真正的讚美敬拜
【詩47：1～9】
首爾聖樂教會2004年７月25日主日禮拜講道
講師：主任監督——金箕東牧師
翻譯：李基宅牧師
整理：庇哩亞宣教中國宋西拉
上帝
以讚美為居所(詩22:3)。
他
托住天下萬物，
並從他們得榮耀。
眾天使中有一個天使
用特別美好的讚美侍奉上帝，
但後來墮落了，他就是撒旦。
他搶奪了當歸給上帝的榮光
並離開了自己的安置。
上帝用聖徒的讚美為居所，
以讚美為寶座。
我們拍掌高聲歌頌，
是為了讓上帝喜悅。
為獻給上帝的詩歌陶醉，
可以說是出於撒旦的，所以務要謹慎。
我們的讚美
必須要成為
討上帝喜悅的讚美。
這樣才能獻上真正的讚美禮拜。
讓我們借著聖靈用快樂的聲音歌頌。
◎讓我們用上帝喜悅的詩歌揚聲歌頌並獻上禮拜。
這就是他的旨意。
眾人拍掌讚美是侍奉上帝是事情。
◎讓我們用歌頌
討上帝喜悅。
禮拜中當有屬靈的讚美。
◎讓我們靠聖靈歌頌，
使禮拜蒙上帝喜悅。
不可用讚美欺騙自己。
※讚美應當
讓上帝傾聽、讓上帝喜悅。
這就是真正的讚美禮拜。
上帝以讚美居所。當我們談到上帝寶座的時候，有人聯想到上帝是坐在椅子上的一位。上帝的榮光就是上帝的寶座。上帝是得榮耀的。他是在榮光當中的上帝。我們把榮耀歸於他的時候，上帝在榮耀當中，上帝得著榮光。
我們所獻上的禮拜會成為獻給上帝的榮光。在我們信仰生活中，最熱心、最盡心竭力把榮耀歸於上帝的機會就是禮拜。禮拜把我們的心思意念、身體及所有一切都歸於上帝的榮光，這就是禮拜。在禮拜過程中，我們沒有屬於自己的東西，全都是上帝的。沒有比禮拜更完全的信仰。在禮拜中我們悔改，得蒙聖潔，所以用最聖潔的東西讓上帝喜悅。我們要把凡是人能夠獻給上帝的獻上，這就是禮拜。現在我們做聖潔的禮拜時候，那些不信者在這時刻與禮拜無份無關。但不管不信者如何，我們還是來到上帝面前把榮耀歸於他，高舉他的名。
我們可以用我們的信心討上帝喜悅，如同亞伯拉罕在上帝面前獻上自己的獨生子一樣。亞伯拉罕離開自己的家，來到摩亞利山獻上自己的兒子。那時刻，亞伯拉罕愛上帝的心是非常孤獨非常痛苦的。我們在上帝面前禮拜，就好象亞伯拉罕獻上自己的兒子一樣，並不是容易的。世上的人都是追求自己的快樂，但亞伯拉罕自己一個人孤獨來到上帝面前把自己最寶貴的獻給上帝，把榮耀歸於上帝。他把自己的兒子獻給上帝，用順從的心獻上禮拜。這就是我們當獻給上帝的禮拜。
在禮拜中，我們可以把自己的信心、禮物、我們的心、自己的身體、我們的聖潔都歸於上帝。年老的父母生日的時候，兒女們會擺設特別的飯菜做特別的準備。兒女們都非常的快樂。他們會把所有的心都集中在父母面前。這就是我們獻上的禮拜。
在禮拜中，有獻給上帝的環節，比如說讚美。除此以外，還有從上帝那裡來的環節。我們的禮拜單中可以看到有我們獻給上帝的部分，比如讚美、獻身。不但如此，還有從上帝而來的部分，就是上帝的話語和恩典和他賜下的奉耶穌的名領受的福分。這就是我們的禮拜。
這世上的人沒有關心上帝的時候，我們已經知道上帝是靈。並且用靈禮拜上帝，其中有讚美。上帝悅納我們這樣獻上的禮拜。現在我們並不是搞什麼儀式，乃是侍奉上帝，這就是禮拜。
在天使中，有的天使好好侍奉上帝的話語，有的天使維持天上的秩序，有的天使用讚美使上帝喜悅，有的天使用各種各樣的樂器討上帝喜悅。其中有一個天使長突然有了其他想法，他想把歸於上帝的榮耀自己取過來。他歪曲了自己的事工：“我也要得著榮光。我為什麼不能成為上帝呢？”當他心裡有了這樣墮落的想法時候，他成了撒旦。聖經說他受造之日是完全的，但後來查出不義。他因驕傲而犯罪。
從此以後，驕傲在上帝面前是何等大的罪。聖經也說，上帝抵擋那些驕傲的人，高舉謙卑的人。上帝以驕傲的人為仇敵。既然我們知道撒旦的根源，我們要排除撒旦所顯明的驕傲和罪惡的本性。我們唯獨要效仿從上帝的兒子那裡得到的謙卑服侍和犧牲。
信仰的道路是什麼？我們並不是追求自己的快樂，乃是要追求上帝的快樂。約翰福音15章11節說：“這些事我已經對你們說了，是要叫我的喜樂，存在你們心裡，並叫你們的喜樂可以滿足。”主耶穌的喜樂要充滿我們的心裡。約翰福音17章13節：“現在我往你那裡去。我還在世上說這話，是叫他們心裡充滿我的喜樂。”施洗約翰也說：“娶新婦的，就是新郎。新郎的朋友站著聽見新郎的聲音就甚喜樂。故此我這喜樂滿足了（約3：29）。”但我們作為他的朋友，要擁有朋友帶給我的喜樂。我們的喜樂不應該出於我們自己的情感，也不是為了自己的情感，乃是為了上帝的快樂，上帝的喜悅。以上帝的喜悅為自己的喜樂。這就是我們的信仰。
亞伯拉罕把自己的兒子獻給上帝的時候，他並不是因自己的情感做這事情，乃是按照上帝的啟示而行。他把在100歲得到的兒子獻給上帝的時候他會快樂嗎？他會多麼憂悶，多麼害怕。他為了獻上自己的兒子走了3天的路程。這該是多麼漫長的時間，多麼痛苦的時間。那時候他會多麼的孤獨。他有說‘我有侍奉上帝的喜樂’嗎？他的心非常害怕，但他還是服從。因著他的服從，得了上帝的喜悅。既然上帝喜悅，亞伯拉罕也因此感到喜悅。如果因為自己的服從使上帝喜樂的話，任何事情都要去做。亞伯拉罕能做到的事情是作為人能做到的最極端的服從。我們要以上帝的喜樂為自己的滿足。這就是我們要接受的喜樂，這就是禮拜。
我們過信仰生活的時候或者做禮拜的時候，常常混淆不清什麼是我自己的喜樂什麼是上帝的喜樂。我們的信仰生活應該以上帝的喜樂為自己的喜樂。人的喜樂是怎樣的呢？人的喜樂是出於情感、出於肉體。但這些出於自己情感的快樂不能讓自己的靈魂快樂。我們的喜樂不應該出於情感的喜樂，乃是我們要把上帝的喜樂當作我們自己的喜樂。上帝所喜悅的義應該成為我們的義。我們在這世上雖然有犧牲，雖然有很多困難，但如果上帝喜悅的話，我們可以為了上帝的國而選擇上帝的喜樂。所以，我們的信仰不是像命運一般的，完全在於我們的選擇。雖然很困難，但我們還是選擇我們肉體不喜歡的事情。上帝說，為了得著生命你們要選擇，所以我們必須選擇上帝喜悅的事情，要選擇上帝的榮光。這才是我們的生命。清楚明白這一點的時候，我們就可以知道應該怎樣侍奉上帝。
今天講關於讚美的內容。讚美詩歌可以分為在禮拜中使用的讚頌詩歌和福音詩歌。60年代，我們唱讚美詩歌的時候受的很大逼迫。那時候如果在禮拜過程中唱詩歌被定為異端。雖然是同樣的歌詞、同樣的讚美詩。但為什麼唱的時候被定為異端呢？不但如此，曾經有一個牧師說，我們通過讚美得到恩典吧。他因為說這句話被教會開除了。當時，教派之間的衝突不是很厲害，所以他們可以開除牧師。如今呢？無論用什麼方法，只要能夠讓教會來更多人就行。所以，我去國外的時候，看到有些教會在整個禮拜過程中，大部分時間一直唱讚美。
到底真正的讚美禮拜是什麼？編輯讚頌詩歌的時候，讚頌詩歌工會經過了許多的研究，最終他們選擇了這些詩歌。我們把這些讚美詩歌當作禮拜讚美詩。如果整夜唱這些讚美詩的話，你會很累很累，感覺特別沒有意思。為什麼？這些讚頌詩歌裡面不帶有人的情感。因為沒有情感，所以唱幾遍就會很累。在K歌廳，如果一個信耶穌的人唱‘讚美救主’這樣的歌曲時，整個氣氛都垮塌下來。相反，一個基督徒說，我今天為了大家唱其他的歌曲。大家就會很高興。為什麼會這樣？讚頌詩歌是在禮拜的時候使用的。讚頌歌除去了所有的情感，所以不會引發人的情感。理所當然，人們會覺得沒有意思。
唱詩，本來的意思就是說話。我們說話的時候也有自己的旋律，音調一會兒低一會兒高。所以為了讚美上帝、高舉上帝的名，我們要承認上帝的功勞。承認就是我們的信仰。承認的時候並不是用說話的方式表達，乃是加以旋律，作為一種歌獻上讚美。
讚美好比擺設在上帝面前的飯桌，應該由上帝接納。但福音聖歌如同世上的流行歌曲。人們一聽到世上的流行歌就很容易感動，因為心裡面會出來情感。福音聖歌裡面也有情感，所以越唱越不疲倦。一個小時兩個小時唱也不會疲倦。60年代，人們把唱讚美詩的教會定為異端，因為他們認為唱讚美會注重情感。在他們眼裡出於情感如同迷信一般，就好像摩西還沒有得到律法之前，以色列人已經在山下求告上帝的名，並且歡快地蹦著跳著，完全被自己的情感陶醉。出於自己情感的讚美和迷信差不多。所以，人們批評那些唱讚美的教會。現在雖然大部分教會唱讚美，但那個時候不是這樣的。這都是為了滿足人的情感，讓人被自己的情感所陶醉。這並不是禮拜。禮拜應該唯獨讓上帝接受，讓上帝悅納，所以教會很平淡的唱讚美詩。
獻上禮拜的時候不使用福音聖歌。在讚頌詩歌裡有2首詩歌是從福音聖歌借來的。60年代的基督徒還不承認這兩首歌。他們認為這是出於情感的。我也寫隨筆，但隨筆裡面摻雜情感的話，這不是好的隨筆。隨筆是用自己的五官經歷到的內容，要排除情感。這樣才能讓更多的人感受到同樣的情況。如果摻雜自己的情感，別人不能共同體驗。說笑話的人自己先笑的話，下面的人不會笑。下面聽笑話的人為什麼會笑呢？因為講笑話的人不笑，所以下面聽的人覺得更可笑。
同樣，讚美詩不應該是自己得到滿足。不信者怎麼說呢？本來上帝是不存在的,但教會用那些歌讓人陶醉，然後他們自己找安慰。所以,我們庇哩亞運動教導的什麼呢？我們的信仰不是擁戴不存在的上帝，不是用自己的情感陶醉。我們來到上帝面前乃是順從上帝啟示的話語。亞伯拉罕把自己的兒子帶到摩利亞山的時候不是出於自己的情感，他只是順從上帝的誡命而已。因為他順從，所以上帝喜悅。亞伯拉罕想，只要上帝喜悅，我無論什麼都可以做到。他用這樣的信心順從上帝。他獻自己的兒子不會哼哼的唱歌。他的情感正在哭，哪有快樂呢？非常痛苦。
耶弗他在上帝面前起的誓言成為與上帝立的約。上帝接納了他的誓約。他的誓約成為了他的誡命。“如果你讓我在征戰中得勝的話，我回家的時候第一個歡迎我的人，我把他獻給你作為燔祭((士11：30-31)。”他打勝仗回來以後，第一個迎接他的人是他的女兒。他大吃一驚。這時候，耶弗他對他的女兒說，今天是我最快樂的日子，因為我得勝回來。但是你是讓我痛苦的。我在上帝面前已經立約，所以我無法挽回無法改變這個約（士11：34-36）。這就是禮拜。
我們的讚美不應該出自於我們的情感。讚美是我們的信仰告白。有人說，‘我們唱讚美詩得到恩典吧’。恩典是從上帝的話語裡面得到的。信心和恩典是從上帝的話語來的，不是從讚美來的。信心從聽道而來，上帝的道從基督而來。你和我是通過上帝口裡說出的話語得恩典的。這話語裡面有救恩、有生命，所以要領受話語。馬太福音4章4節說人活著不是單靠食物，乃是靠上帝口裡出來的話語。我們靠著從上帝的話語得到恩典。耶穌順從了上帝的話語，所以耶穌的功勞成為了我們的救恩。主耶穌說，你們要相信。我們相信了所以得到恩典。通過我們的口，我們可以獻上告白。從我們口裡出來的是信仰見證，即信仰告白。
我們要信從、要承認從上帝口裡出來的話語。讚美也是一種承認。我們的告白、我們的承認不能給我們帶來恩典。有一個牧師在帶領讚美的時候說‘讓我們得恩典吧’。他就這樣被開除了。藐視我們得救的道理，歪曲救恩道理的人不應該站在講臺上。當時就是這麼嚴格的處理他。現在沒有一個教會這麼嚴厲的處理。現在教會只要人多就可以。我們要明白，恩典在於上帝口裡出來的話語裡面。人們以為恩典在於情感裡面。有的人因著自己高興自己喜樂，就說自己得到了恩典。
我們獻上禮拜的時候以及我們的信仰不應該出於情感。我們過生活的時候，一天二十四小時都要為了討上帝喜悅的時間。今天我們為什麼要睡覺？為了明天福音的事工。因為我的工作可以培養出得救的人，所以我們的睡覺也要成為福音仲介的工具。我們的處事不應該出於情感，都要為了上帝的事工，就好像基督耶穌也睡覺、吃飯，他這所有一切都是為了給我們救恩、為了成就上帝的旨意。如果他沒有經歷過疲倦的話，他就不知道我們的疲倦。天使沒有經歷過疲倦。但我們的主耶穌經歷過疲倦。主耶穌知道我們的軟弱，所以體恤我們的軟弱。他不是用常識知道，乃是用體驗知道。所以，我們基督徒所有的時間應該成為順從上帝話語的時間。主耶穌說做的一切事情都是順從上帝的事情。
我們的信仰生活應該是公開的侍奉生活。所有的信仰行為都應該出於上帝的誡命。牧師祝福禱告的時候說，願聖靈的引導與你們同在。我們的信仰生活應該被聖靈引導。我們雖然看不見聖靈，但可以看到聖靈所做的事情。被聖靈帶領的人，沒有一個人是出於自己情感的行為，所有的行為都要出自上帝的命令。從這個角度看，我們不是為了自己而活，而是完全為了上帝而活。一天二十四小時中，這樣的時間有多少呢？自己有多少時間為上帝而活？我現在年紀大了，有很多事情要準備，好像農夫到了晚上，他更加勤快一樣。“哎呀，最後的幾塊地，我要趕快做完。然後今天回家才感到舒服。”所以，太陽快平西的時候，農夫的手比平常更快。他們一整天都幹活，但最後的時間更加來勁了。“最後剩下的趕快做完吧。”他們做工直到看不見的時候。做好了，心裡就很高興。我現在有這樣的感覺，我有天國的家要回去。所以，在這地上的事情我趕快處理。把所有的事情做好以後回家的喜樂是非常充滿的喜樂，好像馬拉松選手雖然已經跑了2個小時，但快要到終點的時候，他就使勁的奔跑。
我們不要太關注情感。在上帝面前，我們要知道我們做的事情。唱讚美的時候，我們不要唱其他的歌。以前我用衛星看我們唱詩班唱歌的時候，突然眼前漆黑黑的。我以為停電了。當我準備打電話的時候，突然開始出現旋律，然後出現我禱告的樣子。那個時候我非常不高興。我們教會還是脫離不了這樣用氣氛來觸動人的情感的意圖。我們的信仰並不在於人的情感。我們應該通過上帝的話語得到恩典，應該順從上帝的話語得到改變。
我們要明白上帝喜悅的是什麼？我們的信仰生活要苦惱，要憂愁。我們的主耶穌為了拯救人類，他多麼苦惱多麼憂愁了。牧會是什麼呢？煩惱就是牧會。如果不煩惱的話，他們並不是搞牧會的人。我一生中，我開始牧會以後，從來沒有區分我的家庭和教會。我把家庭和教會當作一樣的，所以我不願離開教會居住。有人把教會當作工作的地方，按時上班按時下班。他們有困難的時候離開教會就可以了。不想在單位工作的時候，離開就可以。但家庭並不是這樣。哪怕再困難再彆扭，還是要留下來。人不可能離棄自己的家庭。自己的家庭和自己的性命一樣。牧會也是一樣的。我的家庭的擴展就是我的教會。為了我的家庭煩惱，同樣也為了我的教會煩惱。在世上生活的時候有許多困難的事情。在教會也是發生同樣的事情。但我們還是忍耐。一直忍耐就克服所有的困難。為什麼？教會並不是我的單位，我的職業。因為我不可能離棄這個教會。即使所有人離開教會，我一個人也不可能離開。比如說，大家在一起抓住一個東西。即使太累了，別人都放棄，我一個人不能放棄。這就是我的精神。即使我的胳膊撕裂，我還是不能離棄。我認為上帝承認我的態度。這教會並不是我的工作單位，乃是像我的家庭一樣。
我們要明白，禮拜應該讓上帝喜悅。禮拜的時候唱的讚美詩和福音聖歌應該區別。在禮拜開始之前，為了聖徒們團結，讓信徒們合二為一，可以唱福音聖歌，但這並不是為了做禮拜。這福音聖歌是為了人和人之間的團結。但來到上帝面前獻上禮拜的時候，應該獻上沒有情感的讚美詩。這是獻給上帝的讚頌詩歌。我們的上帝是靈，所以我們不應該用我們的感情來禮拜，而是應該用靈來侍奉他。靈是沒有情感的。我們不是用自己的情感，乃是要勝過自己的情感、超越情感，我要用順從來獻上禮拜，用順從來過信仰生活。我們一起用懇切的心放聲禱告吧
[출처]20040725 真正的赞美敬拜(诗47：1～9)《首尔圣乐教会主日礼拜金箕东牧师讲道》|작성자bereachina
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