5節：“願頌贊歸與我們主耶穌基督的父神，他在基督裡，曾賜給我們天上各樣屬靈的福氣。就如 神從創立世界以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔，無有瑕疵。又因愛我們，就按著自己意旨所喜悅的，預定我們，借著耶穌基督得兒子的名分。”上帝把屬靈的福分賜福人類，讓他們在耶穌基督裡面成為兒女。10節“要照所安排的，在日期滿足的時候，使天上地上一切所有的，都在基督裡面同歸於一。”所以，稱上帝為父的人雖然生活在這地上，但還可以在地上使用屬天的福分。無論是天上的還是地上的都同歸於一。
我們要清楚知道福分是什麼，並且歡迎福分。世人不知道福分是什麼，他們以為財富就是福分。這樣的信仰就是祈福信仰。他們認為精誠所至，金石為開。這是一種迷信、一種信念而已。基督教的信仰不是這樣。這樣的方法無法讓人得到福分。
福分是上帝賜予的。按照上帝的命令才可以得到福分。換句話說，當我們順從上帝的誡命的時候就可以蒙福，拒絕誡命的時候就不能蒙福。拒絕誡命就是拒絕福分。上帝的誡命和福分不可分割。‘要選擇上帝的誡命’，這話的意思是你要選擇上帝的福分。接受福分就等於接受誡命。接受誡命等於接受福分。比如說兩個人在不同的地方成長，但長大後成為一體。這時候上帝賜福給他們。瑪拉基書2章15節說，不可以詭詐待幼年所娶的妻。上帝賜福給家庭。通過家庭可以得到福分。如果那人人接受這命令，就得到福分。
臨到我們身上的福分就是誡命和順從。上帝賜福給我們不看我們的外貌。上帝把誡命賜給上帝所愛的人。耶穌說，‘我愛你們，所以我把誡命賜給你’。我們接受誡命的時候，我們的靈魂就有福了。靈魂接受誡命，肉體幸苦。肉體的追求和靈魂的追求完全相反。所以，體貼靈魂的時候，肉體疲倦。屬靈的生活只能拋棄屬肉體的追求。
上帝命令福分的時候，應該用靈來接受，並且用肉體順從。約翰三書2節說，我願你凡事興盛，身體健壯，正如你的靈魂興盛一樣。肉體的財產是暫時的，但福分是永遠的。上帝所賜的福分應該讓靈魂擁有。所以，有福的人能夠為別人祝福。這福分是非常具體真實的。
聖經說，你們要得到福分。主耶穌也祝福我們。這不是宗教的儀式，也不是世人追求的安慰。難道耶穌需要宗教嗎？世上的禱告是宗教儀式，但我們的信仰禱告不是儀式。上帝需要宗教嗎？人需要安慰，但耶穌需要安慰嗎？耶穌是上帝，他不需要安慰。耶穌是上帝的兒子，但他在天上還晝夜不停的禱告。難道耶穌在天上還搞宗教行為嗎？聖靈需要宗教嗎？聖靈為了幫助人用說不出來的歎息替我們禱告。我們基督教做的事情不是宗教。我們做的事情是上帝吩咐的事情，是兒子做的事情，也是聖靈親自引導的事情。福分是上帝賜予的，而不是宗教給我們預備的。主耶穌在升天的時候，為我們祝福。難道他在地上做宗教儀式嗎？如同“蒙我父賜福的人啊”一樣，主耶穌期待我們得著福分。不僅如此，他在天上也禱告，讓我們得到福分。
最後審判的時候，他會分辨右邊的人和左邊的人，好像分別綿羊和山羊一樣。對右邊的人說，‘你們這蒙我父賜福的人啊’。你們真的有福嗎？我們通過禮拜從上帝那裡得到無限的福分。上帝的話語不是像念詩詞一樣欣賞，乃是順從，如同創世說‘要有光就有光’一樣。上帝的話語是無論看得見的還是看不見的存在都要順從的話語。當順從的時候，我們的靈魂可以蒙福。離開世上的時候，你要帶著福分離開。“我已經老了，快要離開這個世界了，已經夠了，哪需要福分”，也許有人這樣想。但是越老的人越要得到福分。
通過拉撒路和財主的故事，我們知道有福分的人和沒有福分的人差別多麼大。有福的人即使離開世界，也可以享受福分。有福的人離開世界的時候可以被天使帶領。沒有福分的人沒有幫助自己的存在。要思考一下，當你肉體死的時候，有迎接你靈魂的存在嗎？如果沒有迎接你靈魂的存在，即使在地上資財龐大，你也是最不幸的人。
上帝所賜的福分無論在地上、樂園或者天國裡都有功效。禮拜為什麼重要？沒有比禮拜更接近上帝、更完全、更誠實的時間。一個星期只有一天時間侍奉上帝，將來在天國可以天天這樣侍奉他。我們要有這樣的信心。禮拜中，上帝得榮耀。禮拜中，上帝賜福給我們。大家和我要接受福分。我說“主啊，求你賜福給我”。大家說“主啊，求你向我發命令”。接受命令就是接受福分。“主啊，求你賜福給我。” “主啊，求你向我發命令。”
祈求上帝的命令是非常榮幸的事情。馬太福音14章28節：“彼得說，主，如果是你，請叫我從水面上走到你那裡去。”彼得祈求的是福分。同樣，我們要要祈求福分。從上帝口裡出來的命令就是福分。這福分是超自然的，是可以讓天上的和地上的同歸於一。所以，雖然我們生活在地上，但還是可以使用天上的福分。
耶穌說右邊的人是蒙我父賜福的人。這時候右邊的人怎麼說呢？“主阿，我們什麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝？什麼時候見你作客旅留你住，或是赤身露體給你穿？又什麼時候見你病了，或是在監裡，來看你呢？（太25：37-39）”耶穌回答說：“我實在告訴你們，這些事你們既作在我這弟兄中一個最小的身上，就是作在我身上了。”
作客旅、坐監牢、口渴或者饑餓全都是人拒絕的、不願意經歷的事情，是那些可憐巴巴、貧窮的人才經歷的事情。耶穌說，這時候你們看顧了我。這話語的意思是說，人在極度悲慘不順的情況下，比如在作客旅、處於饑渴的情況下，主也與我們同在。雖然人們拒絕這些經歷，但在那樣的情形中有上帝的命令。人們看到以賽亞書53章4-5節的內容時，人們肯定會想‘耶穌受鞭傷受詛咒，肯定是被上帝棄絕的人’。為什麼？耶穌的這種處境就好象作客旅、赤身露體又饑渴一樣。在人的眼裡，這一切都是不受歡迎的事情。但這一切都是主耶穌的功勞。耶穌的功勞成為我們的福分。他在監獄裡，受鞭打，受饑渴，這一切的事情對我們來說是很大的福分。即使我們在這地上得到肉體需要的東西，但主耶穌卻擔當了痛苦。在那痛苦面前，人們拒絕耶穌。但在這些好像詛咒般的事情裡面，有我們的救恩和福分。
主的所有事情，我們都要接受。無論處於什麼環境，求主給我發出命令，發出福分。真正有福的人在世上會遭受逼迫。在世上的人眼裡好像是受詛咒的東西，但卻是福分。耶穌說，你們得福分，也要受逼迫、受苦難。你們要蒙福，但在地上好像是被棄絕的人。上帝的事情在地上不受歡迎，但在基督的功勞裡面，福分臨到我們身上。主所做的一切事情都是賜福給我們。
因著耶穌的功勞，我們得什麼呢？我們能夠得著上帝的話語。因著上帝的話語，我們可以與罪爭戰。因著耶穌的功勞，我們把心不放在地上，可以發熱心的追求上帝、追求天國。你們認識耶穌以前和之後的生活是否完全不同？你們要得著上帝賜給你的福分。無論誰為你祝福，你要用‘阿門’的心接受。你要知道主所賜的福分全都是命令。福分以命令的形式臨到你身上。你要接受命令。我們基督徒是接受上帝命令的人。我們不可拒絕上帝的命令。
我們是愛上帝命令的人。上帝的命令是我們的一切。我的靈魂哪，你要蒙福。福分是上帝的，唯獨以命令臨到我們。祈求福分就等於祈求誡命。
我們需要決志：
我的靈魂哪，你要蒙福。
我的靈魂哪，你要蒙福。
我的靈魂哪，你要蒙福。
在這時刻，禱告的時候全心全力禱告。主啊，求你給我福分。我們一起禱告吧。
[출처]20041128 福分是上帝的所有(太25：31～46)《首尔圣乐教会主日礼拜金箕东牧师讲道》|작성자bereachina
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